漁歌子

唐代：張志和

西塞山前白鷺飛，

桃花流水鱖魚肥。

青箬笠，綠蓑衣，

斜風(fēng)細(xì)雨不須歸。

譯文：

西塞山前白鷺在自由地翱翔，江水中，肥美的鱖魚歡快地游著，漂浮在水中的桃花是那樣的鮮艷而飽滿。江岸一位老翁戴著青色的箬笠，披著綠色的蓑衣，冒著斜風(fēng)細(xì)雨，悠然自得地垂釣，他被美麗的春景迷住了，連下了雨都不回家。

注釋：

①漁歌子：詞牌名。此調(diào)原為唐教坊名曲。分單調(diào)、雙調(diào)二體。單調(diào)二十七字，平韻，以張氏此調(diào)最為著名。雙調(diào)，五十字，仄韻?！稘O歌子》又名《漁父》或《漁父樂》，大概是民間的漁歌。據(jù)《詞林紀(jì)事》轉(zhuǎn)引的記載說，張志和曾謁見湖州刺史顏真卿，因為船破舊了，請顏真卿幫助更換，并作《漁歌子》。詞牌《漁歌子》即始于張志和寫的《漁歌子》而得名?！白印奔词恰扒印钡暮喎Q。

②西塞山：浙江湖州。

③白鷺：一種白色的水鳥。

④桃花流水：桃花盛開的季節(jié)正是春水盛漲的時候，俗稱桃花汛或桃花水。

⑤鱖（guì）魚：淡水魚，江南又稱桂魚，肉質(zhì)鮮美。

⑥箬（ruò）笠：竹葉或竹蔑做的斗笠。

⑦蓑（suō）衣：用草或棕編制成的雨衣。

⑧不須：不一定要。

賞析一：

這首詞描繪了春天秀麗的水鄉(xiāng)風(fēng)光，塑造了一位漁翁的形象，贊美了漁家生活情趣，抒發(fā)了作者對大自然的熱愛。

首句“西塞山前白鷺飛”，“西塞山前”點明地點，“白鷺”是閑適的象征，寫白鷺自在地飛翔，襯托漁父的悠閑自得。次句“桃花流水鱖魚肥”意思是說：桃花盛開，江水猛漲，這時節(jié)鱖魚長得正肥。這里桃紅與水綠相映，是表現(xiàn)暮春西塞山前的湖光山色，渲染了漁父的生活環(huán)境。三四句“青箬笠，綠蓑衣，斜風(fēng)細(xì)雨不須歸”，描寫了漁父捕魚的情態(tài)。漁父戴青箬笠，穿綠蓑衣，在斜風(fēng)細(xì)雨中樂而忘歸?！靶憋L(fēng)” 指微風(fēng)。全詩著色明麗，用語活潑，生動地表現(xiàn)了漁父悠閑自在的生活。

賞析二：

張志和的詞保存下來的只有《漁歌子》（原題叫《漁父》）五首，這是其中的第一首。西塞山在今浙江省吳興縣境內(nèi)的西苕溪上，從前叫道士磯，是一座突出在河邊的大石巖。西苕溪北通太湖，南鄰莫干山，風(fēng)景很優(yōu)美。張志和這首詞描繪春汛期的景物，反映了太湖流域水鄉(xiāng)的可愛。

白鷺就是平常人們叫做鷺鷥的那種水鳥。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，它的外形有點象白鶴，腿和脖子特別長，便于在水中尋找食物。“西塞山前白鷺飛”，它們在西塞山前，展翅飛翔，使這個魚米之鄉(xiāng)更顯得生趣洋溢了?！疤一魉本褪翘一ㄋ?。南方每年二三月間，桃花盛開，天氣暖和，雨水比冬天多，下幾場春雨，河水就會上漲，于是逆水而上的魚群便多起來了。作者沒有簡單地說春汛到來，而是用“桃花流水鱖魚肥”來描寫，這就更能勾起讀者的想象，使人們似乎看見了兩岸盛開的、紅艷艷的桃花；河水陡漲時，江南特有的鱖魚不時躍出水面，多肥大呀?！镑Z魚”是一種味道特別鮮美的淡水魚，嘴大鱗細(xì)，顏色呈黃褐色。春汛來了，漁夫當(dāng)然不會閑著，他們也忙碌開了?！扒囿梵遥G蓑衣，斜風(fēng)細(xì)雨不須歸”寫的都是他們。“箬笠”就是用竹絲和青色箬竹葉編成的斗笠?！八蛞隆笔怯弥参锏那o葉或皮制成的雨衣。如果以龍須草（蓑草）為原料，它就是綠色的?！皻w”，回家?！安豁殮w”，是說也不須回家了。作者在詞里雖然只是概括地敘述了漁夫捕魚的生活，但是，讀者通過自己的想象，完全可以體會到詞的言外之意。從漁翁頭戴箬笠，身披蓑衣，在斜風(fēng)細(xì)雨里欣賞春天水面的景物，讀者便可以體會到漁夫在捕魚時的愉快心情。

作者是一位山水畫家，據(jù)說他曾將《漁歌子》畫成圖畫。確實，這首詞是富于畫意的。蒼巖，白鷺，鮮艷的桃林，清澈的流水，黃褐色的鱖魚，青色的斗笠，綠色的蓑衣，色彩多么鮮明，構(gòu)思也很巧妙，意境優(yōu)美，使人讀作品時，仿佛是在看一幅出色的水鄉(xiāng)春汛圖。

此詞在秀麗的水鄉(xiāng)風(fēng)光和理想化的漁人生活中，寄托了作者愛自由、愛自然的情懷。詞中更吸引讀者的不是一蓑風(fēng)雨，從容自適的漁父，而是江鄉(xiāng)二月桃花汛期間春江水漲、煙雨迷蒙的圖景。雨中青山，江上漁舟，天空白鷺，兩岸紅桃，色澤鮮明但又顯得柔和，氣氛寧靜但又充滿活力。而這既體現(xiàn)了作者的藝術(shù)匠心，也反映了他高遠(yuǎn)、沖澹、悠然脫俗的意趣。此詞吟成后，不僅一時唱和者甚眾，而且還流播海外，為東鄰日本的漢詩作者開啟了填詞門徑，嵯峨天皇的《漁歌子》五首及其臣僚的奉和之作七首，即以此詞為藍(lán)本改制而成。

蘇子瞻極愛此詞，患聲不可歌，乃稍損益，寄《浣溪紗》曰：“西塞山前白鷺飛，散花洲外片帆微。桃花流水鱖魚肥。自蔽一身青箬笠，相隨到處綠蓑衣。斜風(fēng)細(xì)雨不須歸?！秉S魯直聞而繼作。江湖間謂山連亙?nèi)胨疄榇?，太平州有磯曰新婦，池州有浦曰女兒。魯直好奇，偶以名對而未有所付。適作此詞，乃云：“新婦磯頭眉黛愁，女兒浦口眼波秋。驚魚錯認(rèn)月沉鉤。青箬笠前無限事，綠蓑衣底一時休。斜風(fēng)細(xì)雨轉(zhuǎn)船頭。”子瞻聞而戲曰：“才出新婦磯，便入女兒浦，志和得無一浪子漁父耶！”人皆傳以為笑。前輩風(fēng)流略盡，念之慨然。小樓谷隱，要不可無方外之士時相周旋。余非魯公，固不能致志和，然亦安得一似之者而與游也。（葉夢得《巖下放言》）

山谷（黃庭堅）晚年亦悔前作之未工，因表弟李如篪言《漁父詞》，以《鷓鴣天》歌之甚協(xié)律，恨語少聲多耳。因以憲宗遺像求玄真子文章，及玄真之兄松齡勸歸之意，足前后數(shù)句云：“西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥。朝廷尚覓玄真子，何處如今更有詩？青箬笠，綠蓑衣，斜風(fēng)細(xì)雨不須歸。人間欲避風(fēng)波險，一日風(fēng)波十二時?！睎|坡笑曰：魯直乃欲平地起風(fēng)波也。 （摘自《白香詞譜箋》）

附：詩人張志和介紹

張志和，約730-810，唐代詩人。本名龜齡，字子同，金華（今屬浙江）人。唐肅宗時待詔翰林。后因事被貶，絕意仕進(jìn)，隱居江湖間。字號玄真子，又自稱煙波掉叟。著有《玄真子》集，《全唐詩》錄其九首詩詞。

張志和（730年（庚午年）～810年？），字子同，初名龜齡，漢族，婺州（今浙江金華）人，自號“煙波釣徒”，又號“玄真子”。唐代著名道士、詞人和詩人。十六歲參加科舉，以明經(jīng)擢第，授左金吾衛(wèi)錄事參軍，唐肅宗賜名為“志和”。因事獲罪貶南浦尉，不久赦還。自此看破紅塵，浪跡江湖，隱居祁門赤山鎮(zhèn)。其兄張鶴齡擔(dān)心他遁世不歸，在越州（今紹興市）城東筑茅屋讓他居住。史載唐肅宗曾賜他奴婢各一人，張志和讓他們結(jié)婚，取名漁童和樵青。著有《玄真子》集。

張志和博學(xué)能文，曾經(jīng)進(jìn)士及第。其父張游一生在家閑居，他“清真好道”，精通莊列道家思想。張志和從幼受到其父道教文化熏陶，精通道教。

張志和因生活在唐帝國從鼎盛跌落中衰的轉(zhuǎn)變期，“安史之亂”對他的思想和處世立身產(chǎn)生消極影響。張志和不過他志不在官，只是守持真元，葆養(yǎng)神氣，已有臥在雪地上不怕冷，進(jìn)入水中不沾濕的功夫。

唐肅宗年間，張志和離開了養(yǎng)育他的婺城到京城“游太學(xué)”，取得國子學(xué)士資格。不久一舉明經(jīng)擢第，此年僅16歲。一個弱冠少年就能向玄宗皇帝獻(xiàn)策，可謂少年得志，因張志和才華出眾，受肅宗李亨賞識，特加獎掖，任命為待詔翰林，授予左金吾錄事參軍，玄宗同時還賜名“志和”與他，自此志和即為其名。正當(dāng)他少年春風(fēng)，榮寵之際，卻不慎因事得罪朝廷，被貶為南浦（今重慶萬州）為尉官。雖然被貶時間不長，中途即量移他郡，不久又遇赦回到京城長安，但卻在他心靈上留下一道深痕，他似乎看破官場，泯滅仕念。于是趁家親亡故之機(jī)，以奔喪為由請求辭官返金華。

其兄張松齡，擔(dān)心弟弟浪跡湖海，遁世不還，寫了一首《和答弟志和漁父歌》召其歸來，張志和聽從兄長安排，回越居住。他生活簡樸，不修邊幅。常去水濱河溪效法姜太公無餌垂魚。如此逍遙隱居生活10年。

唐大歷9年秋冬，顏真卿偕同門生、弟侄、賓客前來平望驛游覽，大家飲酒作詞，暢酣淋漓，張志和酒酣耳熱，忘乎所以，飄然若仙，他乘興要為眾人表演水上游戲。他將坐席鋪在水上，并坐上去，那坐席能在水上漂浮自如，左右來回，有行舟般的聲音。霎時間，一群白鶴飛來，圍繞著張志和委婉鳴叫，在岸上的人們無一不驚訝的。張志和向顏真卿擺擺手，以示謝意。最后，他與白鶴一起飛上云霄。

顏真卿為他撰碑銘說：張志和自沉于水。這就是他的歸宿了。