一千年前，大宋王朝中期，思想激蕩人物風(fēng)流，涌現(xiàn)出了一大批名留青史的歷史名人，司馬光就是其中星光熠熠的一位。

他童年時(shí)就留下了“司馬光砸缸”的非凡故事，成了小孩子們的心中偶像。長(zhǎng)大之后，司馬光進(jìn)士及第，仕途順利，飛速成長(zhǎng)為大宋政壇上的一顆耀眼明星，并最終官拜宰相，榮耀至極。

他性情溫和，待人寬厚，及至做了宰相，也理循舊法，秉承祖制，主張“無為而治”，言辭有度，服飾得體，乃謙謙君子。

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說起司馬光就會(huì)談到王安石，兩人都是經(jīng)天緯地之才，堪稱一朝英杰。兩人本來惺惺相惜，是一對(duì)好朋友，然而他們卻在同一段時(shí)間活躍于朝廷，并因?yàn)檎斡^點(diǎn)不同，成為一生的政敵。

在廟堂之上，司馬光和王安石是死對(duì)頭，彼此都認(rèn)為對(duì)方的執(zhí)政方針荒謬至極。彼此都覺得自己比對(duì)方高明，比對(duì)方正確，比對(duì)方更了解國(guó)情。所以在爭(zhēng)奪權(quán)力的過程中，兩人絲毫都不客氣，用各種手段，向?qū)Ψ酵聪職⑹帧６窢?zhēng)的結(jié)果是王安石獲勝，司馬光從宰相寶座上被趕了下來。

王安石和司馬光雖然面對(duì)北宋積貧積弱的國(guó)力,所采取的措施截然不同,但他們以天下為己任的政治抱負(fù)是相同的,正因?yàn)榇?這對(duì)好朋友因執(zhí)政理念的分歧,雖無友誼,但相知甚深。

他們的分歧,是為國(guó)為民所憂的責(zé)任,他們有同僚,但無私黨。王安石曾提攜支持變法的章惇、呂惠卿,但是最終沒有與他們結(jié)成朋黨,并非因?yàn)檎乱庖姴唤y(tǒng)一,更多的是人格上的巨大差異。

司馬光與復(fù)仇他的蔡京終沒有結(jié)成朋黨,也正因?yàn)榇?。王安石變法不?遭到許多人的反對(duì),其中有歐陽修、蘇軾、蘇轍等人。

司馬光作為大臣,堅(jiān)持自己的觀點(diǎn),當(dāng)他發(fā)現(xiàn)改革可能會(huì)給國(guó)家?guī)頌?zāi)難時(shí),他公開反對(duì)王安石變法。而作為朋友,他又三次給王安石寫信,勸諭王安石不可“用心太過,自信太厚”,借此“以盡益友之忠”?？墒?王安石變法決心已定,皇帝也支持他,司馬光眼見無法改變局面,竟辭去朝廷職務(wù),離開京城隱居洛陽,用了19年的時(shí)間編纂《資治通鑒》,以示不問政事。

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司馬光在和對(duì)方的爭(zhēng)斗中不能得勝時(shí),選擇了回避和退讓,而不是伺機(jī)報(bào)復(fù)和惡意中傷。

曾有人勸司馬光彈劾王安石,而司馬光卻一口回絕了他們:王安石沒有任何私利,為什么要這樣做?以直言敢諫、彈劾王安石而聞名的呂誨去世后,司馬光在為其寫的墓志銘里,提到新法害苦了百姓。有人悄悄地弄到墓志銘的鐫本獻(xiàn)給王安石,想中傷司馬光。不料,王安石看后并不生氣,還將鐫本掛在墻上,逢人就說:“君實(shí)之文,西漢之文也?！标P(guān)于變法之爭(zhēng),他們沒有個(gè)人的恩恩怨怨和私利,而有為國(guó)為民的耿耿忠心和君子之爭(zhēng)。司馬光說:“光與介甫,趣向雖殊,大歸則同”,王安石也說:“議事每不合,所操之術(shù)多異故也”。

三十年河?xùn)|三十年河西。神宗死后,哲宗即位,十歲的哲宗不懂事,由高太后臨朝執(zhí)政。高太后一向反對(duì)新政,她一臨朝,就把反對(duì)新法最激烈的司馬光召到京城擔(dān)任宰相。他一當(dāng)上宰相,第一件大事就是廢除新法。司馬光執(zhí)政,王安石也選擇了避讓,到老家金陵退居二線。

1086年5月,王安石去世。噩耗傳到司馬光耳中,深為悲憾。他預(yù)感到王安石身后,可能會(huì)遭受世俗的鄙薄和小人的凌辱。他立即抱病作書,告訴右相呂公著:“介甫文章節(jié)義,過人處甚多……今方矯其失,革其弊,不幸介甫謝世,反復(fù)之徒必詆毀百端,光意以謂朝廷宜優(yōu)加厚禮,以振起浮薄之風(fēng)?！彼抉R光對(duì)王安石的評(píng)價(jià)甚為恰當(dāng),王安石的文章在氣勢(shì)上常人所不能及,所發(fā)議論多帶鋒芒,無平庸之氣。朝廷根據(jù)司馬光的建議,追贈(zèng)王安石為太傅,謚號(hào)“文”。

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司馬光入閣以來,鞠躬盡瘁,深得高太后和向太后的信任,因身體虛弱消瘦,但司馬光不以為然,說:“死生命也?！辈≈仄陂g,昏迷中的囈語說的都是治國(guó)安邦的大事,1086年10月,司馬光去世。有遺表呈上,所云都是治世之事,高太后看了更為悲痛,和宋哲宗親臨其喪禮,追贈(zèng)司馬光為“太師”,封“溫國(guó)公”,謚號(hào)“文正”。

歷史上對(duì)這兩個(gè)人的爭(zhēng)議也是一直存在。

其中一人甚至被看作蔡京一般的奸臣，直到近代才扭轉(zhuǎn)形象。

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