聯(lián)系和發(fā)展是通過一系列基本環(huán)節(jié)得以實(shí)現(xiàn)的。內(nèi)容與形式、本質(zhì)與現(xiàn)象、原因與結(jié)果、必然與偶然、現(xiàn)實(shí)與可能構(gòu)成了聯(lián)系和發(fā)展的基本環(huán)節(jié)。接下來詳細(xì)介紹一下聯(lián)系和發(fā)展的基本環(huán)節(jié)和基本規(guī)律是什么，供大家參考。

聯(lián)系和發(fā)展的基本環(huán)節(jié)

1、內(nèi)容與形式

內(nèi)容與形式是從構(gòu)成要素和表現(xiàn)方式上反映事物的基本范疇，內(nèi)容指構(gòu)成事物的一切要素的總和，形式指把諸要素統(tǒng)一起來的結(jié)構(gòu)或表現(xiàn)內(nèi)容的方式，任何事物都是內(nèi)容與形式的統(tǒng)一，一方面，內(nèi)容是事物存在的基礎(chǔ)，對(duì)形式具有決定作用，另一方面，形式對(duì)內(nèi)容具有反作用。

2、本質(zhì)與現(xiàn)象

本質(zhì)與現(xiàn)象是揭示事物內(nèi)在聯(lián)系和外在表現(xiàn)的一對(duì)范疇，是聯(lián)系和發(fā)展的基本環(huán)節(jié)。本質(zhì)是事物的根本性質(zhì)，是構(gòu)成事物的諸要素之間的內(nèi)在聯(lián)系，本質(zhì)與現(xiàn)象是相互區(qū)別的，又是相互依存的。

3、原因與結(jié)果

原因與結(jié)果是揭示事物引起和被引起關(guān)系的一對(duì)范疇。在事物的普遍聯(lián)系中，引起某種現(xiàn)象的現(xiàn)象就是原因，被某種現(xiàn)象所引起的現(xiàn)象就是結(jié)果，原因與結(jié)果是相互區(qū)別的，又是相互依存和相互轉(zhuǎn)化的。

4、必然與偶然

必然與偶然是揭示事物產(chǎn)生、發(fā)展和衰亡過程中的不同趨勢(shì)的一對(duì)范疇。必然是指事物聯(lián)系與發(fā)展中確定不移的趨勢(shì)，在一定條件下具有不可避免性，必然與偶然是相互依存的，又是相互轉(zhuǎn)化的。

5、現(xiàn)實(shí)與可能

現(xiàn)實(shí)與可能是反映事物的過去、現(xiàn)在和將來關(guān)系的一對(duì)范疇，現(xiàn)實(shí)是指相互聯(lián)系著的實(shí)際存在的事物的綜合，可能是指包含在事物中、預(yù)示事物發(fā)展前途的種種趨勢(shì)，是潛在的尚未實(shí)現(xiàn)的東西，現(xiàn)實(shí)與可能相互區(qū)別，又是相互轉(zhuǎn)化的。

聯(lián)系和發(fā)展的基本規(guī)律

1、聯(lián)系和發(fā)展對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律。

聯(lián)系和發(fā)展是對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系。對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律揭示了事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力。任何事物都是包含著矛盾，矛盾雙方既統(tǒng)一又斗爭，推動(dòng)著事物的運(yùn)動(dòng)和發(fā)展。

2、聯(lián)系和發(fā)展質(zhì)量互變規(guī)律。

質(zhì)量互變規(guī)律揭示了事物發(fā)展的狀態(tài)和過程。任何事物都是質(zhì)和量的統(tǒng)一體，量變和質(zhì)變的相互滲透和相互轉(zhuǎn)化是事物發(fā)展的基本狀態(tài)和過程。

3、聯(lián)系和發(fā)展否定之否定規(guī)律。

否定之否定規(guī)律揭示了事物發(fā)展的方向和道路。任何事物都是肯定方面和否定方面的對(duì)立統(tǒng)一。事物的發(fā)展是自我否定的辯證過程，經(jīng)過兩次否定形成肯定階段、否定階段和否定之否定階段。事物發(fā)展方向是上升的、前進(jìn)的，發(fā)展道路是迂回的、曲折的。