歧路亡羊

出處：《列子·說符》

原文：

楊子之鄰人亡羊，既率其黨，又請楊子之豎追之。楊子曰：“嘻！亡一羊，何追者之眾？”鄰人曰：“多歧路?！奔确?，問：“獲羊乎？”曰：“亡之矣?！痹唬骸稗赏鲋?？”曰：“歧路之中又有歧焉，吾不知所之，所以反也?！睏钭悠萑蛔內?，不言者移時，不笑者竟日。

門人怪之，請曰：“羊，賤畜，又非夫子之有，而損言笑者，何哉？”楊子不答，門人不獲所命。

弟子孟孫陽出，以告以都子。心都子他日與孟孫陽偕入而問曰：“昔有昆弟三人，游齊、魯之間，同師而學，進仁義之道而歸。其父曰：‘仁義之道若何？’伯曰：‘仁義使我愛身而后名。’仲曰：‘仁義使我殺身以成名?！逶唬骸柿x使我身名并全。’彼三術相反，而同出于儒。孰是孰非邪？”

楊子曰：“人有濱河而居者，習于水，勇于泅，操舟鬻渡，利供百口，裹糧就學者成徒，而溺死者幾半。本學泅不學溺，而利害如此。若以為孰是孰非？”心都子嘿然而出。

孟孫陽讓之曰：“何吾子問之迂，夫子答之僻？吾惑愈甚?！?br />
心都子曰：“大道以多歧亡羊，學者以多方喪生。學非本不同，非本不一，而末異若是。唯歸同反一，為亡得喪。子長先生之門，習先生之道，而不達先生之況也，哀哉！”

譯文：

楊子的鄰居掉了一只羊，于是帶著他的人，又請楊子的兒子一起去追趕羊。楊子說：“哈哈，掉了一只羊罷了，為什么要這么多人去找尋呢？”鄰人說：“有許多分岔的道路?！辈痪?，他們回來了。楊子問：“找到羊了嗎？”鄰人回答道：“逃跑了。”楊子說：“怎么會逃跑了呢？”鄰居回答道：“分岔路上又有分岔路，我不知道羊逃到哪一條路上去了。所以就回來了。”楊子的臉色變得很憂郁，不說話有很長時間，沒有笑容一整天。

（他的）學生覺得奇怪，請教（楊子）道：“羊，（不過）是下賤的畜生，（而且）還不是老師您的，卻使您失去笑顏，這是為什么？”楊子沒有回答，（他的）學生（最終）沒有得到他的答案。

楊子的學生孟孫陽從楊子那里出來，把這個情況告訴了心都子。（有一天）心都子和孟孫陽一同去謁見楊子，心都子問楊子說：“從前有兄弟三人，在齊國和魯國一帶求學，向同一位老師學習，把關于仁義的道理都學通了才回家。他們的父親問他們說：‘仁義的道理是怎樣的呢？’老大說：‘仁義使我愛惜自己的生命，而把名聲放在生命之后’。老二說：‘仁義使我為了名聲不惜犧牲自己的生命?！先f：‘仁義使我的生命和名聲都能夠保全?！@三兄弟的回答各不相同甚至是相反的，而同出自儒家，您認為他們三兄弟到底誰是正確誰是錯誤的呢？”

楊子回答說：“有一個人住在河邊上，他熟知水性，敢于泅渡，以劃船擺渡為生，擺渡的贏利，可供一百口人生活。自帶糧食向他學泅渡的人成群結隊，這些人中溺水而死的幾乎達到半數，他們本來是學泅水的，而不是來學溺死的，而獲利與受害這樣截然相反，你認為誰是正確誰是錯誤的呢？”心都子聽了楊子的話，默默地同孟孫陽一起走了出來。

出來后，孟孫陽責備心都子說：“為什么你向老師提問這樣迂回，老師又回答得這樣怪僻呢，我越聽越糊了?！?br />
心都子說：“大道因為岔路太多而丟失了羊，求學的人因為方法太多而喪失了生命。學的東西不是從根本上不相同，從根本上不一致，但結果卻有這樣大的差異。只有歸到相同的根本上，回到一致的本質上，才會沒有得失的感覺，而不迷失方向。你長期在老師的門下，是老師的大弟子，學習老師的學說，卻不懂得老師說的譬喻的寓意，可悲呀！”

【出處】

《列子·說符》：“大道以多歧亡羊，學者以多方喪生?！?br />
楊子（即楊朱）是戰(zhàn)國時的一位哲學家。有一天他的鄰居家跑丟了一只羊。鄰人立刻率領親戚朋友們去追尋，還來邀請楊朱的仆人一同去。

楊子不太情愿地說：“瞎！跑丟了一只羊，何必要這么多人去追尋呢？”

鄰人解釋說：“你不知道，那里的岔路太多了！”

過了一會兒，鄰居帶人回來了。楊子問道：“羊找到了嗎？”

鄰人說：“跑丟了?！?br />
楊子又問：“這么多人怎么會找不到呢？”

鄰人答道：“岔路之中又有岔路，我站在岔路口，不知道應該選擇哪一條路去找，所以就回來了?！?br />
楊子聽了這話，忽然神情憂愁，變了臉色，好長時間不說話，整天沒有笑容。

他的門徒都感到奇怪，便向他請教說：“羊是不值錢的畜生，況且不是先生家的，您這樣悶悶不樂，究竟是為什么呢？”

楊子陷在沉思之中，沒有回答。門徒們還是摸不著頭腦。

楊子的學生孟孫陽從楊子那里出來，把這個情況告訴了心都子。

有一天，心都子和孟孫陽一同去謁見楊子，心都子問楊子說：“從前有兄弟三人，在齊國和魯國一帶求學，向同一位老師學習，把關于仁義的道理都學通了才回家。

他們的父親問他們說：‘仁義的道理是怎樣的呢？’

老大說：‘仁義使我愛惜自己的生命，而把名聲放在生命之后’。

老二說：‘仁義使我為了名聲不惜犧牲自己的生命?！?br />
老三說：‘仁義使我的生命和名聲都能夠保全。’

這三兄弟的回答各不相同甚至是相反的，而同出自儒家，您認為他們三兄弟到底誰是正確誰是錯誤的呢？”

楊子回答說：“有一個人住在河邊上，他熟知水性，敢于泅渡，以劃船擺渡為生，擺渡的贏利，可供一百口人生活。自帶糧食向他學泅渡的人成群結隊，這些人中溺水而死的幾乎達到半數，他們本來是學泅水的，而不是來學溺死的，而獲利與受害這樣截然相反，你認為誰是正確誰是錯誤的呢？”心都子聽了楊子的話，默默地同孟孫陽一起走了出來。

出來后，孟孫陽責備心都子說：“為什么你向老師提問這樣迂回，老師又回答得這樣怪僻呢，我越聽越糊了?！?br />
心都子說：“大道因為岔路太多而丟失了羊，求學的人因為方法太多而喪失了生命。學的東西不是從根本上不相同，從根本上不一致，但結果卻有這樣大的差異。只有歸到相同的根本上，回到一致的本質上，才會沒有得失的感覺，而不迷失方向。你長期在老師的門下，是老師的大弟子，學習老師的學說，卻不懂得老師說的譬喻的寓意，可悲呀！”

【寓意】（啟示）

本文告訴人們：在研究一門學問時，要把握方向，注重領會其實質，而不要被各種表象所迷惑。

【釋義】

歧路：岔路。

亡：丟失。

因岔路太多無法追尋而丟失了羊。比喻事物復雜多變，沒有正確的方向就會誤入歧途。