尋南溪常山道人隱居
劉長(zhǎng)卿
一路經(jīng)行處,莓苔見(jiàn)屐痕。
白云依靜渚①,芳草閉閑門(mén)。
過(guò)雨看松色,隨山到水源。
溪花與禪意,相對(duì)亦忘言②。
劉長(zhǎng)卿:(709?-790?),字文房,郡望河間(今屬河北),籍貫宣城(今屬安徽)。青少年讀書(shū)于嵩陽(yáng),天寶中進(jìn)士及第。肅宗至德年間任監(jiān)察御史,后為長(zhǎng)洲尉,因事貶潘州南巴尉。上元東游吳越。代宗大歷中以檢校祠部員外郎為轉(zhuǎn)運(yùn)使判官,任淮西鄂岳轉(zhuǎn)運(yùn)留后,被誣貪贓,貶為睦州司馬。德宗朝任隨州刺史,叛軍李希烈攻隨州,棄城出走,復(fù)游吳越,終于貞元六年之前。其詩(shī)氣韻流暢,意境幽深,婉而多諷,以五言擅長(zhǎng),自詡為“五言長(zhǎng)城”.
【注釋】
①渚:水中的小洲。
②溪花兩句:因悟禪意,故也相對(duì)忘言。禪:佛教指清寂凝定的心境。
【評(píng)析】
詩(shī)是寫(xiě)尋隱者不遇,卻得到別的情趣,領(lǐng)悟到“禪意”之妙處。結(jié)構(gòu)嚴(yán)密緊湊, 層層扣緊主題。
詩(shī)題為“尋”,由此而發(fā),首兩句一路“尋”來(lái),頷聯(lián)寫(xiě)遠(yuǎn)望和近看,“尋”到了隱士的居處。頸聯(lián)寫(xiě)隱者不在,看松尋源,別有情趣。最后寫(xiě)“溪花自放”而“悟”禪理之無(wú)為,即使尋到了常道士,也只能相對(duì)忘言了。
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