林則徐名言30則

林則徐名言精選（一）：

1、出門一笑莫心哀，浩蕩襟懷到處開。時事難從無過立，達(dá)官非自有生來。風(fēng)濤回首空三島，塵壤從頭數(shù)九垓。休信兒童輕薄語，嗤他趙老送燈臺。――林則徐《赴戍登程口占示家人》七律二首

2、鴉片流毒于天下，則為害甚巨，法當(dāng)從嚴(yán)。若猶泄泄視之，是使數(shù)十年后，中原幾無能夠御敵之兵，且無能夠充餉之銀。――林則徐

3、存心不善風(fēng)水無益。父母不孝奉神無益。兄弟不和交友無益。行止不端讀書無益。作事乖張聰明無益。心高氣傲博學(xué)無益。時運不濟(jì)妄求無益。妄取人財布施無益。不惜元氣醫(yī)藥無益。淫惡肆欲陰騭無益。――林則徐《十無益》

4、茍利國家生死以，豈因禍福避趨之。――林則徐

5、海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛。――林則徐

6、海納百川有容乃大，壁立千仞無欲則剛――林則徐

7、中有古佛立亭亭，芻合十朝誦經(jīng)。催落山泉作鐘磬，秋色滿巖云有聲。

8、海到盡頭天作岸，山登絕頂我為峰。――林則徐

9、茍利國家生死以，豈因禍福避趨之――林則徐《赴戍登程口占示家人》

10、若鴉片一日未絕，本大臣一日不回，誓與此事相始終，斷無中止之理。――林則徐

11、三生慧福孰能兼，占盡韶華頗不廉。悟徹優(yōu)曇天女散，不如趺坐一枝拈。――林則徐

12、海到無邊天作岸；山登絕頂我為峰――林則徐

13、力微任重久神疲，再竭衰庸定不支。茍利國家生死以，豈因禍福避趨之。謫居正是君恩厚，養(yǎng)拙剛于戍卒宜。戲與山妻談故事，試吟斷送老頭皮。――林則徐《赴戍登程口占示家人》七律二首

14、子孫若如我，留錢做什么，賢而多財，則損其志；子孫不如我，留錢做什么，愚而多財，益增其過。――林則徐

林則徐名言精選（二）：

1、社燕逢春留好語，地?zé)o寒谷春常在。

2、海到無邊天作岸；山登絕頂我為峰。

3、狀開元景三陽態(tài)，探得花香一樹春。

4、海納百川有容乃大；壁立千仞無欲則剛。

5、子孫若如我，留錢做什么，賢而多財，則損其志；子孫不如我，留錢做什么，愚而多財，益增其過。

6、茍利國家生死以，豈因禍福避趨之。有容乃大千秋幾？無欲則剛百世師。比武守疆驅(qū)虎豹，論文說理寓詩詞。為官首要心身正，蓋世功勛有口碑。

7、豈能盡如人意，但求無愧我心。

8、若鴉片一日未絕，本大臣一日不回，誓與此事相始終，斷無中止之理。

9、師敵之長技以制敵。

林則徐名言精選（三）：

林則徐50多歲的時候，還寫了一個“十無益”。他將一些常被人們看作有益的東西，分別做了界定，也就是說，如果不滿足某種條件，一些看來有益的事情，很可能沒有益處。我們經(jīng)過林則徐的界定就會發(fā)現(xiàn)，世上沒有絕對之物，任何事物的效能都是有條件的。這“十無益”既是林則徐自我的修行標(biāo)準(zhǔn)，也是他教育孩子的原則。

一、存心不善，風(fēng)水無益

點評：儒家把“人”等同于“仁”，認(rèn)為人之為人，在于為仁。仁者何也？善也！天地正氣，人心仁善，這是亙古不變的宇宙運行、萬物生長的“萬有引力定律”。如果心存不善，逆天而行，無疑是自取滅亡。“風(fēng)水無益”，即謂如若為人不善，多行不義，其不僅僅上愧祖宗，更是下?lián)p子孫。所謂心存不善，無好后果。若因一己之不善，害祖宗聲譽(yù)，殃及子孫，豈不是罪加一等，十惡不赦！

二、父母不孝，奉神無益

點評：人生于世有三種最偉大的“愛”。一為“親人之愛”，一為“愛人之愛”，一為“朋友之愛”，或者簡言之，親情、感情、友情。親情溫馨，感情纏綿，友情z真摯，而如果要辨明三者之間哪一種最為無私，莫過于親人之愛——父母之愛！父母對于我們的愛，比山高比海還深，父母對于我們的恩，我們?nèi)矆蟠鸩涣耍“傩行?dāng)先。一個人無論你取得多么偉大的成就，頭上戴了多少光環(huán)，可是如果對父母不孝，所有的榮譽(yù)都將黯然失色。“奉神無益”，如果對父母不孝，無論你對神是多么虔誠，多么的敬仰，一切都是假的?？鬃诱f，敬鬼神而遠(yuǎn)之；又說，孝悌也者，其為人之本歟！父母之圣，神明猶所不及。如要敬神，何必舍近求遠(yuǎn)！

三、作事乖張，聰明無益

點評：“作事乖張”乃謂為人處事不講情理，偏執(zhí)、不馴服，處處與眾迥異。有句話說，人不怕你聰明絕頂，就怕你不講道理。如果為人不善，居心不良，“聰明”就會為虎作倀，成為作惡的工具。雄獅百萬能伏，國賊一個可畏。難怪孔子說“弟子入則孝，出則敬，謹(jǐn)慎而親仁，泛愛眾，學(xué)友余力，則志于文”，學(xué)做人在求智慧之先，圣人一片苦心，可見一斑。

四、行止不端，讀書無益

點評：孔圣人說，古之學(xué)者讀書為己，今之學(xué)者讀書為人。意思說古代的讀書人讀書是為了自我，今日的讀書人讀書是為了別人。為人若何？為父母、為市場、為金錢名利、為工作職業(yè)，讀書成為一種工具，讀書淪為到達(dá)他人的`目的的一種手段。此刻我們要認(rèn)識到讀書不是為了別人而讀，讀書是為自我而讀！為己若何？修學(xué)儲能，內(nèi)修仁德，外修禮儀。用現(xiàn)代人馬克思的話來說，就是實現(xiàn)人自身的全面、自由的發(fā)展。簡單說，讀書是為了修身正行！如若讀了滿腹圣賢之書，但依然“行止不端”，學(xué)識上是大學(xué)生，品行上卻是小學(xué)生，可謂讀書無益，枉讀詩書了。

五、兄弟不和，交友無益

點評：兄弟在那里能夠理解為包括堂兄弟姐妹在內(nèi)的兄弟姐妹。兄弟姐妹倘且不能與之和睦交好，何必言友。許多人（包括我）有這樣的經(jīng)歷，就是于外交友彬彬有禮，坦誠相待；于內(nèi)與兄弟姐妹卻難以傾心相交，甚至惡言相向，實在令人惋惜。如今提倡優(yōu)生優(yōu)育，許多人少了兄弟姐妹，若有幸能有一二兄弟或姐妹，豈可不好好珍惜？

六、心高氣傲，博學(xué)無益

點評：博學(xué)為何？通古至今，縱橫捭闔，只為修己身。若以讀書為裝點門面，以博學(xué)作夸耀之本，心高自傲、不可一世，以為莫己若者，縱然讀盡天下古今之書，上知天文，下知地理，又有何益？徒增一恨耳！

七、時運不濟(jì)，妄求無益

點評：那里不是宣揚宿命論，不是奉勸人知足而止、不思進(jìn)取。有句話說，謀事在人，成事在天。所謂時勢造英雄，人要成事，不僅僅僅要知己之所能為，更要知彼之所能為否。時運不濟(jì)，就是客觀條件還不足以成為滿足實現(xiàn)主觀要求的條件，妄然求取，非但無益，并且有害。毛澤東不是說過，要實事求是嗎？要讓主觀的愿望同客觀現(xiàn)實統(tǒng)一，要把“求”同“時運”結(jié)合起來，學(xué)會等待時機(jī)，切莫大膽妄為。

八、妄取人財，布施無益

點評：青年毛澤東再《講堂錄》寫到：貨色兩關(guān)打不破，其人不足道也。貨者，財也。錢財是身外物。仗義疏財，是豪杰的行為；愛財如命，難成大器。毛澤東一生不愛錢、不拿錢，不碰錢，前輩之風(fēng)，后人真是難以企及。君子喻于義，小人喻于利。無功不受祿，妄取人財，與謀財害命差之不遠(yuǎn)。妄取人財，拿來布施，無異于先飽私囊后，借花獻(xiàn)佛博取善名，典型的偽君子！然而君不見現(xiàn)實社會中多少所謂企業(yè)家、實業(yè)家，借造假造劣來賺取巨大利潤，后又拿出“九牛一毛”來做慈善，名利兩得，不亦卑鄙乎！

九、淫惡肆欲，陰騭無益

點評：此句言如若生活放縱奢侈，荒淫無度，雖然屢屢行善多積陰德，也是枉然無益。陰鷙，即積陰德之意。俗話說，勿以善小而不為勿以惡小而為之。若有驕奢淫惡之惡行而雖有善行亦無益于己，無濟(jì)于事。達(dá)人先自達(dá)，以身作則，嚴(yán)于律己，從艱苦樸素開始。

十、不惜元氣，醫(yī)藥無益

點評：身體發(fā)膚，受之父母，當(dāng)惜愛之。外軀內(nèi)氣，養(yǎng)身莫過于養(yǎng)氣。孟子說，“吾善養(yǎng)我浩然之氣?！泵珴蓶|又說，不為浮譽(yù)所惑，則所以以養(yǎng)其力者厚，不為流俗相惑，則所以制其氣者重。如何養(yǎng)氣？唯有制欲。若縱欲而行，傷身十分，更是有傷元氣，雖靈芝妙藥，服之無益。君子食無求飽，居無求安，以養(yǎng)浩然之氣，誠哉斯言！