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          《受戒》讀后感范文5篇

          Ai高考 · 范文大全
          2022-10-21
          更三高考院校庫(kù)

          品味名著后,書中那些緊張曲折而又富有生活氣息的故事;那些帶有傳奇色彩而又栩栩如生的人物,永遠(yuǎn)都活在我們的心中,永不磨滅!下面是小編給大家分享的《受戒》讀后感范文,希望對(duì)大家能有所幫助。

          《受戒》讀后感范文篇1

          在輕靈自然的文字中,我來到作者“四十三年前的一個(gè)夢(mèng)”中。我循著作者的筆觸,帶著輕松的心情,走進(jìn)一個(gè)忘俗的世界。天性的真,天性的善,天性的美,讓我應(yīng)接不暇。小說像一只溫暖的手,觸摸到我心靈最柔軟處。我不禁產(chǎn)生了一種莫名的皈依感,久久難以平息。

          在那個(gè)留著傷痕的時(shí)間,隆冬已過,乍暖還寒,遠(yuǎn)處隱約傳來陣陣春雷聲。作者難以抑制激動(dòng)的心情,迫不及待講述了多年前的夢(mèng)。如果說《紅樓夢(mèng)》留下的是夢(mèng)醒了卻不知往何處走的思索,那《受戒》便如黑夜星辰、大海燈塔,在人們經(jīng)歷了迷失與悵惘的痛苦后,指出了追尋的精神方向。

          機(jī)器大工業(yè)的鋪天蓋地和互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)的風(fēng)生水起,像一只只猙獰的怪獸一般,以無窮的魔力將人類的生活滲透的無處不在。當(dāng)我們置身鋼筋、水泥、機(jī)器、電車和虛擬空間包圍的牢籠,我們的人性是壓抑的,甚至是扭曲的。《受戒》好比先生借自己的理想,為人們未經(jīng)壓抑自由生長(zhǎng)的天性做了一個(gè)絕美的比喻。江南的水鄉(xiāng),清香的蘆葦,幽靜的寺廟,柔軟的河水,青澀拘謹(jǐn)?shù)男『蜕忻髯?,率性天真的年輕姑娘小英子,這樣的畫面栩栩如生。作者清新淡雅的筆下,一種淳樸、自然、夢(mèng)一般的美好,帶著不留余地的罪惡,讓人陡然欣羨那種原始的自由和恣意。我們是文明的,但這種文明似乎又是狹隘的。我們少有超越理性的天性,一種被稱之錯(cuò)誤或沖動(dòng)的東西。我們被蒙上了一層不真實(shí)色彩的幕,當(dāng)揭開邊上的一角時(shí),面對(duì)一種天性的真卻悵然若失。

          作者像撒了個(gè)謊一樣,等著讀者去往他設(shè)計(jì)好的套里鉆。他為了這份等待,不緊不慢層層剝繭,讓我們回到了一個(gè)遙遠(yuǎn)的故事。這里的一切,作者仿佛是熟悉的。作者顯然傾注了滿腔的熱情,以最親切的回味和最深刻的理解,描繪了這里的一切。沒有爾虞我詐的心計(jì),沒有追名逐利的欲望,沒有川流不息的喧囂。這里人們的心是透明的,簡(jiǎn)單自由,讓人不自覺想到陶淵明筆下的桃花源或者梭羅筆下的瓦爾登湖。《受戒》這朵霧里開出的花,雖然遙不可及,卻又讓人心馳神往。我們寧愿相信這個(gè)虛構(gòu)世界里的一切,這里是人性的善,一種人性的復(fù)蘇。在經(jīng)歷了泯滅人性的漫漫長(zhǎng)夜后,作者摘了曾經(jīng)睡夢(mèng)中的花,花香四溢。微風(fēng)輕輕拂過,香飄世界、愛滿乾坤。

          作者是愛世間的,“受戒”一詞似乎也暗諷了太多的沽名釣譽(yù)、衣冠禽獸。他把一種對(duì)美的極致的渴望,化作筆下如靜靜淌出的溪水般的文字,勾勒了如詩(shī)如畫的世俗美景。在這種審美風(fēng)格下,無疑追求了一種民間傳統(tǒng)的韻味。如年畫、如鄉(xiāng)曲,大美無言???,這里的河水是柔軟平和的,這里的蘆花是清新自然的,這里的愛情是純潔無暇的。這里的生活方式依然是世俗的,充滿了人間香火氣息,同時(shí)卻有一種超脫功利的美。好的文字,保留著華夏民族千百年來人們對(duì)美的一種最真摯最親切的詮釋。我們是幸運(yùn)的,當(dāng)西方小說的意識(shí)流大潮洶涌澎湃咆哮在中華大地時(shí),我們依然有著有“根”的文學(xué)??此齐S意漫談、蕭散不羈的描寫,卻折射著一種民族審美的情操。樸素的民間風(fēng)俗,動(dòng)人的山歌小調(diào),高超的傳統(tǒng)技藝,都在作者或插入或側(cè)寫下,一種久違的感動(dòng)涌上心頭。

          在這種真、善、美氛圍的營(yíng)造下,我品味著一種香甜。但作者的筆調(diào)卻未失之甜俗,溫馨、清雅、淳樸的背后,隱隱透出一絲苦味。明子出家的原因是什么?作者刻意模糊了明子和小英子的年齡又是為了說明什么?明子和小英子的愛情能否保持以至于這個(gè)美輪美奐的世界能否永久存留呢?作者似乎有意進(jìn)行淡化,把問題毫不留情地拋給了像我這樣的千千萬(wàn)萬(wàn)的讀者們。

          在一種思索中,我慢慢地跟隨作者的文字,走過這段寧?kù)o的小路。當(dāng)我們習(xí)慣了喧囂的世界、浮躁的時(shí)空,面對(duì)這份靜謐、這份恬淡,內(nèi)心是否會(huì)隱隱不安?鳥倦返巢、葉落歸根,人類的心靈也需要?dú)w宿。沒有人性的自由,再充裕的物質(zhì)世界也難以彌補(bǔ)精神世界的空虛。人類最初的良善與天然,一種健康的人性彰顯,才是我們追求和努力的精神目標(biāo)?!妒芙洹吩谔厥獾臅r(shí)代背景下,催促著人性的蘇醒,給了我們最深刻的啟示。

          當(dāng)人類在工業(yè)化和信息化的道路上愈走愈遠(yuǎn)時(shí),似乎缺少了太多形而上的思考?;蛟S因?yàn)槲覀冏叩锰h(yuǎn),以至于忘了當(dāng)初為什么出發(fā)。當(dāng)我們擁有了物質(zhì)的富有、信息的發(fā)達(dá)、生活的便捷和文明的理性之后,面對(duì)如《受戒》這樣的思考,卻難以掩飾精神上的貧窮與內(nèi)心的蒼白。當(dāng)虛偽、邪惡和丑陋如餓狼捕食般吞噬現(xiàn)代人的心靈時(shí),我們會(huì)不會(huì)猛然停下行色匆匆的腳步,面對(duì)著夢(mèng)一般撥動(dòng)心弦的美的倒影,回頭看一看來時(shí)的路,撫摸一下自己悄然顫動(dòng)的心。

          《受戒》讀后感范文篇2

          這本書,是作者地域文集寫高郵,是作者的故鄉(xiāng)。位置 江蘇省揚(yáng)州市在京杭大運(yùn)河下面,作者的作品大多受故鄉(xiāng)的影響,小說總是有水感覺。作者的家長(zhǎng)是一個(gè)水鄉(xiāng),在水邊長(zhǎng)大,耳目之所接,無非是水,水影響作者的性格,也影響作者的作品風(fēng)格。每個(gè)人的故鄉(xiāng)都會(huì)對(duì)個(gè)人有直接或間接的影響,每個(gè)地方的人性格都與地方有關(guān),在外拼搏的游子都有故鄉(xiāng)情懷。

          作者為什么用《受戒》作為主題?他主要寫家長(zhǎng)人物事件,其中寫到寺廟尼姑庵比較多,寺廟就會(huì)有和尚,在那個(gè)年代窮人家的孩子養(yǎng)不活了都會(huì)要孩子們另外自己謀生。作者家鄉(xiāng)的人另外謀生就是送去當(dāng)和尚吧。作者祖父父親也經(jīng)常去寺廟,祖母也經(jīng)常去尼姑庵還吃齋飯。家里有人去世也會(huì)請(qǐng)和尚做法超度,家里遇事或有人生病,去寺廟請(qǐng)?jiān)高€愿。

          家鄉(xiāng)最難忘的就是人和事物、食物。

          首先就是自己的家人,和家人生活在一起點(diǎn)點(diǎn)滴滴,作者家庭在當(dāng)時(shí)是還算殷實(shí)之家,家里有田產(chǎn)鋪面,人口也不單薄沒有分家,住在一起也很熱鬧。作者幼年就喪母,過繼在二伯母名下。這對(duì)作者也是影響不小。那時(shí)候能上的了學(xué)的都是家境不錯(cuò)的,作者就上了幼稚園、小學(xué)、初中,后來去外地求學(xué)。老師的啟蒙教育對(duì)他有深刻影響的,初中學(xué)了畫畫,國(guó)文老師對(duì)他看好,數(shù)學(xué)不太好,幼稚園那時(shí)候就教唱歌跳舞了。家鄉(xiāng)的其他人豐富作者的生活。

          高郵也是多水災(zāi)的地方,作者記憶中就經(jīng)常發(fā)大水,現(xiàn)在修了水壩解決了水災(zāi)問題,作者也很欣慰。作者記憶中高郵名勝古跡秦少游臺(tái)、高郵八大景,寺廟眾多。

          家鄉(xiāng)美食大家都最懷念,母親做的家常便飯。作者記憶中家鄉(xiāng)野菜多,祖母做的野菜齋菜。

          現(xiàn)如今,大家小時(shí)候的家鄉(xiāng)記憶和現(xiàn)在家鄉(xiāng)樣子是否一樣呢?家鄉(xiāng)的人和事還記得多少呢?

          《受戒》讀后感范文篇3

          《受戒》是一篇寫佛門生活的作品,文中的荸薺庵紀(jì)事,以平常人的角度寫幾個(gè)和尚,甚至是以輕喜劇的姿態(tài)闖入讀者的視線,為故事的順利展開墊定了基調(diào):作者是用人的天性看世界,用人的感覺來說生活,現(xiàn)實(shí)和傳統(tǒng)中的宗教戒律和游戲規(guī)則是完全不適用的。

          我們看到的就是生靈活現(xiàn)的人和人們,只可是沒有爾虞我詐的心計(jì),沒有追名逐利的欲望,沒有太多的瑣碎和市儈,怎樣是最透明的它就是怎樣。這種全新的意境已經(jīng)足夠讓人心怡神往了,那男女主人公更是集中了這種并不是說作者有意要作一篇“借佛反佛”的小說,也許作者的傾向遠(yuǎn)沒有這樣的激烈,這正如作者對(duì)佛門清規(guī)的篤信也并不激烈一樣。荸薺庵里的僧侶生活就更令人向往了,86。完全沒有一般佛門寺廟里清規(guī)的羈絆。那里的和尚只要會(huì)一點(diǎn)做法事的基本功如放瑜伽焰口,拜梁黃懺之類,從此就能夠吃現(xiàn)成飯,能夠賺錢,能夠還俗,能夠娶親,還能夠買田置地,過優(yōu)哉游哉的神仙日子。庵里的教師傅終日枯坐念佛,不問世事,在那“一花一世界”里沉醉。

          大師父仁山是“當(dāng)家的”,管著經(jīng)賬,租賬,債賬三本帳簿,平日在庵里從不穿袈裟,經(jīng)常是披件短僧衣,袒露著他那黃色的圓肚皮,光腳踢踏著拖鞋;其他兩位師傅也是各有千秋,二師父在俗世是有家眷的,甚至每年還把他老婆接來避暑納涼;三師父更是人不僅僅漂亮,有一手“飛鐃”的絕活,甚至每場(chǎng)法事之后,村里就會(huì)有大姑娘或小媳婦驀然失蹤。最讓人詫異的是他們吃肉從不瞞人,甚至過年的時(shí)候就在大殿上殺豬,那里的和尚過著日復(fù)一日,年復(fù)一年的祥樂時(shí)光,這哪里是一個(gè)“佛門凈土”,分明就是一個(gè)現(xiàn)代版的“桃花源”。

          《受戒》讀后感范文篇4

          《受戒》出現(xiàn)于傷痕文學(xué)和反思文學(xué)潮涌之際,卻沒有政治話語(yǔ)的痕跡,沒有濃烈的杯具意識(shí),沒有一波三折的故事情節(jié),可是卻為文學(xué)帶來一股清新之風(fēng),作者汪曾祺用清新淡雅自然的文筆講述了山野之間的所見所聞。

          這篇小說如果從語(yǔ)言上來說,是文學(xué)上的一大創(chuàng)新與挑戰(zhàn),作者在這篇小說中,不管是敘述事件還是描繪事物,是寫對(duì)話還是描述人物,都顯示出靈動(dòng)清逸的風(fēng)致。我第一次讀這篇文章時(shí),就感覺語(yǔ)言上很清新自然,使人在心靈上就感到莫名的愉悅之情,例如,小說中,在描述小和尚明海對(duì)英子最初動(dòng)情心里產(chǎn)生愛慕之情的情景的描述中寫道“她挎著一籃子荸薺回去了,在柔軟的田埂上留下一串腳印,明??吹剿哪_印,傻了。五個(gè)小小的趾頭,腳掌平平的,腳跟細(xì)細(xì)的,腳弓部分缺了一塊。明海身上有一種從來沒有過的感覺,他覺得心里癢癢的。這一串美麗的腳印把小和尚的心都搞亂了”那里,這座雖然沒有用太多的筆墨來揭示明海的心理活動(dòng),可是,這種直接的敘述與明海的視覺的描述相結(jié)合出來的效果更佳形象地展示出了主人公明海的內(nèi)心的一種情感的變化,不得不給人留下深刻的影響。除此之外,小說中,小和尚明海與英子之間簡(jiǎn)短的對(duì)話,給人以干凈簡(jiǎn)單自然之感,作者采用這種一問一答式的對(duì)話,為文章增添了清逸之風(fēng)。

          讀完《受戒》這篇文化在那個(gè),我覺得,在這篇小說中的和尚們與我想象中的和尚有很大的出入,在我的腦海里,和尚基本上都是吃齋念佛的,并且是沒有媳婦的,可是,在這篇文章中的和尚卻并不是這樣,他們不經(jīng)常念佛,并且還經(jīng)常打牌,經(jīng)常吃肉,在他們看來,吃肉是不足為奇的事情,更讓人不能理解的是,他們竟然有老婆!二師父仁海不僅僅有老婆,并且,他老婆每年的夏秋之間還會(huì)來庵里住幾個(gè)月,種種的一切使我大吃一驚。我由此深深感覺到,在那個(gè)時(shí)代,似乎“當(dāng)和尚”是在拿一種“文憑”的!

          在這篇小說中,真的沒有過多的情節(jié),如果真的有的話,就是明海與英子由兩小無猜到春情萌生再到相互表白的一個(gè)過程,作者在《受戒》這篇小說中更多的是描述和尚們的一下生活之事,風(fēng)俗民情,例如,寫和尚們的風(fēng)俗人情,寫庵里的一些事情,以及英子她們家的事情,除此之外,還有明海幫忙英子她們家勞作時(shí)的場(chǎng)景以及大家一齊聊天閑談時(shí)的場(chǎng)面,充分展示出了那個(gè)時(shí)代人與人之間的純情互助與人性的善良!

          《受戒》讀后感范文篇5

          今日,拿起早就讓我開了封的汪曾祺集。剛剛才讀完了小說《受戒》。這篇讓汪老先生獲得全國(guó)性聲譽(yù)的作品,曾引起那時(shí)文壇震動(dòng)。此刻,我讀完,引起了我內(nèi)心的震動(dòng)。大師不愧是大師,寫至情至真的人性那么自然順暢,毫無做作之筆。

          語(yǔ)言之美自不必說,大家畢竟是大家,除了稱贊羨慕敬佩的份,學(xué)是學(xué)不來的,連摹仿都是摹仿不來的。

          “明海出家已經(jīng)四年了。

          他是十三歲來的”

          看似閑句,實(shí)則不閑。明海十三歲來,過了四年的出家生活,到此刻已經(jīng)是十七歲了,正是情竇初開的好年景。哪個(gè)少男不鐘情?雖然過了四年的和尚生活,最終受了戒,但情愛之心難戒,該萌發(fā)的時(shí)候還是萌發(fā)了。少男少女至純至潔的感情在汪老的筆下清新自然。讀全文就像在手心里捧著一滴晶瑩欲碎,搖來晃去的露珠。每晃動(dòng)一下,心頭總要忍不住顫栗一下,惟恐那顆露珠掉下去碎掉,碎成一沱水。從此不再晶瑩透亮,從此不再牽人心魄。

          明??粗哪_印,傻了。為啥?太美了!“五個(gè)小小的趾頭,腳掌平平的,腳跟細(xì)細(xì)的,腳弓缺了一塊?!睂懙教J葦蕩子那一段,說:“蘆葦長(zhǎng)得密密的,當(dāng)中一條水路,四周不見人?!边@一句又為下文做鋪墊。小英子接上明子,不讓明子當(dāng)方丈,亦不讓明子當(dāng)沙彌尾,而要給明子當(dāng)老婆。說完兩個(gè)少男少女跳到船上,飛快地劃起來,劃進(jìn)了蘆葦蕩,劃進(jìn)了先前所描述的密密的,四周不見人的蘆葦蕩。之后“驚起一只青樁,擦著蘆穗,撲魯魯魯飛遠(yuǎn)了?!?/p>

          意境神秘,想象無限,讀的我心里竟然也是甜蜜蜜,喜滋滋,癢酥酥。有種像一向在擦火柴,擦來擦去,擦了那么幾下,最終哧的一下,發(fā)出亮光,火柴著了。

          《受戒》讀后感范文

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