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          誰才是春秋公認(rèn)第一名相?孔子都是他粉絲

          Ai高考 · 古代歷史
          2023-01-03
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          子產(chǎn)(?——前522),名僑,字子產(chǎn),又字子美,春秋時(shí)鄭國著名的政治家。他出身貴族,是鄭穆公的孫子,子國的兒子。因公子之子稱公孫,所以又稱公孫僑。

          子產(chǎn)執(zhí)政后工作勤奮,兢兢業(yè)業(yè),在內(nèi)政外交上都很謹(jǐn)慎,并且十分注意發(fā)揮人才的作用。譬如他在做出外交決策時(shí),一般是先向熟悉各國情況的公孫揮征求意見,再同善于出謀劃策的裨諶一起研究,同時(shí)在了解一些民意后,還要請善于判斷的馮簡子加以決斷,最后再派擅長外交的游吉去辦外交。在起草政策法令時(shí),也是多次與專家研討,聽取民間反映后才出臺(tái)。他總是很認(rèn)真地辦好每一件事。

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          有一次,他的繼任者子太叔向他詢問政事,子產(chǎn)就給他說:“政如農(nóng)功,日夜思之,思其始而成其終。朝夕而行之,行無越思,如農(nóng)之有畔,其過鮮矣。”這話的意思是:處理政事就好像干農(nóng)活,白天黑夜都要思考。既要想著它的開始,又要想著取得什么結(jié)果。早晨晚上都按照想好了的去做,所做的不超過所想的,就好像田地有邊界一樣,這樣過錯(cuò)就會(huì)少得多了。這里子產(chǎn)用了一個(gè)淺顯的比喻,卻說明了一個(gè)深刻的道理。這就是執(zhí)政如同種地,執(zhí)政者就像那辛勤的農(nóng)夫一樣,要有周全的考慮,要按計(jì)劃去行動(dòng)。

          到了晚年,有一次子產(chǎn)得了重病。他知道白己的病情難以好轉(zhuǎn),于是很誠懇地對繼承人子太叔說:“我可能不久于人世了,我死之后,你必然執(zhí)政。只有德行很高的人,才能用寬大的政策使百姓服從;德行稍差的人就不如采取嚴(yán)厲的政策。這就好比水火一樣,火勢猛烈,人們遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見它就害怕,所以很少有人被烈火燒死;而水性顯得柔弱,人們就常常輕視它,而在水中嬉戲,結(jié)果被水淹死的就比較多,所以實(shí)行寬大的政策就比較難?!?/p>

          子產(chǎn)病了幾個(gè)月后,就去世了,子太叔開始在鄭國執(zhí)政。他不忍心過于嚴(yán)厲,便采取了寬大的政策。他認(rèn)為寬大的政策總比嚴(yán)厲的要好。沒想到的是子太叔執(zhí)政的時(shí)間不長,結(jié)果卻大出所料。鄭國的盜賊多了起來,而且還有不斷發(fā)展的趨勢,各個(gè)地方紛紛告急。

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          子太叔非常后悔,他對人說:“我要是早按照子產(chǎn)的話去做,就不會(huì)出現(xiàn)這種情況了。”他決定馬上改變政策,派兵圍剿那些盜賊,情況才有所改變。

          孔子聽到這情況后,很有感慨地說:“寬以濟(jì)猛,猛以濟(jì)寬,政事以和。”這話的意思是說,政策要是太寬大了,人們就會(huì)輕視、怠慢,這樣就必須用嚴(yán)厲的政策、措施來糾正??墒钦咛珖?yán)厲了,人們就有可能受到一些傷害,這樣又需要實(shí)行寬大的政策。總之用寬大輔之以嚴(yán)厲,用嚴(yán)厲輔之以寬大,政事才能得到調(diào)和??鬃拥馁潎@正說明子產(chǎn)“寬猛相濟(jì)”的治國方法是很講究實(shí)際的,也是很符合辯證法的。

          子產(chǎn)去世的時(shí)候,鄭國人悲痛異常。青壯年人痛哭失聲,老年人像孩童一樣地哭泣,他們都說:“子產(chǎn)離開我們走了,老百姓將來依靠誰啊!”大家都由衷地懷念他,贊頌他。

          對子產(chǎn),孔子是非常崇敬的?!墩撜Z·公冶長第五》中說:“子謂子產(chǎn):‘有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其養(yǎng)民也惠,其使民也義?!薄@段話的意思是:孔子評價(jià)子產(chǎn)說:“(子產(chǎn))有四種君子的品德:他自己的行為謙遜莊重,事奉上級嚴(yán)肅而謹(jǐn)慎,他養(yǎng)護(hù)人民有恩惠,役使人民符合正義、符合情理?!?/p>

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          這段話是孔子對子產(chǎn)的評論,是贊揚(yáng)他的為政之道和君子之風(fēng)。子產(chǎn)在治理國家中能很好地處理對自己、對上級、對百姓的各種關(guān)系,使各種關(guān)系都很和諧。無怪乎清代歷史學(xué)家王源贊頌他為“春秋第一人”

          子產(chǎn)不僅是政治家,而且是思想家、改革家。他的政治活動(dòng),他的改革成果自然只屬于鄭國,只屬于他那個(gè)時(shí)代,而他的創(chuàng)新精神,他以法治國的方略,他的關(guān)注民生的態(tài)度和惠民的政策就不只是影響于春秋時(shí)期,而且長期影響于后代。在我們堅(jiān)持改革、依法治國的今天仍然很有著借鑒的意義。

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