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          為什么說劉禪這個(gè)亡國之君當(dāng)?shù)貌⒉辉?

          Ai高考 · 古代歷史
          2022-12-07
          更三高考院校庫

          蜀漢后主劉禪(shan4)并不是一個(gè)很會(huì)來事的人。

          《三國志》后主傳本是他的傳記,但作者陳壽作為一個(gè)在蜀國當(dāng)過官的人,在后主傳里大部分篇幅是這么寫的:“XX年,(諸葛)亮怎么怎么樣”“XX年,姜維怎么怎么樣”。在皇帝的傳記里,他寫的大部分是大臣們做的事情,而且不詳細(xì),比流水賬還流水賬。

          這個(gè)皇帝,很沒有存在感。

          這樣的人,本應(yīng)只是一個(gè)普普通通的、被人忽略的皇帝。但是,他投降了,而且是中國封建時(shí)期的歷史上第一個(gè)投降的皇帝,還樂不思蜀了。于是,他有故事了。

          他就這樣成了漢末三國時(shí)期除曹操外爭議最大的人物。

          我們開始爭了,他到底是明君還是昏君?

          劉禪是明君?

          講講“劉禪是明君”的依據(jù)。

          先講講喜聞樂見的“樂不思蜀”吧。

          故事大家都熟悉就不細(xì)講了,然后有人說劉禪表現(xiàn)出的樂不思蜀說明他大智若愚、聰明賢能,極具政治智慧。

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          大家可以以普通人的角度想像一下,當(dāng)時(shí)身在魏國,已無力回天,司馬昭問你:“安樂公思蜀否?”思蜀?思蜀就是想念當(dāng)皇帝的日子咯,就是謀劃著造反復(fù)國咯,殺了!好,沒辦法,為了自保,只能違心說話:“此間樂,不思蜀?!?/p>

          單純的急中生智而已,這樣的事情能說到他什么大智若愚、實(shí)際上很聰明、是個(gè)明君之類的,那是很扯淡的。普通人的邏輯,僅此而已。

          然后是夏侯霸的事情。

          魏國的夏侯霸走投無路投降蜀國,本來是一件很正常的事情,問題就在于,他跟蜀國是有世仇的——其父夏侯淵是黃忠的軍隊(duì)殺死的。于是:

          及霸入蜀,禪與相見,釋之曰:“卿父自遇害於行間耳,非我先人之手刃也。”指其兒子以示之曰:“此夏侯氏之甥也?!焙窦泳魧?。

          有人說:“劉禪情商高啊,懂得穩(wěn)定人心,拉攏降將?!?/p>

          講道理,是個(gè)有腦子的正常人都知道這時(shí)候應(yīng)該說這些話,作為一國之君,面對(duì)一個(gè)降將要拉攏一下那是常識(shí)。

          所以,但凡拿這個(gè)當(dāng)論據(jù)的人,不是證明了劉禪是明君,只是證明了他是長腦子的,而且沒進(jìn)水,僅此而已。

          接下來就是先主劉備的遺詔了,里面有這樣一句話。

          射君到,說丞相嘆卿智量,甚大增修,過于所望,審能如此,吾復(fù)何憂!勉之,勉之!勿以惡小而為之,勿以善小而不為。惟賢惟德,能服於人。

          可以看出丞相諸葛亮對(duì)劉禪是持贊許態(tài)度的。

          問題是當(dāng)時(shí)的劉禪,也就十來歲。

          要知道費(fèi)祎被刺殺后,劉禪開始親政,那一年,他四十六歲了,在那個(gè)年代,已經(jīng)是一個(gè)中老年人了。對(duì)他少年時(shí)期的評(píng)語,沒有太大價(jià)值,誰年輕時(shí)沒被長輩夸獎(jiǎng)過?但老了會(huì)是什么樣子誰也不知道,拿他十來歲時(shí)的評(píng)價(jià)去議論他四十來歲時(shí)的執(zhí)政時(shí)期是很有問題的。

          九年后,鄧艾打到了成都,劉禪出城投降,蜀漢滅亡。

          最后,是說劉禪投降是因?yàn)閻勖袢缱?,為了避免川中百姓受?zhàn)亂之苦才那么做的。

          這個(gè)不對(duì),很不對(duì)。

          首先,在司馬昭剛開始南征蜀漢的時(shí)候,劉禪是積極應(yīng)戰(zhàn)的,已經(jīng)戰(zhàn)亂了。直到鄧艾快打到成都了,才考慮投降,而且剛開始是考慮依附南蠻,到時(shí)候司馬昭打到那里,照樣得生靈涂炭。

          蜀漢滅亡戰(zhàn)

          后來考慮到南蠻本來就經(jīng)常搞事情不怎么聽話,怕對(duì)方不愿接納,就考慮投奔東吳,后來又擔(dān)心蜀漢沒了,東吳早晚也會(huì)被滅,還是得向魏國投降,投降這種恥辱一次肯定比兩次好,才直接向魏將鄧艾請(qǐng)降。

          一國之君在亡國戰(zhàn)爭中這樣的表現(xiàn),說他是為了百姓而不是因?yàn)樨澤滤?,?shí)在是太扯。

          綜上所述,“劉禪是明君”這一理論的擁護(hù)派,拿出來的證據(jù)都很牽強(qiáng),沒有什么說服力。用一句很恰當(dāng)?shù)脑捫稳?,就是為了證明而證明,特別是最后一個(gè)觀點(diǎn),沒有任何證據(jù),純粹是臆想。

          劉禪是昏君?

          事實(shí)就擺在那里,后腿是他拖的,黃皓是他寵信的,姜維是他打壓的,降是他投的,國是他亡的,“不思蜀”是他說的。

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          劉備東征戰(zhàn)敗了,在白帝城抑郁而死;

          諸葛亮多次北伐沒效果,最后自己給累死了;

          姜維在劉禪投降后,還在為了復(fù)國暗中活動(dòng),最終失敗被殺;

          劉禪的兒子、北地王劉湛阻止父皇投降未成,與家中妻兒一起自殺殉國;

          ……

          跟他們相比,劉禪真的很不是個(gè)東西。

          但盡管如此,他還算不上昏君。

          昏君,是指昏聵不明、荒淫無道,對(duì)國家人民犯下了諸多滔天罪行的君主。

          劉禪,是沒有的。

          而且,劉禪真沒拖諸葛亮后腿。諸葛亮北伐他是相當(dāng)支持的,也沒怎么阻撓過。對(duì)諸葛亮來說,這是一個(gè)幫不了什么忙但至少不添亂的皇上。諸葛亮北伐不成功,真不是劉禪的罪過。

          有人問過:“為什么都是從巴蜀地區(qū)往外打,劉邦成功了而劉備卻失敗了?”

          2的力量。

          楚漢相爭與三國時(shí)期的對(duì)比

          所以諸葛亮的北伐,其實(shí)并不太現(xiàn)實(shí),多次北伐由于種種原因失敗(多數(shù)是運(yùn)糧不濟(jì))。退一萬步講,就算打到了長安,離消滅魏國簡直還差十萬八千里。

          所以,說北伐不成功是劉禪在拖后腿那是很冤枉的。

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          關(guān)于打壓姜維,姜維窮兵黷武,不僅是劉禪,很多大臣也不待見他。

          樂不思蜀就不多說了,完全是為了自保,沒什么好稱頌也沒什么好責(zé)備的。

          劉禪最大的過錯(cuò)莫過于寵信黃皓以及在尚有回轉(zhuǎn)余地的情況下投降了。

          總結(jié)

          劉禪,一生沒有大的作為,沒有大的過錯(cuò),卻因?yàn)槭峭鰢?,引發(fā)爭議。

          他丟了國家,還丟了尊嚴(yán),確實(shí)該罵。但是當(dāng)時(shí)的情況,北伐成功不了,荊州也拿不回來,只能偏安一隅,然后遇到個(gè)搞事的司馬昭和一個(gè)不要命的鄧艾,無論當(dāng)初投不投降,基本上都是要亡國的了。

          劉禪,是一個(gè)再平庸不過的人,一個(gè)徹徹底底的庸主。

          給大家提提神

          陳壽,是一個(gè)在蜀國做過官后來又為了編纂《三國志》而四處收集史料的人;而我們是生活在近兩千年后的現(xiàn)代且依靠遠(yuǎn)古的史料來了解三國的人。所以陳壽對(duì)劉禪的評(píng)價(jià)比我們的客觀得多也真實(shí)得多。

          后主任賢相則為循理之君,惑閹堅(jiān)則為昏暗之后,傳曰"素絲無常,唯所染之",信矣哉!

          就是這樣,他是一個(gè)普通人,一個(gè)容易受到他人影響的普通人,不像劉備一樣不屈不撓。他懂得任用諸葛亮是明智之舉,卻又會(huì)寵信宦官黃皓;想要保家衛(wèi)國,卻又貪生怕死,這不正是普通人的表現(xiàn)么?

          所以我們不走極端,用人之常情去打量他,就會(huì)發(fā)現(xiàn),其實(shí)他身上,沒什么好爭議的。

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