杜文秀簡(jiǎn)介記載他號(hào)百香、字云煥、又名楊秀。道光三年出生于云南永昌保山縣一個(gè)楊姓家庭。在10歲后過繼給姨媽，改姓杜，更名為杜文秀。自幼好學(xué)13歲通曉儒家典籍，17歲考中秀才。16歲補(bǔ)廩膳生員道光十五年以代表身份上京上控“保山慘案”制造者，但未獲公正處理。咸豐六年發(fā)生的聚團(tuán)殺回事件，讓杜文秀在蒙化起兵，同年10月被推舉為最高領(lǐng)導(dǎo)人，建立起大理革命政權(quán)。

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杜文秀簡(jiǎn)介指出他用10余年的時(shí)間來反抗清王朝。并且提出了“革命滿清”等響亮的口號(hào)。同治六年十月他組織20萬大軍進(jìn)攻昆明，占領(lǐng)幾十座城池。后因太平天國覆滅，清軍抽取優(yōu)勢(shì)兵力前來進(jìn)攻，致使杜文秀東征失利。同治十一年清軍圍攻大理，為免百姓遭到屠城的命運(yùn)，杜文秀服毒后被押解至清營后英勇就義。

杜文秀是我國少數(shù)民族的將領(lǐng)，清咸豐、同治年間云南回民起義領(lǐng)袖。從杜文秀簡(jiǎn)介中可以清楚的知道他是一個(gè)維護(hù)祖國統(tǒng)一，反對(duì)外國侵略，反對(duì)清朝統(tǒng)治者的壓迫的革命家。他擁有廣大的胸襟，是一位深明大義的杰出人物。同時(shí)也是一位杰出的農(nóng)民起義領(lǐng)袖。他不但在政治、軍事方面表現(xiàn)出來卓越的才能，而且在處理民族關(guān)系與宗教問題上表現(xiàn)出前無古人的寬闊胸懷。直至今日他仍然被云南回、漢、白等族人民所敬仰。

杜文秀是什么樣的人

杜文秀是云南回族人，自幼讀書，為人剛毅正直，見義勇為。十九世紀(jì)中期，在太平天國革命風(fēng)暴震撼下，云南各族人民舉起了反抗清王朝的革命旗幟，其中以杜文秀為首的大理政權(quán)堅(jiān)持反清斗爭(zhēng)將近20年之久。在解放以來發(fā)表的諸多作品對(duì)杜文秀本人的評(píng)價(jià)卻莫衷一是，而且他本人也是史學(xué)界爭(zhēng)議的課題。那么杜文秀是什么樣的人呢?

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杜文秀是什么樣的人呢?杜文秀在1856年秋于蒙化起義，聯(lián)合回、漢、白、彝各族人民一舉攻克大理，并且建立政權(quán)，成為最高領(lǐng)導(dǎo)人，并且宣布聽從天平天國號(hào)令。指揮起義軍不斷打擊清朝反動(dòng)統(tǒng)治，讓云南各族人民成為了反清斗爭(zhēng)中一支重要力量。而且他還對(duì)大理政權(quán)實(shí)行了許許多多有利于各族人民的改革。

強(qiáng)調(diào)回漢民族一律平等，深得了各族人民的支持與擁護(hù)，使得各民族之間的關(guān)系得到改進(jìn)，從而使得起義隊(duì)伍不斷擴(kuò)大。從這里人們可以看出杜文秀是個(gè)熱愛和平、在大理地區(qū)實(shí)現(xiàn)了人人平等的將領(lǐng)。對(duì)中國未來各族人民和平共處做出了榜樣與貢獻(xiàn)。1873年，清軍兵臨大理，杜文秀見到大勢(shì)已去，避免破城后清軍屠城，決定犧牲自己，服毒后出城與清軍議和，被殺犧牲。從這里便可以看出杜文秀是什么樣的人。他用自己的生命換取他人的生命，這是舍己為人的精神，他是一位負(fù)責(zé)的將領(lǐng)。

杜文秀究竟是否有叛國行為

關(guān)于杜文秀究竟是否有叛國行為這一問題，史學(xué)界討論了半個(gè)世紀(jì)。

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杜文秀外交的熱烈討論期是1995年到1976年，人們對(duì)他的看法也發(fā)生多次改變。最開始杜秀文被視為罪大惡極的叛徒，后來經(jīng)過進(jìn)一步調(diào)查人們得知杜文秀沒有絲毫建立“獨(dú)立國”的意圖和行動(dòng)。而且杜文秀在反清斗爭(zhēng)中的功績(jī)是主要的，過錯(cuò)是次要的。杜文秀究竟是否有叛國行為這一問題進(jìn)一步討論時(shí)期1979年到2000年。1980年，太平天國研究專家羅爾綱在上海發(fā)表《杜文秀賣國說辟謬》，其中的觀點(diǎn)是：所謂大理回教國系出自外國侵略者的捏造;所謂大理使臣乃劉道衡的騙局。

1981年云南田汝康搜集外文資料，再次對(duì)劉道衡使英問題作了詳細(xì)考證。此文使用外國文獻(xiàn)達(dá)l00余種，史料的宏富，論證措辭的嚴(yán)謹(jǐn)，見解的獨(dú)到，都可以成為云南近代史著作的典范。云南漢族學(xué)者林荃研究員在近著《杜文秀起義研究》證實(shí)由劉道衡偽造《上英皇表》及其相關(guān)的活動(dòng)是強(qiáng)加在杜文秀身上的，杜文秀背負(fù)的歷史責(zé)任應(yīng)當(dāng)徹底澄清。杜文秀究竟是否有叛國行為這一問題，通過史學(xué)界的不斷努力，證實(shí)杜文秀是一位杰出起義軍領(lǐng)袖。他不但在政治、軍事方面表現(xiàn)出很高的才能，而且在對(duì)待民族和宗教問題上，表現(xiàn)出偉大的寬闊胸懷，他沒有背叛國家。

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