個(gè)人觀點(diǎn),歡迎批評(píng)哈! 《三國演義》里邊的諸葛亮和歷史上真實(shí)的諸葛亮究竟有啥不一樣?由于時(shí)刻的久遠(yuǎn)和說書人的以訛傳訛,諸葛亮的真實(shí)形象現(xiàn)已被改得面目全非。前次有人發(fā)個(gè)帖子,說諸葛亮也算軍事家,不敢茍同,寫一篇小文論論諸葛同志究竟是如何一個(gè)面貌: 草廬三顧:聽易中天教師的百家講壇,里邊說諸葛同志本來在劉備三顧之前就去拜訪過他,其時(shí)劉備拿個(gè)馬尾巴編制著玩——究竟他是編草鞋身世,喜愛手工藝織品,諸葛同志勸他要胸懷大志,劉備聽了不以為然??梢娭T葛同志在草廬三顧前就知道劉備了,并且有過密切觸摸。 隆中對(duì):這個(gè)戰(zhàn)略本來被很多人斥為目光短淺,放著物質(zhì)豐饒的荊襄九郡(至今湖南北部都被稱為魚米之鄉(xiāng))不必,卻偏偏挑選了自然條件惡劣的漢中區(qū)域作為北伐基地,以至于屢次軍糧接濟(jì)不上,常常無功而返,諸葛同志今后的失利從“隆中對(duì)”時(shí)就注定了。
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火燒博望坡:據(jù)演義說,是諸葛同志的第一戰(zhàn),問題是這場(chǎng)戰(zhàn)斗發(fā)作在建安七年,而咱們的諸葛同志是在建安十二年才出來協(xié)助劉備的,相差了五年。根據(jù)《三國志·先主傳》記載:劉表“使拒夏侯惇、于禁等于博望。久之,先主設(shè)伏兵,一旦自燒屯偽遁,惇等追之,為伏兵所破?!?,可見火燒博望坡是大耳賊劉備,而不是咱們的諸葛同志。 舌戰(zhàn)群儒:這是咱們諸葛同志出山后干的又一件大事,出盡了風(fēng)頭,但是歷史上是這么記載的:“曹操自江陵將順江東下。諸葛亮謂劉備曰:“事急矣,請(qǐng)受命求救于孫將軍?!彼炫c魯肅俱詣孫權(quán)。亮見權(quán)于柴桑,說權(quán)……權(quán)大悅,與其群下謀之?!笨梢娫蹅兊闹T葛同志僅僅會(huì)見了孫權(quán),并壓服了他,徹底沒有提到舌戰(zhàn)群儒的情節(jié),反而卻是孫權(quán)壓服他的群儒。事實(shí)上,孫權(quán)早就下定決心反抗中央軍的討伐,諸葛同志的一席話不過是堅(jiān)決了他的決心罷了。諸葛同志提到的銅雀臺(tái)“索二喬”的詩句,是曹植于建安十五年寫的,諸葛同志在演義里引用這首詩的時(shí)候(其時(shí)是建安十三年),很惋惜,曹家二令郎還沒寫,可見諸葛同志會(huì)料事如神。 借東風(fēng):歷史上記載“時(shí)東南風(fēng)急,蓋以十艦最著前,中江舉帆,馀船以次俱進(jìn)。操軍吏士皆出營立觀,指言蓋降。去北軍二里馀,同時(shí)發(fā)火,火烈風(fēng)猛,船往如箭,燒盡北船,延及岸上營落。頃之,煙炎張?zhí)欤笋R燒溺死者甚眾。” ,究竟是不是咱們的諸葛同志借的風(fēng)?歷史上沒提,估量可能性極小,由于其時(shí)他底子就不在周瑜的兵營!事實(shí)上,冬至?xí)r日,長(zhǎng)江上常常會(huì)刮東南風(fēng),算老曹倒了八輩子的霉,和咱們的諸葛同志一點(diǎn)聯(lián)系都沒有。
草船借箭:三國年代有,但不是咱們的諸葛同志干的,而是孫堅(jiān)和孫權(quán)父子干的,別離發(fā)作在跨江擊劉表和濡須之戰(zhàn)中,事實(shí)上,在古代,把釘在木板或者船體上的箭取下來加以利用是冷兵器年代的一個(gè)知識(shí)。至于草船能不能借箭,咱們能夠想象一下古代的弩箭有多大的射穿能力就知道了,靠的近就成刺猬了,離的遠(yuǎn)箭又夠不著,仍是蠻難把握的。
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三氣周瑜︰周瑜其時(shí)并未留意過諸葛亮,很少會(huì)面。從赤壁之戰(zhàn)完畢到周瑜病逝的兩年間,諸葛亮正在零陵一帶搞后勤工作,底子沒有和周瑜見過面。至于周瑜病逝后,蜀國吊唁的代表是龐統(tǒng),而不是諸葛亮。周瑜死于巴丘,死因是操勞過度。周瑜是不是氣量狹小?咱們查查歷史書就會(huì)發(fā)現(xiàn):劉備評(píng)估周瑜“器量廣闊”,程普評(píng)估周瑜 “與公瑾交,若飲醇醪,不覺自醉”,陳壽評(píng)估周瑜“性度恢郭”,這么的人說成被氣死,估量是寫小說的人和姓周的人家有仇,轉(zhuǎn)而打擊報(bào)復(fù),侮蔑誹謗。 劉備入蜀:主要由法正和龐統(tǒng)輔佐劉備攫取益州。 漢中攻略:諸葛同志主要在成都擔(dān)任后勤工作,沒有參加。 劉備托孤:劉備臨終前托孤給了孔明和李嚴(yán)二人,“先主病篤,托孤于諸葛亮,尚書令李嚴(yán)為副。”小說里底子就沒提,李嚴(yán)在天有靈的話,估量要大哭一場(chǎng)了。 八陣圖石伏陸遜:存疑!
七擒孟獲:歷史上的確有諸葛同志南征的記載,《三國志·諸葛亮傳》記載“三年春,亮率眾南征,其秋悉平?!笨梢娺@場(chǎng)戰(zhàn)役徹底一場(chǎng)非對(duì)稱的戰(zhàn)役,諸葛亮大兵壓境,很快獲得對(duì)云南土司的成功,并非由于他的軍事才干出眾。對(duì)于七擒孟獲《三國志》上徹底沒有記載,僅僅在裴松之引注《漢晉春秋》時(shí)說了一句“七擒七縱”,但詳細(xì)進(jìn)程沒有記載。孟獲后在蜀國任御史中丞,是文官。 孔明伐魏:并沒有七次,而是五次,輸?shù)囊埠軕K。比方六出祁山,歷史上只要本來只要兩出祁山,是諸葛亮在首次和第四次北伐的時(shí)候到了祁山。北伐中,比方《三國志》記載:“冬,亮復(fù)出散關(guān),圍陳倉,曹真拒之,亮糧盡而還。”圍攻一個(gè)城市不下,沒有軍糧了,就灰溜溜的撤離了。還有“九年,亮復(fù)出祁山,以木牛運(yùn),糧盡退軍,”也是沒糧食了,撤離。有好幾次北伐都是由于沒有糧食了而撤離,真實(shí)看不出諸葛同志有多大的軍事才干。
木牛流馬:本來,木牛即是獨(dú)輪車,流馬即是今日很多見的四輪小拉車。一說木牛是四輪車,流馬是一種頭部比較尖的船。也沒像小說里說的那么夸大,好像是古代機(jī)器人似的。 諸葛亮罵死王朗:王朗病死於228年,并未隨軍出戰(zhàn)..王朗被罵死,徹底虛擬。對(duì)于曹真也并非被諸葛同志罵死,《三國志·諸夏侯曹傳》說“真病還洛陽,帝自幸其第省疾。真薨,謚曰元侯,于爽嗣?!?空城計(jì):《資治通鑒》稱“魏兵散而復(fù)合,追至營下,(趙)云入營,更大開門,消聲匿跡。魏兵疑云有伏,引去?!ぁぁ?劉備)曰:「子龍一身都為膽也!」”也即是說有空營計(jì),主角是趙云,不是咱們的諸葛同志。實(shí)際上,諸葛亮僅僅在最終一次北伐時(shí)才與司馬懿對(duì)峙于渭水。
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當(dāng)然小說作者寫空城計(jì)又是有所本的,這個(gè)“本”即是《三國志》中的裴松之注所引“郭沖三事”,但它是假的。由于諸葛亮屯兵漢中陽平常,司馬懿仍是荊州都督,無緣與諸葛亮抗衡。其時(shí)諸葛亮駐今陜西安康縣,司馬懿屯今河南南陽,如此之遙遠(yuǎn),搞個(gè)空城計(jì)可不是通常的能吹啊! 死諸葛嚇跑活仲達(dá):事卻是有的,但不是咱們諸葛同志留下的遺計(jì),而是司馬懿心虛?!八乐T葛走生仲達(dá)”的根據(jù)是《漢晉春秋》,但是作者又加了工。《漢晉春秋》的記載是:諸葛亮身后,蜀軍秘不發(fā)喪悄然撤離,司馬懿有所發(fā)覺,驅(qū)軍追趕。兩車附近時(shí),蜀軍長(zhǎng)史楊儀命蜀軍“反旗鳴鼓,欲向魏軍”,司馬懿“不敢逼”,只好退兵。其時(shí)在魏軍中就傳開了“死諸葛走生仲達(dá)”的笑話。
蜀軍“入谷然后發(fā)喪”。但是在《三國演義》中卻成了蜀軍推出一輛四輪車,車上安坐著諸葛亮木偶像,司馬懿疑諸葛亮未死,故而退兵。徹底成了諸葛同志的料事如神。 說了這么多,并非說咱們的諸葛同志怎樣怎樣差,對(duì)于治國方面,咱們的諸葛同志仍是堪比“漢初三杰”蕭何的,提到交兵,輸多贏少,沒啥杰出的戰(zhàn)績(jī),真實(shí)談不上啥軍事家了。
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