說起魯迅，相信大家都非常熟悉了，而且大家都會有著一個共同的愿望，那就是為了拯救中國，棄醫(yī)從文，后來也確實達到了預想的效果。魯迅先生是一位非常偉大的文學家，喚醒了國人不滅的種子，不過我們今天談論的不是魯迅先生，二世他親筆寫下的藤野先生。那么這個藤野先生是誰呢?接下來我們就一起來看看吧。

在魯迅一生各種“橫眉冷對千夫指”的文字里，《藤野先生》卻是充滿記憶溫情的一篇。1926年10月，已是廈門大學國文系教授的魯迅，以飽含深情的筆墨，寫下了這段求學日本的青春時光，看似平淡的敘述里，滿是對恩師藤野先生的深情懷念。那些藤野先生認真為青年魯迅“改講義”的橋段，那張寫有藤野先生“惜別”二字的照片。深深的師生情誼，也曾叫多少在語文課堂上讀到此段的中國孩子們，唏噓感慨不已。

而寫下這段文字，也并不止是魯迅先生一時心血來潮，相反更凝結了他半生的思念。當他的日文版文集要在日本出版時，他還多次囑咐出版社，一定要把《藤野先生》收錄進去，只愿恩師能夠看到。他還多次委托山本初枝和增田涉等日本友人，打聽藤野先生的下落。直到1936年夏天，病入膏肓的魯迅，依然念叨著藤野先生：“藤野先生大概已經(jīng)不在世了吧”。

未能再見藤野先生一面，終于成了一代文豪魯迅，臨終前的遺憾。

但是，那時魯迅不知道的是，他掛念一生的恩師藤野先生，當時其實依然健在。

之所以，魯迅多年尋不到藤野先生，是因為這位可敬的老師，人生也遭遇了重要變化。在魯迅離開日本七年后，即1916年時，曾是魯迅母校仙臺醫(yī)學專科學校教師的藤野嚴九郎先生，卻早已離開講臺，回到家鄉(xiāng)下番做了一名醫(yī)生，后來還開設了自己的醫(yī)院。

為什么不再做教師?在他后來《謹憶周樹人(魯迅)君》一文可以看到端倪：當時的日本學校，狂熱思想膨脹，惡罵中國人更是成風。對于從小深受中國文化影響，且為人正直的藤野先生來說，這樣的歪風，他當然忍不了。軍國主義思想彌漫的日本，已經(jīng)容不下藤野先生這樣的好老師。

而在魯迅去世一年后，隨著魯迅作品在日本的流傳，藤野先生也終于知道了愛徒的下落，他驚訝地得悉，當年自己曾悉心栽培的中國學生周樹人，已成立中國家喻戶曉的文豪魯迅先生。他更沒想到，自己為這位學生所做的點點滴滴，竟能令他銘記終生。當聞知此事的日本記者，給藤野先生展示了魯迅先生去世時的照片時，百感交集的藤野先生，也當場揮毫潑墨，寫下“謹憶周樹人君”幾個大字。一段中日師生的友誼佳話，就此定格。

雖然在當時，這段師生情誼，也被許多日本媒體報道，但對照一下那個時代就知道：那個日本瘋狂發(fā)起侵華戰(zhàn)爭，戰(zhàn)火燃遍中華國土的苦難歲月里，整個日本舉國上下，都沉浸在侵略擴張的妄想中，又有幾個人關心這樁“中日美談”?藤野先生本人，更對這場戰(zhàn)爭深惡痛絕，甚至發(fā)出過一聲怒喝：“中國是給日本教授文化的先生，和先生的國家發(fā)生戰(zhàn)爭，是非常愚蠢的事情，這樣的戰(zhàn)爭必需馬上停止”。

可那時候，這番清醒的話，在日本又有誰聽呢?藤野先生的長子，也死于這場戰(zhàn)火之中。而藤野先生本人，也在1945年8月11日，即日本宣布投降的前夜，含恨與世長辭。

隨著時間的推移，特別是上世紀六七十年代，中日邦交正?；捻樌M程，生前知名度有限的藤野先生，在日本得到了越來越多的關注。他與魯迅先生的友誼，也被越來越多的日本人津津樂道。中日建交后，日本掀起了研究藤野先生的熱鬧，魯迅的名作《藤野先生》，也在日本持續(xù)走紅。1990年7月，日本蘆原町(藤野先生故鄉(xiāng))立起了一座“藤野嚴九郎和魯迅先生的像”，半生思念與友誼，就此縮影。

這一段讓人唏噓的歷史，是20世紀中日關系的生動見證。藤野先生的那聲怒喝“中國是給日本教授文化的先生，和先生的國家發(fā)生戰(zhàn)爭，是非常愚蠢的事情”。對于今天的日本，依然有著振聾發(fā)聵的意義。

而拋開歷史的恩怨，更值得后人記取的，卻是一位作為老師的藤野先生。

那篇曾影響了多少中國孩子的《藤野先生》，讀者們銘記的，是一位對青年魯迅關照有加的藤野先生。但如此“關照”，在藤野先生看來是什么呢?他是這樣說的：“周君對我所做的一點點照顧特別感激在心，為此還把我做為恩師寫在文章里，向朋友談”。在藤野先生眼里，這些只是“一點點照顧”，是作為教師的應盡職責。這樣一位好教師，又如何不叫魯迅先生，用半生來思念。

只有這樣的教師，當?shù)闷疬@般超越時間的師生情，只有這樣的師生情，才造就了堪稱棟梁的魯迅。

這個簡單且永不過時的道理，對于近日多少師生家長，相信，依然具有現(xiàn)實意義。