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          舞龍的由來(總結(jié)3篇)

          Ai高考 · 范文大全
          2022-11-05
          更三高考院校庫

          舞龍的由來(總結(jié)3篇)

          舞龍的由來總結(jié)(一):

          “龍”是中國華夏民族世世代代所崇拜的圖騰。在古代,中國人就把“龍”看成能行云布雨、消災(zāi)降福的神奇之物。數(shù)千年來,炎黃子孫都把自我稱作是“龍的傳人”。

          中華民族是世界上人口最多的國家,世界上凡是有華人居住的地方都把“龍”作為吉祥之物,在節(jié)慶、賀喜、祝福、驅(qū)邪、祭神、廟會(huì)等期間,都有舞“龍”的習(xí)俗。

          舞龍的簡(jiǎn)介

          人們?cè)谙矐c日子里用舞龍來祈禱龍的保佑,以求得風(fēng)調(diào)雨順,五谷豐登。舞龍的主要道具是“龍”。龍用草、竹、布等扎制而成,龍的節(jié)數(shù)以單數(shù)為吉利,多見九節(jié)龍、十一節(jié)龍、十三節(jié)龍,多者可達(dá)二十九節(jié)。十五節(jié)以上的龍就比較笨重,不宜舞動(dòng),主要是用來觀賞,這種龍異常講究裝潢,具有很高的工藝價(jià)值。還有一種“火龍”,用竹篾編成圓筒,構(gòu)成籠子,糊上透明、漂亮的龍衣,內(nèi)燃蠟燭或油燈,夜間表演十分壯觀。

          時(shí)至今日,舞龍經(jīng)過不斷發(fā)展和改善,經(jīng)常成為一種具有觀賞性的競(jìng)賽運(yùn)動(dòng)。舞龍的動(dòng)作千變?nèi)f化,九節(jié)以內(nèi)的側(cè)重于花樣技巧,較常見的動(dòng)作有:蛟龍漫游、龍頭鉆檔子、頭尾齊鉆、龍擺尾和蛇蛻皮等。十一節(jié)、十三節(jié)的龍,側(cè)重于動(dòng)作表演,金龍追逐寶珠,飛騰跳躍,時(shí)而飛;中云端,時(shí)而入海破浪。再配合龍珠及鼓樂襯托,成為一種集武術(shù)、鼓樂、戲曲與龍藝于一身的藝術(shù)樣式。

          舞龍的來歷

          燈節(jié)雖始于漢初,盛于唐宋,但“舞龍”的習(xí)俗,相信是承繼殷周“祭天”的遺風(fēng)。

          龍?jiān)跉v史文籍的記載中出現(xiàn)的時(shí)間極早,并且“舞龍”包含“風(fēng)調(diào)雨順國泰民安”,原有“祈年”的意思。古人民智不開,大概由于龍?jiān)谏裨捴惺呛Q蟮闹髟祝o窮,而海洋主水,龍也就很自然地做了農(nóng)作物的司雨神。民以食為天,谷物是維持生命的根本,間接也就操縱了人類的生命。按這意義敷衍,龍的重要性竟是超逾了祖宗——帝舜、契和后稷。如此,龍被古人奉為“吉物”出此刻慶典祭祀中,自然也不足為奇了?!抖Y王制》稱:“宗廟之祭,春曰鑰,夏曰衤帝,秋曰嘗,冬曰烤”。人們所以要舞龍,與古代勞動(dòng)人民在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中對(duì)自然現(xiàn)象缺乏科學(xué)知識(shí)有關(guān)。他們幻想龍是管雨的,想以舞龍來祈求神龍,以保風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登。

          舞龍的南北風(fēng)格

          南龍,故、顧名思義,在江南一帶發(fā)展出來的舞龍形式。南龍的龍身比較重,龍頭在整條龍最重的部份。南龍的風(fēng)格在有氣勢(shì)。因?yàn)樗闹亓筷P(guān)系,所以動(dòng)作上說,沒有像北龍般注重花巧,而在注重體力上。引南龍的在一顆龍珠一個(gè)人,而加上龍身,通常就要有十個(gè)人左右,龍身大約長九米。由于南龍不追求靈活,所以,龍身能夠在二十米、百米,甚至有千米長龍。龍頭大細(xì),亦因應(yīng)龍身長短而改變。在制作上,南龍比較傳統(tǒng),龍頭用竹紙?jiān)?。傳統(tǒng)的龍身花紋是用布縫上去,而比賽龍的龍身花紋,為求輕巧,也是在布上畫出來的。大部份都在采用畫上去的方法,甚至在電腦配合縫出來。

          北龍?jiān)诮币粠Оl(fā)展出的風(fēng)格。以龍身來說,北龍龍頭比較細(xì)小和輕巧,用料能夠在傳統(tǒng)的紙?jiān)?,或者比較新穎的用輕身的膠質(zhì),以便作出多花款的動(dòng)作,譬如:左右翻騰等等。有別于南龍,北龍的動(dòng)作范圍細(xì)多,故而所要求的體力亦相對(duì)降低。北龍的動(dòng)作,通常都適宜在漆黑環(huán)境中進(jìn)行。

          舞龍的相關(guān)習(xí)俗

          舞龍是個(gè)大節(jié)日,舞到任何一處都會(huì)受到招待。舞龍的隊(duì)伍有時(shí)一天能夠吃五六次酒宴,這叫“龍換酒”。等到舞龍完畢,就將首尾燒掉,龍身送回廟內(nèi),明年再用。燈節(jié)雖始于漢初,盛于唐宋,但“舞龍”的習(xí)俗,相信是承繼殷周“祭天”的遺風(fēng)。龍?jiān)跉v史文籍的記載中出現(xiàn)的時(shí)間極早,并且“舞龍”包含“風(fēng)調(diào)雨順國泰民安”,原有“祈年”的意思。

          舞龍的由來總結(jié)(二):

          舞龍燈的由來:

          舞龍燈起源于漢代。龍的形象是古人為了寄托完美愿望而創(chuàng)造的。古人把龍、鳳、麟、龜稱為四靈,其中龍的造型尤為優(yōu)美矯健,昂揚(yáng)奮發(fā),剛?cè)嵯酀?jì)。

          早在商殷時(shí)代,銅器和骨刻上就有龍形圖案。到了周代,銅器上的龍紋漸趨完整。燈節(jié)雖始于漢初,盛于唐宋,但舞龍的習(xí)俗,應(yīng)當(dāng)是承繼殷周“祭天”的遺風(fēng)。龍?jiān)跉v史文獻(xiàn)中出現(xiàn)的時(shí)間很早,“耍龍燈”包含著祈求風(fēng)調(diào)雨順、國泰民安之意,即所謂“祈年”。

          龍被古人奉為吉祥之物出此刻各種慶典祭祀中,用舞龍的方式祈禱龍的保佑。當(dāng)人們舞起用竹竿結(jié)扎、用綢緞裝飾的彩龍來取樂的時(shí)候,它的祭祀性質(zhì)開始悄悄地隱退,而逐漸成為一種具有繁多表演技巧的漢族傳統(tǒng)舞蹈藝術(shù)。

          我國古代人民為寄托完美愿望而創(chuàng)造了龍的形象。相傳,古人把龍、鳳、麒麟、龜稱為四靈。造型優(yōu)美,絢麗多彩,線條剛?cè)嵯酀?jì)。在歷史條河中閃耀著獨(dú)特的藝術(shù)光彩。早在商殷時(shí)代,銅器和骨刻上就有龍形圖案;周代銅器的龍紋已漸趨完整。“耍龍燈”在漢代民間已相當(dāng)普遍了。唐、宋時(shí)期的“社火”、“舞隊(duì)”表演中,“耍龍燈”已是常見的表演形式。宋代吳自牧著的《夢(mèng)梁錄》中記載:南宋行都臨安(今杭州)“元宵之夜……草縛成龍,用青幕遮草上,密置燈燭萬盞,望之蜿蜒如雙龍之狀。

          舞龍燈的寓意:

          在古代,人們把“龍”作為吉祥的化身,代表著風(fēng)調(diào)雨順的愿望,所以,用舞龍祈禱神龍的保,以求得風(fēng)調(diào)雨順,四季豐收。人們舞起用竹、鐵結(jié)扎,外用綢緞或布匹制作的彩龍取樂,表現(xiàn)歡快的心境,經(jīng)過民間藝人不斷加工制造,到此刻“耍龍燈”已發(fā)展成為一種形式完美、具有相當(dāng)表演技巧和帶有浪漫主義色彩的民間舞蹈藝術(shù),深為廣大群眾所喜聞樂見。

          中國是龍的故鄉(xiāng),中華民族以龍的傳人自居。龍是五瑞獸之首,龍文化是中華民族最重要的圖騰文化。自古以來,有關(guān)龍的傳說浩如煙海,龍也成了中華民族自強(qiáng)不息的精神象征。伴隨著時(shí)代的發(fā)展,舞龍燈重新煥發(fā)出勃勃生機(jī),成為企事業(yè)單位、群眾團(tuán)體歌頌祖國、禮贊幸福生活的隆重?zé)崃业?藝術(shù)活動(dòng)。

          龍燈也叫“龍舞”。身長20米左右,直徑60---70公分,內(nèi)用鐵絲做成圓形,安上燈泡或蠟燭,外用紗布包裹涂色而成。舞龍者由數(shù)十人組成。1人在前用繡球斗龍,其余全部舉龍,表演“二龍戲珠”、“雙龍出水”、“火龍騰飛”、“蟠龍鬧?!钡葎?dòng)作。

          龍燈是漢族和部分少數(shù)民族節(jié)日傳統(tǒng)燈彩。流行于。相傳龍是吉祥的傾向,所以民間每逢春節(jié)、元宵節(jié)、燈會(huì)、廟會(huì)及豐收年,都舉行舞龍燈的活動(dòng)。一般用竹、木、紙、布扎成,節(jié)數(shù)不等,均為單數(shù)。其形象按顏色不一樣,可分為“火龍”、“青龍”?!鞍垺?、“黃龍”,每節(jié)內(nèi)能燃燒燭的稱“龍燈”。新春佳節(jié),在我國廣大城鎮(zhèn),有“耍龍燈”的習(xí)慣。

          “耍龍燈”也叫“舞龍”,又稱“龍燈舞”,是流行于我國的一種民間舞蹈。

          舞龍的由來總結(jié)(三):

          舞龍的來歷

          燈節(jié)中的花燈種類繁多,諸如花卉、蟲鳥、百獸,應(yīng)有盡有,唯其中最特出而又巨大的,則數(shù)“龍燈”。

          今俗新年有“鬧龍燈”之戲。鬧龍燈就是“掉龍燈”,因龍燈長巨且重,鑼鼓聲中昂首擺尾,蜿蜒游走,非數(shù)十多壯漢,舉竿來回奔走,不足以操御?!暗簟笔菗u擺,作動(dòng)詞解,也就是“舞龍”。

          舞龍的“龍”,通常都安置在當(dāng)?shù)氐凝埻鯊R中,舞龍之日,以旌旗、鑼鼓、號(hào)角為前導(dǎo),將龍身從廟中請(qǐng)出來,接上龍頭龍尾,舉行點(diǎn)睛儀式。龍身用竹扎成圓龍狀,節(jié)節(jié)相連,外面覆罩畫有龍鱗的巨幅紅布,每隔五六尺有一人掌竿,首尾相距約莫有十?dāng)?shù)來丈長。龍前由一人持竿領(lǐng)前,竿頂豎一巨球,作為引導(dǎo)。舞時(shí),巨球前后左右四周搖擺,龍首作搶球狀,引起龍身游走飛動(dòng)。

          舞龍是個(gè)大節(jié)日,舞到任何一處都會(huì)受到招待。舞龍的隊(duì)伍有時(shí)一天能夠吃五六次酒宴,這叫“龍換酒”。

          等到舞龍完畢,就將首尾燒掉,龍身送回廟內(nèi),明年再用。

          燈節(jié)雖始于漢初,盛于唐宋,但“舞龍”的習(xí)俗,相信是承繼殷周“祭天”的遺風(fēng)。

          龍?jiān)跉v史文籍的記載中出現(xiàn)的時(shí)間極早,并且“舞龍”包含“風(fēng)調(diào)雨順國泰民安”,原有“祈年”的意思。

          古人民智不開,大概由于龍?jiān)谏裨捴惺呛Q蟮闹髟?,威力無窮,而海洋主水,龍也就很自然的做了農(nóng)作物的司雨神。民以食為天,谷物是維持生命的根本,間接也就操縱了人類的生命。按這意義敷衍,龍的重要性竟是超逾了祖宗----帝舜、契和后稷。如此,龍被古人奉為“吉物”出此刻慶典祭祀中,自然也不足為奇了。

          《禮王制》稱:“宗廟之祭,春曰鑰,夏曰[衤帝],秋曰嘗,冬曰烤”

          可知春節(jié)的“開燈”,就是代表“春祭”。所以,“舞龍”最初應(yīng)是一種祭祀,而非娛樂,成為助慶娛樂應(yīng)是漢唐以后的事。那里有一則傳說,也能夠說明舞龍純是紀(jì)念,包含祭祀成分----

          相傳很久以前,苕溪岸邊有個(gè)荷花村,村前有一個(gè)荷花池,池塘里長滿了荷花。每到夏季,碧綠的荷葉鋪滿水面,無數(shù)朵出水荷花,裊裊婷婷,鮮艷無比。

          荷花池邊住著一對(duì)勤勞善良的青年夫婦,男的叫百葉,女的叫荷花,夫妻倆男耕女織,相敬相愛。這一年,荷花懷了孕,過了十個(gè)月,孩子卻沒有生下來。又過了一年,還是沒有生下來,直到九百九十九天,才生下了一個(gè)男孩。百葉見孩子生得端正健壯,心里好生喜歡。再仔細(xì)一瞧,倒是錯(cuò)愕不已:這孩子的胸口脊背上長著細(xì)細(xì)的龍鱗,金光閃閃,耀人眼目。數(shù)一數(shù),有九百九十九片。旁邊的接生婆一見,大吃一驚,嚷道:“哎呀,了不得,你們家里生了個(gè)龍神!”

          消息傳遍村子,人人都來道賀。消息驚動(dòng)了村里的老族長,他兒子在朝廷做官,他的身邊留著個(gè)橫行霸道的丑孫子。這祖孫倆一聽到百葉家里生下龍種,立刻手持鋼刀要來砍殺。鄉(xiāng)親得到消息,立刻給百葉報(bào)訊,大家細(xì)細(xì)商量,想出了個(gè)辦法:將孩子放在腳盆里,悄悄把他藏到門前的荷花池中。

          老族長和他的孫子帶人沖進(jìn)門來,孩子已經(jīng)不見。族長老頭兒見找不到龍種,抓住百葉逼他交出來。孫子見荷花長得美麗,心生一計(jì),舉起鋼刀殺死了百葉,把荷花搶到家里。老族長心想:龍種沒有了爹娘,即使活著,也必定餓死。再說荷花會(huì)生龍種,將來龍種會(huì)生在自我家里,這天下就是我家的了。

          荷花被搶到老族長家里,想念丈夫和孩子,十分悲痛。族長老頭兒逼著她去淘米,荷花拖著淘籮走到池邊,輕輕漾動(dòng)池水,忽然一陣涼風(fēng)吹來,荷塘深處,花葉紛紛倒向兩邊,讓出一條水路來,只見自我的兒子就坐在腳盆里,向她漂來。荷花又驚又喜,連忙將兒子抱到懷里,喂飽了奶水,仍然放回腳盆里。一陣涼風(fēng),腳盆又漂回到荷花叢中去。荷花曉得兒子沒有餓死,心里十分高興。

          自此,她一日三次到池中淘米,就給兒子喂上三次奶水。這樣喂了九百九十九天,兒子漸漸長大,滿身龍鱗閃亮金光。到了夜里,荷花池中光芒四射。村子里的老百姓明白龍種沒有滅掉,暗暗高興。老族長得知龍種竟在荷花池中,又生毒計(jì)。

          一天傍晚,荷花到池邊淘米,祖孫兩個(gè)躲在楊樹叢里察看動(dòng)靜,只見碧波蕩漾,花葉浮動(dòng),一陣涼風(fēng)吹來,荷塘深處徐徐漂來一只腳盆,盆中坐著個(gè)滿身金色的孩子,歡樂地舉著雙手向淘米的荷花撲過去。荷花滿心歡喜,正要伸手去抱,楊樹叢中閃出個(gè)人,舉起明晃晃的鋼刀直向孩子砍去。剎那間,只見孩子從腳盆里倏地跳起來,化成一條金色小龍,向池中躍去??墒沁t了,那一刀砍著了小龍的尾巴。荷花叢中停著的一只美麗的大蝴蝶,忽然飛過去,用身子銜接在小龍的尾部上,用一對(duì)美麗的翅膀就變成了小龍的尾巴。

          小龍長吟一聲,霎時(shí)間,狂風(fēng)大作,烏云翻滾,滿池荷花的花瓣也紛紛揚(yáng)揚(yáng)飛旋起來。霹靂閃電之中,小龍的身體漸漸變大,化成了數(shù)十丈長的巨龍,在荷花池上空翻騰飛躍。這時(shí),一陣龍卷風(fēng)卷了過來,小龍騰空而起,乘風(fēng)直上,飛入云端。這陣龍卷風(fēng)好不厲害,那個(gè)砍龍尾巴的人被卷到半空,拋得無影無蹤。族長老頭兒見孫子被風(fēng)卷走,“噗通”一聲,嚇得跌進(jìn)荷花池淹死。

          荷花看見兒子化成一條蛟龍飛上天空,大聲呼喊,但蛟龍已經(jīng)飛得無影無蹤。

          自此以后,苕溪兩岸每逢干旱,小龍就來散云播雨。

          當(dāng)?shù)匕傩諡楦屑に?,就從這個(gè)池中采摘了七七四十九朵荷花,用了九百九十九葉花瓣,制作成一條花龍。因?yàn)椴坏揭磺~,所以取名百葉龍。

          每年春節(jié),老百姓就要敲鑼打鼓來舞龍。

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