盧梭名言400句
盧梭名言精選(一):
1、我的意思并不是說在婚姻問題上能夠不研究社會(huì)關(guān)系,我的意思是說自然關(guān)系的影響比社會(huì)關(guān)系的影響要大得多,它甚至能夠決定我們一生的命運(yùn),并且在愛好脾氣感情和性格方面是如此嚴(yán)格地要求雙方相配……這樣一對(duì)彼此相配的夫婦是經(jīng)得起一切可能發(fā)生的災(zāi)難的襲擊的,當(dāng)他們一塊兒過著窮困的日子的時(shí)候,他們比一對(duì)占有全世界的財(cái)產(chǎn)的離心離德的夫妻還幸福得多?!R梭
2、對(duì)我所愛的人堅(jiān)持信賴和沈默?!R梭
3、我深信僅有有道德的公民才能向自我的祖國(guó)致以可被理解的敬禮?!R梭
4、問題不在于教他各種學(xué)問,而在于培養(yǎng)他愛好學(xué)問的興趣,并且在這種興趣充分增長(zhǎng)起來的時(shí)候,教他以研究學(xué)問的方法?!R梭
5、做教師的只要有一次向?qū)W生撒謊撒漏了底,就可能使他的全部教育成果從此為之毀滅?!R梭
6、凡是教師缺乏愛的地方,無論品格還是智慧都不能充分地或自由地發(fā)展?!R梭
7、由于過分審慎,人們對(duì)于時(shí)機(jī)就會(huì)重視不夠,就會(huì)坐失良機(jī)。——盧梭
8、知識(shí)少的人,講話講得異常多;知識(shí)多的人,講話反而講得很少?!R梭
9、在人的生活中最主要的是勞動(dòng)訓(xùn)練。沒有勞動(dòng)就不可能有正常的人的生活?!R梭
10、偉大的人是絕不會(huì)濫用他們的優(yōu)點(diǎn)的,他們看出他們超過別人的地方,并且意識(shí)到這一點(diǎn),然而絕不會(huì)所以就不謙虛,他們的過人之處愈多,他們愈認(rèn)識(shí)到他們的不足。——盧梭
11、困厄無疑是個(gè)很好的教師;然而這個(gè)教師索取的學(xué)費(fèi)很高,學(xué)生從他那里所得到的時(shí)常還抵不上所繳的學(xué)費(fèi)?!R梭
12、我既找不到一個(gè)完全獻(xiàn)身于我的朋友,我就必須有些能以其推動(dòng)力克服我的惰性的朋友?!R梭
13、世界就是一本女人的書——盧梭
14、生活得最有意義的人,并不就是年歲活得最長(zhǎng)的人,而是對(duì)生活最有感受的人。——盧梭
15、生活得最有意義的人,并不就是年歲活得最大的人,而是生活最有感受的人——盧梭
16、良心始終是不顧一切人為的法則而順從自然的秩序?!R梭
17、在兒童時(shí)期沒有養(yǎng)成思想的習(xí)慣。將使他從此以后一生都沒有思想的本事。——盧梭
18、在寂寞無聊中,一個(gè)人才能感到跟關(guān)于思想的人在一齊生活的好處?!R梭
19、浪費(fèi)時(shí)間是一樁大罪過?!R梭
20、一個(gè)人抱著什么目的去游歷,他在游歷中,就只知道獲取同他的目的有關(guān)的知識(shí)?!R梭
21、美德好像戰(zhàn)場(chǎng),我們要過完美的生活,要常常和自我斗爭(zhēng)?!R梭
22、我們手里的金錢是堅(jiān)持自由的一種工具?!R梭
23、節(jié)儉與勤勉是人類兩個(gè)名醫(yī)?!R梭
24、為真理獻(xiàn)身——盧梭
25、懷著善意的人,是不難于表達(dá)他對(duì)人的禮貌的?!R梭
26、我知道必須讓孩子們有所專心,怠慢乃是孩子們最可怕的危險(xiǎn)。——盧梭
27、良心是靦腆的,它喜歡幽靜,世人一吵鬧就會(huì)使它害怕?!R梭
28、人生的價(jià)值是由自我決定的?!R梭
29、思考與實(shí)用的結(jié)合,就能產(chǎn)生明確的概念,就能找到一些簡(jiǎn)便方法,這些方法的發(fā)現(xiàn)激勵(lì)著自尊心,而方法的準(zhǔn)確性又能使智力得到滿足,原來枯燥無味的工作,有了簡(jiǎn)便方法,就令人感到興趣了?!R梭
30、善較之美價(jià)值更高——盧梭
31、奢侈的必然后果——風(fēng)化的解體,反過來又引起了趣味的腐化?!R梭
32、我大膽地走著正直的道路,絕不有損于正義與真理而諂媚和敷衍任何人。——盧梭
33、最盲目的服從乃是奴隸們所僅存的唯一美德?!R梭
34、為人善良和正直才是最光榮?!R梭
35、當(dāng)一個(gè)人一心一意做好事情的時(shí)候,他最終是必然會(huì)成功的?!R梭
36、誰(shuí)成了哪一行的尖子;誰(shuí)就能走運(yùn),所以,不管哪一行,我只要成了尖子,就必須會(huì)走運(yùn),機(jī)會(huì)自然會(huì)到來,而機(jī)會(huì)一來,我憑著本領(lǐng)就能一帆風(fēng)順?!R梭
37、勞動(dòng)是社會(huì)中每個(gè)人不可避免的義務(wù)?!R梭
38、問題不在于告訴他一個(gè)真理,而在于教他怎樣去發(fā)現(xiàn)真理。——盧梭
39、當(dāng)我們只遇到逆風(fēng)行舟的時(shí)候,我們調(diào)整航向迂回行駛就能夠了;可是,當(dāng)海面上波濤洶涌,而我們想停在原地的時(shí)候,那就要拋錨。當(dāng)心啊,年輕的舵手,別讓你的纜繩松了,別讓你的船錨動(dòng)搖,不要在你沒有發(fā)覺以前,船就漂走了?!R梭
40、大自然不會(huì)欺騙我們,欺騙我們的往往是我們自我——盧梭
41、要養(yǎng)成感知和觀察高尚事物的習(xí)慣,以便從那種“高尚事物無法效仿”的藉口中解脫出來。我們的心靈境界升高了,凝視神圣榜樣的熱情點(diǎn)燃了,我們就要設(shè)法見賢思齊了?!R梭
42、人人都有幸福和痛苦,只可是是程度不一樣而已。誰(shuí)遭受的痛苦最少,誰(shuí)就是是最幸福的人;誰(shuí)感受的歡樂最少,誰(shuí)就是最可憐的人。——盧梭
43、十歲時(shí)被點(diǎn)心歲被戀人歲被歡樂四十歲被野心五十歲被貪婪所俘虜。人,到什么時(shí)候才能追求睿智呢——盧梭
44、一切學(xué)科本質(zhì)上應(yīng)當(dāng)從心智啟迪時(shí)開始?!R梭
45、無知的人總以為他所知道的事情很重要,應(yīng)當(dāng)見人就講??墒且粋€(gè)有教養(yǎng)的人是不輕易炫耀他肚子里的學(xué)問的,他能夠講很多東西,但他認(rèn)為還有許多東西是他講不好的?!R梭
46、美德是一種戰(zhàn)爭(zhēng)狀態(tài),我們生活于其中,就要常常與自我作斗爭(zhēng)——盧梭
47、花朵衰敗的地方,人類沒法生活——盧梭
48、愛慕一個(gè)女子,通常愛她此刻的樣貌;愛慕一個(gè)少年,通常著眼于他未來的樣貌。——盧梭
49、你要宣揚(yáng)你的一切,不必用你的言語(yǔ),要用你的本來面目?!R梭
50、人生的價(jià)值是由自我決定的。——盧梭名人名言Flash
51、如果說愛情使人憂心不安的話,則尊重是令人信任的;一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人是不會(huì)對(duì)人不敬的,因?yàn)?,我們之所以愛一個(gè)人,是由于我們認(rèn)為那個(gè)人具有我們所尊重的品質(zhì)?!R梭
52、在兒童時(shí)期沒有養(yǎng)成思想的習(xí)慣,將使他們從此以后一生都沒有思想的本事?!R梭
53、人是生而自由的,但卻無往不在枷鎖之中。自以為是其他一切的主人的人,反而比其他一切更是奴隸。——盧梭
54、社交場(chǎng)中的閑逸令人厭惡的,因?yàn)樗潜黄鹊?孤獨(dú)生活中的閑逸是愉快的,因?yàn)樗亲杂傻某鲇谧栽傅摹!R梭
55、不管到了哪里,我都一向留戀那令人愉快的悠閑生活,對(duì)唾手可得的富貴榮華毫無興趣,甚至厭惡。——盧梭
56、從我們心中奪走對(duì)美的愛,也就奪走了生活全部魅力——盧梭
57、慈善的行為比金錢更能解除別人的痛苦——盧梭
58、青年是學(xué)習(xí)智慧的時(shí)期,中年是付諸實(shí)踐的時(shí)期?!R梭
59、在不幸中所表現(xiàn)出來的勇氣,通??偸鞘贡扒拥男撵`惱怒,而使高尚的心靈喜悅的?!R梭
60、信仰比理智更有才華——盧梭
61、人們說生命是很短促的,我認(rèn)為是他們自我使生命那樣短促的。由于他們不善于利用生命,所以他們反過來抱怨說時(shí)間過得太快;可是我認(rèn)為,就他們那種生活來說,時(shí)間倒是過得太慢了?!R梭
62、不要轉(zhuǎn)讓自我的孩子。孩子們生來就是人,并且是自由的;他們的自由屬于他們自我。除了他們而外。任何別人都無權(quán)加以處置?!R梭
63、當(dāng)一個(gè)人一心一意做好事情的時(shí)候,他最終是必然會(huì)成功的?!R梭
64、德行啊!你是純樸的靈魂的崇高科學(xué)?!R梭
65、生活本身沒有任何價(jià)值,它的價(jià)值在于怎樣使用它。——盧梭
66、我深信僅有有道德的公民才能向自我的祖國(guó)致以可被理解的敬禮——盧梭
67、自然與美德,受到社會(huì)財(cái)產(chǎn)的產(chǎn)物學(xué)問和藝術(shù)的侵害——盧梭
68、異性友情的發(fā)展,就像雙曲線,無限接近但永不觸及?!R梭
69、良心是靈魂之聲,而情愫是肉體之聲——盧梭
70、在人的生活中最主要的是勞動(dòng)訓(xùn)練。沒有勞動(dòng)就不可能有正常人的生活?!R梭
71、在暴君統(tǒng)治下,自由被言論毀滅,人們僅有堅(jiān)持沉默,才能得到像征性的自由——盧梭
72、良心盡管它不依存于理性,但沒有理性就不能得到發(fā)展?!R梭
73、成功的秘訣,在永不改變既定的目的?!R梭
74、散步促進(jìn)我的思想。我的身體必須不斷運(yùn)動(dòng),腦筋才會(huì)開動(dòng)起來?!R梭
75、把真理用在那些其存在對(duì)誰(shuí)都不重要的,認(rèn)識(shí)它又一無用處,無謂事情上,那就是對(duì)真理這個(gè)神圣的名詞的褻瀆。真理,如果毫無用處,就不是一件必須具有的東西?!R梭
76、人們說生命是很短促的,我認(rèn)為是他們自我使生命那樣短促的?!R梭
77、裝飾對(duì)于德行也同樣是格格不入的,因?yàn)榈滦惺庆`魂的力量和生氣?!R梭
78、向他的頭腦中灌輸真理,只是為了保證他不在心中裝填謬誤。——盧梭
79、任何一個(gè)人,只要他的心和他的愛好遭到了破壞,他如花似錦的年華就會(huì)像春夢(mèng)似地消磨過去?!R梭
80、口音是語(yǔ)言的核心,它使語(yǔ)言具有情感的真實(shí)感——盧梭
81、青年期是增長(zhǎng)才智的時(shí)期,老年期則是運(yùn)用才智的時(shí)期——盧梭
82、出于自然這個(gè)造物主手中的一切都是善的,到了人手中才變成了惡——盧梭
83、僅有高貴的思想,而無高貴的血統(tǒng)——盧梭
84、裝飾的華麗能夠顯示出一個(gè)人的富有,優(yōu)雅能夠顯示出一個(gè)人的趣味,但一個(gè)人的健康與茁壯則須由另外的標(biāo)志來識(shí)別,僅有在一個(gè)勞動(dòng)者的粗布衣服下頭,而不是在嬖幸者的穿戴之下,我們才能發(fā)現(xiàn)強(qiáng)有力的身軀?!R梭
85、奢侈的必然后果──風(fēng)化的解體──反過來又引起了趣味的腐化。——盧梭
86、身體虛弱,它將永遠(yuǎn)不會(huì)培養(yǎng)有活力的靈魂和智慧?!R梭
87、人是生而自由的,但卻無往不在枷鎖之中。自以為是其他一切的主人的人,反而比其他一切更是奴隸——盧梭
盧梭名言精選(二):
1、做教師的只要有—次向?qū)W生撒謊撤漏了底,就可能使他的全部教育成果從此為之毀滅。
2、無論就男性或女性來說,我認(rèn)為實(shí)際上只能劃分為兩類人:有思想的人和沒有思想的人,其所以有這種區(qū)別,差不多完全要?dú)w因于教育。
3、在我們中間,誰(shuí)最能容忍生活中的幸福和憂患,我認(rèn)為就是受了最好教育的人。
4、悔恨在我們走好運(yùn)時(shí)睡去了,但在身處逆境時(shí),卻更強(qiáng)烈地感覺到它。
5、情書要?jiǎng)尤诵南?,?yīng)當(dāng)在欲語(yǔ)無從的心境下提筆,在不知所云的心境下結(jié)束。
6、我一向認(rèn)為,僅有把善付諸行動(dòng)才稱得上是美的。
7、在敢于擔(dān)當(dāng)培養(yǎng)一個(gè)人的任務(wù)之前,自我就必須要造就成一個(gè)人,自我就必須是一個(gè)值得推崇的模范。
8、勞動(dòng)是社會(huì)中每個(gè)人不可避免的義務(wù)。
9、我深信僅有有道德的公民才能向自我的祖國(guó)致以可被理解的敬禮。
10、節(jié)儉與勤勉是人類兩個(gè)名醫(yī)。
11、為了學(xué)會(huì)思想,就需要鍛煉我們的四肢,我們的感覺和各種器官,因?yàn)樗鼈兙褪俏覀兊闹腔鄣墓ぞ?為了盡量地利用這些工具,就必須使供給這些工具的身體十分強(qiáng)健。所以人類真正的理解力不僅僅不是脫離身體而獨(dú)立構(gòu)成的,而是有了良好的體格才能使人的思想敏銳和正確。
12、你若拒絕自由,我將強(qiáng)迫你自由。
13、奢侈的必然后果——風(fēng)化的解體,反過來又引起了趣味的腐化。
14、我覺得人類的各種知識(shí)中最有用而又最不完備的,就是關(guān)于“人”的知識(shí)。
15、社會(huì)就是書,事實(shí)就是教材。
16、在寂寞無聊中,一個(gè)人才能感到跟關(guān)于思想的人在一齊生活的好處。
17、經(jīng)過細(xì)心培養(yǎng)的青年人易于感受的第一個(gè)情感,不是愛情而是友誼。
18、讀書不要貪多,而是要多加思索,這樣的讀書使我獲益不少。
19、困厄無疑是個(gè)很好的教師;然而這個(gè)教師索取的學(xué)費(fèi)很高,學(xué)生從他那里所得到的時(shí)常還抵不上所繳的學(xué)費(fèi)。
20、不管到了哪里,我都一向留戀那令人愉快的悠閑生活,對(duì)唾手可得的富貴榮華毫無興趣,甚至厭惡。
21、把真理用在那些其存在對(duì)誰(shuí)都不重要的,認(rèn)識(shí)它又一無用處,無謂事情上,那就是對(duì)真理這個(gè)神圣的名詞的褻瀆。真理,如果毫無用處,就不是一件必須具有的東西。
22、每一種工作都蘊(yùn)藏著無窮的樂趣,只是有些人不懂得怎樣去發(fā)掘它們罷了。
23、人是生而自由的,但卻無往不在枷瑣之中,自以為是其它一切的主人,反而比其它一切更是奴隸。
24、社交場(chǎng)中的閑逸令人厭惡的,因?yàn)樗潜黄鹊?孤獨(dú)生活中的閑逸是愉快的,因?yàn)樗亲杂傻某鲇谧栽傅摹?/p>
25、生而自由,然而他自此處處背負(fù)著鎖鏈。任何人都能夠認(rèn)為他是他人的主人,可是他只是比他人更為不自由的奴隸。
26、做教師的只要有一次向?qū)W生撒謊撒漏了底,就可能使他的全部教育成果從此為之毀滅。
27、公民一切權(quán)力中最神圣的權(quán)力。
28、成功的秘訣,在永不改變既定的目的。
29、人是生而自由的,但卻到處都在鎖鏈之中。
30、雖然我不一樣意你的觀點(diǎn),可是,我誓死捍衛(wèi)你說話的權(quán)力。
31、對(duì)歡樂的渴望永遠(yuǎn)不會(huì)在人心中熄滅。
32、我們要避免我們的義務(wù)與我們的利益發(fā)生沖突,避免從別人的災(zāi)難中企望自我的幸福。
33、向他的頭腦中灌輸真理,只是為了保證他不在心中裝填謬誤。
34、奢侈的必然后果——風(fēng)化的解體——反過來又引起了趣味的腐化。
35、當(dāng)一個(gè)人一心一意做好事情的時(shí)候,他最終是必然會(huì)成功的。
36、做教師的人經(jīng)常在那里假裝一付師長(zhǎng)的尊嚴(yán)樣貌,企圖讓學(xué)生把他看作一個(gè)十全十美的完人。這個(gè)做法的效果適得其反。他們?cè)鯓硬幻靼?,正是因?yàn)樗麄兿霕淞⑺麄兊耐?,他們才反而摧毀了他們的威信?/p>
37、人生而自由,卻無往不再枷鎖之中!
38、偉大的人是絕不會(huì)濫用他們的優(yōu)點(diǎn)的,他們看出他們超過別人的地方,并且意識(shí)到這一點(diǎn),然而絕不會(huì)所以就不謙虛。他們的過人之處愈多,他們愈認(rèn)識(shí)他們的不足。
39、普通而抽象的思想是人類鑄成大錯(cuò)的根源。
40、青年期是增長(zhǎng)才智的時(shí)期,老年期則是運(yùn)用才智的時(shí)期。
41、我既找不到一個(gè)完全獻(xiàn)身于我的朋友,我就必須有些能以其推動(dòng)力克服我的惰性的朋友。
42、人的教育在他出生的時(shí)候就開始了,在能夠說話和聽別人說話以前,他已經(jīng)就受到教育了。
43、人們說生命是很短促的,我認(rèn)為是他們自我使生命那樣短促的。由于他們不善于利用生命,所以他們反過來抱怨說時(shí)間過得太快;可是我認(rèn)為,就他們那種生活來說,時(shí)間倒是過得太慢了。
44、懷著善意的人,是不難于表達(dá)他對(duì)人的禮貌的。
45、忍耐是痛苦的,但它的果實(shí)是甜蜜的。
46、人生而自由,但無往不在枷鎖之中。
47、我們手里的金錢是堅(jiān)持自由的一種工具。
48、裝飾的華麗能夠顯示出一個(gè)人的富有,優(yōu)雅能夠顯示出一個(gè)人的趣味,但一個(gè)人的健康與茁壯則須由另外的標(biāo)志來識(shí)別,僅有在一個(gè)勞動(dòng)者的粗布衣服下頭,而不是在嬖幸者的穿戴之下,我們才能發(fā)現(xiàn)強(qiáng)有力的身軀。趣味的腐化。
49、在人的生活中最主要的是勞動(dòng)訓(xùn)練。沒有勞動(dòng)就不可能有正常的人的生活。
50、大自然從不欺騙我們;欺騙我們的永遠(yuǎn)是我們自我。
51、生活得最有意義的人,并不就是年歲活得最大的人,而是對(duì)生活最有感受的人。
52、年輕人搜集材料,預(yù)備造一座橋通到月亮上,或者也許在地球上造一座宮殿和廟宇,而最終那中年人決定用這些材料造一間木屋。
53、有些職業(yè)是這樣的高尚,以致一個(gè)人如果是為了金錢而從事這些職業(yè)的話,就不能不說他是不配這些職業(yè)的;軍人所從事的,就是這樣的職業(yè);教師所從事的,就是這樣的職業(yè)。
54、身體虛弱,它將永遠(yuǎn)不會(huì)培養(yǎng)有活力的靈魂和智慧。
55、青年是學(xué)習(xí)智慧的時(shí)期,中年是付諸實(shí)踐的時(shí)期。
56、生活得最有意義的人,并不就是年歲活得最長(zhǎng)的人,而是對(duì)生活最有感受的人。
57、懂得不多的人常是空論者,而淵博者則寡言。
58、我們?cè)耘嗖菽?,使它長(zhǎng)成必須的樣貌,我們教育人,使他具有必須的才能。
59、濫用書籍,則學(xué)問死矣。
60、任何一個(gè)人,只要他的心和他的愛好遭到了破壞,他如花似錦的年華就會(huì)像春夢(mèng)似地消磨過去。
61、最盲目的服從乃是奴隸們所僅存的唯一美德。
62、偉大的人是決不會(huì)濫用他們的優(yōu)點(diǎn)的,他們看出他們超過別人的地方,并且意識(shí)到這一點(diǎn),然而絕不會(huì)所以就不謙虛。他們的過人之處越多,他們?cè)秸J(rèn)識(shí)到他們的不足。
63、無知的人總以為他所知道的事情很重要,應(yīng)當(dāng)見人就講??墒且粋€(gè)有教養(yǎng)的人是不輕易炫耀他肚子里的學(xué)問的,他能夠講很多東西,但他認(rèn)為還有許多東西是他講不好的。
64、我們生來是軟弱的,所以我們需要力量;我們生來是一無所有的,所以我們需要幫忙;我們生來是愚昧的,所以需要確定的本事。我們?cè)诔錾臅r(shí)候所沒有的東西,我們?cè)陂L(zhǎng)大的時(shí)候所沒有的東西,我們?cè)陂L(zhǎng)大的時(shí)候所需要的東西,全都要由教育賜與我們。
65、我大膽地走著正直的道路,絕不有損于正義與真理而諂媚和敷衍任何人。
66、真誠(chéng)的愛情的結(jié)合是一切結(jié)合中最純潔的。
67、自然既把眼淚賦與人類,就表示出:它曾賜與人類一顆最仁慈的心。
68、問題不在于教他各種學(xué)問,而在于培養(yǎng)他有愛好學(xué)問的興趣,并且在這種興趣充分增長(zhǎng)起來的時(shí)候,教他以研究學(xué)問的方法。
69、奢侈的必然后果——風(fēng)化的解體,反過來又引起了。
70、家庭生活的樂趣是抵抗壞風(fēng)氣的毒害的最好良劑。教育的最大的秘訣是:使身體鍛煉互相調(diào)劑。
71、從我們心中奪走對(duì)美的愛,也就奪走了生活的全部魅力。
72、人生要是懼怕痛苦,懼怕種種疾病,懼怕不測(cè)的事情,懼怕生命的危險(xiǎn)和死亡,他就什么也不能忍受了。
73、我敢說,戴爾菲城神廟里唯一碑銘上的那句箴言——“你要認(rèn)識(shí)你自我”,比倫理學(xué)家們的一切巨著都更為重要,更為深?yuàn)W。
74、裝飾對(duì)于德行也同樣是格格不入的,因?yàn)榈滦惺庆`魂的力量和生氣。
75、人人都有幸福和痛苦,只可是是程度不一樣而已。誰(shuí)遭受的痛苦最少,誰(shuí)就是是最幸福的人;誰(shuí)感受的歡樂最少,誰(shuí)就是最可憐的人。
76、虛弱的身體使精神也跟著衰弱。
77、賢人哲士是絕不追求運(yùn)氣的。
78、人生的價(jià)值是由自我決定的。
79、深入肺腑,深入肌膚。
80、家庭生活的樂趣是抵抗壞風(fēng)氣的毒害的最好良劑。
81、一個(gè)人抱著什么目的去游歷,他在游歷中,就只知道獲取同他的目的有關(guān)的知識(shí)。
82、教育的最大的秘訣是:使身體鍛煉互相調(diào)劑。
盧梭名言精選(三):
1、最盲目的服從乃是奴隸們所僅存的唯一美德。
2、教育的最大的秘訣是:使身體鍛煉互相調(diào)劑。
3、在我們中間,誰(shuí)最能容忍生活中的幸福和憂患,我認(rèn)為就是受了最好教育的人。
4、做教師的只要有一次向?qū)W生撒謊撒漏了底,就可能使他的全部教育成果從此為之毀滅。
5、勞動(dòng)是社會(huì)中每個(gè)人不可避免的義務(wù)。
6、真誠(chéng)的愛情的結(jié)合是一切結(jié)合中最純潔的。
7、家庭生活的樂趣是抵抗壞風(fēng)氣的毒害的最好良劑。
8、人是生而自由的,但卻無往不在枷鎖之中。自以為是其他一切的主人的人,反而比其他一切更是奴隸。
9、向他的頭腦中灌輸真理,只是為了保證他不在心中裝填謬誤。
10、濫用書籍,則學(xué)問死矣。
11、偉大的人是決不會(huì)濫用他們的優(yōu)點(diǎn)的,他們看出他們超過別人的地方,并且意識(shí)到這一點(diǎn),然而絕不會(huì)所以就不謙虛。他們的過人之處越多,他們?cè)秸J(rèn)識(shí)到他們的不足。
12、普通而抽象的思想是人類鑄成大錯(cuò)的根源。
13、我一向認(rèn)為,僅有把善付諸行動(dòng)才稱得上是美的。
14、把真理用在那些其存在對(duì)誰(shuí)都不重要的,認(rèn)識(shí)它又一無用處,無謂事情上,那就是對(duì)真理這個(gè)神圣的名詞的褻瀆。真理,如果毫無用處,就不是一件必須具有的東西。
15、美德是一種戰(zhàn)爭(zhēng)狀態(tài),我們生活于其中,就要常常與自我作斗爭(zhēng)
16、問題不在于告訴他一個(gè)真理,而在于教他怎樣去發(fā)現(xiàn)真理。
17、社會(huì)就是書,事實(shí)就是教材。
18、浪費(fèi)時(shí)間是一樁大罪過。
19、裝飾對(duì)于德行也同樣是格格不入的,因?yàn)榈滦惺庆`魂的力量和生氣。
20、我深信僅有有道德的公民才能向自我的祖國(guó)致以可被理解的敬禮。
21、青春活力,能夠說是把我們整個(gè)身心都舒展開了,同時(shí)用生活的的樂趣把我們眼前的萬物也美化了。
22、我大膽地走著正直的道路,絕不有損于正義與真理而諂媚和敷衍任何人。
23、讀書不要貪多,而是要多加思索,這樣的讀書使我獲益不少。
24、從我們心中奪走對(duì)美的愛,也就奪走了生活的全部魅力。
25、人生的價(jià)值是由自我決定的。
26、在寂寞無聊中,一個(gè)人才能感到跟關(guān)于思想的人在一齊生活的好處。
27、有些職業(yè)是這樣的高尚,以致一個(gè)人如果是為了金錢而從事這些職業(yè)的話,就不能不說他是不配這些職業(yè)的;軍人所從事的,就是這樣的職業(yè);教師所從事的,就是這樣的職業(yè)。
28、懷著善意的人,是不難于表達(dá)他對(duì)人的禮貌的。
29、無論就男性或女性來說,我認(rèn)為實(shí)際上只能劃分為兩類人:有思想的人和沒有思想的人,其所以有這種區(qū)別,差不多完全要?dú)w因于教育。
30、人的教育在他出生的時(shí)候就開始了,在能夠說話和聽別人說話以前,他已經(jīng)就受到教育了。
31、在兒童時(shí)期沒有養(yǎng)成思想的習(xí)慣。將使他從此以后一生都沒有思想的本事。
32、問題不在于教他各種學(xué)問,而在于培養(yǎng)他愛好學(xué)問的興趣,并且在這種興趣充分增長(zhǎng)起來的時(shí)候,教他以研究學(xué)問的方法。
33、我們手里的金錢是堅(jiān)持自由的一種工具。
34、我們要避免我們的義務(wù)與我們的利益發(fā)生沖突,避免從別人的災(zāi)難中企望自我的幸福。
35、經(jīng)過細(xì)心培養(yǎng)的青年人易于感受的第一個(gè)情感,不是愛情而是友誼。
36、在人的生活中最主要的是勞動(dòng)訓(xùn)練。沒有勞動(dòng)就不可能有正常的人的生活。
37、一切學(xué)科本質(zhì)上應(yīng)當(dāng)從心智啟迪時(shí)開始。
38、人生而自由,卻無往不再枷鎖之中!
39、青年是學(xué)習(xí)智慧的時(shí)期,中年是付諸實(shí)踐的時(shí)期。
40、我們?cè)耘嗖菽荆顾L(zhǎng)成必須的樣貌,我們教育人,使他具有必須的才能。
41、你知道用什么方法必須能夠使你的孩子成為不幸的人嗎這個(gè)方法就是對(duì)他百依百順。
42、在敢于擔(dān)當(dāng)培養(yǎng)一個(gè)人的任務(wù)之前,自我就必須要造就成一個(gè)人,自我就必須是一個(gè)值得推崇的模范。
43、青年期是增長(zhǎng)才智的時(shí)期,老年期則是運(yùn)用才智的時(shí)期
44、成功的秘訣,在永不改變既定的目的。
45、德行啊!你是純樸的靈魂的崇高科學(xué)。
46、凡是教師缺乏愛的地方,無論品格還是智慧都不能充分地或自由地發(fā)展。
47、在人的生活中最主要的是勞動(dòng)訓(xùn)練。沒有勞動(dòng)就不可能有正常人的生活。
48、人們說生命是很短促的,我認(rèn)為是他們自我使生命那樣短促的。由于他們不善于利用生命,所以他們反過來抱怨說時(shí)間過得太快;可是我認(rèn)為,就他們那種生活來說,時(shí)間倒是過得太慢了。
49、節(jié)儉與勤勉是人類兩個(gè)名醫(yī)。
50、裝飾的華麗能夠顯示出一個(gè)人的富有,優(yōu)雅能夠顯示出一個(gè)人的趣味,但一個(gè)人的健康與茁壯則須由另外的標(biāo)志來識(shí)別,僅有在一個(gè)勞動(dòng)者的粗布衣服下頭,而不是在嬖幸者的穿戴之下,我們才能發(fā)現(xiàn)強(qiáng)有力的身軀。
51、無知的人總以為他所知道的事情很重要,應(yīng)當(dāng)見人就講??墒且粋€(gè)有教養(yǎng)的人是不輕易炫耀他肚子里的學(xué)問的,他能夠講很多東西,但他認(rèn)為還有許多東西是他講不好的。
52、虛弱的身體使精神也跟著衰弱。
53、要尊重兒童,不要急于對(duì)他作出或好或壞的評(píng)判。
54、散步促進(jìn)我的思想。我的身體必須不斷運(yùn)動(dòng),腦筋才會(huì)開動(dòng)起來。
55、我既找不到一個(gè)完全獻(xiàn)身于我的朋友,我就必須有些能以其推動(dòng)力克服我的惰性的朋友。
56、奢侈的必然后果--風(fēng)化的解體,反過來又引起了趣味的腐化。
57、思考與實(shí)用的結(jié)合,就能產(chǎn)生明確的概念,就能找到一些簡(jiǎn)便方法,這些方法的發(fā)現(xiàn)激勵(lì)著自尊心,而方法的準(zhǔn)確性又能使智力得到滿足,原來枯燥無味的工作,有了簡(jiǎn)便方法,就令人感到興趣了。
58、生活得最有意義的人,并不就是年歲活得最長(zhǎng)的人,而是對(duì)生活最有感受的人。
59、做教師的人經(jīng)常在那里假裝一付師長(zhǎng)的尊嚴(yán)樣貌,企圖讓學(xué)生把他看作一個(gè)十全十美的完人。這個(gè)做法的效果適得其反。他們?cè)鯓硬幻靼?,正是因?yàn)樗麄兿霕淞⑺麄兊耐牛麄儾欧炊輾Я怂麄兊耐拧?/p>
60、當(dāng)一個(gè)人一心一意做好事情的時(shí)候,他最終是必然會(huì)成功的。
盧梭名言精選(四):
1、問題不在于教他各種學(xué)問,而在于培養(yǎng)他愛好學(xué)問的興趣,并且在這種興趣充分增長(zhǎng)起來的時(shí)候,教他以研究學(xué)問的方法。
2、不是愛情,不是金錢,不是名譽(yù),不是公平……請(qǐng)給我真理。我們應(yīng)當(dāng)有勇氣去應(yīng)對(duì)真實(shí)的內(nèi)心,即使前面荊棘滿地,也要堅(jiān)定地走下去。為了不浪費(fèi)你的`這一輩子。
3、要尊重兒童,不要急于對(duì)他作出或好或壞的評(píng)判。
4、青年的是最初獨(dú)立選擇的個(gè)人依戀心,它預(yù)告著在某種程度上也預(yù)示著另一種依戀的出現(xiàn),其中包括愛情。所以愛情也是崇高的心境。
5、邪惡進(jìn)攻正直的心靈,從來不是那么大張旗鼓的,它總是想法子來偷襲,總戴著某種詭辯的面具,還時(shí)常披著某道德的外衣。
6、每一種工作都蘊(yùn)藏著無窮的樂趣,只是有些人不懂得怎樣去發(fā)掘它們罷了。
7、因?yàn)樽鲇幸饬x的事情,其本身就是對(duì)生活的享受。
8、讀書不要貪多,而是要多加思索,這樣的讀書使我獲益不少。
9、生活得最有意義的人,并不就是年歲活得最大的人,而是對(duì)生活最有感受的人
10、一切學(xué)科本質(zhì)上應(yīng)當(dāng)從心智啟迪時(shí)開始。
11、勞動(dòng)是社會(huì)中每個(gè)人不可避免的義務(wù)。
12、奢侈的必然后果——風(fēng)化的解體——反過來又引起了趣味的腐化。
13、在變化無常的人生中,我們要異常避免那種為了將來而犧牲此刻的過于謹(jǐn)慎的畏首畏尾的做法,這種做法往往是為了將來根本得不到的東西而犧牲此刻能夠得到的東西。
14、家庭生活的樂趣是抵抗壞風(fēng)氣的毒害的最好良劑。
15、當(dāng)一個(gè)人一心一意做好事情的時(shí)候,他最終是必然會(huì)的。
16、裝飾的華麗能夠顯示出一個(gè)人的富有,優(yōu)雅能夠顯示出一個(gè)人的趣味,但一個(gè)人的健康與茁壯則須由另外的標(biāo)志來識(shí)別,僅有在一個(gè)勞動(dòng)者的粗布衣服下頭,而不是在嬖幸者的穿戴之下,我們才能發(fā)現(xiàn)強(qiáng)有力的身軀。
17、情感就是對(duì)自我的愛,對(duì)痛苦的憂慮,對(duì)死亡的恐懼和對(duì)幸福的向往。
18、我覺得人類的各種知識(shí)中最有用而又最不完備的,就是關(guān)于“人”的知識(shí)。
19、知識(shí)少的人,講話講得異常多;知識(shí)多的人,講話反而講得很少。
20、懷著善意的人,是不難于表達(dá)他對(duì)人的禮貌的?!R梭名句
21、問題不在于教他各種學(xué)問,而在于培養(yǎng)他愛好學(xué)問的興趣,并且在這種興趣充分增長(zhǎng)起來的時(shí)候,教他以研究學(xué)問的方法。
22、濫用書籍,則學(xué)問死矣?!R梭語(yǔ)錄
23、在人的生活中最主要的是勞動(dòng)訓(xùn)練。沒有勞動(dòng)就不可能有正常的人的生活?!R梭名句
24、如果說愛情使人憂心不安的話,則尊重是令人信任的;一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人是不會(huì)對(duì)人不敬的,因?yàn)?,我們之所以愛一個(gè)人,是由于我們認(rèn)為那個(gè)人具有我們所尊重的品質(zhì)。
25、我大膽地走著正直的道路,絕不有損于正義與真理而諂媚和敷衍任何人
26、向他的頭腦中灌輸真理,只是為了保證他不在心中裝填謬誤。
27、人的價(jià)值是由自我決定。
28、真誠(chéng)的的結(jié)合是一切結(jié)合中最純潔的?!?/p>
29、一個(gè)人抱著什么目的去游歷,他在游歷中,就只知道獲取同他的目的有關(guān)的知識(shí)
30、人要是懼怕痛苦,懼怕種種疾病,懼怕不測(cè)的事情,懼怕生命的危險(xiǎn)和死亡,他就什么也不能忍受了。
31、最盲目的服從乃是奴隸們所僅存的唯一美德。
32、大自然期望兒童在成人以前就要像兒童的樣貌。
33、在寂寞無聊中,一個(gè)人才能感到跟關(guān)于思想的人在一齊生活的好處。
34、所有一切有益人類的事業(yè)中,首要的一件,即教育人的事業(yè)。
35、在人的生活中最主要的是勞動(dòng)訓(xùn)練。沒有勞動(dòng)就不可能有正常人的生活。
36、節(jié)儉與勤勉是人類兩個(gè)名醫(yī)。
37、散步促進(jìn)我的思想。我的身體必須不斷運(yùn)動(dòng),腦筋才會(huì)開動(dòng)起來。
38、偉大的人是絕不會(huì)濫用他們的優(yōu)點(diǎn)的,他們看出他們超過別人的地方,并且意識(shí)到這一點(diǎn),然而絕不會(huì)所以就不謙虛,他們的過人之處愈多,他們愈認(rèn)識(shí)到他們的不足。
39、人是生而自由的,但卻無往不在枷鎖之中。自以為是其他一切的主人的人,反而比其他一切更是奴隸。
40、德行啊!你是純樸的靈魂的崇高科學(xué)。
41、人們說生命是很短促的,我認(rèn)為是他們自我使生命那樣短促的。由于他們不善于利用生命,所以他們反過來抱怨說時(shí)間過得太快;可是我認(rèn)為,就他們那種生活來說,時(shí)間倒是過得太慢了。
42、一切學(xué)科本質(zhì)上應(yīng)當(dāng)從心智啟迪時(shí)開始。
43、無知的人總以為他所知道的事情很重要,應(yīng)當(dāng)見人就講??墒且粋€(gè)有教養(yǎng)的人是不輕易炫耀他肚子里的學(xué)問的,他能夠講很多東西,但他認(rèn)為還有許多東西是他講不好的。
44、人生而自由,但無往不在枷鎖之中?!R梭語(yǔ)錄
45、對(duì)我所愛的人堅(jiān)持信賴和沉默。
46、社會(huì)就是書,事實(shí)就是教材。
47、節(jié)制和勞動(dòng)是人類的兩個(gè)真正的醫(yī)生:勞動(dòng)促進(jìn)了人類的食欲,而節(jié)制能夠防止貪食過度?!R梭語(yǔ)錄
48、人之所以犯錯(cuò)誤,不是因?yàn)樗麄儾欢且驗(yàn)樗麄冏砸詾槭裁炊级?/p>
49、成功的秘訣,在永不改變既定的目的?!R梭語(yǔ)錄
50、一旦法律喪失了力量,一切就都告絕望了;只要法律不再有力量,一切合法的東西也都不會(huì)再有力量。
51、思考與實(shí)用的結(jié)合,就能產(chǎn)生明確的概念,就能找到一些簡(jiǎn)便方法,這些方法的發(fā)現(xiàn)激勵(lì)著自尊心,而方法的準(zhǔn)確性又能使智力得到滿足,原來枯燥無味的工作,有了簡(jiǎn)便方法,就令人感到興趣了。
52、社交場(chǎng)中的閑逸令人厭惡的,因?yàn)樗潜黄鹊?孤獨(dú)生活中的閑逸是愉快的,因?yàn)樗亲杂傻某鲇谧栽傅摹?/p>
53、人生的價(jià)值是由自我決定的。
54、愛慕一個(gè)女子,通常愛她此刻的樣貌;愛慕一個(gè)少年,通常著眼于他未來的樣貌。
55、不要轉(zhuǎn)讓自我的孩子。孩子們生來就是人,并且是自由的;他們的自由屬于他們自我。除了他們而外。任何別人都無權(quán)加以處置。
56、奢侈的必然后果──風(fēng)化的解體──反過來又引起了趣味的腐化。
57、我們?cè)诼飞喜皇窍耋A夫那樣追趕路程,而是像履行家似的沿途觀賞。我們心中不只是想到一個(gè)起點(diǎn)和終點(diǎn),并且還想到起點(diǎn)和終點(diǎn)之間相隔的距離。對(duì)我們來說,旅行的本身就是一種樂趣。
58、裝飾對(duì)于德行也同樣是格格不入的,因?yàn)榈滦惺庆`魂的力量和生氣。
59、我們手里的金錢是堅(jiān)持自由的一種工具。
60、最強(qiáng)者也不能總是強(qiáng)大得足以永遠(yuǎn)作主人,除非他能把力量轉(zhuǎn)化為權(quán)利和服從的義務(wù)。
61、當(dāng)一個(gè)人一心一意做好事情的時(shí)候,他最終是必然會(huì)成功的。
62、我敢說,戴爾菲城神廟里唯一碑銘上的那句箴言--“你要認(rèn)識(shí)你自我”,比倫理學(xué)家們的一切巨著都更為重要,更為深?yuàn)W
63、深入肺腑,深入肌膚
64、我們能夠讓那些同我們不相干的人愛怎樣說就怎樣說,可是,讓一個(gè)朋友認(rèn)為我們具有我們本來沒有的美德,是犯罪的。
65、沒有信念,就沒有真正的美德。
66、我的意思并不是說在婚姻問題上能夠不研究社會(huì)關(guān)系,我的意思是說自然關(guān)系的響影比社會(huì)關(guān)系的影響要大得多,它甚至能夠決定我們一生的命運(yùn),并且在愛好脾氣和性格方面是如此嚴(yán)格地要求雙方相配……這樣一對(duì)彼此相配的夫婦是經(jīng)得起一切可能發(fā)生的災(zāi)難的襲擊的,當(dāng)他們一切兒過著窮困的日子的時(shí)候,他們比一對(duì)占有全世界的財(cái)產(chǎn)的離心離德的夫妻還幸福得多
67、凡是教師缺乏愛的地方,無論品格還是智慧都不能充分地或自由地發(fā)展。
68、生命健康理性和舒適,應(yīng)當(dāng)是壓倒一切的,不舒適的事物決不會(huì)顯得優(yōu)美;苗條并不等于瘦弱,為了討好人家的愛,就不應(yīng)當(dāng)有一副不健康的樣貌。
69、我深信僅有有道德的公民才能向自我的祖國(guó)致以可被理解的敬禮。
70、自然與美德,受到社會(huì)財(cái)產(chǎn)的產(chǎn)物學(xué)問和藝術(shù)的侵害
71、僅有高貴的思想,而無高貴的血統(tǒng)
72、大多靈敏人都是運(yùn)用力量時(shí)已經(jīng)太晚的時(shí)候,才埋怨缺乏力量。
73、青年是學(xué)習(xí)智慧的時(shí)期,中年是付諸實(shí)踐的時(shí)期。
74、美德是一種戰(zhàn)爭(zhēng)狀態(tài),我們生活于其中,就要常常與自我作斗爭(zhēng)
75、情書要?jiǎng)尤诵南?,?yīng)當(dāng)在欲語(yǔ)無從的心境下提筆,在不知所云的心境下結(jié)束。
76、凡是教師缺乏愛的地方,無論品格還是智慧都不能充分地或自由地發(fā)展。
77、裝飾對(duì)于德行也同樣是格格不入的,因?yàn)榈滦惺庆`魂的力量和生氣。
78、勞動(dòng)是社會(huì)中每個(gè)人不可避免的義務(wù)。
79、人是生而自由的,但卻常困在枷鎖之中。自以為是其他一切人的主人,反比其他一切人更是奴隸。
80、善較之美價(jià)值更高
81、人生的價(jià)值是由自我決定的。
82、童年是理智的睡眠期。
83、你要記住,在敢于擔(dān)當(dāng)培養(yǎng)一個(gè)人的任務(wù)以前,自我就必須要造就一個(gè)人,自我就必須是一個(gè)值得推崇的模范。
84、音樂家的藝術(shù)不在于直接描繪形象,而在于把心靈置于這些對(duì)象能夠在心靈里創(chuàng)造的情緒中去?!R梭名句
85、人生要是懼怕痛苦,懼怕種種疾病,懼怕不測(cè)的事情,懼怕生命的危險(xiǎn)和死亡,他就什么也不能忍受了。
86、你什么也舍不舍犧牲,結(jié)果你什么也得不到,由于你一心追逐你的欲念,結(jié)果你是永遠(yuǎn)也不能夠滿足你的欲念的。
87、美德好像戰(zhàn)場(chǎng),我們要過完美的生活,要常常和自我斗爭(zhēng)。
88、Patienceisbitter,butitsfruitissweet(JeanJacquesRousseau,F(xiàn)renchthinker)忍耐是痛苦的,但它的果實(shí)是甜蜜的。
89、寧可讓兒童一個(gè)字也不識(shí),也不要使他為了學(xué)到這一些學(xué)問而把其他有用的東西都犧牲了。
90、做教師的只要有一次向?qū)W生撒謊撒漏了底,就可能使他的全部教育成果從此為之毀滅。
91、裝飾的華麗能夠顯示出一個(gè)人的富有,優(yōu)雅能夠顯示出一個(gè)人的趣味,但一個(gè)人的健康與茁壯則須由另外的標(biāo)志來識(shí)別,僅有在一個(gè)勞動(dòng)者的粗布衣服下頭,而不是在嬖幸者的穿戴之下,我們才能發(fā)現(xiàn)強(qiáng)有力的身軀。趣味的腐化。
92、你知道用什么方法必須能夠使你的孩子成為不幸的人嗎這個(gè)方法就是對(duì)他百依百順。
93、不管到了哪里,我都一向留戀那令人愉快的悠閑生活,對(duì)唾手可得的富貴榮華毫無興趣,甚至厭惡。
94、把真理用在那些其存在對(duì)誰(shuí)都不重要的,認(rèn)識(shí)它又一無用處,無謂事情上,那就是對(duì)真理這個(gè)神圣的名詞的褻瀆。真理,如果毫無用處,就不是一件必須具有的東西。
95、人是生而自由的,但卻無往不在枷瑣之中,自以為是其它一切的主人,反而比其它一切更是奴隸。
96、我知道必須讓孩子們有所專心,怠慢乃是孩子們最可怕的危險(xiǎn)。
97、青年是智慧的時(shí)期,中年是付諸實(shí)踐的時(shí)期。
98、偉大的人是決不會(huì)濫用他們的優(yōu)點(diǎn)的,他們看出他們超過別人的地方,并且意識(shí)到這一點(diǎn),然而絕不會(huì)所以就不謙虛。他們的過人之處越多,他們?cè)秸J(rèn)識(shí)到他們的不足。
99、正真愛情的嬌艷是更加微妙的,打扮的方法是完全的不一樣。
100、大雨能夠延遲我們到達(dá)的時(shí)間,但不能阻止我們前進(jìn)。
101、忍耐是苦澀的,但它的果實(shí)卻是甘甜的。
102、生而自由,然而他自此處處背負(fù)著鎖鏈。任何人都能夠認(rèn)為他是他人的主人,可是他只是比他人更為不自由的奴隸——盧梭名句
103、我既找不到一個(gè)完全獻(xiàn)身于我的朋友,我就必須有些能以其推動(dòng)力克服我的惰性的朋友。
104、浪費(fèi)時(shí)間是一樁大罪過。
105、人是生而自由的,但卻到處都在鎖鏈之中
106、對(duì)歡樂的渴望永遠(yuǎn)不會(huì)在人心中熄滅
107、我既找不到一個(gè)完全獻(xiàn)身于我的朋友,我就必須有些能以其推動(dòng)力克服我的惰性的朋友。
108、人是生而自由的,但卻無往不在枷鎖之中。自以為是其他一切的主人的人,反而比其他一切更是奴隸
109、追得太兇,愛情就跑得快,甚至把對(duì)方僅剩的一點(diǎn)好感,也趕得無影無蹤。
110、在兒童時(shí)期沒有養(yǎng)成思想的習(xí)慣。將使他從此以后一生都沒有思想的本事。
111、問題不在于教他各種學(xué)問,而在于培養(yǎng)他有愛好學(xué)問的興趣,并且在這種興趣充分成長(zhǎng)起來的時(shí)候,叫他以研究學(xué)問的方法。
112、做教師的只要有一次向?qū)W生撒謊撒漏了底,就可能使他的全部教育成果從此為之毀滅?!R梭名句
113、在我們所有的感情中,最令人迷惑與神魂顛倒的,就是愛情與嫉妒。
114、社會(huì)契約的目的是保障契約各方的生存。為了這一目的,人也就必須有相應(yīng)的手段。那里的手段是和危險(xiǎn)以至生命損失分不開的。任何人如果要保障自我而犧牲他人,他也就必須在需要的時(shí)候也為他人犧牲生命。當(dāng)法律要公民冒必須的危險(xiǎn),公民就不再是自我的主宰了;當(dāng)政府說為了國(guó)家你必須獻(xiàn)身,他也只得殺身成仁,因?yàn)檫@是他一向在安全中生活的條件,因?yàn)樗纳巡辉偈且环N天然產(chǎn)物,也是國(guó)家的有條件的許可。刑事犯罪的死刑也能夠用同樣的理由看待。為了不成為謀殺的受害者,每個(gè)人就必須同意,一旦他自我成了謀殺犯,他就得償命。這遠(yuǎn)不再是放下生命了,而是他認(rèn)為這是使生命更安全的方法;我們能夠假定契約各方?jīng)]人自愿上絞架。
115、美德是一種戰(zhàn)爭(zhēng)狀態(tài),我們生活于其中,就要常常與自我作斗爭(zhēng)
116、生命不等于是呼吸,生命是活動(dòng)。
117、無知的人總以為他所知道的事情很重要,應(yīng)當(dāng)見人就講??墒且粋€(gè)有教養(yǎng)的人是不輕易炫耀他肚子里的學(xué)問的,他能夠講很多東西,但他認(rèn)為還有許多東西是他講不好的。
118、你若拒絕自由,我將強(qiáng)迫你自由。
119、生活得最有意義的人,并不就是年歲活得最長(zhǎng)的人,而是對(duì)生活最有感受的人。
120、不要貪多,而是要多加思索,這樣的讀書使我獲益不少。
121、如果你的目的只是想到某一個(gè)地方去,你當(dāng)然能夠坐驛車,可是,如果是為了游歷,那就要步行了。
122、節(jié)儉與勤勉是人類兩個(gè)名醫(yī)。
123、在我們中間,誰(shuí)最能容忍生活中的幸福和憂患,我認(rèn)為就是受了最好教育的人。
124、問題不在于他學(xué)到的是什么樣的知識(shí),而在于他所學(xué)的知識(shí)要有用處。
125、我深信僅有有道德的公民才能向自我的祖國(guó)致以可被理解的敬禮。
126、最盲目的服從乃是奴隸們所僅存的唯一美德。
127、懂得不多的人常是空論者,而淵博者則寡言------
128、公民一切權(quán)力中最神圣的權(quán)力
129、十歲受誘于餅干,歲受誘于情人,歲受誘于歡樂,四十歲受誘于野心,五十歲受誘于貪婪。人,到底何年何月才會(huì)只追求睿智
130、不管到了哪里,我都一向留戀那令人愉快的悠閑生活,對(duì)唾手可得的富貴榮華毫無興趣,甚至厭惡。
131、現(xiàn)實(shí)的世界是有限度的,想象的世界是無涯際的
132、出自造物主手中的東西,都是好的,而一到了人的手里,就全變壞了。
133、偉大的人是絕不會(huì)濫用他們的優(yōu)點(diǎn)的,他們看出他們超過別人的地方,并且意識(shí)到這一點(diǎn),然而絕不會(huì)所以就不謙虛,他們的過人之處愈多,他們愈認(rèn)識(shí)到他們的不足。
134、散步促進(jìn)我的思想。我的身體必須不斷運(yùn)動(dòng),腦筋才會(huì)開動(dòng)起來。
135、在社會(huì)契約中,人失去的是他的天賦自由和對(duì)一切予取予奪的沒有限制的權(quán)利,人獲得的是公民的自由和對(duì)私有財(cái)產(chǎn)的所有權(quán)。為了完整的描述而不是顧此失彼,我們必須清楚地區(qū)分自然人的自由和公民的自由,前者僅僅受限于個(gè)人的體力,后者受限于一般意志;我們還要分清占有和所有權(quán)的差別,前者只是暴力的結(jié)果或先占權(quán),后者是公眾的法律認(rèn)可。我們能夠再加入一點(diǎn),人從公民社會(huì)中還獲得了道德的自由,從此人成為自我真正的主人;因?yàn)榧兇庳澯臎_動(dòng)只會(huì)使人成為一種奴隸,而我們對(duì)自我制定的法律的服從才是真正的自由。
136、我深信祇有有道德的公民才能向自我的祖國(guó)致以可被理解的敬禮。
137、在兒童時(shí)期沒有養(yǎng)成思想的習(xí)慣。將使他從此以后一生都沒有思想的本事。
138、而自由,卻無往不再枷鎖之中!
139、奢侈的必然后果——風(fēng)化的解體,反過來又引起了趣味的腐化?!R梭名句
140、世界就是一本女人的書
141、假如有這樣一種境界,心靈無需瞻前顧后,就能找到它能夠寄托能夠凝聚它全部力量的牢固的基礎(chǔ),時(shí)間對(duì)它來說已不起作用。此刻這一時(shí)刻能夠永遠(yuǎn)持續(xù)下去,既不顯示出它的綿延,又不留下任何更替的痕跡;心中既無匱乏的感覺,也無享受的感覺,既不覺苦也不覺樂,既無所求也無所懼,而只感到自我的存在,伺時(shí)單憑這個(gè)感覺就足以充實(shí)我們的心靈:只要這種境界持續(xù)下去,處于這種境界的人就能夠自稱為幸福,而這不是人們從生活樂趣中取得的不完全的可憐的相對(duì)的幸福,而是一種在心靈中不會(huì)留下空虛之感的充分的完全的圓滿的幸福只要這種境界持續(xù)下去,我們就排除了其他感受到的自身存在的感覺,得到一種彌足珍貴的滿足與安寧的感覺。有了這種感覺,任何人如果還能擺脫分我們的心攪亂我們的溫馨之感的塵世的肉欲,就更能感到生活的可貴與甜蜜了?!?/p>
142、問題不在于告訴他一個(gè)真理,而在于教他怎樣去發(fā)現(xiàn)真理。
143、人們說生命是很短促的,我認(rèn)為是他們自我使生命那樣短促的。
144、如果世間真有這么一種狀態(tài):心靈十分充實(shí)和寧?kù)o,既不懷戀過去也不奢望將來,放任光陰的流逝而僅僅掌握此刻,無匱乏之感也無享受之感,不歡樂也不憂愁,既無所求也無所懼,而只感受到自我的存在,處于這種狀態(tài)的人就能夠說自我得到了幸福。
145、奢侈的必然后果——風(fēng)化的解體,反過來又引起了。
146、不要教他這樣那樣的學(xué)問,而要由他自我去發(fā)現(xiàn)哪些學(xué)問。
147、一個(gè)人抱著什么目的去游歷,他在游歷中,就只知道獲取同他的目的有關(guān)的知識(shí)。
148、一個(gè)人拋棄了自我,便貶低了自我的存在;拋棄了生命,便完全消滅了自我的存在?!?/p>
149、在暴君統(tǒng)治下,自由被言論毀滅,人們僅有堅(jiān)持沉默,才能得到象征性的自由
150、青年期是增長(zhǎng)才智的時(shí)期,老年期則是運(yùn)用才智的時(shí)期
151、人們說生命是很短促的,我認(rèn)為是他們自我使生命那樣短促的。由于他們不善于利用生命,所以他們反過來抱怨說時(shí)間過得太快;可是我認(rèn)為,就他們那種生活來說,時(shí)間倒是過得太慢了?!R梭名句
152、我們手里的金錢是堅(jiān)持自由的一種工具。
153、我們要避免我們的義務(wù)與我們的利益發(fā)生沖突,避免從別人的災(zāi)難中企望自我的幸福。
154、為真理獻(xiàn)身
155、奢侈的必然后果——風(fēng)化的解體,反過來又引起了趣味的腐化。
156、把真理用在那些其存在對(duì)誰(shuí)都不重要的,認(rèn)識(shí)它又一無用處,無謂事情上,那就是對(duì)真理這個(gè)神圣的名詞的褻瀆。真理,如果毫無用處,就不是一件必須具有的東西?!?/p>
157、生活得最有意義的人,并不就是年歲活得最大的人,而是生活最有感受的人
158、向他的頭腦中灌輸真理,只是為了保證他不在心中裝填謬誤。
159、裝飾的華麗能夠顯示出一個(gè)人的富有,優(yōu)雅能夠顯示出一個(gè)人的趣味,但一個(gè)人的健康與茁壯則須由另外的標(biāo)志來識(shí)別,僅有在一個(gè)勞動(dòng)者的粗布衣服下頭,而不是在嬖幸者的穿戴之下,我們才能發(fā)現(xiàn)強(qiáng)有力的身軀。
160、有人可能一百歲時(shí)走向墳?zāi)?,可是他可能生下來就已?jīng)死亡。
161、一個(gè)人體質(zhì)的強(qiáng)弱以及依存于體質(zhì)的體力的大小,往往取決于他是在艱苦環(huán)境中成長(zhǎng)起來的,抑或是在嬌生慣養(yǎng)中成長(zhǎng)起來的,而不是取決于他的身體的先天稟賦。智力的強(qiáng)弱,也是一樣。教育不僅僅能在受過教育的人和沒受過教育的人之間造成差別,并且還隨著所受教育程度的不一樣而增大存在于前者之間的差別。
162、我們之所以產(chǎn)生嫉妒的心理,是由于社會(huì)的欲望,而不是由于原始的本能。
163、浪費(fèi)時(shí)間是一樁大罪過。
164、雖然我不一樣意你的觀點(diǎn),可是,我誓死捍衛(wèi)你說話的權(quán)力。
165、一個(gè)人的心是只服從他自我的,你想束縛它,結(jié)果卻釋放了它;如果讓它自由自在的話,你反而把它束縛得緊緊的了。
166、偉大的人是絕不會(huì)濫用他們的優(yōu)點(diǎn)的,他們看出他們超過別人的地方,并且意識(shí)到這一點(diǎn),然而絕不會(huì)所以就不謙虛。他們的過人之處愈多,他們愈認(rèn)識(shí)他們的不足
167、性格軟弱,至多只能做到不犯罪惡,如果還要侈談高尚的美德,那就是狂妄和大膽了。
168、思考與實(shí)用的結(jié)合,就能產(chǎn)生明確的概念,就能找到一些簡(jiǎn)便方法,這些方法的發(fā)現(xiàn)激勵(lì)著自尊心,而方法的準(zhǔn)確性又能使智力得到滿足,原來枯燥無味的工作,有了簡(jiǎn)便方法,就令人感到興趣了。
169、賢人哲士是絕不追求運(yùn)氣的?!R梭名句
170、大自然從不欺騙我們;欺騙我們的永遠(yuǎn)是我們自我------
171、財(cái)產(chǎn)這個(gè)魔鬼,摸著什么東西就要敗壞什么東西。
172、自然既把眼淚賦與人類,就表示出:它曾賜與人類一顆最仁慈的心?!R梭名句
173、人之所以合群,是由于他的身體柔弱;我們之所以心愛人類,是由于我們有共同的苦難;如果我們不是人,我們對(duì)人類便沒有任何職責(zé)了。對(duì)人的依靠,就是力量不足的表征:如果每一個(gè)人都不需要?jiǎng)e人的幫忙,我們就根本不想同人聯(lián)合了。
174、十歲時(shí)被點(diǎn)心歲被戀人歲被歡樂四十歲被野心五十歲被貪婪所俘虜。人,到什么時(shí)候才能追求睿智呢
175、任何一個(gè)人,只要他的心和他的愛好遭到了破壞,他如花似錦的年華就會(huì)像春夢(mèng)似地消磨過去
176、口音是語(yǔ)言的核心,它使語(yǔ)言具有情感的真實(shí)感
177、年輕人搜集材料,預(yù)備造一座橋通到月亮上,或者也許在地球上造一座宮殿和廟宇,而最終那中年人決定用這些材料造一間木屋。
178、我們生來是軟弱的,所以我們需要力量;我們生來是一無所有的,所以我們需要幫忙;我們生來是愚昧的,所以需要確定的本事。我們?cè)诔錾臅r(shí)候所沒有的東西,我們?cè)陂L(zhǎng)大的時(shí)候所沒有的東西,我們?cè)陂L(zhǎng)大的時(shí)候所需要的東西,全都要由教育賜與我們。
179、當(dāng)我們只遇到逆風(fēng)行舟的時(shí)候,我們調(diào)整航向迂回行駛就能夠了;可是,當(dāng)海面上波濤洶涌,而我們想停在原地的時(shí)候,那就要拋錨。當(dāng)心啊,年輕的舵手,別讓你的纜繩松了,別讓你的船錨動(dòng)搖,不要在你沒有發(fā)覺以前,船就漂走了。
180、當(dāng)人民被迫服從而服從時(shí),他們做的對(duì)??墒牵坏┤嗣衲軌虼蚱谱晕疑砩系蔫滂舳蚱扑鼤r(shí),他們就做的更對(duì)。
181、你要宣揚(yáng)你的一切,不必用你的言語(yǔ),要用你的本來面目。
182、唯獨(dú)在這些孤獨(dú)和沉思默想的時(shí)刻,我才是真正的我,才是和我的天性相符的我,我才既無憂煩又無羈束。
183、在人的生活中最主要的是勞動(dòng)訓(xùn)練。沒有勞動(dòng)就不可能有正常的人的生活。
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