評書演義小說中，主人公都往往被演義成是天下的星宿臨凡，這主要是受“君權神授”的影響。既然帝王乃系真龍?zhí)熳又?，那么輔佐真龍?zhí)熳映删偷弁踔畼I(yè)、護佑其江山穩(wěn)固的人物，也定然不能是平凡的人物。而在關於唐朝的評書演義小說中，較為盛行的有三位名將被演義成白虎星臨凡。

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羅成。羅成系虛構的人物，其原型乃是隋末唐初的猛將羅士信。羅士信初陣時，年方十四歲。其時，長白山起義軍王簿等率部攻打齊郡，通守張須陀率兵迎擊。羅士信固請出戰(zhàn)，張須陀謂其年少單薄，連衣甲之重都承受不住，又何能出陣?羅士信聞言氣惱，衣著兩層甲，左右兩手各持鞬(盛弓箭的器具)而上馬，張須陀壯而從之。

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官軍擊起義軍於濰水，剛列好陣。羅士信便單槍匹馬沖進敵陣，連刺數(shù)人，斬一人首，將敵首拋向空中，又以其槍戳住。起義軍見之膽寒，沒有敢靠近羅士信的。張須陀趁勢率軍進擊，起義軍大敗。羅士信追擊起義軍，每殺一人，輒割其鼻而納入懷中，及回營時，即以鼻數(shù)計斬敵多少。羅士信的年少悍勇，在歷史上都是極為罕遇的。故而，雖在眾多評書演義小說中，并不以羅成(羅士信)的武藝為第一，但羅士信卻是這些好漢中最為耀目奪彩的(前幾名好漢，很大程度上都是虛寫)。

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薛仁貴與郭子儀。薛仁貴與郭子儀也是在眾多評書演義之中，被演義成白虎星臨凡的兩位唐朝名將。但與羅成所表現(xiàn)出的悍勇不同，薛仁貴與郭子儀更顯大將之才。薛仁貴是唐初繼李靖、李勣之后的名將，為唐初開疆拓邊、威振夷荒立下了不朽功績。而郭子儀，平定安史之亂，再安唐室。

在評書演義中，也有名將被演義成其他星臨凡的，如單雄信就被演義成青龍星下凡。但是，為何羅成、薛仁貴與郭子儀，這三位唐朝名將都被演義成白虎星臨凡呢?這是因為白虎為四象神獸之一，為西方的守護神。而按五行學說的觀點，西方色白，屬金，主兵戈(戰(zhàn)爭)。所以，這白虎也是四象神獸中最為兇惡的殺神。

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