朱元璋可以說對日本嗤之以鼻，甚至小小的日本隔空羞辱過朱元璋，作為明朝的開國皇帝，朱元璋是怎么忍下這口氣的?

朱元璋即位之初就派使臣下國書到日本，表達了兩個意思：一是希望他們來朝貢，二是責令他們解決擾明倭寇問題。結(jié)果，國書送達后，日本不僅沒來朝貢，反而砍了使者的腦袋。泱泱天朝大國被小小島國羞辱，朱元璋惱羞成怒，揚言出兵，要征服日本。

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小小日本，為何敢殺大明使臣?這首先與兩場歷史巨變有關(guān)。其一，南宋滅亡;其二，日本抗元。

南宋滅亡前，中國是日本的榜樣。南宋滅亡的時候，日本舉國茹素，進行哀悼。可見，日本的“中華情結(jié)”何其深厚。

元朝建立后，元世祖忽必烈因日本不來朝貢，造大船7000艘，兩伐日本，結(jié)果船隊均被臺風(fēng)摧毀。通過抗元，日本大大提高了戰(zhàn)勝中國的信心，對中國也不再崇拜。

雖然百年后漢人復(fù)國成功，但繼起的明王朝在日本人的眼里，已經(jīng)失去了正統(tǒng)地位。中國自南宋以后就不再是他們崇尚的正源華夏文明了。

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懷良親王認為，中國作為一支大陸力量，對外張力極其有限，從未有征服海上島國的記錄，何談海戰(zhàn)勝利經(jīng)驗?所以，這個執(zhí)掌日本大半江山的王者，雖承認本國實力還沒有強到能戰(zhàn)勝中國的程度，但料定大明皇帝不敢做蒙古遠征軍都做不到的事，朱元璋的戰(zhàn)爭威脅不過是說大話而已，所以自己也來個以牙還牙，放出“大話”—放馬過來，俺不怕你!

果如日本所料，盡管日本一再不敬，朱元璋仍然只是大話壓人，始終不敢輕舉妄動。不知他是忌憚日本“神風(fēng)”，害怕重蹈蒙古之轍，還是韜光養(yǎng)晦，總之后來沒和日本一般見識。

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再后來，朱元璋在留給接班人的丹書鐵券中，明確規(guī)定日本為“不征之國”。原來，他從日本的應(yīng)戰(zhàn)書中找回了面子—既然日本稱我為“天朝”，自稱為“臣”，朕也就寬懷大度，不再追究日本殺使者的事情了。

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