第Ⅰ卷 閱讀題(70分)

一、現(xiàn)代文閱讀(35分)

(一)論述類文本閱讀(9分，每小題3分)

閱讀下面的文字，完成1～3題。

中西美學比較

彭吉象

人類都在追求真善美，但是，中國的美學和中國的藝術(shù)更多地追求美和善的統(tǒng)一，更加強調(diào)藝術(shù)的倫理價值；而西方的美學和西方的藝術(shù)更多地追求美和真的統(tǒng)一，更加強調(diào)藝術(shù)的認識價值。正因為如此，兩種藝術(shù)表現(xiàn)形式具有很大的不同。以西方話劇和中國戲曲中的悲劇為例，西方的悲劇可以說是徹底的悲劇，一悲到底，如莎士比亞的《哈姆萊特》，到最后差不多臺上所有的主要人物都死了。中國的戲曲不是沒有悲劇，但它一定要有一個光明的結(jié)局，或者稱為大團圓的結(jié)局，一定要讓“善”戰(zhàn)勝“惡”，這就是中國文化強調(diào)的美與善的統(tǒng)一。

中國傳統(tǒng)美學強調(diào)的是表現(xiàn)、抒情、言志，而西方美學強調(diào)的是再現(xiàn)、模仿、寫實。這是一個很大的不同。中國的藝術(shù)注重表現(xiàn)藝術(shù)家的情感。如中國繪畫更多地強調(diào)表現(xiàn)，不注重焦點透視，而是注重散點透視；西方繪畫卻強調(diào)再現(xiàn)、模仿和寫實，非常注重焦點透視。為什么會這樣？區(qū)別的原因在哪里呢？我覺得除了兩種文化不同以外，還有一個就是兩種文學的源頭不一樣。中國文學史是從《詩經(jīng)》《楚辭》開始的?！对娊?jīng)》大部分在黃河流域，而《楚辭》是在長江流域。它們分別代表了中國的黃河文明和長江文明，但是它們有一個共同的特點，就是它們都是抒情詩歌。抒情詩歌就是要表現(xiàn)、抒情和言志。所以中國文學藝術(shù)的源頭是抒情文學，文化的傳承形成了中國藝術(shù)強調(diào)抒情的特點。西方文學公認的源頭是《荷馬史詩》和古希臘戲劇?！逗神R史詩》是史詩，是在講故事，而且故事非常精彩。還有古希臘的戲劇也很有名。我們可以發(fā)現(xiàn)，《荷馬史詩》和古希臘戲劇都是敘事文學，敘事文學一定要再現(xiàn)、模仿、寫實，和我們抒情文學的表現(xiàn)形式是完全不一樣的，所以，兩種文學藝術(shù)的源頭不同，造就了中西方美學與藝術(shù)各自的特色。不過，最根本的原因還在于民族文化的不同。中國文化的特色是什么？答案眾說不一，如果只用一句話來概括中國文化的話，我國著名學者張岱年先生、季羨林先生和湯一介先生都曾經(jīng)說過，就是“天人合一”?！疤烊撕弦弧笔侵袊幕罹璧牡胤?，“天人合一”強調(diào)人和自然和諧相處。

西方文化從古到今都是“二元論”，最早是上帝和人，文藝復興以后，變成了人和自然二元對立。因此，文藝復興以后，西方的自然科學發(fā)展得非?？?。“二元論”就是強調(diào)主客分立，人要不斷地去認識自然、改造自然、征服自然。我們現(xiàn)在用的自然科學包括化學、物理學、生物學和天文學都是從西方傳過來的。現(xiàn)在進入21世紀了，西方文化潛在的弊端也越來越明顯，主要表現(xiàn)在人一味地征服自然、改造自然，最后造成了自然環(huán)境的破壞。現(xiàn)在西方很多思想家甚至是科學家，要求從中國傳統(tǒng)文化中吸收精華，他們已經(jīng)認識到中國傳統(tǒng)文化中很多東西是可以借鑒的，如人與自然的和諧統(tǒng)一。因此，就中西文化來說，很難說哪個優(yōu)哪個劣，應(yīng)該說是互相取長補短。歸根到底，中西方美學的不同是由于兩種文化的不同。(摘編自《中國傳統(tǒng)文化與中國藝術(shù)精神》，有刪改)

1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項是( )

A．中國美學強調(diào)藝術(shù)的倫理價值，西方美學強調(diào)藝術(shù)的認識價值，兩者都追求美，但中國追求的是美和善的統(tǒng)一，西方追求的是美和真的統(tǒng)一。

B．中西方悲劇的結(jié)局大不相同，西方悲劇一悲到底，臺上主要人物幾乎全都死去，如《哈姆萊特》，而中國悲劇的結(jié)尾總有光明，如《竇娥冤》。

C．中西方對美學的追求不同，所以其繪畫的注重點也不同，中國繪畫強調(diào)表現(xiàn)，注重的是散點透視，而西方繪畫則強調(diào)再現(xiàn)，注重的是焦點透視。

D．中國文學強調(diào)抒情，其源頭之一《詩經(jīng)》中的詩歌基本上都是抒情詩。西方文學重視敘事，其文學源頭《荷馬史詩》和古希臘戲劇都是敘事文學。

答案 B

解析 以偏概全。并非西方所有悲劇都讓“臺上主要人物幾乎全都死去”。原文中說的“差不多臺上所有的主要人物都死了”只是對《哈姆萊特》的陳述。

2．下列理解和分析，不符合原文意思的一項是( )

A．作為中國文學源頭的《詩經(jīng)》和《楚辭》有一個明顯的共同點，即都是抒情文學，盡管它們產(chǎn)自不同區(qū)域，分別代表黃河文明和長江文明。

B．中西方美學與藝術(shù)之所以特色迥異，一方面是因為它們文學藝術(shù)的源頭不同，另一方面是因為中西方民族文化不同，而后者是最根本的。

C．人一味地征服自然、改造自然，最終造成了對自然環(huán)境的破壞，這是進入21世紀之后西方文化弊端的主要表現(xiàn)，而且這弊端愈加明顯。

D．中國文化不強調(diào)征服自然，而強調(diào)人和自然和諧相處，這雖然造成了中國古代科學技術(shù)的落后，卻為當今的世界發(fā)展指明了方向。

答案 D

解析 “造成了中國古代科學技術(shù)的落后”這一說法于文無據(jù)。

3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項是( )

A．我國著名學者張岱年、季羨林、湯一介都曾經(jīng)以“天人合一”來概括中國文化，這四個字是中國文化的精髓，也是對中國文化的最精練的概括。

B．西方文化自古至今都是“二元論”，只不過由于時代的不同，“二元論”的內(nèi)涵也有所不同。最初的“二元”是指上帝和人，文藝復興后是指人與自然。

C．西方文化強調(diào)主客分立，此傳統(tǒng)讓西方人不斷地去認識自然、改造自然、征服自然，這使西方的自然科學發(fā)展得很快。

D．中西方文化并無孰優(yōu)孰劣之分，因為現(xiàn)在西方很多思想家甚至科學家，已經(jīng)認識到中國傳統(tǒng)文化中有許多值得借鑒的地方，他們希望從中吸收精華。

答案 D

解析 因果關(guān)系不當。中西方文化難分優(yōu)劣，其原因不是西方人“已經(jīng)認識……希望從中吸收精華”，而是中西方文化各有優(yōu)缺點。

(二)實用類文本閱讀(12分)

閱讀下面的文字，完成4～6題。

李濟：中國考古學之父

這個年輕的中國學生在“自撰簡歷”的最后寫道：“要是有機會，還想去新疆、青海、西藏、印度、波斯去刨墳掘墓，斷碑尋古跡，找些人家不要的古董來尋繹中國人的原始出來?！蹦且荒辏?2歲，即將去哈佛攻讀人類學。后來，他果真去“刨墳掘墓尋古跡”了，只不過是在中原的河南、山西和山東。

1926年，他主持山西夏縣西陰村仰韶文化遺址發(fā)掘，成為第一位挖掘考古遺址的中國學者。1930年，主持濟南龍山鎮(zhèn)城子崖遺址發(fā)掘，他讓龍山文化呈現(xiàn)于世人面前。如今，仰韶文化和龍山文化已成為中國遠古歷史的標志性術(shù)語，許多對考古學一竅不通的人也耳熟能詳。只不過，大多數(shù)人對他卻是聞所未聞。

1928年至1937年，他主持了震驚世界的河南安陽殷墟發(fā)掘，使殷商文化由傳說變?yōu)樾攀?，并由此將中國的歷史向前推移了數(shù)百年。直至今日，它依舊被視為人類文明史上最重大的發(fā)掘之一。

在中國現(xiàn)代學術(shù)史上，這是一個相當重要的名字——李濟。

我們關(guān)于商代的知識很大程度上是由李濟給我們劃定的。他主持的安陽殷墟發(fā)掘，對20世紀下半葉的中國考古學的發(fā)展起了決定性的作用，包括中國社科院考古所前所長夏鼐、臺灣中研院史語所前所長高去尋在內(nèi)的中國考古學界領(lǐng)袖人物，都曾受李濟指導，在安陽接受過考古學訓練。

已故的考古人類學大家張光直以臺灣中研院院士、美國國家科學院院士、哈佛大學教授的權(quán)威身份，曾對自己的導師李濟作過評價：近60年的歲月里，一開始作為中國考古學之父，隨后又作為中國考古學掌門人，他的學術(shù)思想一直在中國這門學問的發(fā)展中占據(jù)支配地位。

如果不將張光直所說的“中國學界”縮小為“臺灣學界”，那么他的判斷顯然過于樂觀了。李濟在1948年年底隨史語所遷臺，這一選擇很難以優(yōu)劣論，但其所造成的尷尬局面卻是顯而易見的。

1959年，以《考古》雜志為代表的大陸考古學界對李濟發(fā)起了猛烈的“圍剿”。李濟的兒子李光謨甚至還收藏了當年的一期《考古》，整整一期都在批判李濟。此后，和許多政治上選擇錯誤的著名學者一樣，這個名字逐漸消失在我們的閱讀視野中。但他曾對1949年后大陸的考古發(fā)掘報告提出過嚴厲的批評，認為其中缺乏實際材料，充滿了政治術(shù)語，對出土地、器物、尺寸等內(nèi)容居然都號稱“保密”。

“我想，按照他一貫的標準，這些根本都夠不上考古學?！崩罟庵儗τ浾吒袊@道。

據(jù)說，直到后來西安半坡遺址的發(fā)掘報告出來以后，李濟對大陸考古學的印象才有所改變，他自己的文章中也開始引用大陸學界的資料。在兒子眼中，李濟相當固執(zhí)，總是直道而行?！八恢拦諒澋?，有時候”。

李濟去世后，人們回憶：“他是一個被上級、同僚、晚輩、學生害怕的人，但他對真心為學的人則給予最大的幫助?！逼鋵嵷M止“害怕”，在一些人眼中，此人簡直就是“可惡”。臺灣名人李敖就曾寫過文章，稱李濟為“最后一個迷人的學閥”。李濟因固執(zhí)而獲罪為“學閥”，但饒是刻薄如李敖，也從不否認他身上“迷人”的一面。李濟人生最輝煌的一頁是在殷墟，此后，考古學家和他發(fā)掘的遺址天各一方，路途迢迢。身不能回大陸的李濟，晚年心中是否牽掛殷墟？隔海相望殷墟，心中是怎樣一番滋味？這些問題，由于長期的兩岸阻隔，甚至連李光謨也無法回答，但他說：“1977年，李濟生前最后一本著作是《安陽》，可見殷墟在他心中的位置?！?選自《民國那些人》，有刪改)

相關(guān)鏈接

1949年社會巨變，中國學術(shù)一分為二，胡適、錢穆、李濟、傅斯年等一批學人離開大陸，其中不少人在臺灣傳薪播火。自此以后，殊途發(fā)展，雖為異流，卻顯同歸之勢。殷墟的不少資料以及李濟在臺灣，使海峽對岸仍有不少學者繼續(xù)著對殷墟的研究。這種研究，不僅是學術(shù)，還分明包含著對鄉(xiāng)土的牽掛，對故園的思念?！吨袊拿鞯拈_始》和《安陽》等學術(shù)著作，均為李濟去臺后的心血結(jié)晶，可見古老的殷墟，仍然是他學脈所牽、心魄所系。

4．下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不恰當?shù)囊豁検?3分)( )

A．李濟原來的夢想是去新疆、青海等地尋繹中國人的原始出來，后來由于中國人的歷史起源于夏商周，所以決定改去河南、山西和山東。

B．如果沒有河南安陽殷墟的發(fā)掘，殷商文化也只能以傳說的形式出現(xiàn)；它的成功發(fā)掘，使得中國的歷史又向前推移了數(shù)百年。

C．安陽殷墟的發(fā)掘?qū)χ袊脊艑W的發(fā)展起了很大的作用，中國社科院考古所前所長夏鼐、臺灣史語所前所長高去尋都曾受李濟的指導，在安陽接受過訓練。

D．本文簡述了李濟的考古貢獻并展現(xiàn)了其高尚的學養(yǎng)人品，為我們塑造了一位并不為很多人所知、卻在考古學界具有舉足輕重地位的科學家形象。

答案 A

解析 A項于文無據(jù)，關(guān)于去河南、山西和山東的原因，原文并無表述。

5．文中多處引用了別人評價李濟的話，這些引用有什么作用？請簡要回答。(4分)

答：

答案 ①評價人身份各異，引用不同人對李濟的評價，增強了文章的真實性；②這些評價從側(cè)面凸顯了李濟的學術(shù)地位和巨大的學術(shù)影響；③評價點出了李濟對考古學實事求是的嚴謹態(tài)度；④評價展現(xiàn)了李濟正直的人品。

6．李敖稱李濟是“一個迷人的學閥”，對此你怎樣理解？請結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶ā?5分)

答：

答案 他被稱為“學閥”的原因：①他崇高的學術(shù)地位。他是第一位挖掘考古遺址的中國學者，他的學術(shù)思想對中國考古學的發(fā)展產(chǎn)生了重要影響。②他獨特的個性。他相當固執(zhí)，是一個被上級、同僚、晚輩、學生害怕的人，甚至在一些人眼中，簡直就是可惡。

他“迷人”的原因：①他杰出的貢獻。先后主持了仰韶文化遺址、龍山文化遺址以及殷墟的發(fā)掘，對中國考古學的發(fā)展產(chǎn)生了重大影響。②他的人格力量。對事業(yè)充滿熱愛，并一直為此而努力，對真心為學的人會給予最大的幫助；對故園充滿熱愛與眷戀。

(三)文學類文本閱讀(14分)

閱讀下面的文字，完成7～9題。

患難之交

毛 姆

我閱人至今已經(jīng)有三十年之久。如果只憑一張臉來雇用一個仆人，我肯定要猶豫不決，然而我想我們多半只憑一張臉來判斷我們所遇見的人，我不知道我們是否常常弄對多于弄錯。人家對我說他們對一個人的初次印象一準不會錯的時候，我聳聳肩。就我來說，我發(fā)現(xiàn)自己認得越久的人，他們越使我迷惑不解。我最老的朋友們，恰恰是我可以說一點也不了解的人。

我產(chǎn)生這些想法是因為今天報紙上登載愛德華·海德·勃吞在神戶逝世的消息。他是一個商人，我跟他交情很淺，可是有一次他使我大吃一驚，我才對他感興趣。要不是聽他親口說的，我怎么也不會相信他竟然做出這種事情。不論是外貌，還是舉動，他都使人想起一種定了型的人物。他身材矮小，細瘦文弱，一頭白發(fā)，一臉皺紋，氣色紅潤，眼睛湛藍。我在日本橫濱的英國俱樂部被人介紹跟他認識。他在俱樂部里看來人緣頗好，他離開以后，人家說他屬于最高尚的人當中的一個。有一種人吸引你，是因為你覺得他對人們具有真誠的愛。他確有魅力。

一天下午，我坐在旅館休息室里。不久，勃吞走進休息室，我們閑談起來。

“俱樂部的賴內(nèi)·勃吞是個靠匯款過日子的人嗎？”

“不錯。這是個相當有趣的故事，”他說，“他不是個壞人。我喜歡他。他總是衣冠楚楚，風度翩翩，有那么點漂亮。女人家很欣賞他。他落拓不羈，飲酒過度。每個季度都有一點錢寄給他，他打牌又贏得一點。他贏了我很不少的錢，這個我知道?！?/p>

勃吞和顏悅色地輕聲一笑。

“我想這就是他倒霉的時候來找我的緣故，還有一點就是他和我同姓氏。有一天，他到我的辦事處來找我給他安排一個職位。他告訴我，家里不再寄錢給他了。我問他幾歲。

‘三十五。’他說。

我忍不住笑了。

‘我怕目前一點兒也幫不了你的忙，’我說，‘再過三十五年來找我吧，那時我再看看怎么辦。’

他不走，然后告訴我他不想老是打橋牌，于是打了撲克，結(jié)果垮了臺。他一敗涂地，要是找不到事情做，只好自殺了。

我打量了他一會兒，看得出他整個兒垮了。酒喝得比平常更多，像是個五十歲的人了?！敲矗送媾埔酝?，你還會做什么事呢？’

‘我會游泳?！f。

我忽然有了個主意?！?/p>

勃吞中斷了他的故事，轉(zhuǎn)臉對著我。

“你可熟悉神戶？”他問道。

“不熟悉?！蔽艺f。

“那么你不知道汐屋俱樂部了。我年輕的時候，從那兒游泳，繞過燈塔，到樽見的小海灣登岸。有三英里多路呢，而且因為繞過燈塔那兒的潮流湍急，是很難游過去的。我就和那位青年談了這一情況，并且說，要是他能游過去我就派給他一個工作。

我看到他相當為難。

我沒說什么。聳聳肩膀。他對我瞧了片刻，然后點點頭。

‘好吧，’他說，‘你要我什么時候去呢？’

我看看表。十點剛過。

‘游這段路頂多需要一小時零一刻鐘多些。我在十二點半開車到那邊小海灣接你。把你送回俱樂部去穿衣服，然后咱們一塊兒吃中飯?！?/p>

‘行，’他說。

我們握握手。我祝他運氣好，他走了。那天上午我有許多工作要做，總算剛好在十二點半趕到樽見的小海灣。其實用不著匆忙，他一直沒有露面呢?！?/p>

“他在最后關(guān)頭嚇退了嗎？”我問。

“沒有，他開頭游得順利。然而酗酒放蕩當然毀壞了他的體質(zhì)。繞過燈塔的潮流他對付不了。大約三天之后才發(fā)現(xiàn)他的尸體。”

有一兩分鐘我說不出話來。我有點兒震驚。然后問了勃吞一個問題。

“你打算給他一個工作的時候，可知道他會淹死嗎？”

他溫和地微微一笑，那雙善良忠厚的藍眼睛望著我。他一只手摸著下巴頦兒。

“嗯，當時我的辦事處里并沒有空位子?！?/p>

7．下列對小說相關(guān)內(nèi)容的分析與概括，最恰當?shù)囊豁検?4分)( )

A．這篇小說采用第一人稱的敘事視角，縮短了作者與讀者之間的距離，容易引起共鳴，也使小說的筆調(diào)顯得親切，易于讀者接受。

B．這篇小說作者采用順敘方式展開敘述，開始作者就發(fā)表了一段感悟：人性復雜，人的外表具有欺騙性。這是由于看到了主人公愛德華的死訊，至此拉開了大故事的帷幕。

C．愛德華對賴內(nèi)痛下殺手，只是因為賴內(nèi)贏了他“很不少的錢”。一個不學無術(shù)，“靠匯款過日子”的浪蕩公子贏了他辛苦掙來的錢。

D．這篇小說刻畫了以愛德華、賴內(nèi)為代表的兩類人，揭露了資本主義社會所崇尚的“金錢”價值觀對人性的摧殘和扭曲。

答案 A

解析 B項全文從作者的感悟到愛德華的死，回憶之前的事情，是倒敘。C項“只是因為”分析不當，還有其他原因，比如嫉妒，“他總是衣冠楚楚，風度翩翩，有那么點漂亮。女人家很欣賞他”；而愛德華“身材矮小，細瘦文弱，一頭白發(fā)，一臉皺紋”。D項應(yīng)為“以‘我’、愛德華、賴內(nèi)為代表的三類人”。

8．小說的標題“患難之交”在小說中有什么作用？(4分)

答：

答案 ①題目與人物形象的反諷效果，入木三分地刻畫了一個人面獸心的偽君子形象。②題目與內(nèi)容的對比，增加了故事的懸念。③題目“患難之交”不是人們所理解的為朋友兩肋插刀，而是置朋友于死地，諷刺了資本主義世界觀、價值觀對人性的扭曲。

9．結(jié)合全文，簡要分析小說中愛德華這一人物形象的特點。(6分)

答：

答案 ①表里不一、口是心非、人心不古的偽君子。外表和善，卻置朋友于死地。②虛偽冷酷、殘忍無情的兇手。明知賴內(nèi)根本應(yīng)付不了“燈塔的潮流”，卻讓他去送死，還說要接賴內(nèi)一起吃飯這類看似體貼周到的空話。③以追逐“金錢”為目標、喪失人性的人。對賴內(nèi)贏他錢一事耿耿于懷，設(shè)計報復。

二、古代詩文閱讀(35分)

(一)文言文閱讀(19分)

閱讀下面的文言文，完成10～13題。

陸騰字顯圣，代人也。騰少慷慨有大節(jié)，解巾員外散騎侍郎、司徒府中兵參軍。東魏興和初，征拜征西將軍，領(lǐng)陽城郡守。大統(tǒng)九年，大軍東討，以騰所據(jù)沖要，遂先攻之。時兵威甚盛，長史麻休勸騰降，不許，拒守經(jīng)月余，城陷被執(zhí)。太祖釋而禮之，問其東間消息，騰盛陳東州人物，又敘述時事，辭理抑揚。太祖笑曰：“卿真不背本也?！奔窗輲?nèi)大都督。未幾，除太子庶子，遷武衛(wèi)將軍。既為太祖所知，愿立功效，不求內(nèi)職，太祖嘉之。十三年，拜車騎大將軍、儀同三司。魏恭帝三年，拜驃騎大將軍、開府儀同三司，轉(zhuǎn)江州刺史，爵上庸縣公，邑二千戶。陵州木籠獠恃險粗獷每行抄劫詔騰討之獠既因山為城攻之未可拔騰遂于城下多設(shè)聲樂及諸雜伎示無戰(zhàn)心諸賊果棄其兵仗，或攜妻子臨城觀樂。騰知其無備，密令眾軍俱上，諸賊惶懼，不知所為。遂縱兵討擊，盡破之，斬首一萬級，俘獲五千人。保定元年，遷隆州總管，領(lǐng)刺史。二年，資州盤石民反，殺郡守，據(jù)險自守，州軍不能制。騰率軍討擊，盡破斬之。而蠻、獠兵及所在蜂起，山路險阻，難得掩襲。騰遂量山川形勢，隨便開道。蠻獠畏威，承風請服。所開之路，多得古銘，并是諸葛亮、桓溫舊道。是年，鐵山獠抄斷內(nèi)江路，使驛不通。騰乃進軍討之。欲至鐵山，乃偽還師。賊不以為虞，遂不守備。騰出其不意擊之，應(yīng)時奔潰。一日下其三城，斬其魁帥，俘獲三千人，招納降附者三萬戶。帝以騰母在齊，未令東討。適有其親屬自東還朝者，晉公護奏令偽告騰云：“齊為無道，已誅公家，母兄并從涂炭?！鄙w欲發(fā)其怒也。騰乃發(fā)哀泣血，志在復仇。四年，齊公憲與晉公護東征，請騰為副。趙公招時在蜀，復留之。晉公護與招書曰：“今朝廷令齊公掃蕩河、洛，欲與此人同行。汝彼無事，且宜借吾也。”于是命騰馳傳入朝，副憲東討。五年，拜司憲中大夫。建德二年，征拜大司空，尋出為涇州總管。宣政元年冬，薨于京師。贈本官加并、汾等五州刺史，重贈大后丞。謚曰定。

(節(jié)選自《周書·陸騰傳》)

10．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是(3分)( )

A．陵州木籠獠恃險粗獷/每行抄劫/詔騰討之/獠既因山為城/攻之/未可拔騰/遂于城下多設(shè)聲樂及諸雜伎/示無戰(zhàn)心/

B．陵州木籠獠恃險粗獷/每行抄劫/詔騰討之/獠既因山為城/攻之未可拔/騰遂于城下多設(shè)聲樂及諸雜伎/示無戰(zhàn)心/

C．陵州木籠/獠恃險粗獷/每行抄劫/詔騰討之/獠既因山為城/攻之/未可拔騰/遂于城下多設(shè)聲樂及諸雜伎/示無戰(zhàn)心/

D．陵州木籠/獠恃險粗獷/每行抄劫/詔騰討之/獠既因山為城/攻之未可拔/騰遂于城下多設(shè)聲樂及諸雜伎/示無戰(zhàn)心/

答案 B

解析 “木龍獠”是一個部落名，中間不能停頓；“騰”指陸騰，是下文的主語，“騰”前應(yīng)停頓。

11．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是(3分)( )

A．巾，古人常戴的一種頭巾；解巾即除去頭巾，指出任官職，與“解褐”意思相近。

B．庶子，文中指古代的一種官職，周代主要掌諸侯、卿大夫之庶子的教養(yǎng)等事。

C．爵，古代皇帝對貴戚功臣的封賜。周代時有王、公、侯、伯、男五種爵位。

D．馳傳，古代驛站的一種馬車，駕四匹中等馬。在文中意為駕馭驛站車馬疾行。

答案 C

解析 周代五等爵位指公、侯、伯、子、男，沒有“王”爵。

12．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是(3分)( )

A．陸騰慷慨有節(jié)，知恩圖報。面對軍威強盛的敵軍，陸騰堅決不投降，堅守城池直到城陷被擒；后受太祖知遇，表示愿意立功效命。

B．陸騰頗有威名，功勛卓著。資州盤石百姓造反，據(jù)險固守，陸騰率軍將其一舉殲滅；陸騰根據(jù)山勢開路，反叛蠻、獠迫于威勢，接受降服。

C．陸騰善用兵法，臨機制變。面對鐵山獠人阻斷通道、音信隔絕的境況，陸騰帶軍征伐，佯裝撤軍，后伺機猛攻，連下數(shù)城，俘獲招降甚眾。

D．陸騰能征善戰(zhàn)，為帝所重。陸騰素有智謀，多次打敗獠人，深受皇帝重視；在東征時，皇帝因為其母在齊，就暫時放棄了東征的計劃。

答案 D

解析 原文是說“皇帝沒有讓他參與東征計劃”，而并非放棄了東征計劃。

13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)

(1)太祖釋而禮之，問其東間消息，騰盛陳東州人物，又敘述時事，辭理抑揚。

譯文：

(2)賊不以為虞，遂不守備。騰出其不意擊之，應(yīng)時奔潰。

譯文：

答案 (1)太祖放了他并且禮待他，詢問他東魏的情況，陸騰盛贊東州的人物，又敘述時事，言辭語意抑揚頓挫。

(2)賊人沒有感到憂慮，于是不再防守戒備。陸騰出其不意進攻他們，賊眾立即奔逃潰散。

參考譯文

陸騰字顯圣，代州人。陸騰年少時慷慨有大節(jié)，最初擔任員外散騎侍郎、司徒府中兵參軍。東魏興和初年，征召任命他為征西將軍，兼任陽城郡守。大統(tǒng)九年，大軍東征，由于陸騰所守為軍事要道，于是就先進攻他那里。當時軍威十分強盛，長史麻休勸陸騰投降，陸騰不答應(yīng)，堅守一個多月，城陷被捉。太祖放了他并且禮待他，詢問他東魏的情況，陸騰盛贊東州的人物，又敘述時事，言辭語意抑揚頓挫。太祖笑道：“您真是不忘本啊?！碑敿慈蚊麨閹?nèi)大都督。不久，封他為太子庶子，升任武衛(wèi)將軍。既然受太祖的知遇之恩，陸騰表示愿意立功效命，不求在朝廷內(nèi)任職，太祖對此表示嘉許。十三年，陸騰官任車騎大將軍、儀同三司。魏恭帝三年，陸騰任驃騎大將軍、開府儀同三司，轉(zhuǎn)任江州刺史，封上庸縣公，食邑二千戶。陵州的木籠獠仗恃險要地勢，粗野剽悍，常常劫掠，詔命陸騰討伐。獠人依山建城，攻打它未能拔除。陸騰就在城下擺下許多聲樂及各種雜技，顯示沒有作戰(zhàn)之心。賊眾果然丟下兵器，有的還帶著妻兒憑臨城墻觀看取樂。陸騰知道對方?jīng)]有準備，秘密命令各軍一齊進攻，賊眾驚慌失措，不知道怎么辦。于是陸騰放手讓將士攻擊，將賊眾全部擊敗，斬首一萬級，俘虜五千人。保定元年，陸騰升任隆州總管，兼任刺史。保定二年，資州盤石的百姓造反，殺掉郡守，據(jù)險自行固守，州中官兵不能制伏他們。陸騰率軍討伐，一舉殲滅了他們。蠻、獠兵及所在地區(qū)的賊兵又成群起來反叛，山路艱險，很難偷襲。陸騰就估測山川地勢，隨其所宜，開拓道路。蠻、獠害怕他的威勢，接受勸化歸降。在他所開辟的道路上，見到不少古代碑刻，全是諸葛亮、桓溫時所走的古道。同年，鐵山獠人截斷內(nèi)江通道，使者、驛傳不能通行。陸騰于是進兵討伐。本打算抵達鐵山，卻偽裝撤軍。賊人沒有感到憂慮，于是不再防守戒備。陸騰出其不意進攻他們，賊眾立即奔逃潰散。一天之內(nèi)攻下三城，斬殺敵人的首領(lǐng)，俘虜三千人，招撫接納投降歸附的人三萬戶。由于陸騰的母親在齊國，皇帝沒有下令讓他東征。恰巧有陸騰的親屬從東部回朝，晉公宇文護上奏命令此人欺騙陸騰說：“齊人暴虐，已經(jīng)殺害你的家人，你的母親和兄長都被殺害了。”這是想激發(fā)陸騰的怒氣。陸騰極其悲痛，哭泣不止，立志復仇。四年，齊公宇文憲與晉公宇文護東征，請陸騰擔任副職。趙公宇文招當時在蜀，又留住陸騰。晉公宇文護寫信給宇文招說：“如今朝廷命令齊公掃蕩黃河、洛水一帶，齊公想與此人同行。你那里沒有事，姑且借我一用?！庇谑勤w公命令陸騰來驛站車馬疾行入朝，輔佐宇文憲東征。五年，授任陸騰司憲中大夫。建德二年，陸騰征召入朝被封為大司空，不久，又出任涇州總管。宣政元年冬天，在京師去世。追贈原任官職，另加并、汾等五州刺史，重贈大后丞。謚號為定。

(二)古代詩歌閱讀(11分)

閱讀下面這首唐詩，然后回答問題。(11分)

對雪①

杜 甫

戰(zhàn)哭多新鬼，愁吟獨老翁。

亂云低薄暮，急雪舞回風。

瓢棄樽無綠，爐存火似紅。

數(shù)州消息斷，愁坐正書空②。

注①此詩寫于“安史之亂”期間，長安失陷時，詩人逃到半路被叛軍抓住，解送回長安。②《世說新語·黜免》載：“殷中軍(殷浩)被廢，在信安，終日恒書空作字。揚州吏民尋義逐之，竊視，唯作‘咄咄怪事’四字而已?！?/p>

14．下列對這首詩的理解，不正確的兩項是(4分)( )

A．詩人用“多”寫“安史之亂”帶來的悲慘景象；用“獨”寫自己的處境，抒發(fā)了詩人的悲涼之情。

B．“瓢棄樽無綠”一句寫出了詩人在苦寒中找不到一滴酒的窘態(tài)，表現(xiàn)了詩人困居長安生活的艱苦。

C．“爐存火似紅”中的“紅”字寫出了爐火熊熊燃燒的情景，火光照亮室內(nèi)，寫出了詩人對溫暖的渴望。

D．第四聯(lián)，詩人以殷浩自比，因憂愁無聊，用手在空中寫著字，以此表達詩人對國家命運的憂慮、對離散的親人深切牽掛而又無從著力的苦惱心情。

E．詩歌塑造了因國家動亂而滯留京城的一位貧寒交困、牽掛親人、愁苦無奈、憂傷國事而又壯志難酬的詩人形象。

答案 CE

解析 C項“‘紅’字寫出了爐火熊熊燃燒的情景，火光照亮室內(nèi)”錯誤，這句詩是寫爐火燃盡的情景。E項“壯志難酬”錯誤，詩歌中沒有體現(xiàn)。

15．詩歌的第二聯(lián)描寫了什么樣的景象？這樣寫有什么用意？(7分)

答：

答案 詩歌第二聯(lián)描寫了黃昏云亂、風急雪緊的景象。詩人借景抒情，通過描寫飛雪的狀態(tài)，表現(xiàn)自己在戰(zhàn)亂之中內(nèi)心的悲涼；同時呼應(yīng)詩歌標題“對雪”，為下文描寫室內(nèi)景象和抒發(fā)詩人感情做鋪墊，有利于突出詩歌憂國憂民的主旨。

(三)名篇名句默寫(5分)

16．補寫出下列句子中的空缺部分。(5分)

(1)潭中魚可百許頭，____________________。(柳宗元《小石潭記》)

(2)《莊子·逍遙游》中對大鵬鳥徙于南冥廣擊水、高飛升進行描寫的句子是“____________________，____________________”。

(3)蘇軾的《赤壁賦》中，寫物各有主，只有江上清風、山間明月，聽到了成為音樂，看到了成為美景，而且“________________，________________”，是大自然無窮盡的寶藏，現(xiàn)在為自己與朋友所共同享受。

答案 (1)皆若空游無所依 (2)水擊三千里 摶扶搖而上者九萬里 (3)取之無禁 用之不竭

第Ⅱ卷 表達題(80分)

三、語言文字運用(20分)

17．下列各句中加點成語的使用，全都正確的一項是(3分)( )

①從這兩次取消或擬取消的死刑罪名看，大多是罪不容誅的罪名，死刑對于這一類犯罪預防的效用不大，或是采取其他替代性刑罰也能夠有效治理。

②近年來高校頻頻曝光的學術(shù)造假現(xiàn)象暴露了中國為數(shù)眾多的高層科研工作人員缺乏坐而論道的實干精神，喜歡走捷徑、鉆門路。

③據(jù)統(tǒng)計，上世紀50年代，全國尚存古戲臺約10萬座，而最近調(diào)查統(tǒng)計時僅存1萬余座，這1萬余座中大部分也已岌岌可危，瀕臨坍塌。

④某些反腐題材的文學作品抱著消閑和賞玩的態(tài)度，采取自然主義創(chuàng)作方法，窮形盡相地描寫暴力、畸形的生活方式，這起不到反腐倡廉的作用。

⑤“十三五”期間，新疆將推廣創(chuàng)客空間、創(chuàng)業(yè)咖啡、創(chuàng)新工場等新型孵化模式，將對一批低成本、全要素、開放式的眾創(chuàng)空間鼎力相助。

⑥雖然離開母校多年，但一提起各位老師的名字，我就能回想起他們在講臺上講課的樣子，他們對我耳提面命的教導，我一刻都不能忘。

A．①③⑥ B．②④⑤ C．①②⑤ D．③④⑥

答案 D

解析 ①罪不容誅：罪大惡極，處死都不能抵償。不合語境。②坐而論道：原指坐著議論政事，后指空談大道理。不合語境。③岌岌可危：形容十分危險，快要傾覆或滅亡。用在這里合適。④窮形盡相：原指描寫刻畫十分細致生動，現(xiàn)在也用來指丑態(tài)畢露。用在這里合適。⑤鼎力相助：敬辭，指別人對自己的大力幫助，用于請托或表示感謝時。對象不當。⑥耳提面命：不但當面告訴他，而且還貼近耳朵提醒、叮囑。形容懇切地教導。用在這里合適。

18．下列各句中，沒有語病的一句是(3分)( )

A．如果將平均主義推廣到分配領(lǐng)域，否認人的差異而要求平均分享一切，只會扼殺人的積極性，不利于社會公平的真正實現(xiàn)，最終阻礙社會的發(fā)展。

B．南方?jīng)]有集體供暖，只能實行個體式采暖，居民可采用電取暖或燃燒取暖的方式，他們正是通過這種方式解決了取暖的問題。

C．我們平時所用的調(diào)味品醋，含有氨基酸、鈣、磷、鐵和維生素B等成分，被皮膚吸收后可以改善面部皮膚營養(yǎng)缺乏。

D．高速磁懸浮列車沒有輪子和傳動機構(gòu)，運行時與軌道不完全接觸，列車的懸浮、驅(qū)動、導向和制動都靠的是利用電磁力來實現(xiàn)的。

答案 A

解析 B項表意不明，“這種”指代不明。C項“改善”缺賓語，可在“缺乏”后加“的情況”。D項句式雜糅，“都靠的是利用電磁力來實現(xiàn)的”可改為“都是利用電磁力來實現(xiàn)的”或“都是靠電磁力來實現(xiàn)的”。

19．填入下面一段文字橫線處的語句，最恰當?shù)囊豁検?3分)( )

中國木結(jié)構(gòu)體系歷來采用構(gòu)架制的結(jié)構(gòu)原理：______________，開間越多，等級越高。紫禁城太和殿為十一開間，是現(xiàn)存最高等級的木構(gòu)古建筑。

A．以四根橫梁，上加立柱、豎枋而構(gòu)成“間”，一般建筑由奇數(shù)間構(gòu)成，如三、五、七、九間

B．以四根立柱，上加橫梁、豎枋而構(gòu)成“間”，一般建筑很少以偶數(shù)間構(gòu)成，如二、四、六、八間

C．以四根立柱，上加橫梁、豎枋而構(gòu)成“間”，一般建筑由奇數(shù)間構(gòu)成，如三、五、七、九間

D．一般建筑由奇數(shù)間構(gòu)成，如三、五、七、九間，以四根立柱，上加橫梁、豎枋而構(gòu)成“間”

答案 C

解析 不能是“橫梁上加立柱”排除A項。由后面的“十一開間”排除B項。整體看先寫結(jié)構(gòu)，后寫開間，排除D項。

20．在下面一段文字橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密。每處不超過15個字。(5分)

名由實美，古往今來，莫不如此。①____________________________，由李冰父子想到都江堰，由韓愈想到潮州的韓江韓山，由白居易想到白堤。再看當代，由焦裕祿想到蘭考，由孔繁森想到阿里，由楊善洲想到大亮山，由沈浩想到小崗村。其人已與為之奮斗的事業(yè)交融在一起?；蛟S，②____________________________，然而，在“建立自我、追求忘我”的過程中，他們的名，早已口口相傳，③________________________________，鐫刻進歷史。名由實美，這名終歸是由人民群眾給予的，也只有人民群眾的認可才經(jīng)得起大浪淘沙的考驗。

答案 ①回望歷史 ②當初他們并沒有想到留名 ③深深地印在人民心上

21．中國將于2022年左右建成空間站，下面是中國空間站的構(gòu)想圖，請把這個構(gòu)想寫成一段話，要求內(nèi)容得當，表述準確，語言連貫，不超過85個字。(6分)

答：

答案 (示例)中國空間站，將建造一個核心艙和兩個實驗艙；建成后，將開展空間科學研究和新技術(shù)研究實驗，以及在太空軌道上進行對地觀測和太空觀測，為科技發(fā)展做貢獻。

或：中國即將建成的空間站，由一個核心艙和兩個實驗艙構(gòu)成；它的主要功能將用于開展空間科學研究和新技術(shù)研究實驗，以及在太空軌道上進行對地觀測和天文觀測，為科技發(fā)展做出重大貢獻。

四、寫作(60分)

22．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

二十出頭的姑娘莊曉婷，是西部某貧窮山村走出的第一個大學生。臨近畢業(yè)時，曉婷犯難了：家里的父老鄉(xiāng)親希望她能回去做教師，傳播知識，為改變家鄉(xiāng)的貧窮狀況盡一份力；對曉婷有錄取意向的一家著名外企，則鼓勵曉婷加盟公司，發(fā)揮專業(yè)特長，創(chuàng)造優(yōu)質(zhì)生活；而曉婷自己認為當前創(chuàng)業(yè)環(huán)境好，很想創(chuàng)辦一家服裝設(shè)計公司，實現(xiàn)自己的創(chuàng)業(yè)夢。

面對曉婷的就業(yè)選擇，你會給出什么建議？請結(jié)合材料內(nèi)容，表明你的態(tài)度，闡述你的看法。

要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。