法制名言警句350條

1、法律的力量應(yīng)當(dāng)跟隨著公民，就像影子跟隨著身體一樣?！ㄒ猓┴惪ɡ麃?/p>

2、律者，所以定分止?fàn)幰病！茏樱☉?zhàn)國）《管子·七臣七主》

3、法律不可能使本質(zhì)上是道德的或純潔的行為變?yōu)榉缸镄袨?，正如它不能使犯罪行為又變成純潔的行為一樣?！┤R（英）《人權(quán)宣言》

4、如果我們國家的法律中僅有某種神靈，而不是殫精竭慮將神靈揉進憲法，總體上來說，法律就會更好?！R克·吐溫

5、國因法律而昌，法律因人而貴?！ㄈ眨┤丈彙读⒄矅摗?/p>

6、法律職業(yè)的社會地位是一個民族禮貌的標(biāo)志。——費爾德

7、法律的力量應(yīng)當(dāng)跟隨著公民，就像影子跟隨著身體一樣。——貝卡利亞（意）《論犯罪和刑罰》

8、法立于上則俗成于下。――蘇轍（宋）《河南府進士策問三首之一》

9、有二種和平暴力，那就是法律和禮節(jié)?！璧隆陡裱院头词　?/p>

10、法律的真正目的是誘導(dǎo)那些受法律支配的人求得他們自我的德行?！⒖牵ㄒ猓渡駥W(xué)大全》

11、你所說的話不必須正確，但我誓死捍衛(wèi)你說話的權(quán)利?！鼱柼?/p>

12、律者，所以定分止?fàn)幰??！☉?zhàn)國）管子

13、刑一而正百，殺一而慎萬?！笇挘h）《鹽鐵論·疾貪》

14、正義從來不會缺席，只會遲到——休尼特

15、自由是做法律所許可的一切事情的權(quán)利。——孟德斯鳩

16、法律，在它支配著地球上所有人民的場合，就是人類的理性。——（法）孟德斯鳩

17、在民主的國家里，法律就是國王；在專制的國家里，國王就是法律?！R克思

18、陛下雖在萬人之上，卻在上帝和法律之下?！ㄖV

19、一次不公的裁判比多次不平的舉動為禍尤烈。因為這些不平的舉動可是弄臟了水流，而不公的裁判則把水源敗壞了?！⑴喔墩撍痉ā?/p>

20、法律是人民意志的自由而莊嚴的表現(xiàn)?！ǚǎ┝_伯斯庇爾

21、警察是法庭的仆人。——英美法諺

22、在一個國家中，法律永遠是由強者的權(quán)力制定的。――柏拉圖（古希臘）《法律篇》

23、法律的制定是為了保證每一個人自由發(fā)揮自我的才能，而不是為了束縛他的才能。――羅伯斯庇爾（法）《革命法制和審判》

24、讓一個個人來統(tǒng)治，這就是在政治中混入了獸性因素?！獊喞锸慷嗟?/p>

25、使人民幸福就是最高的法律。——《十二銅表法》

26、一次不公的裁判比多次不平的舉動為禍尤烈。因為這些不平的舉動可是弄臟了水流，而不公的裁判則把水源敗壞了?！ㄓⅲ┡喔墩撍痉ā?/p>

27、法律不負殺人的職責(zé)，也就像這職責(zé)不應(yīng)當(dāng)使槍刀擔(dān)負一個樣。――沈從文

28、車輕道近，則鞭策不用；鞭策之所用，道遠任重也。刑罰者，民之鞭策也?！☉?zhàn)國）《尸子》

29、法律的基本意圖是讓公民盡可能的幸福。――柏拉圖（古希臘）《法律篇》

30、法律應(yīng)當(dāng)是鐵的，像鐵鎖那樣。——高爾基（蘇）《我的大學(xué)》

31、帶來安定的是兩種力量：法律和禮貌。――歌德（德）《歌德的格言和感想集》

32、在民主的國家里，法律就是國王；在專制的國家里，國王就是法律?！ǖ拢R克思

33、憲法，就是一張寫著人民權(quán)利的紙?！袑?/p>

34、石以砥焉，化鈍為利；法以砥焉，化愚為智?！獎⒂礤a（唐）《砥石賦》

35、法律的力量應(yīng)當(dāng)跟隨著公民，就象影子跟隨著身體一樣?！猍意]貝卡利亞

36、為了保障人民民主，必須加強法制。必須使民主制度化法律化，使這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)的改變而改變，不因領(lǐng)導(dǎo)人的看法和注意力的改變而改變。——[中]鄧小平

37、法律是人民意志的自由而莊嚴的表現(xiàn)。——羅伯斯庇爾（法）《革命法制和審判》

38、法律之明了，不盡在其條文之詳盡，乃在其用意之明顯，而民得其喻也。——霍布斯（英）《利維坦》

39、若是沒有公眾輿論的支持，法律是絲毫沒有力量的?！屏ζ账?/p>

40、一項法律越是在它的理解者那里以惡行為前提，那么它本身就越好?！虏剪敽?/p>

41、奇特幾乎總能供給一種線索。一種犯罪越普通，越不具特點，就越難以查明?！履稀さ罓?/p>

42、在民法慈母般的眼神中，每個人就是整個國家。——孟德斯鳩

43、憲法創(chuàng)制者給我們的是一個羅盤，而不是一張藍圖。——波斯納

44、法律研究的目的是一種預(yù)測，即對公共權(quán)力經(jīng)過法院的工具性的活動產(chǎn)生影響的預(yù)測?！阑裟匪埂镀胀ǚā?/p>

45、法律顯示了國家?guī)讉€世紀以來發(fā)展的故事，它不能被視為僅僅是數(shù)學(xué)課本中的定律及推算方式?！裟匪?/p>

46、法律只可是是我們意志的記錄?！R梭（法）《社會契約論》

47、法律規(guī)定的懲罰不是為了私人的利益，而是為了公共的利益；一部分靠有害的強制，一部分靠榜樣的效力?！窭闲闼梗ê桑?/p>

48、法分明，則賢不得奪不肖，強不得侵弱，眾不得暴寡?！n非（戰(zhàn)國）《韓非子·守道》

49、有理智的人在一般法律體系中生活比在無拘無束的孤獨中更為自由。——斯賓諾莎

50、法者，天下之程式，萬事之儀表?！蚣冶?/p>

51、法令所以導(dǎo)民也，刑罰所以禁奸也?！抉R遷

52、規(guī)外求圓，無圓矣；法外求平，無平矣。——宋祁（宋）《宋景文筆記》

53、在一切能夠理解法律支配的人類的狀態(tài)中，哪里沒有法律，那里就沒有自由?！蹇耍ㄓⅲ墩摗?/p>

54、婚姻的結(jié)合要求夫妻雙方都要忠實，忠實是一切權(quán)利中最神圣的權(quán)利?！ūR梭

55、自然法是真正理性的命令，是一切行為善惡的標(biāo)準(zhǔn)?！窭闲闼?/p>

56、法律所傳達的是一種超越暴力，超越權(quán)利的聲音，它所劃定的權(quán)利邊界雖然無形，卻深深地刻畫在人們的心靈之中?！姆蓪W(xué)者

57、法令者，所以抑暴扶弱，欲其難犯而易避也。——班固（漢）《漢書·刑法志》

58、法，國之權(quán)衡也，時之準(zhǔn)繩也。——（唐）吳兢《貞觀政要·公平》

59、疏法勝于密心，寬令勝于嚴主?！獏卫ぃ鳎渡胍髡Z·治道》

60、人類對于不公正的行為加以指責(zé)，并非因為他們愿意做出這種行為，而是惟恐自我會成為這種行為的犧牲者?！乩瓐D

61、法律不負殺人的職責(zé)，也就像這職責(zé)不應(yīng)當(dāng)使槍刀擔(dān)負一個樣?！驈奈?/p>

62、法律乃是改革的主要力量，是解決沖突的首要渠道?！柭?/p>

63、法律是一切人類智慧聰明的結(jié)晶，包括一切社會思想和道德?！乩瓐D

64、法治概念的最高層次是一種信念，相信一切法律的基礎(chǔ)，應(yīng)當(dāng)是對于人的價值的尊重?！惡胍?/p>

65、法律的制訂是為了懲罰人類的兇惡悖謬，所以法律本身必須最為純潔無垢?！系滤锅F（法）《論法的精神》

66、帶來安定的是兩種力量：法律和禮貌?！璧拢ǖ拢陡璧碌母裱院透邢爰?/p>

67、要使事物合乎正義（公平），須有毫無偏私的權(quán)衡；法律恰恰正是這樣一個中道的權(quán)衡?！獊喞锸慷嗟拢ü畔ＥD）《政治學(xué)》

68、法不禁止即自由?！ㄖV

69、小惡不容于鄉(xiāng)，大惡不容于國?！K軾（宋）《策別安萬民六》

70、任何定在，只要是自由意志的定在，就叫做法。所以，一般來說，法就是作為一般理念的自由?！诟駹?/p>

71、法律的制訂是為了懲罰人類的兇惡悖謬，所以法律本身必須最為純潔無垢。――孟德斯鳩（法）《論法的精神》

72、國因法律而昌，法律因人而貴。――日蓮（日）《立正安國論》

73、世界上唯有兩樣?xùn)|西能讓我們的內(nèi)心受到深深的震撼，一是我們頭頂上燦爛的星空，一是我們內(nèi)心崇高的道德法則?！档?/p>

74、法寬則刑者少，刑者少則民為恥矣?！薅囟Y（宋）《芻言》

75、程序是法治和恣意而治的分水嶺。——西方法諺程序先于權(quán)利。——英國法諺

76、法者，所以禁民為非而使其遷善遠罪也。——歐陽修

77、疏法勝于密心，寬令勝于嚴主。――呂坤（明）《呻吟語·治道》

78、法律的生命從來不是邏輯，而是經(jīng)驗?！猍美]霍姆斯

79、人與人是不相同的，人們不能將法律面前人人平等理解成平等就是一視同仁人人相等?！猍奧]路德維?！ゑT·米瑟斯

80、法律是一種不斷完善的實踐，雖然可能因其缺陷而失效，甚至根本失效，但它絕不是一種荒唐的玩笑?！挛纸?/p>

81、有此上士，則必天網(wǎng)恢恢，疏而不漏！——[東漢]虞延

82、法律是人民意志的自由而莊嚴的表現(xiàn)?！_伯斯庇爾（法）《革命法制和審判》

83、沒有信仰的法律將退化成為僵死的教條，而沒有法律的信仰將蛻變成為狂信?！疇柭?/p>

84、我不一樣意你說的話，可是我愿意誓死捍衛(wèi)你說話的權(quán)利?！鼱柼?/p>

85、當(dāng)秩序成了混亂的時候，就不得不用混亂來維持秩序，拯救法律了?！_曼·羅蘭（法）《哥拉·布勒尼翁》

86、法律解釋者都期望在法律中尋獲其時代問題的答案?！瓊惔?/p>

87、法律的真理知識，來自于立法者的教養(yǎng)?！诟駹?/p>

88、法律又是什么呢？法律就是取得勝利掌握國家政權(quán)的階級的意志的表現(xiàn)?！袑?/p>

89、法是關(guān)于人世和神世的學(xué)問，關(guān)于正義與不正義的科學(xué)。---《法學(xué)階梯》

90、沒有絕對的平等，也沒有絕對的權(quán)力。人在天性上類同，就法律而言不平等，在政治上不平等，又不一樣類?！蜖栐?/p>

91、法令者，民之命也，為治之本也?！☉?zhàn)國）《商君書·定分》

92、車輕道近，則鞭策不用；鞭策之所用，道遠任重也。刑罰者，民之鞭策也。――尸佼（戰(zhàn)國）《尸子》

93、人類必須有法律并且遵守法律，否則他們的生活將像最野蠻的獸類?！乩瓐D

94、良好的秩序是一切的基礎(chǔ)?！ㄓ┎?/p>

95、法大行，則是為公是，非為公非?！獎⒂礤a（唐）《天論上》

96、法律決非一成不變的，相反地，正如天空和海洋因風(fēng)浪而起變化一樣，法律也因情景和時運而變化?！诟駹枺ǖ拢斗ㄕ軐W(xué)原理》

97、法律應(yīng)當(dāng)是鐵的，像鐵鎖那樣。――高爾基（蘇）《我的大學(xué)》

98、若是沒有公眾輿論的支持，法律是絲毫沒有力量的?！绹┓屏ζ账?/p>

99、法律是一切人類智慧聰明的結(jié)晶，包括一切社會思想和道德?！畔ＥD柏拉圖

100、法律是一種強制性秩序?！獎P爾森（美）《法律和國家概論》

101、法律就像旅行一樣，必須為明天做準(zhǔn)備。它必須具備成長的原則。——著名大法官卡多左

102、法律不能使人人平等，可是在法律面前人人是平等的?！猍英]波洛克

103、法律就是秩序，有好的法律才有好的秩序?！猍古希臘哲學(xué)家]亞里士多德

104、法治意味著，政府除非實施眾所周知的規(guī)則，否則不得對個人實施強制?！?/p>

105、法律存在于另一個世界，但它自認為它是整個世界?！s翰·莫蒂默

106、法律的效力是以它所引起的愛戴和尊重為轉(zhuǎn)移的，而這種愛戴和尊重是以內(nèi)心感到法律公正和合理為轉(zhuǎn)移的?！_伯斯庇爾（法）《革命法制和審判》

107、法律的制定是為了保證每一個人自由發(fā)揮自我的才能，而不是為了束縛他的才能?！_伯斯庇爾（法）《革命法制和審判》

108、法律的調(diào)整對象是行為，而所謂社會關(guān)系可是是人與人之間的行為互動或交互行為，沒有人們之間的交互行為，就沒有社會關(guān)系。法律是經(jīng)過影響人們的行為而實現(xiàn)對社會關(guān)系的調(diào)整?！獜埼娘@

109、圣人能生法，不能廢法而治國?！茏樱☉?zhàn)國）《管子·法法》

110、言論自由是一切權(quán)利之母?！ǘ嗨?/p>

111、在一個國家中，法律永遠是由強者的權(quán)力制定的?！乩瓐D（古希臘）《法律篇》

112、法律的基本意圖是讓公民盡可能的幸福?！乩瓐D（古希臘）《法律篇》

113、法官乃會說話的法律，法律乃沉默的法官。

114、刑法原則：一。罪刑法定原則?！胺o明文規(guī)定不為罪，法無明文規(guī)定不處罰”。二。罪刑相適當(dāng)原則。三。刑罰的人道主義原則。——貝卡利亞

115、立善防惡謂之禮，禁非立是謂之法?！〞x）傅玄《傅子·法刑》

116、在民主的國家里，法律就是國王；在專制的國家里，國王就是法律?！R克思

117、如果最高的神為我們規(guī)定了法律，那么所有的人就要服從同樣的法律，并且同樣的人在不一樣的時間不會有不一樣的法律?！魅_

118、法者，所以禁民為非而使其遷善遠罪也?！獨W陽修（宋）《劍州司理參軍董壽可大理寺丞制》

119、法律的真諦，就是沒有絕對的自由，更沒有絕對的平等。——我國著名法學(xué)家郭道暉

120、假如沒有法律他們會更歡樂的話，那么法律作為一件無用之物自我就會消滅。――洛克（英）《政府論》

121、沒有信仰的法律將退化成為僵死的教條，而沒有法律的信仰將蛻變成為狂信。——伯爾曼

122、如果法律沒有恐懼支撐，它絕不能生效。——（古希）索?？死账?/p>

123、石以砥焉，化鈍為利；法以砥焉，化愚為智?！獎⒂礤a（唐）《砥石賦》

124、所謂人的法律，我是指生活的一種方策，使生命與國家皆得安全?！ê桑┧官e諾莎

125、在個人的案件中或是他所看到的案件中不能有疏忽，所以執(zhí)法從來不能疏忽。——馬克·吐溫

126、法是一套權(quán)威性的審判指南或者基礎(chǔ)。——龐德（美）《經(jīng)過法律的社會控制法律的任務(wù)》

127、我拿著一只大盾，保護兩方，不讓任何一方不公正地占據(jù)優(yōu)勢；我制定法律，無貴無賤，一視同仁。——梭倫

128、自然法即神靈法，只是用來約束每一個個體的法律，我們必須堅定地拒絕遵守。我們應(yīng)當(dāng)堅定地遵守忽視神靈法的規(guī)章制度，因為規(guī)章制度賦予我們和平比較好的政府和穩(wěn)定，因而對我們來說，規(guī)章制度比神靈法更好，因為如果我們采用神靈法的話，他會將我們陷入迷惑無序和無政府狀態(tài)。——馬克·吐溫

129、法院是法律帝國的首都，法官是帝國的王侯?！溃┑挛纸?/p>

130、法律所傳達的是一種超越暴力，超越權(quán)利的聲音，它所劃定的權(quán)利邊界雖然無形，卻深深地刻畫在人們的心靈之中?！姆蓪W(xué)者

131、大海和陸地服從宇宙，而人類生活是受最高法律的命令的管轄?！魅_（古希臘）《法律篇》

132、水者火之備，法者止奸之禁也?！笇挘h）《鹽鐵論·申韓》

133、法律是顯露的道德，道德是隱藏的法律。——林肯

134、在一個法治的政府之下，善良公民的座右銘是什么？那就是“嚴格地服從，自由地批判”?！吳?/p>

135、法分明，則賢不得奪不肖，強不得侵弱，眾不得暴寡?！n非（戰(zhàn)國）《韓非子·守道》

136、如果行政權(quán)力的膨脹是現(xiàn)代社會不可避免的宿命，那么為了取得社會的平衡，一方面必須讓政治充分反映民眾的意愿，另一方面在法的體系中應(yīng)當(dāng)最大限度地尊重個人的主體性，使他們能夠與過分膨脹的行政權(quán)力相抗衡?！餅|孝雄

137、法小弛則是非駁?！獎⒂礤a（唐）《天論上》

138、我不一樣意你說的觀點，但我誓死捍衛(wèi)你說話的權(quán)利?！鼱柼?。

139、民眾對權(quán)利和審判的漠不關(guān)心的態(tài)度對法律來說，是一個壞兆頭。——龐德

140、法律不能使人人平等，可是在法律面前人人是平等的?！▽W(xué)家波洛克

141、有理智的人在一般法律體系中生活比在無拘無束的孤獨中更為自由。——斯賓諾莎

142、法，國之權(quán)衡也，時之準(zhǔn)繩也。——吳兢（唐）《貞觀政要·公平》

143、凡法始立必有病?！n愈（唐）《錢重物輕狀》

144、法律職業(yè)的社會地位是一個民族禮貌的標(biāo)志?！M爾德

145、法律之內(nèi)，應(yīng)有天理人情在?！蔡岣昴?/p>

146、解釋法律系法律學(xué)之開端，并為其基礎(chǔ)，系一項科學(xué)性工作，但又為一種藝術(shù)?！_維尼

147、凡法始立必有病。——韓愈（唐）《錢重物輕狀》

148、守一而制萬物者，法也?！☉?zhàn)國）冠子《冠子·度一》

149、法律只可是是我們意志的記錄。——盧梭

150、法律就像旅行一樣，必須為明天做準(zhǔn)備。它必須具備成長的原則。——著名大法官卡多左

151、自然界中沒有獎賞和懲罰，僅有因果報應(yīng)?！猍英]瓦謝爾

152、法令所以導(dǎo)民也，刑罰所以禁奸也。——司馬遷（漢）《史記·循吏列傳》

153、世界上唯有兩樣?xùn)|西能讓我們的內(nèi)心受到深深的震撼，一是我們頭頂上燦爛的星空，一是我們內(nèi)心崇高的道德法則——康德

154、法律決非一成不變的，相反地，正如天空和海洋因風(fēng)浪而起變化一樣，法律也因情景和時運而變化。――黑格爾（德）《法哲學(xué)原理》

155、法律的生命不是邏輯而是經(jīng)驗?！裟匪梗溃镀胀ǚā?/p>

156、大海和陸地服從宇宙，而人類生活是受最高法律的命令的管轄?！ü畔ＥD）西塞羅

157、世界上唯有兩樣?xùn)|西能讓我們的內(nèi)心受到深深的震撼，一是我們頭頂上燦爛的星空，一是我們內(nèi)心崇高的道德法則?！档?/p>

158、在世界各主要禮貌中，中國是距離法治最為遙遠的一種，甚至與歐洲構(gòu)成了兩極相對的反差?！藤R秀蘭

159、那不知道自我缺乏自由之意志的人才是真正的貧窮者。——尼采

160、要使事物合乎正義（公平），須有毫無偏私的權(quán)衡；法律恰恰正是這樣一個中道的權(quán)衡?！獊喞锸慷嗟?/p>

161、讓我們維護公平，那么我們將會得到更多的自由?！s瑟夫·儒貝爾

162、法律的真諦，就是沒有絕對的自由，更沒有絕對的平等。——我國著名法學(xué)家郭道暉

163、法律的基本原則是：為人誠實，不損害他人，給予每個人他應(yīng)得的部分。——查士丁尼

164、舉證職責(zé)之所在，即敗訴之所在?！ㄖV

165、在民法慈母般的眼神中，每個人就是整個國家——孟德斯鳩

166、公正不是德性的一個部分，而是整個德性;相反，不公正也不是邪惡的一個部分，而是整個邪惡?！畔ＥD亞里士多德

167、舉證之所在，敗訴之所在?！帕_馬法諺

168、善良的心是最好的法律?！溈巳R

169、沒有哪個社會能夠制訂一部永遠適用的憲法，甚至一條永遠適用的法律?！莒尺d

170、規(guī)外求圓，無圓矣；法外求平，無平矣?！纹睿ㄋ危端尉拔墓P記》

171、法律的真理知識，來自于立法者的教養(yǎng)?！诟駹?/p>

172、公正的人就是遵守法律的人?！K格拉底

173、一項法律越是在它的理解者那里以惡行為前提，那么它本身就越好?！虏剪敽?/p>

174、在世界各主要禮貌中，中國是距離法治最為遙遠的一種，甚至與歐洲構(gòu)成了兩極相對的反差。——滋賀秀蘭

175、法官是法律世界的國王，除了法律就沒有別的上司。——卡爾·馬克思

176、舉證職責(zé)之所在，即敗訴之所在。——法諺

177、在個人自我的案件中或是他所看到的案件中不能有疏忽，所以執(zhí)法從來不能疏忽?！R克·吐溫

178、法令者，治之具，而非制治清濁之源也?！抉R遷（漢）《史記·酷吏列傳》

179、法律如果沒有法院來闡說和界定其真正含義和實際操作就是一紙空文。——漢密爾頓

180、法者，治之端也?！鳑r（戰(zhàn)國）《荀子·君道》

181、法者，天下之儀也。所以決疑而明是非也，百姓所縣命也?！茏樱☉?zhàn)國）《管子·禁藏》

182、要理解法律，異常是要理解法律的缺陷。——英邊沁

183、法律規(guī)定得愈明確，其條文就愈容易切實地施行。——黑格爾（德）《法哲學(xué)原理》

184、小惡不容于鄉(xiāng)，大惡不容于國?！K軾（宋）《策別安萬民六》

185、法無授權(quán)不得為，法無禁止不得罰。

186、在權(quán)利方面，人們生來是并且始終是自由平等的……這些權(quán)利就是自由財產(chǎn)安全和反抗壓迫。——法國《人權(quán)宣言》

187、法不禁止即自由。——法諺

188、法立于上則俗成于下?！K轍（宋）《河南府進士策問三首之一》

189、沒有永恒的法律，適用于這一時期的法律決不適用于另一時期，我們只本事求為每種禮貌供給相應(yīng)的法律制度。――柯勒（德）《法律概念》

190、立法者三句修改的話，全部藏書就會變成廢紙?！Ｂ?/p>

191、法律的制訂是為了懲罰人類的兇惡背謬，所以法律本身必須最為純潔無垢。[法]孟德斯鳩

192、法寬則刑者少，刑者少則民為恥矣?！薅囟Y（宋）《芻言》

193、法律不可能使本質(zhì)上是道德的或純潔的行為變?yōu)榉缸镄袨椋缢荒苁狗缸镄袨橛肿兂杉儩嵉男袨橐粯?。――雪萊（英）《人權(quán)宣言》

194、法律總是要遇到立法者的感情和成見的?！系滤锅F（法）《論法的精神》

195、刑為盛世所不能廢，而亦盛世所不尚?！小端膸烊珪ふ悺し钪畬侔凑Z》

196、全部歷史就是利益的斗爭，而法是那些占了上風(fēng)的利益的權(quán)威性的表現(xiàn)。――拉布里奧拉（意）《關(guān)于歷史唯物主義》

197、法者，天下之儀也。所以決疑而明是非也，百姓所縣命也。——管子（戰(zhàn)國）《管子·禁藏》

198、法者，治之端也?！鳑r（戰(zhàn)國）《荀子·君道》

199、世界上唯有兩樣?xùn)|西能讓我們的內(nèi)心受到深深的震撼，一是我們頭頂上燦爛的星空，一是我們內(nèi)心崇高的道德法則?！档?/p>

200、法律供給保護以對抗專斷，它給人們以一種安全感和可靠感，并使人們不致在未來處于不祥的黑暗之中?！剪敿{

201、法律所傳達的是一種超越暴力，超越權(quán)利的聲音，它所劃定的權(quán)利邊界雖然無形，卻深深地刻畫在人們的心靈之中。——著名的法律學(xué)者

202、法律是一種強制性秩序?！溃﹦P爾森

203、付給律師的費用不應(yīng)據(jù)其在法庭上陳述時間的長短，而應(yīng)據(jù)其辯護質(zhì)量的優(yōu)劣?！巳R門凱

204、只要不違反公正的法律，那么人人都有完全的自由以自我的方式追求自我的利益?！獊啴?dāng)·斯密

205、在我看來，失手殺人其罪尚小，混淆美丑善惡正義與不正義，欺世惑眾，其罪大矣?！猍古希臘]柏拉圖《夢想國》

206、法發(fā)展的重心不在立法不在法學(xué)，也不在司法判決，而在社會本身?！＠?/p>

207、法律一停止，暴政就開始了。——洛克

208、法律吸吮窮人的膏血，而富人卻掌握著權(quán)柄?！猍英國作家]哥爾德斯密斯

209、盡量大可能把關(guān)于他們的意志的知識散布在人民中間，這就是立法機關(guān)的義務(wù)?！吳?/p>

210、法治意味著，政府除非實施眾所周知的規(guī)則，否則不得對個人實施強制?！?/p>

211、法律的基本原則是：為人誠實，不損害他人，給予每個人他應(yīng)得的部分?！槭慷∧?/p>

212、法律之內(nèi)，應(yīng)有天理人情在?！蔡岣昴?/p>

213、法律是一種不斷完善的實踐，雖然可能因其缺陷而失效，甚至根本失效，但它絕不是一種荒唐的玩笑?！挛纸?/p>

214、如果法律是非正義的，它就不能存在?！獖W古斯丁（古羅馬）《論自由意志》

215、法律規(guī)定的懲罰不是為了私人的利益，而是為了公共的利益；一部分靠有害的強制，一部分靠榜樣的效力?！ê桑└窭闲闼?/p>

216、法律又是什么？法律就是取得勝利掌握國家政權(quán)的階級的意志的表現(xiàn)。——列寧（蘇）《社會民主黨在~年俄國第一次革命中的土地綱領(lǐng)》

217、僅有戰(zhàn)勝者才有權(quán)判定什么是戰(zhàn)爭犯罪?！永铩ぞS爾

218、最好的法律從習(xí)慣產(chǎn)生?！遑悹枴囤は脘洝?/p>

219、要理解法律，異常是要理解法律的缺陷?！?/p>

220、人們嘴上掛著的法律，其真實含義是財富?！獝郢I生

221、它不會今日在羅馬立一項規(guī)則，而在雅典立另一項規(guī)則。有的將是一種法律，永遠不變的法律，任何時期任何民族都必須遵守的法律?！魅_

222、法律的真正目的是誘導(dǎo)那些受法律支配的人求得他們自我的德行?！⒖牵ㄒ猓渡駥W(xué)大全》

223、法律又是什么？法律就是取得勝利掌握國家政權(quán)的階級的意志的表現(xiàn)。——列寧（蘇）《社會民主黨在~年俄國第一次革命中的土地綱領(lǐng)》

224、人類生而平等，造物主賦予他們?nèi)舾刹豢蓜儕Z的權(quán)利，其中包括生命權(quán)自由權(quán)和追求幸福的權(quán)利?！丢毩⑿浴?/p>

225、當(dāng)秩序成了混亂的時候，就不得不用混亂來維持秩序，拯救法律了?！_曼·羅蘭（法）《哥拉·布勒尼翁》

226、法律解釋者都期望在法律中尋獲其時代問題的答案。——拉倫茨

227、即使判決并沒有準(zhǔn)確地判定過去發(fā)生的事實真相，爭端各方只要確信他們受到了公正的對待，他們也會自愿理解法院的裁判結(jié)果?！~克爾·D·貝勒斯

228、如果法律是非正義的，它就不能存在。――奧古斯?。ü帕_馬）《論自由意志》

229、憲法創(chuàng)制者給我們的是一個羅盤，而不是一張藍圖。——波斯納

230、法發(fā)展的重心不在立法不在法學(xué)，也不在司法判決，而在社會本身?！＠?/p>

231、法律必須依靠某種外部手段來使其機器運轉(zhuǎn)，因為法律規(guī)則是不會自動執(zhí)行的。――龐德（美）《經(jīng)過法律的社會控制法律的任務(wù)》

232、如果我們的法律只是自然規(guī)律的幼芽，它毫無疑問是好法律。這樣的法律能夠抑惡揚善。——大仲馬（法）《馬希里選集》

233、法律研究的目的是一種預(yù)測，即對公共權(quán)力經(jīng)過法院的工具性的活動產(chǎn)生影響的預(yù)測?！阑裟匪埂镀胀ǚā?/p>

234、法，國之權(quán)衡也，時之準(zhǔn)繩也?！獏蔷ぃㄌ疲敦懹^政要·公平》

235、民眾對權(quán)利和審判的漠不關(guān)心的態(tài)度對法律來說，是一個壞兆頭?！嫷?/p>

236、法令所以導(dǎo)民也，刑罰所以禁奸也?！抉R遷（漢）《史記·循吏列傳》

237、法治應(yīng)當(dāng)包含兩重意義：已成立的法律要獲得普遍的服從，而大家服從的法律又應(yīng)當(dāng)是本身制定良好的法律。（良法之治普遍服從）——亞里士多德

238、如果法律沒有恐懼支撐，它絕不能生效?！猍古希臘]索?？死账?/p>

239、法者，所以禁民為非而使其遷善遠罪也?！獨W陽修（宋）《劍州司理參軍董壽可大理寺丞制》

240、法律就是秩序，有好的法律才有好的秩序。——亞里士多德

241、解釋法律系法律學(xué)之開端，并為其基礎(chǔ)，系一項科學(xué)性工作，但又為一種藝術(shù)?！_維尼

242、人們通常會發(fā)現(xiàn)，法律就是這樣一種的網(wǎng)，觸犯法律的人，小的能夠穿網(wǎng)而過，大的能夠破網(wǎng)而出，僅有中等的才會墜入網(wǎng)中。——（英國）申斯通

243、律者，所以定分止?fàn)幰??！茏樱☉?zhàn)國）《管子·七臣七主》

244、一份不公平的合同也好過一場冗長的官司。

245、立法者三句修改的話，全部藏書就會變成廢紙?！Ｂ?/p>

246、法律，在它支配著地球上所有人民的場合，就是人類的理性。――孟德斯鳩（法）《論法的精神》

247、法律必須依靠某種外部手段來使其機器運轉(zhuǎn)，因為法律規(guī)則是不會自動執(zhí)行的。——龐德（美）《經(jīng)過法律的社會控制法律的任務(wù)》

248、法律是社會習(xí)俗和思想的結(jié)晶?！猍美國總統(tǒng)]威爾遜

249、法律的制定是為了保證每一個人自由發(fā)揮自我的才能，而不是為了束縛他的才能?！ǚǎ┝_伯斯庇爾

250、在一個秩序良好的國家中，司法部門應(yīng)得到人民的信任和支持從這個意義出發(fā)，公信力的喪失就意味著司法權(quán)的喪失?！R丁

251、所謂人的法律，我是指生活的一種方策，使生命與國家皆得安全。——斯賓諾莎（荷）《神學(xué)政治論》

252、法律的生命不是邏輯而是經(jīng)驗。――霍姆斯（美）《普通法》

253、無論任何人……不得在任何刑事案件中被迫自證其罪?！睹绹鴳椃ā返谖逍拚?/p>

254、犯罪總是以懲罰相補償；僅有處罰才能使犯罪得到償還?！猍英國作家]達雷爾L

255、憲法是一個無窮盡的一個國家的世代人都參與對話的流動的話語?！獎趥悺s伯

256、犯罪總是以懲罰相補償；僅有處罰才能使犯罪得到償還?！ㄓ┻_雷爾

257、在一切能夠理解法律支配的人類的狀態(tài)中，哪里沒有法律，那里就沒有自由。——（英）洛克《政府論》

258、法治概念的最高層次是一種信念，相信一切法律的基礎(chǔ)，應(yīng)當(dāng)是對于人的價值的尊重?！惡胍?/p>

259、能夠認識到共同利益也是自我的利益，并借助于別人認識到的利益來控制自我履行權(quán)利，使人意識到，權(quán)利應(yīng)當(dāng)?shù)玫铰男?；這也就意味著，應(yīng)當(dāng)有權(quán)利存在，而權(quán)力應(yīng)當(dāng)經(jīng)過相互承認得到控制?！窳?/p>

260、凡是解釋越簡單的法律，也就是也公正的法律。――托馬斯·莫爾（英）《烏托邦》

261、圣人能生法，不能廢法而治國?！茏樱☉?zhàn)國）《管子·法法》

262、憲法，就是一張寫著人民權(quán)利的紙?！袑?/p>

263、水者火之備，法者止奸之禁也?！笇挘h）《鹽鐵論·申韓》

264、法的.目的是和平，而實現(xiàn)和平的手段是斗爭。——耶林

265、法律的真正目的是誘導(dǎo)那些受法律支配的人求得他們自我的德行。——（意）阿奎那

266、法律，在它支配著地球上所有人民的場合，就是人類的理性。——孟德斯鳩（法）《論法的精神》

267、法律總是要遇到立法者的感情和成見的?！系滤锅F（法）《論法的精神》

268、國因法律而昌，法律因人而貴?！丈彛ㄈ眨读⒄矅摗?/p>

269、在一切能夠理解法律支配的人類的狀態(tài)中，哪里沒有法律，那里就沒有自由。——洛克（英）《政府論》

270、與其責(zé)罵罪惡，不如伸張正義?！猍英]丁尼生

271、在民法慈母般的眼神中，每個人就是整個國家。——孟德斯鳩

272、由于有法律才能保障良好的舉止，所以也要有良好的舉止才能維護法律?！R基雅弗利

273、法無授權(quán)不得為，法無禁止不得罰。

274、法律研究的目的是一種預(yù)測，即對公共權(quán)力經(jīng)過法院的工具性的活動產(chǎn)生影響的預(yù)測?！溃ü伲┗裟匪埂镀胀ǚā?/p>

275、法律的效力是以它所引起的愛戴和尊重為轉(zhuǎn)移的，而這種愛戴和尊重是以內(nèi)心感到法律公正和合理為轉(zhuǎn)移的。——羅伯斯庇爾（法）《革命法制和審判》

276、法者，天下之儀也。所以決疑而明是非也，百姓所縣命也?！☉?zhàn)國）管子

277、無論何人，如為他人制定法律，應(yīng)將同一法律應(yīng)用于自我身上。——阿奎那

278、沒有永恒的法律，適用于這一時期的法律決不適用于另一時期，我們只本事求為每種禮貌供給相應(yīng)的法律制度。——柯勒（德）《法律概念》

279、法律是一種強制性秩序?！獎P爾森（美）《法律和國家概論》

280、法律研究的目的是一種預(yù)測，即對公共權(quán)力經(jīng)過法院的工具性的活動產(chǎn)生影響的預(yù)測?！溃┗裟匪?/p>

281、奇特幾乎總能供給一種線索。一種犯罪越是普通，越是不具特點，就越難以查明?！ㄓ┛履稀さ罓柧羰?/p>

282、法律是人類為了共同利益，由人類智慧遵循人類經(jīng)驗所做出的最終成果?！獜娚?/p>

283、法律是社會習(xí)俗和思想的結(jié)晶?！绹偨y(tǒng)威爾遜

284、法律又是什么？法律就是取得勝利掌握國家政權(quán)的階級的意志的表現(xiàn)?！袑?/p>

285、美國人生活中最顯著而又有益的事情莫過于對法律的廣泛研究了?！ǚ▏┩锌司S爾

286、自由就是做法律許可范圍內(nèi)的事情的權(quán)利。——西塞羅

287、法律只可是是我們意志的記錄。——盧梭（法）《社會契約論》

288、憲法是一個無窮盡的一個國家的世代人都參與對話的流動的話語?！獎趥悺s伯

289、如果說就某特定國度的特定時期而言法律是命令，那么把它放在人類歷史的長河中考察，法治社會的法律又是一種永恒的理性對話過程。它是一種“對話”（discourse），乃是指法律是在各種不一樣的觀點及利益的交鋒與辯論中不斷獲得產(chǎn)生變更與發(fā)展；它是一種“理性”（retional）對話，乃是指這種對話在本質(zhì)上是一種平和而非暴力的說理過程。——張千帆

290、我已經(jīng)發(fā)現(xiàn)，混亂和一切禍害的起源原因和發(fā)展都與各種社會的腐敗的法制有關(guān)。——（法）摩萊里

291、在一個法治的政府之下，善良公民的座右銘是什么？那就是“嚴格地服從，自由地批判”。——邊沁

292、立善防惡謂之禮，禁非立是謂之法?！敌〞x）《傅子·法刑》

293、法律應(yīng)當(dāng)是穩(wěn)定的，但不能停止不前。----龐德

294、刑罰的威懾力不在于刑罰的嚴酷性，而在于其不可避免性?！惪ɡ麃?/p>

295、法律規(guī)定的懲罰不是為了私人的利益，而是為了公共的利益；一部分靠有害的強制，一部分靠榜樣的效力。――格老秀斯（荷）

296、支配和統(tǒng)治一切的，在君主政府中是法律的力量，在專制政府中是永遠高舉著君主的鐵拳，可是在一個人民的國家中還要有一種推動的樞紐，這就是美德?！系滤锅F

297、法律的真諦，就是沒有絕對的自由，更沒有絕對的平等?！覈▽W(xué)家郭道暉

298、懲罰是對正義的伸張?！猍英國]奧古斯丁

299、法令者，所以抑暴扶弱，欲其難犯而易避也?！喙?/p>

300、法令者，民之命也，為治之本也。――（戰(zhàn)國）《商君書·定分》

301、法律源于人的自衛(wèi)本能?！⒏袼鳡枴赌ξ鞯囊恍╁e誤》

302、法是一套權(quán)威性的審判指南或者基礎(chǔ)?！嫷拢溃督?jīng)過法律的社會控制法律的任務(wù)》

303、凡是解釋越簡單的法律，也就是也公正的法律?！旭R斯·莫爾（英）《烏托邦》

304、自然界中沒有獎賞和懲罰，僅有因果報應(yīng)?！ㄓ┩咧x爾

305、帶來安定的是兩種力量：法律和禮貌?！ǖ拢└璧拢ǖ拢陡璧碌母裱院透邢爰?/p>

306、法小弛則是非駁。——劉禹錫（唐）《天論上》

307、如果我們的法律只是自然規(guī)律的幼芽，它毫無疑問是好法律。這樣的法律能夠抑惡揚善。——大仲馬（法）《馬希里選集》

308、一個細小的瞬息即逝的期望能夠經(jīng)常地從純自然的環(huán)境中產(chǎn)生出來，而一個強烈而持久的期望，則只能來自于法律?！吳?/p>

309、真想解除一國的內(nèi)憂應(yīng)當(dāng)依靠良好的立法，不能依靠偶然的機會?！獊喞锸慷嗟?/p>

310、為了得到自由，我們才是法律的臣仆。——西塞羅

311、自由是一種必須有其自我的權(quán)威紀律以及制約性的生活方式?！钇章?/p>

312、與其責(zé)罵罪惡，不如伸張正義。——（英國）丁尼生

313、要使事物合乎正義（公平），須有毫無偏私的權(quán)衡；法律恰恰正是這樣一個中道的權(quán)衡。——亞里士多德（古希臘）《政治學(xué)》

314、良好的秩序是一切的基礎(chǔ)。——伯克

315、大海和陸地服從宇宙，而人類生活是受最高法律的命令的管轄?！魅_（古希臘）《法律篇》

316、法律是人民意志的自由而莊嚴的表現(xiàn)?！猍法]羅伯斯比爾

317、法律供給保護以對抗專斷，它給人們以一種安全感和可靠感，并使人們不致在未來處于不祥的黑暗之中。——布魯納

318、法令者，所以抑暴扶弱，欲其難犯而易避也?！喙蹋h）《漢書·刑法志》

319、倘若世上沒有壞人，也就不會有好的律師?！猍英]狄更斯

320、刑罰知其所加，則邪惡知其所畏?！T葛亮（三國·蜀）《便宜十六策·賞罰》

321、對于犯罪最強有力的約束力量不是刑罰的嚴酷性，而是刑罰的必定性……，因為，即便是最小的惡果，一旦成了確定的，就總令人心悸?！ㄒ猓┴惪ɡ麃啞墩摲缸锱c刑罰》

322、警察是法庭的仆人。——英美法諺

323、在民法慈母般的眼神中，每個人就是整個國家?！系滤锅F

324、立善防惡謂之禮，禁非立是謂之法?！敌〞x）《傅子·法刑》

325、法律規(guī)定得愈明確，其條文就愈容易切實地施行?！诟駹枺ǖ拢斗ㄕ軐W(xué)原理》

326、自由是一種必須有其自我的權(quán)威紀律以及制約性的生活方式?！钇章?/p>

327、倘若要說服他人，首先就要想方設(shè)法使人聽得進你所說的話。——昆體利安

328、由于有法律才能保障良好的舉止，所以也要有良好的舉止才能維護法律?！R基雅弗利

329、私有財產(chǎn)的真正基礎(chǔ)即有占有，是一種事實。一個不可解釋的事實，而不是權(quán)利。只是由于社會賦予實際占有以法律的規(guī)定，實際占有才具有合法占有的性質(zhì)?！R克思

330、法大行，則是為公是，非為公非。——劉禹錫（唐）《天論上》

331、法律人不應(yīng)當(dāng)倡導(dǎo)過于激烈的變革，因為激烈的變革導(dǎo)致的結(jié)果是社會秩序的進一步的喪失，所以西方有一句古老的諺語叫：槍炮作響法無聲。槍炮作響的時候，法律就沒有辦法生存。所以我們都不期望這個社會發(fā)生太過劇烈的變化?！R衛(wèi)方

332、實際上，我們想要的不是針對犯罪的法律，而是針對瘋狂的法律?！R克·吐溫

333、再堅強的堡壘也敵可是金錢的侵蝕。（西塞羅）

334、刑一而正百，殺一而慎萬。——桓寬（漢）《鹽鐵論·疾貪》

335、法是一套權(quán)威性的審判指南或者基礎(chǔ)。——（美）龐德

336、所謂人的法律，我是指生活的一種方策，使生命與國家皆得安全?！官e諾莎（荷）《神學(xué)政治論》

337、舉證之所在，敗訴之所在。——古羅馬法諺

338、法律是人類為了共同利益，由人類智慧遵循人類經(jīng)驗所做出的最終成果?！獜娚?/p>

339、自由不是無限制的自由，自由是一種能做法律許可的任何事的權(quán)力?！系滤锅F

340、無論何人，如為他人制定法律，應(yīng)將同一法律應(yīng)用于自我身上?！⒖?/p>

341、自由就是做法律許可范圍內(nèi)的事情的權(quán)利?！魅_

342、法律之明了，不盡在其條文之詳盡，乃在其用意之明顯，而民得其喻也。――霍布斯（英）《利維坦》

343、法律就像旅行一樣，必須為明天做準(zhǔn)備。它必須具備成長的原則。——著名大法官卡多左

344、假如沒有法律他們會更歡樂的話，那么法律作為一件無用之物自我就會消滅。——（英）洛克《政府論》

345、懲罰是對正義的伸張?！ㄓW古斯丁

346、盡量大可能把關(guān)于他們的意志的知識散布在人民中間，這就是立法機關(guān)的義務(wù)?！吳?/p>

347、從事物的性質(zhì)來說，要防止濫用權(quán)力，就必須以權(quán)力約束權(quán)力?！系滤锅F

348、法官是法律世界的國王，除了法律就沒有別的上司?！枴ゑR克思

349、法律吸吮窮人的膏血，而富人卻掌握著權(quán)柄?！ㄓ└鐮柕滤姑芩?/p>

350、一切有權(quán)力的人都容易濫用權(quán)力，這是萬古不易的一條法則。有權(quán)力的人使用權(quán)力一向到遇有界線的地方才休止?！系滤锅F