以

一、用作介詞，表示動作行為所涉及的的工具、物件、時間等可以譯為“把”、“用”、“拿”、“在”、“從”等，或表示動作、行為所憑借的條件，

譯為“靠”、“憑借”“根據(jù)”等，表原因，可譯作“由于”、“因為””等。

謂左右曰：“……吾欲辱之，何以也？” 以：用

越明年，貧者自南海還，以告富者。 以：把

乃取一葫蘆置于地，以錢覆其口 以：用,拿

以君之力，曾不能損魁父之丘 以：憑

衣食所安，弗敢專也，必以分人。 以：把

犧牲玉帛，弗敢加也，必以信。 以：憑

小大之獄，雖不能察，必以情。 以：根據(jù)

金鼓以聲氣也。（《子魚論戰(zhàn)》） 以：用以

二、作連詞，表目的時，可譯作“（用）來”,“以便”；表順接時，相當于“而”；表結(jié)果時，可譯作“以致”；表原因，可譯作“由于”、“因為”。

東臨碣石，以觀滄海。 以：來

故為精衛(wèi)，常銜西山之木石，以堙于東海。 以：用來

不宜妄自菲薄，引豫失義，以塞忠諫之路也。以：以致

宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理。 以：來

色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)。 以；來

“以”在文言文中，既可作介詞“因為”來講，也可作連詞“因為”來講，以下“以”字均可譯為“因為”。

夫不能以游墮事，瀟然于山石草木之間者，惟此官也。

不以物喜，不以己悲。

廣行取胡兒弓，射殺追騎，以故得脫。

諸將多中首虜率，以功為侯者，而廣軍無功。

士以此愛樂為用。

先帝稱之曰能，是以眾議舉寵為督。

以上“是以”均作“因此”來講

三、用作動詞，

（一）可譯作“認為”。

皆以美于徐公。

臣以王吏之攻宋也，為與此同類。

先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中。

（二）可譯作“率領(lǐng)，帶”

青捕虜知單于所居，乃自以精兵走之。

四、特殊用法

“以”在文言文中，常常與“為”字合用，成為一個詞，“以為”一詞在文言文中有兩種用法：

（一）用作動詞，譯作“認為”，如：

愚以為營中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。

明日，徐公來，孰視之，自以為不如。

見草中石，以為虎而射之。

大將軍青亦陰受上誡，以為李廣老，數(shù)奇，毋令當單于。

（二）作兩個詞，譯作“把……作為”，如

醫(yī)之好治不病以為功。

行比伯夷，置以為像兮。

良久乃許之，以為前將軍。

全石以為底

“可以”的用法：

（一）作兩個詞，譯作“可以把……作為”或“可以用來”或“可以憑借”等，如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者，何不用也？

由是則生而有不用也；由是則可以辟患而不為也。

忠之屬也?？梢砸粦?zhàn)，戰(zhàn)則請從。

（二）同現(xiàn)代漢語“可以”，如：

此言雖小，可以諭大也。

是亦不可以已乎？此之謂失其本心。

通假字 通似

雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。 以：當作“似”