談到三國(guó)里被誤解的人物，大家說(shuō)得最多就是曹操、司馬懿、魏延、魯肅，但有一個(gè)被形容成「阿斗」的劉禪，在影視劇中，在很多后世文書(shū)中，阿斗都被塑造成又胖又傻的弱智形象，諷刺他的名言名詞就「扶不起的阿斗」、樂(lè)不思蜀，這些都將劉禪刻畫(huà)成了一個(gè)懦弱無(wú)為、愚昧忘本的人物。

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人說(shuō)虎父無(wú)犬子，劉禪作為一代梟雄劉備的兒子，真的有那么差勁嗎?其實(shí)從現(xiàn)代的觀點(diǎn)來(lái)看，劉禪實(shí)在是做了冤大頭，首先我們來(lái)分析看看劉禪是真傻還是假傻，「扶不起的阿斗」和樂(lè)不思蜀又是怎么來(lái)的?

扶不起的阿斗是說(shuō)：阿斗為人不思進(jìn)取，只會(huì)整天玩樂(lè)，即使有諸葛亮這樣的名臣輔助和教導(dǎo)也無(wú)濟(jì)于事，最終導(dǎo)致江山落入他人手中，那么蜀漢江山落入他人之手，能將責(zé)任都推到阿斗劉禪身上嗎?蜀國(guó)的滅亡那是大勢(shì)所趨，而且整個(gè)三國(guó)時(shí)期，蜀國(guó)的國(guó)力本來(lái)就是最弱的，就算是劉備、諸葛亮都沒(méi)死，也不可能改變這種結(jié)局，所以將責(zé)任歸咎阿斗，實(shí)在有點(diǎn)冤枉。

劉禪雖然比不上劉備的梟雄名號(hào)，但也不是一個(gè)完全懦弱無(wú)能的人，劉禪于西元223年登基，至西元263年降魏下臺(tái)，稱(chēng)帝在位41年，是在三國(guó)時(shí)期所有國(guó)君中在位時(shí)間最長(zhǎng)的一位，在那種群雄割據(jù)、兵連禍結(jié)的動(dòng)亂年頭，能執(zhí)政這么久，沒(méi)有相當(dāng)?shù)牟胖鞘遣恍械?，有人把劉禪安穩(wěn)地做皇帝歸因于諸葛亮的輔佐，但諸葛亮死于西元234年，他死后，劉禪還做了29年的皇帝。

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不僅如此，在北伐的問(wèn)題上，劉禪的頭腦也非常清楚，諸葛亮急于北伐的時(shí)候，他規(guī)勸說(shuō)，「相父南征，遠(yuǎn)涉艱難;方始回都，坐未安席;今又欲北征，恐勞神思?！怪T葛亮死后，劉禪馬上停止了空耗國(guó)力、勞民傷財(cái)?shù)谋狈?，司馬懿率大軍征伐遼東公孫淵，劉禪唯恐蔣琬犯諸葛亮老毛病，專(zhuān)門(mén)下詔告誡蔣琬不要輕舉妄行，為了防止權(quán)臣權(quán)力太重問(wèn)題，劉禪以費(fèi)祎為尚書(shū)令和大將軍，主管政務(wù)，以蔣琬為大司馬，主管軍事，兩人的權(quán)力相互交叉牽制，但又各有側(cè)重，蔣琬死后，劉禪「乃自攝國(guó)事」，大權(quán)獨(dú)攬，徹底解決了蜀國(guó)多年「事無(wú)巨細(xì)，咸決于丞相」的政局。

至于樂(lè)不思蜀講的是劉禪投降后，魏國(guó)的大將軍司馬昭設(shè)宴款待劉禪，席間的蜀中樂(lè)曲和歌舞，使得蜀漢舊臣們想起亡國(guó)之痛，個(gè)個(gè)掩面流淚，獨(dú)劉禪怡然自若，不為悲傷，司馬昭見(jiàn)到，便問(wèn)劉禪，「安樂(lè)公是否思念蜀?」劉禪答道，「此間樂(lè)，不思蜀也?！顾呐f臣郄正聞此言，趁機(jī)對(duì)他說(shuō)，「陛下，下次司馬昭如若再問(wèn)同一件事，您很認(rèn)真地說(shuō)，先人墳?zāi)梗h(yuǎn)在蜀地，我沒(méi)有一天不想念啊，這樣司馬昭就能讓陛下回蜀了?！箘⒍U聽(tīng)后，牢記在心，酒至半酣，司馬昭又問(wèn)同樣的問(wèn)題，劉禪趕忙把郄正教他的學(xué)了一遍，司馬昭聽(tīng)了說(shuō)，「咦，這話怎么像是郄正說(shuō)的?」劉禪大感驚奇道，「你怎么知道?」司馬昭及左右大臣哈哈大笑，司馬昭見(jiàn)劉禪如此老實(shí)忠懇，從此再也不懷疑他，劉禪及家眷大臣也安安穩(wěn)穩(wěn)在洛陽(yáng)終老。

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莎士比亞說(shuō)過(guò)，「裝傻裝得好也是要靠才情的;他必須窺伺被他所取笑的人們的心情，瞭解他們的身份，還得看準(zhǔn)了時(shí)機(jī);然后像窺伺著眼前每一只鳥(niǎo)雀的野鷹一樣，每個(gè)機(jī)會(huì)都不放松。這是一種和聰明人的藝術(shù)一樣艱難的工作?！箘⒍U從小到大，經(jīng)歷過(guò)無(wú)數(shù)次大災(zāi)大難，給別人做過(guò)書(shū)童和義子的經(jīng)歷也使得劉禪學(xué)會(huì)了察言觀色和隱忍，他知道有所不為才能夠有所為。

劉禪就是這樣的一個(gè)聰明人，他將「大音無(wú)聲」這一境界演繹到極至的同時(shí)，也使他最終避開(kāi)了殺身之禍，有人說(shuō)樂(lè)不思蜀可以說(shuō)是表現(xiàn)出了劉禪最聰明的一個(gè)地方，裝傻只是為了保全族人和自己的性命，所以說(shuō)劉禪不是真傻而是假傻，只是他生不逢時(shí)而已。

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