孝文帝改革內(nèi)容有變革稅制、行均田制、創(chuàng)三長制等舉措,主要是為了促進(jìn)民族融合,減少民族矛盾,學(xué)習(xí)漢族文化,增強(qiáng)國家實(shí)力,鞏固鮮卑貴族統(tǒng)治。孝文帝改革加速了政權(quán)封建化,促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)繁榮,但是孝文帝的改革不但沒有振興北魏,反而加速了北魏國家和拓跋民族的衰亡。
1、制定官吏俸祿制。孝文帝改革實(shí)行的俸祿制,以及與此密切相關(guān)的整頓吏治、懲辦貪污,使北魏吏治狀況開始明顯好轉(zhuǎn)。
2、變革稅制。為改變過去州、郡、縣爭收租調(diào)的混亂局面,政府確定只能由縣一級征收,征收時(shí)禁止使用大斗、長尺、重秤。
3、頒俸祿制。孝文帝改革頒布俸祿制,申明俸祿以外貪贓滿一匹絹布的處死。次年頒行的均田令中,又規(guī)定地方守宰可以按官職高低給一定數(shù)量的俸田。所授公田不準(zhǔn)買,離職時(shí)移交下任。
4、改革官制。太和年間,議定百官秩品,分九品,每品又分正、從。從品為北魏之首創(chuàng)。十九年,又按照家世、官爵等標(biāo)準(zhǔn),將代北以來的鮮卑貴族定為姓、族,姓為高,族次之,其中穆、陸、賀、劉、樓、于、嵇、尉八姓。班定姓族,使鮮卑貴族與漢士族得以進(jìn)一步結(jié)合。
5、孝文帝改革行均田制。頒布了均田令,對不同性別的成年百姓和奴婢、耕牛都作了詳盡的受田規(guī)定。授田有露田、桑田之別。露田種植谷物,不得買賣,七十歲時(shí)交還國家。桑田種植桑、榆、棗樹,不須交還國家,可以出賣多余的部分,買進(jìn)不足的部分。還授土地時(shí)對老少殘疾鰥寡都給予適當(dāng)?shù)恼疹櫋?/p>
6、創(chuàng)三長制。孝文帝改革以三長制取代宗主督護(hù)制,采用鄰、里、黨 的鄉(xiāng)官組織,抑制地方豪強(qiáng)蔭庇大量戶口。
7、推行新的租調(diào)制。這一制度使農(nóng)民負(fù)擔(dān)大為減輕,許多受庇于豪強(qiáng)的農(nóng)民也紛紛轉(zhuǎn)向政府,成為國家的編戶齊民,增加了政府的收入。
8、禁胡語。孝文帝改革實(shí)施漢化中最重要的政策,即將語言改變,規(guī)定不再說鮮卑復(fù)合語,而須改說單音節(jié)的漢語。
9、改漢姓。孝文帝下令把鮮卑族人的姓氏(通常是復(fù)姓),改為單姓。
一、孝文帝改革積極影響
1.經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇和繁榮。農(nóng)業(yè):開墾荒地,增加糧食產(chǎn)量,增加人口,改進(jìn)耕作技術(shù),發(fā)展畜牧業(yè);手工業(yè):民間及官辦手工業(yè)發(fā)展迅速,絲織品產(chǎn)量增加,工藝精湛,北方青瓷出現(xiàn);商業(yè):洛陽,有很多大市場,貨源充足,貿(mào)易活躍,對外貿(mào)易到達(dá)西方國家。
2.孝文帝改革加速了政權(quán)封建化。統(tǒng)治者尊儒崇經(jīng),興辦學(xué)?;謴?fù)漢族禮樂制度,采用漢族封建統(tǒng)治制度,對北魏政治生活乃至整個(gè)中國歷史產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
二、孝文帝改革消極影響
孝文帝改革推行的不加揚(yáng)棄的全盤漢化,尤其是大定族姓,移植門閥士族制度,這使得尚無文化積淀的鮮卑拓跋貴族迅速腐化,這嚴(yán)重消蝕了北魏統(tǒng)治者的銳氣與活力,激化了社會(huì)矛盾與沖突,致使北魏統(tǒng)治迅速由盛轉(zhuǎn)衰,歸于滅亡。
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