【詩人簡介】

張繼：（？-約779），字懿孫，南陽（今屬河南）人。天寶十二載進士及第。至德間為監(jiān)察御史。大歷中在武昌任職，后以檢校祠部員外郎，在洪州分掌財賦，任租庸使、轉運使判官，卒于任所。其詩關切時事，爽利激越，事理雙切，寄興遙深。

楓橋夜泊

張繼

月落烏啼霜滿天，

江楓漁火①對愁眠。

姑蘇②城外寒山寺③。

夜半鐘聲到客船。

【注釋】

①漁火：漁船上的燈火。

②姑蘇：今江蘇蘇州。

③寒山寺：舊說在姑蘇城西十里楓橋東。

【簡析】

這是記敘夜泊楓橋的景象和感受的詩。首句寫所見（月落），所聞（烏啼），所感（霜滿天）；二句描繪楓橋附近的景色和愁寂的心情；三、四句寫客船臥聽古剎鐘聲。平凡的橋，平凡的樹，平凡的水，平凡的寺，平凡的鐘，經過詩人藝術的再創(chuàng)造，就構成了一幅情味雋永幽靜誘人的江南水鄉(xiāng)的夜景圖，成為流傳古今的名作、名勝。此詩自從歐陽修說了“三更不是打鐘時”之后，議論頗多。其實寒山寺夜半鳴鐘卻是事實，直到宋化仍然。宋人孫覿的《過楓橋寺》詩：“白首重來一夢中，青山不改舊時容。烏啼月落橋邊寺，倚枕猶聞半夜鐘?！奔纯蔀樽C。張繼大概也以夜半鳴鐘為異，故有“夜半鐘聲”一句。今人或以為“烏啼”乃寒山寺以西有“烏啼山”,非指“烏鴉啼叫?！薄俺蠲摺蹦撕剿乱阅系摹俺蠲呱健?非指“憂愁難眠”.殊不知“烏啼山”與“愁眠山”,卻是因張繼詩而得名。孫覿的“烏啼月落橋邊寺”句中的“烏啼”,即是明顯指“烏啼山”.