欲速則不達(dá)議論文素材10篇

欲速則不達(dá)議論文素材（一）：

1、慢藝術(shù)：澳大利亞藝術(shù)評(píng)論家羅伯特·休斯說(shuō)：我們已經(jīng)受夠了快藝術(shù)（fastart）和快餐，我們需要的是慢藝術(shù)。許多大的博物館都推出了“慢藝術(shù)”之旅，鼓勵(lì)大家不慌不忙地參觀。事實(shí)上歷史上許多杰出的藝術(shù)品都不是一蹴而就的，從到年，達(dá)芬奇創(chuàng)作壁畫《最終的晚餐》用了年的時(shí)間。

2、李敏鎬精益求精：“每結(jié)束一部作品，我都需要很長(zhǎng)時(shí)間來(lái)跳出主角。隨后才會(huì)投入到下一部作品當(dāng)中。這樣一來(lái)事前準(zhǔn)備需要幾個(gè)月，拍攝又需要幾個(gè)月，播出當(dāng)然還要幾個(gè)月，中間還要穿插其他工作。所以，對(duì)于我來(lái)說(shuō)，一年拍攝一部作品似乎比較適宜。”——每年僅有一部作品，花美男李敏鎬作如是解釋。

3、蓋了年的羅馬大教堂：意大利羅馬某個(gè)大教堂，蓋了整整年，而中國(guó)小區(qū)別墅一年的時(shí)間就能夠入住了。上海外白渡橋已經(jīng)有年歷史了，仍然好好的，很堅(jiān)實(shí)，某天，上海市政府收到一封英國(guó)某公司的來(lái)信，說(shuō)：這座橋是我公司造的，此刻已經(jīng)過(guò)了使用年限，提議拆除。英國(guó)人蓋房子也是如此，按時(shí)上下班，慢卻結(jié)實(shí)。

4、別樣沖刺：劉墉說(shuō)：在運(yùn)動(dòng)會(huì)里，我們經(jīng)常能夠看到，許多參加賽跑的選手，在終點(diǎn)沖刺的一剎那，突然跳起以求比別人快些?？墒菗?jù)專家研究，跳起來(lái)的速度反而比繼續(xù)跑到終點(diǎn)的人慢。在人生的戰(zhàn)場(chǎng)上，許多人為了搶在前面，常放下平實(shí)的奮斗，而企圖一蹴成功，豈知不但不能快，反而比別人落后了一大步。

5、快生活與慢書信：春晚的一曲《群發(fā)的信息我不回》，道出了“現(xiàn)代人”的心聲。信息拜年如此受歡迎，就是因?yàn)榭?。鴻雁傳書和短箋尺素滯銷寄的憧憬和收信歡喜都不再。慢卻有慢的優(yōu)點(diǎn)，“見信如面”多么親切的字眼！《曾國(guó)藩家書》《傅雷家書》名噪一時(shí)，非因其作者出名，更因情真意切。

6、快速發(fā)展的豐田車被召回：豐田汽車在經(jīng)過(guò)了多年的快速增長(zhǎng)后，最終在年迎來(lái)了大挑戰(zhàn)，超過(guò)千萬(wàn)部有設(shè)計(jì)缺陷的車被召回，虧損數(shù)十億美元?！焖俚慕鉀Q法并不適用在所有的事情上，沒(méi)有電腦軟件能夠光靠它本身就解決全球衛(wèi)生問(wèn)題。沒(méi)有一件沖動(dòng)買下的東西能夠改變?nèi)松?，沒(méi)有一款藥能夠治好慢性疾病。

7、按部就班的英國(guó)人：上海外白渡橋已經(jīng)有年歷史了，仍然好好的，很堅(jiān)實(shí)，某天，上海市政府收到一封英國(guó)某公司的來(lái)信，說(shuō)：這座橋是我公司造的，此刻已經(jīng)過(guò)了使用年限，提議拆除。英國(guó)人蓋房子也是如此，按時(shí)上下班，慢卻結(jié)實(shí)。

8、曾國(guó)藩治學(xué)：曾國(guó)藩治學(xué)心得，道光九年九月，在寫給其幾個(gè)弟弟的信中，他說(shuō)道：“求業(yè)之精，別無(wú)他法，曰專而已矣。諺曰‘藝多不養(yǎng)身’，謂不專也。掘井多而無(wú)泉可飲，不專之咎也。”但曾國(guó)藩也是博聞廣記，為了治學(xué)他制定了“剛?cè)兆x經(jīng)，柔日讀史”的讀書法。

9、王力博與精：學(xué)古文很多人勝過(guò)王力先生的《古漢語(yǔ)詞典》，王先生小學(xué)畢業(yè)后即輟學(xué)，卻堅(jiān)持自學(xué)，歲時(shí)成為博白高等小學(xué)國(guó)文教員。歲時(shí)，王力成為當(dāng)?shù)匾粋€(gè)大家族的家庭教師，因其家族藏書甚豐，他得以在那里博覽群書，為將來(lái)的國(guó)學(xué)打下了厚實(shí)的基礎(chǔ)。僅有高小學(xué)歷的王力，靠十年自學(xué)考上大學(xué)，兩年后又躋身清華大學(xué)國(guó)學(xué)研究院。師從會(huì)講種方言的趙元任教授，但王力絕非只研究漢語(yǔ)文法，他還翻譯了很多外語(yǔ)著作，精通法語(yǔ)，能閱讀英語(yǔ)俄語(yǔ)和越南語(yǔ)。耄耋之年，他照舊每一天工作小時(shí)，用毛筆撰寫兩三千字，直到去世前。

欲速則不達(dá)議論文素材（二）：

人生如棋，欲速則不達(dá)。一盤真正的好棋，是不會(huì)在三杯兩盞淡酒，抑或一柱香的時(shí)間里草草收?qǐng)龅?，每一步的敲定，必定是?jīng)過(guò)深思熟慮以求毫不破綻的。曾記否？蘇聯(lián)用了十年就走完了資本主義國(guó)家?guī)资晟踔辽习倌瓴抛咄甑墓I(yè)化道路，自以為雷厲風(fēng)行，從此便可與美國(guó)一爭(zhēng)高下。結(jié)果呢？片面發(fā)展重工業(yè)使國(guó)民經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)嚴(yán)重失調(diào)，最終落了個(gè)東歐劇變、蘇聯(lián)解體的下場(chǎng)。試想，倘若我們的斯大林先生懂得“欲速則不達(dá)”的真理，選擇“走得慢些，走得遠(yuǎn)些”，那么，當(dāng)今世界是否已成為“赤旗的世界”？

人生如棋，積跬步方能成千里。沒(méi)有誰(shuí)能在想入非非間一步登天“將”對(duì)手的“軍”，唯有一步一個(gè)腳印，步步為營(yíng)間靠近目的地。哲學(xué)中告訴我們，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果，所以應(yīng)注意量的積累，從而在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)促成質(zhì)變。從小便熟諳的“龜兔賽跑”的寓言故事，更是深入淺出地詮釋了這個(gè)道理。此外，從古代由一名失去雙親零丁孤苦的放牛娃成長(zhǎng)為一代天之驕子的朱元璋，到近代由因貧賤無(wú)錢買書受人頤指氣使的鞋店學(xué)徒成長(zhǎng)為一位無(wú)產(chǎn)階級(jí)著名文學(xué)家的高爾基，再到當(dāng)代白手起家最終名列世界富豪榜榜首的比爾。蓋茨，無(wú)一不用他們震撼世人的成功演驛著“跬步”的魔力。

人生如棋，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。當(dāng)每一顆棋子輕叩棋盤回蕩清脆音質(zhì)，當(dāng)對(duì)手的招勢(shì)吞吐咄咄逼人的烈焰，此時(shí)，懷有一種寧?kù)o而非浮躁的心態(tài)便顯得尤為重要。想當(dāng)年，雅典奧運(yùn)會(huì)上的中國(guó)女排，在連輸對(duì)手兩局的情形下穩(wěn)扎穩(wěn)打，戒驕戒躁，直追的比分使俄羅斯隊(duì)慌了陣腳，越慌便越是急于求勝，越是急于求勝便打得越差，最終以讓世界球迷大跌眼鏡的表現(xiàn)被中國(guó)女排連勝三局完美反超。試想，倘若不是中國(guó)女排沉住氣，選擇“蒙蒙細(xì)雨”般的寧?kù)o心境，又怎能抵擋住對(duì)手“暴風(fēng)驟雨”般的進(jìn)攻，笑到最終，笑得最響？

欲速則不達(dá)議論文素材（三）：

有一個(gè)小朋友，他很喜歡研究生物學(xué)，很想明白那些蝴蝶如何從蛹?xì)だ锍鰜?lái)，變成蝴蝶便會(huì)飛。

有一次，他走到草原上頭看見一個(gè)蛹，便取了回家，然后看著，過(guò)了幾天以后，這個(gè)蛹出了一條裂痕，看見里面的蝴蝶開始掙扎，想抓破蛹?xì)わw出來(lái)。

這個(gè)過(guò)程達(dá)數(shù)小時(shí)之久，蝴蝶在蛹里面很辛苦地拼命掙扎，怎樣也沒(méi)法子走出來(lái)。這個(gè)小孩看著看著不忍心，就想不如讓我?guī)蛶退?，便隨手拿起剪刀在蛹上剪開，使蝴蝶破蛹而出。

但蝴蝶出來(lái)以后，因?yàn)槌岚虿粔蛄?，變得很臃腫，飛不起來(lái)。

蝴蝶以后再也飛不起來(lái)，只能夠在地上爬，因?yàn)樗€沒(méi)有經(jīng)過(guò)自我奮斗，將蛹打開然后飛出來(lái)這個(gè)過(guò)程。

這個(gè)故事說(shuō)明了什么？說(shuō)明必須瓜熟，方能蒂落，必須水到，方能渠成。說(shuō)明欲速則不達(dá)。

中國(guó)成語(yǔ)"欲速則不達(dá)"，是說(shuō)你期望很快完成的事情，結(jié)果達(dá)不到目的，反而還因快得慢。我們?cè)谏罾锩婵匆姾芏嗬?，此刻香港人講求急功近利，發(fā)財(cái)要快，做什么都要快。炒樓一個(gè)量期要賺數(shù)十個(gè)百分比，少了便不滿意，慢些便不要預(yù)自我的份。

可是從以上蝴蝶脫蛹而出的故事，我們得到什么啟示？

那只蝴蝶在蛹里面要破開蛹飛出來(lái)的時(shí)候，在最終的幾小時(shí)中，要很辛苦地掙扎，而掙扎過(guò)程實(shí)際上是鍛煉它那一對(duì)翅膀的過(guò)程，亦是看它身體能夠縮小的過(guò)程。

如果經(jīng)過(guò)它的努力，最終它將這個(gè)蛹打開裂口，飛出來(lái)的時(shí)候，它便能夠一飛沖天。

可是這個(gè)小孩幫忙它，用剪刀剪開蛹?xì)ぃp而易舉地出來(lái)了，可是它的翅膀沒(méi)有經(jīng)過(guò)在撕破蛹的過(guò)程中奮斗，是沒(méi)有力的。所以這個(gè)小孩想幫蝴蝶的忙，結(jié)果反害了蝴蝶，是欲速則不達(dá)。

而這蝴蝶一生飛不起來(lái)，是因?yàn)樗鼪](méi)有經(jīng)過(guò)這一段艱難困苦的磨練，它沒(méi)有在實(shí)際經(jīng)歷中將它的翅膀鍛煉得強(qiáng)硬一點(diǎn)。

所以我們談這個(gè)蛹化蝶的故事，表面上是一個(gè)自然界生物界里很小的事實(shí)，可是放大至我們的人生，我們的香港，我們今時(shí)今日所做的事業(yè)，都必須有一個(gè)痛苦的掙扎、奮斗的過(guò)程，

這個(gè)過(guò)程本身就是將你鍛煉得堅(jiān)強(qiáng)，使你成長(zhǎng)使你有力的過(guò)程。

欲速則不達(dá)議論文素材（四）：

人生如棋，我愿為卒，行動(dòng)雖慢，可誰(shuí)曾見我后退一步？

若為雨，請(qǐng)選擇朦朦細(xì)雨的寧?kù)o；

若行路，請(qǐng)相信慢行至遠(yuǎn)的真理；

若遠(yuǎn)足，請(qǐng)秉持跬步成千里的智慧；

若做人，請(qǐng)篤定棋一般的人生。

都說(shuō)人生的舞臺(tái)很大，其實(shí)可是一張四方棋盤；

都說(shuō)人生繁雜叵測(cè)難以駕御，其實(shí)只要下好一盤棋；

都說(shuō)人生哲理浩如煙海深?yuàn)W玄奇，其實(shí)精華唯三：

非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)，欲速則不達(dá)，積跬步方能成千里。

所以，人生為棋，我愿為卒，行動(dòng)雖慢，絕不后退一步！

欲速則不達(dá)議論文素材（五）：

“孟母堂”和“讀經(jīng)運(yùn)動(dòng)”這兩個(gè)詞在去年的報(bào)紙上幾乎是隨處可見。新聞事件發(fā)生過(guò)后，媒體的反應(yīng)往往比新聞本體更值得思考?！赌戏綍r(shí)評(píng)》記者對(duì)孟母堂的事件做了多次的報(bào)道。這使我想起了一句話，越是報(bào)道就越是匱乏。問(wèn)題是匱乏的是什么，這是個(gè)值得思考的問(wèn)題，我們難道缺的是讀經(jīng)書的小孩嗎？依愚之見，我們?cè)谔岢珳p負(fù)的同時(shí)，卻又鼓勵(lì)孟母堂的出現(xiàn)，這顯然是矛盾的。讓小學(xué)生去背《弟子經(jīng)》，《論語(yǔ)》，《易經(jīng)》這些連一些小學(xué)教師都看不全懂的書籍意義何在？難道為了所謂的“讀經(jīng)運(yùn)動(dòng)”填鴨式的教育就可行了嗎？

我提倡傳播傳統(tǒng)文化，但也深知文化的推廣不可操之過(guò)急。細(xì)想一想在六七歲的時(shí)候我們還是一群天真爛漫的小孩子，根本不明白《弟子經(jīng)》為何物，而孟母堂的孩子們?cè)谖鍌€(gè)月內(nèi)居然就能夠背出半本來(lái)，我不明白應(yīng)不應(yīng)當(dāng)感嘆他們的聰明過(guò)人。一個(gè)趣味的現(xiàn)象是初期加入孟母堂的學(xué)生，他們的家長(zhǎng)都是一些教師。作為教育工作者他們了解此刻的教育制度，也應(yīng)當(dāng)比一般的家長(zhǎng)更清楚究竟什么樣的教育適合孩子。請(qǐng)注意，是孩子！我承認(rèn)此刻的教育制度存在一些弊端，可是我不認(rèn)為孟母堂是解決問(wèn)題的辦法。它只會(huì)讓我們走入另一種誤區(qū)。吳敬梓一部《儒林外史》已經(jīng)深刻的揭示了封建教育制度的害人。

“以最經(jīng)濟(jì)、最節(jié)儉的方法讓每一位同學(xué)擁有結(jié)實(shí)的人身修養(yǎng)和更豐富的知識(shí)。孟母堂畢業(yè)的孩子升入初中必須是出類拔萃的。”一位孟母堂的教師如是說(shuō)到。我對(duì)這位教師的話產(chǎn)生質(zhì)疑，背一些根本不理解的東西，能為自我所用嗎？提高的恐怕只是背誦本事，不是運(yùn)用本事。孟母堂的孩子們終究要走入正規(guī)的學(xué)校，姑且先不說(shuō)他們與人交往的本事會(huì)不會(huì)倒退，單說(shuō)以他們?nèi)跣〉男闹鞘欠衲軌虺袚?dān)這么博大精深的文化。教育從娃娃抓起，是沒(méi)錯(cuò)的?？墒且丛鯓觽€(gè)抓法，應(yīng)當(dāng)讓他們學(xué)習(xí)與自我年齡相匹配的東西，多和人交往，歡樂(lè)的成長(zhǎng)。

以往一些天才的故事，結(jié)局大多令人惋惜。年紀(jì)輕輕十幾歲的年紀(jì)就考上研究生，碩士生。結(jié)果因?yàn)樯畈荒茏岳恚蚴遣荒芘c人交往而中途退學(xué)。為什么小學(xué)要六年，在我看來(lái)是有原因的?；蛟S此刻大多的小學(xué)生都會(huì)覺(jué)得課程很簡(jiǎn)便，甚至有些乏味。那么為什么不把小學(xué)的資料壓縮，讓小學(xué)在五年或者更短的時(shí)間完成呢？在小學(xué)學(xué)習(xí)文化知識(shí)只是其中很小的一部分，主要的目的讓我們的身心進(jìn)行成長(zhǎng)，自主地發(fā)展一些特長(zhǎng)，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的方法。跳級(jí)在北京很早就被取締了，我想也是因?yàn)橄胱尯⒆觽冞^(guò)一個(gè)快歡樂(lè)樂(lè)的童年，不期望他們?cè)诓贿m宜的年齡就過(guò)早的接觸一些妨礙他們身心發(fā)展的東西。不一樣的年齡的人思維方式的人是不一樣的，為什么是五十知天命，而不是十五歲知天命呢？如果十五歲就知天命了，就看透了事實(shí)，擁有五十歲人的豁達(dá)。在本該沖動(dòng)，本該血?dú)夥絼?，本該犯一些錯(cuò)誤的時(shí)候卻淡然，卻鎮(zhèn)定。我不敢想那會(huì)怎樣樣，從很淺層次來(lái)說(shuō)，我們失去的歡樂(lè)。并且十五歲知天命聽起來(lái)也很荒誕。

看來(lái)我們?nèi)钡氖抢潇o思考的人。對(duì)于那些提倡“讀經(jīng)運(yùn)動(dòng)”的人來(lái)說(shuō)，目的是值得肯定的。文化的推廣不在建幾座孔子研究所，也不在讓孩子讀他們似懂非懂的經(jīng)書。文化的推廣需要全民的努力，需要內(nèi)修。欲速則不達(dá)。把那些束之高閣的文化請(qǐng)出象牙塔，讓全民多接觸傳統(tǒng)文化。把文化請(qǐng)出象牙塔一些權(quán)威又該不樂(lè)意了，他們失去了威嚴(yán)。在《百家講壇》解讀《論語(yǔ)》的于丹可謂是歷經(jīng)波折。權(quán)威們一個(gè)個(gè)的站出來(lái)罵，說(shuō)其是拿孔子燉雞湯。其實(shí)拿孔子燉一鍋心靈雞湯也未嘗不可，全民受益?？慈藪赍X眼紅，怕被動(dòng)搖了權(quán)威的地位。如果不讓群眾明白，那研究還有什么用。僅有靠全民的共同努力才能推動(dòng)文化的進(jìn)程，而不是有幾個(gè)權(quán)威。

文化的推廣不可操之過(guò)及，提倡傳統(tǒng)文化也不可一味的復(fù)古。違反社會(huì)發(fā)展規(guī)律的事物終究會(huì)被歷史的車輪輾碎。讓我們共同努力，在這個(gè)全新的時(shí)期打造屬于我們真正的文化，每個(gè)人都要對(duì)此承擔(dān)一份職責(zé)。

欲速則不達(dá)議論文素材（六）：

俗話說(shuō)：“欲速則不達(dá)?！边@句話，套用在每件事上，都顯得格外的適合。以前的鄉(xiāng)下地方有些善心人士，會(huì)煮茶在路邊給趕路的人解渴，但為了怕趕路的人看到水就狂喝不止，在茶中撒了些谷皮，讓喝水的人靜下心來(lái)慢慢喝。

正如我們平常做事一樣，有時(shí)我們?yōu)榱藭r(shí)間需要做事很快，草草了事。縱使做事時(shí)沒(méi)有感覺(jué)到任何的損失，但或許，自我是索過(guò)了許多風(fēng)景，許多值得停下來(lái)觀賞的東西。有時(shí)上學(xué)快遲到了，我總是會(huì)催自我快點(diǎn)，但越急時(shí)反而常常會(huì)漏東漏西，一下子鉛筆盒忘記放進(jìn)書包里、一下子又是餐具沒(méi)帶，有時(shí)甚至是因?yàn)樯蠈W(xué)途中擔(dān)心時(shí)間而一個(gè)不細(xì)心就騎錯(cuò)路了。

換個(gè)角度想，如果我能提早收拾東西，我不需要如此的急迫、如此匆忙，我不會(huì)有任何的失誤，縱使是失誤了，我仍有充足的時(shí)間做補(bǔ)救。我能夠慢慢地騎著車，悠閑地向?qū)W校去?？荚囈彩侨绱?，時(shí)間有時(shí)掌控出現(xiàn)了失誤，就會(huì)發(fā)現(xiàn)自我還有很多題目沒(méi)有作答，時(shí)間卻已接近尾聲。匆忙亂寫、亂猜得到的結(jié)果往往慘不忍睹啊！

凡事慢慢來(lái)、照著步調(diào)走，事情橋到船頭自然直。用最穩(wěn)的方式做事，往往結(jié)果便是最完美。

欲速則不達(dá)議論文素材（七）：

急于求成的人，必將達(dá)不到目標(biāo)?！}記。

急于求成，有力卻無(wú)心，效果會(huì)顯著嗎

不會(huì)，反之會(huì)后患無(wú)窮。

為什么

因?yàn)闆](méi)有用心。同樣道理，就像我們?nèi)藢W(xué)走路一樣，唯有一步一步慢慢地走，才會(huì)穩(wěn)，才學(xué)的會(huì)。還未先學(xué)會(huì)走，就先學(xué)會(huì)跑這是不可能的事情。

就像交通，我們就應(yīng)當(dāng)懂得“欲速則不達(dá)”的道理，也更應(yīng)當(dāng)懂得“寧可慢一分鐘，也不可爭(zhēng)那一秒鐘”。

欲速則不達(dá)議論文素材（八）：

“孟母堂”和“讀經(jīng)運(yùn)動(dòng)”這兩個(gè)詞在去年的報(bào)紙上幾乎是隨處可見。新聞事件發(fā)生過(guò)后，媒體的反應(yīng)往往比新聞本體更值得思考?！赌戏綍r(shí)評(píng)》記者對(duì)孟母堂的事件做了多次的報(bào)道。這使我想起了一句話，越是報(bào)道就越是匱乏。問(wèn)題是匱乏的是什么，這是個(gè)值得思考的問(wèn)題，我們難道缺的是讀經(jīng)書的小孩嗎？依愚之見，我們?cè)谔岢珳p負(fù)的同時(shí)，卻又鼓勵(lì)孟母堂的出現(xiàn)，這顯然是矛盾的。讓小學(xué)生去背《弟子經(jīng)》，《論語(yǔ)》，《易經(jīng)》這些連一些小學(xué)教師都看不全懂的書籍意義何在？難道為了所謂的“讀經(jīng)運(yùn)動(dòng)”填鴨式的教育就可行了嗎？

我提倡傳播傳統(tǒng)文化，但也深知文化的推廣不可操之過(guò)急。細(xì)想一想在六七歲的時(shí)候我們還是一群天真爛漫的小孩子，根本不明白《弟子經(jīng)》為何物，而孟母堂的孩子們?cè)谖鍌€(gè)月內(nèi)居然就能夠背出半本來(lái)，我不明白應(yīng)不應(yīng)當(dāng)感嘆他們的.聰明過(guò)人。一個(gè)趣味的現(xiàn)象是初期加入孟母堂的學(xué)生，他們的家長(zhǎng)都是一些教師。作為教育工作者他們了解此刻的教育制度，也應(yīng)當(dāng)比一般的家長(zhǎng)更清楚究竟什么樣的教育適合孩子。請(qǐng)注意，是孩子！我承認(rèn)此刻的教育制度存在一些弊端，可是我不認(rèn)為孟母堂是解決問(wèn)題的辦法。它只會(huì)讓我們走入另一種誤區(qū)。吳敬梓一部《儒林外史》已經(jīng)深刻的揭示了封建教育制度的害人。

“以最經(jīng)濟(jì)、最節(jié)儉的方法讓每一位同學(xué)擁有結(jié)實(shí)的人身修養(yǎng)和更豐富的知識(shí)。孟母堂畢業(yè)的孩子升入初中必須是出類拔萃的。”一位孟母堂的教師如是說(shuō)到。我對(duì)這位教師的話產(chǎn)生質(zhì)疑，背一些根本不理解的東西，能為自我所用嗎？提高的恐怕只是背誦本事，不是運(yùn)用本事。孟母堂的孩子們終究要走入正規(guī)的學(xué)校，姑且先不說(shuō)他們與人交往的本事會(huì)不會(huì)倒退，單說(shuō)以他們?nèi)跣〉男闹鞘欠衲軌虺袚?dān)這么博大精深的文化。教育從娃娃抓起，是沒(méi)錯(cuò)的?？墒且丛鯓觽€(gè)抓法，應(yīng)當(dāng)讓他們學(xué)習(xí)與自我年齡相匹配的東西，多和人交往，歡樂(lè)的成長(zhǎng)。

以往一些天才的故事，結(jié)局大多令人惋惜。年紀(jì)輕輕十幾歲的年紀(jì)就考上研究生，碩士生。結(jié)果因?yàn)樯畈荒茏岳?，或是不能與人交往而中途退學(xué)。為什么小學(xué)要六年，在我看來(lái)是有原因的?；蛟S此刻大多的小學(xué)生都會(huì)覺(jué)得課程很簡(jiǎn)便，甚至有些乏味。那么為什么不把小學(xué)的資料壓縮，讓小學(xué)在五年或者更短的時(shí)間完成呢？在小學(xué)學(xué)習(xí)文化知識(shí)只是其中很小的一部分，主要的目的讓我們的身心進(jìn)行成長(zhǎng)，自主地發(fā)展一些特長(zhǎng)，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的方法。跳級(jí)在北京很早就被取締了，我想也是因?yàn)橄胱尯⒆觽冞^(guò)一個(gè)快歡樂(lè)樂(lè)的童年，不期望他們?cè)诓贿m宜的年齡就過(guò)早的接觸一些妨礙他們身心發(fā)展的東西。不一樣的年齡的人思維方式的人是不一樣的，為什么是五十知天命，而不是十五歲知天命呢？如果十五歲就知天命了，就看透了事實(shí)，擁有五十歲人的豁達(dá)。在本該沖動(dòng)，本該血?dú)夥絼?，本該犯一些錯(cuò)誤的時(shí)候卻淡然，卻鎮(zhèn)定。我不敢想那會(huì)怎樣樣，從很淺層次來(lái)說(shuō)，我們失去的歡樂(lè)。并且十五歲知天命聽起來(lái)也很荒誕。

看來(lái)我們?nèi)钡氖抢潇o思考的人。對(duì)于那些提倡“讀經(jīng)運(yùn)動(dòng)”的人來(lái)說(shuō)，目的是值得肯定的。文化的推廣不在建幾座孔子研究所，也不在讓孩子讀他們似懂非懂的經(jīng)書。文化的推廣需要全民的努力，需要內(nèi)修。欲速則不達(dá)。把那些束之高閣的文化請(qǐng)出象牙塔，讓全民多接觸傳統(tǒng)文化。把文化請(qǐng)出象牙塔一些權(quán)威又該不樂(lè)意了，他們失去了威嚴(yán)。在《百家講壇》解讀《論語(yǔ)》的于丹可謂是歷經(jīng)波折。權(quán)威們一個(gè)個(gè)的站出來(lái)罵，說(shuō)其是拿孔子燉雞湯。其實(shí)拿孔子燉一鍋心靈雞湯也未嘗不可，全民受益。看人掙錢眼紅，怕被動(dòng)搖了權(quán)威的地位。如果不讓群眾明白，那研究還有什么用。僅有靠全民的共同努力才能推動(dòng)文化的進(jìn)程，而不是有幾個(gè)權(quán)威。

文化的推廣不可操之過(guò)及，提倡傳統(tǒng)文化也不可一味的復(fù)古。違反社會(huì)發(fā)展規(guī)律的事物終究會(huì)被歷史的車輪輾碎。讓我們共同努力，在這個(gè)全新的時(shí)期打造屬于我們真正的文化，每個(gè)人都要對(duì)此承擔(dān)一份職責(zé)。

欲速則不達(dá)議論文素材（九）：

一位畫家幼時(shí)興趣廣泛，極強(qiáng)的好勝心使他急于求成卻已無(wú)所獲；玉米數(shù)目極多，想要一次性收獲，其結(jié)果只能是相互擠壓，無(wú)一掉下，而一個(gè)一個(gè)放入?yún)s都可滑落。這則故事告訴我們：“欲速則不達(dá)”，僅有踏踏實(shí)實(shí)地走好每一步，才會(huì)到達(dá)成功的彼岸。

每一成功事例的背后，都有著一次次的嘗試與一次次的失?。怀晒?，是醞釀了一次次的累積最終噴薄而出的朝陽(yáng)，沒(méi)有夜的暗，何來(lái)日的明？十年磨劍，那個(gè)聽聞雞叫便起床舞劍的癡狂少年，最終成長(zhǎng)為成熟內(nèi)斂的一代英雄；三十年寒窗，那個(gè)老當(dāng)益壯始發(fā)奮的老者，最終成為名列唐宋八大家之一的文壇奇才。舊時(shí)杜子美提出“安得廣廈千萬(wàn)間”的愿望，不也是時(shí)至今日才實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)么？由此可見，僅有經(jīng)過(guò)時(shí)間的累積，才能實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，叩開成功的大門。

還記得嗎，那個(gè)埃塞俄比亞的民族英雄，曾蟬聯(lián)馬拉松冠軍的赤腳小伙——貝基拉，在近十年殘酷的赤腳奔跑訓(xùn)練中，他始終堅(jiān)定執(zhí)著，最終他收獲了成功。這說(shuō)明，成功是需要毅力的。多少人因應(yīng)對(duì)無(wú)止盡的征程而心懷畏怯？多少人在漫長(zhǎng)的旅途中自我放棄前行？人人都懂得欲速則不達(dá)，而真正能十幾年如一日苦練書法的有幾個(gè)王羲之，真正能熬住寂寞痛苦，瀝盡心血著一曲紅樓的有幾個(gè)曹雪芹，真正能不辭勞苦一生講學(xué)只為實(shí)現(xiàn)自我思想的有幾個(gè)孔子？不要絞盡腦汁地去尋找成功的捷徑，這是不現(xiàn)實(shí)的，僅有一步一個(gè)腳印，堅(jiān)定前行，才能成功。

同樣的，好酒陳釀的時(shí)間越長(zhǎng)越香醇，音樂(lè)譜寫得越久越唯美，成功醞釀的越久越輝煌。司馬遷為著《史記》，用近三十年遍訪古跡，廣交天下豪杰，終成“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”；李時(shí)珍一生游歷山水，走遍名山大川，閱盡奇花異草，終成一本《本草綱目》；釋迦牟尼修行多年，終在菩提樹下修成正果，從此佛教道義傳遍天下；居里夫人十幾年尋找放射元素，含辛茹苦，終在幾十噸煤中找到幾克放射元素……如此事例，不勝枚舉。

騏驥千里，非一日之功；冰凍三尺，非一日之寒。朋友，請(qǐng)牢記——欲速則不達(dá)！請(qǐng)?jiān)谀酀舻男÷飞狭粝履銏?jiān)實(shí)的腳印，在歷史的書頁(yè)里留下你泛黃的足跡。堅(jiān)定向前，成功就在不遠(yuǎn)方。

欲速則不達(dá)議論文素材（十）：

那里，我們想到了孔子的名言：“無(wú)欲速，無(wú)見小利。欲速，則不達(dá)，見小利，則大事不成”。人做事眼光要遠(yuǎn)一點(diǎn)，不僅僅要看到近期的得失，還要看到長(zhǎng)遠(yuǎn)的影響。

在大躍進(jìn)中，高指標(biāo)、瞎指揮、浮夸風(fēng)盛行，各地紛紛提出不切實(shí)際的目標(biāo)，片面追求工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和建設(shè)的高速度?！按筌S進(jìn)”打亂了國(guó)民經(jīng)濟(jì)秩序，浪費(fèi)了很多的人力物力，造成了工農(nóng)業(yè)比例嚴(yán)重失調(diào)。

過(guò)于性急圖快，反而適得其反，不能到達(dá)目的。同樣的，好酒陳釀的時(shí)間越長(zhǎng)越香醇，音樂(lè)譜寫得越久越唯美，成功醞釀的越久越輝煌。

貝多芬寫《合唱交響曲》用了39年的時(shí)間，最終將無(wú)數(shù)次的靈感串聯(lián)成了曠世佳作。如果他也急不可耐地期望完成作品，一個(gè)小時(shí)作完曲子，我們還能聽見他發(fā)自內(nèi)心的《歡樂(lè)頌》嗎？

越王勾踐為了滅吳受了多少年的侮辱，嘗了多少年的膽。他從來(lái)沒(méi)有草率地為報(bào)一箭之仇而出兵吳國(guó)，而是用平和、堅(jiān)定的心對(duì)內(nèi)不斷提升自我，對(duì)外等待最佳時(shí)機(jī)。可見，堅(jiān)定而又平和的心態(tài)才是成功的前奏。

居里夫人十幾年尋找放射元素，含辛茹苦，潛心于一處，歷經(jīng)夜晚白天無(wú)數(shù)次交替，吞咽周圍冷寂之苦，為的只是心中那熠熠閃耀著動(dòng)人光輝的科學(xué)之燈。多少次，曾一個(gè)人孤軍奮戰(zhàn)，多少次，曾平凡無(wú)味地不斷重復(fù)同一個(gè)實(shí)驗(yàn)。終在幾十噸瀝青鈾礦礦渣中找到幾克放射元素。

騏驥千里，非一日之功；冰凍三尺，非一日之寒。新時(shí)代的人們，請(qǐng)牢記——欲速則不達(dá)！請(qǐng)?jiān)谀酀舻男÷飞狭粝履銏?jiān)實(shí)的腳印，在歷史的書頁(yè)里留下你泛黃的足跡。堅(jiān)定向前，成功就在不遠(yuǎn)方。