【知識(shí)初探】

終身學(xué)習(xí)是教師資格證考試中重要知識(shí)點(diǎn)之一，以單選客觀題的形式考查，同時(shí)在案例分析中也同樣涉及。所以大家要認(rèn)真?zhèn)淇迹饕疾槎x、特征、人物思想、著作、名言、重要會(huì)議和報(bào)告內(nèi)容。以下我們將對(duì)終身學(xué)習(xí)的重要考點(diǎn)進(jìn)行匯總。

(一)定義

終身學(xué)習(xí)是指人們?cè)谝簧卸紤?yīng)當(dāng)和需要受到各種教育培養(yǎng)。它具有兩個(gè)本質(zhì)特征：一是貫穿人生始終的一種教育形態(tài)，具有時(shí)間的延展性;二是包括了所有現(xiàn)存的教育形態(tài)在內(nèi)的教育過(guò)程，它并非單一或純粹的教育形態(tài)，更多的是一種教育理論和教育觀念

(二)特征

終身性：最大特征。

全民性：終身教育的全民性是指接受終身教育的人包括所有的人，要面向所有人。

廣泛性：終身教育既包括家庭教育、學(xué)校教育，也包括社會(huì)教育。

靈活性：時(shí)空的不確定學(xué)習(xí)的時(shí)間、地點(diǎn)、內(nèi)容和方式均由自己選擇和決定。

(三)代表人物及觀點(diǎn)

(四)其他人物及其思想

①杜威

《民主主義與教育》指出教育即生活的“必需品”，提出“教育即生長(zhǎng)”。

教育就是提供確保無(wú)論什么年齡的人，都能得以生長(zhǎng)或是維持足夠生命條件的事業(yè)。

“既然實(shí)際上除了更多的生長(zhǎng)，沒(méi)有別的東西是和生長(zhǎng)相關(guān)的，那么除了更多的教育,也沒(méi)有別的什么東西是教育所從屬的?！?/p>

②林德曼

林德曼被稱為“成人教育的精神之父”。

“許多崗位發(fā)出對(duì)一種新教育的呼喚，它強(qiáng)調(diào)教育就是生命——而不僅僅是為一個(gè)未知的未來(lái)生活做準(zhǔn)備。因此，所有那些把學(xué)習(xí)歸入青少年時(shí)期的靜態(tài)的教育概念應(yīng)該統(tǒng)統(tǒng)廢除掉。整個(gè)生命就是不斷地學(xué)習(xí)，因此教育是沒(méi)有止境的?！?/p>

“教育作為生活的準(zhǔn)備而使學(xué)習(xí)過(guò)程陷人一個(gè)惡性循環(huán)之中，根據(jù)成年人的思想教育年輕人，把學(xué)習(xí)作為一個(gè)當(dāng)真實(shí)的生活一開(kāi)始就結(jié)束的過(guò)程，由此而使得年輕人并不比那些規(guī)定這個(gè)系統(tǒng)的年長(zhǎng)者更好地利用智力?！?/p>

③耶克斯利

英國(guó)成人教育家，1929年出版世界上第一本終身教育專著的《終身教育》。耶克斯利贊同杜威“教育即生長(zhǎng)”的觀點(diǎn)，認(rèn)為教育應(yīng)是一個(gè)貫穿終身的過(guò)程。

④保羅·朗格朗

法國(guó)成人教育家，被稱為“終身教育之父”?！墩摻K身教育》報(bào)告書的發(fā)表標(biāo)志著終身教育的概念化和體系化。

⑤阿爾文托夫勒

美國(guó)未來(lái)學(xué)家，指出“未來(lái)的文盲不再是不識(shí)字的人，而是沒(méi)有學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的人”。

(五)重要會(huì)議和報(bào)告

1972年5月

聯(lián)合國(guó)教科文組織的國(guó)際教育發(fā)展委員會(huì)發(fā)表報(bào)告《學(xué)會(huì)生存——教育世界的今天和明天》。“唯有全面的終身教育才能夠培養(yǎng)完善的人，我們?cè)僖膊荒芸炭嗟?、一勞永逸地獲取知識(shí)了，而需要終身學(xué)習(xí)如何去建立一個(gè)不斷演進(jìn)的知識(shí)體系學(xué)會(huì)生存?！?/p>

1989年11月

聯(lián)合國(guó)教科文組織在北京召開(kāi)“面向21世紀(jì)教育國(guó)際研討會(huì)”，發(fā)表《學(xué)會(huì)關(guān)心：21世紀(jì)的教育――圓桌會(huì)議報(bào)告》。“學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)越來(lái)越成為學(xué)習(xí)者主動(dòng)和由學(xué)習(xí)者推動(dòng)的過(guò)程?！薄皩W(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)是一個(gè)不斷取得能力的過(guò)程?！薄皩W(xué)會(huì)怎樣學(xué)習(xí)，以便為終身學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)，包括開(kāi)發(fā)批判地評(píng)估自己學(xué)習(xí)的能力”。

1994年11月

意大利羅馬舉行“首屆世界終身學(xué)習(xí)會(huì)議”，提出“終身學(xué)習(xí)是21世紀(jì)的生存概念”?！敖K身學(xué)習(xí)是通過(guò)一個(gè)不斷的支持過(guò)程來(lái)發(fā)揮人類的潛能，它激勵(lì)并使人們有權(quán)利獲得他們終身所需要的全部知識(shí)、價(jià)值技能與理解，并在任何任務(wù)、情況和環(huán)境中有信心、有創(chuàng)造性和愉快地應(yīng)用它們?！?/p>

1996年4月

聯(lián)合國(guó)教科文組織國(guó)際21世紀(jì)教育委員會(huì)在巴黎舉行工作會(huì)議，發(fā)表報(bào)告《學(xué)習(xí)——內(nèi)在財(cái)富》?！皩W(xué)校應(yīng)進(jìn)一步賦予學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和樂(lè)趣、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的能力以及對(duì)知識(shí)的好奇心?！?/p>