王陽，演員。本站為您整理了他的名言名句177句。

1、破山中之賊，易，破心中之賊，難?！蹶柮?/p>

2、君子誨人不倦，而師道必嚴(yán)?！蹶柮?/p>

3、人心之得其正者即道心；道心之失其正者即人心?！蹶柮?/p>

4、經(jīng)，常道也。其在于天，謂之命；其賦于人，謂之性。其主于身，謂之心?！蹶柮?/p>

5、是非，不用從學(xué)者的講學(xué)中去區(qū)分，只需從自己的內(nèi)心去辨別?！蹶柮髅?/p>

6、靜時念念去人欲，存天理。動時念念去人欲，存天理。不管寧靜不寧靜?！蹶柮髅悦?/p>

7、盡心知性知天是生知安行事，存心養(yǎng)性事天是學(xué)知利行事，夭壽不貳，修身以俟是困知勉行事?！蹶柮?/p>

8、省察是有事時存養(yǎng)，存養(yǎng)是無事時省察。——王陽明

9、出耒在明晨，山寒易霜霰?！蹶柮?/p>

10、凌崖望雙峰，蒼茫竟何在？載拜西北風(fēng)，為我掃浮靄?！蹶柮?/p>

11、要牢牢記住一點(diǎn)：一切的問題，都是心的問題，都要從心上找原因。而這原因，往往都是心不夠定，心性不夠沉?！蹶柮?/p>

12、丈夫落落掀天地，豈顧束縛如窮囚！——王陽明

13、心學(xué)是教會了很多人使用權(quán)術(shù)，但更重要的是，它教會了我們什么時候不用，這才是它之于這個歷史悠久的泱泱大國最根本的意義?！蹶柮髅?/p>

14、權(quán)利和義務(wù)的對等，自由和不傷害他人之自由的折中。通過這樣一個漫長卻必經(jīng)的過程，善惡標(biāo)準(zhǔn)、政治文明才可能得以重建，公民社會方非鏡花水月?！蹶柮髅?/p>

15、身之主宰便是心，心之所發(fā)便是意，意之本體便是知，意之所在便是物。如意在于事親，即事親便是一物；意在于事君，即事君便是一物；意在于仁人愛物，即仁人愛物便是一物?！蹶柮?/p>

16、善念發(fā)而知之，而充之；惡念發(fā)而知之，而遏之?！蹶柮?/p>

17、心即道道即天知心則知道知天?！蹶柮?/p>

18、文官帶兵怕就怕紙上談兵，懂兵法而不懂實(shí)戰(zhàn)，釀成袁崇煥式的悲劇。事實(shí)上兵部上下那么多官員里，長期以來最不缺的就是高談闊論之徒。——王陽明名言

19、人胸中各有個圣人，只自信不及，都自埋倒了。——王陽明

20、對比心學(xué)和理學(xué)，心學(xué)的方向由心指向物，心馭萬物，自尊無畏，使人始終對外部世界保持濃厚的興趣和積極性；理學(xué)由物指向心，填鴨灌輸，使人喪失獨(dú)立思考的能力黑白不分，喪失對社會家庭乃至自身的責(zé)任感，膽小怕事碌碌無為?！蹶柮髅?/p>

21、書本上那些堂而皇之的價值觀，言之鑿鑿的“成功秘訣”不一定適合每個人的真實(shí)需求。——王陽明名言

22、無善無惡心之體，有善有惡意之動。知善知惡是良知，為善去惡是格物?！蹶柮?/p>

23、君子之愛若人也，推及于其屋之烏，而況于圣人之弟乎哉？——王陽明

24、一言以蔽之，理學(xué)與心學(xué)的區(qū)別就是“為學(xué)”和“為道”的區(qū)別?！蹶柮髅?/p>

25、你未看此花時，此花與汝同歸于寂；你來看此花時，則此花顏色一時明白起來，便知此花不在你的心外?！蹶柮?/p>

26、樽酒無因同歲晚，緘書有雁寄春前。——王陽明

27、蹊路高低入亂山，諸賢相送愧間關(guān)?！蹶柮?/p>

28、處朋友，務(wù)相下則得，相上則損?！蹶柮?/p>

29、被成功學(xué)洗腦多年的中國人應(yīng)該捫心自問一下：為什么天天讀曾國藩還是仕途失意？為什么日夜學(xué)胡雪巖仍然一貧如洗？——王陽明名言

30、當(dāng)像狗一樣活著都成為一種奢望時，反抗便是唯一的出路?；蛟S他們當(dāng)中大部分人反抗意識并不那么強(qiáng)烈，但擺在眼前的事實(shí)是任何一種選擇都要強(qiáng)于繼續(xù)忍受剝削，更何況來人的說辭那么具有誘惑力和煽動性，不走何為？——王陽明名言

31、勿忘勿助必有事焉——王陽明

32、雖萬千人過，吾往矣。——王陽明

33、明萬歷年間，內(nèi)閣首輔王錫爵曾對東林書院的創(chuàng)始人顧憲成抱怨說：當(dāng)今所最怪者，朝廷認(rèn)為對的，外界一定認(rèn)為不對；朝廷認(rèn)為不對的，外界一定認(rèn)為是對的?！蹶柮髅?/p>

34、君子之交，其淡如水，執(zhí)象而求，咫尺千里?！蹶柮?/p>

35、夫?qū)W貴得之于心。求之于心而非也，雖其言之出于孔子，不敢以為是也，而況其未及。——王陽明名言名句

36、個個人心有仲尼，自將聞見苦遮迷。而今指與真頭面，只是良知更莫疑?！蹶柮?/p>

37、知行合一。——王陽明名言名句

38、千圣皆過影，良知乃吾師?！蹶柮?/p>

39、知圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者，誤也。——王陽明

40、志不立，如無舵之舟，無銜之馬，漂蕩奔逸，終亦何所底乎。——王陽明

41、心清意凈天堂路，意亂心慌地獄門?！蹶柮?/p>

42、專制政府的死穴就在于其治下民眾的情緒沒有一個宣泄口。對民主政府而言，你不喜歡執(zhí)政黨沒關(guān)系，下次投票選在野黨就行了。而專制政府的執(zhí)政黨承擔(dān)了民眾所有的不滿，發(fā)展到最后連某人家門口的路沒修好他也要罵上政府兩句，如何能夠避免社會的動蕩？——王陽明名言

43、聞道春還未相識，走傍寒梅訪消息?！畎住对绱杭耐蹶枴?/p>

44、授書不在徒多，但貴精熟?！蹶柮?/p>

45、良知只是個是非之心?！蹶柮?/p>

46、“心猶鏡也。圣人心如明鏡。常人心如昏鏡。近世格物之說，如以鏡照物，照上用功。不知鏡尚昏在，何能照？先生之格物，如磨鏡而使之明。磨上用功。明了后亦未嘗廢照”?！蹶柮?/p>

47、心即理也。心外無理，心外無物，心外無事?！蹶柮?/p>

48、這良知人人皆有。圣人只是保全無些障蔽，兢兢業(yè)業(yè)，????翼翼，自然不息，便也是學(xué)。——王陽明

49、去年今日臥燕臺，銅鼓中宵隱地雷?！蹶柮?/p>

50、所有人都不問是非曲直。當(dāng)政府?dāng)〗o洶涌的民意時，它會本能地掩蓋真相，用金錢擺平當(dāng)事人。然而，穩(wěn)定可以贖買，人心難以欺騙，當(dāng)所有人都無師自通地提高自己的傷害能力時，社會的運(yùn)行成本也隨之水漲船高，直至潰壩?！蹶柮髅?/p>

51、人人自有定盤針，萬化根源總在心。卻笑從前顛倒見，枝枝葉葉外邊尋?！蹶柮?/p>

52、最不爽的當(dāng)然是文官集團(tuán)，想想也是，這些人十年寒窗，懸梁刺股，多少個不眠之夜，多少次對月長嘆，把別人泡美眉、打網(wǎng)游的時間都投入到對圣人經(jīng)典的咬文嚼字、窮思冥想之中，不就圖個一朝為官，享受人生嗎？結(jié)果朱重八太不地道了，定了個奇低無比的工資標(biāo)準(zhǔn)惡心人，上傳到網(wǎng)上去都沒人信，還被罵為五毛黨，天理何在？——王陽明名言

53、畢竟，賣豬肉的人用自己夾著瘦肉精的豬肉掙來的錢，興高采烈地出來買饅頭，沒想到被別人染了色；賣染色饅頭的人給孩子買奶粉，詎料里面有三聚氰胺?！蹶柮髅?/p>

54、種樹者必培其根，種德者必養(yǎng)其心?！蹶柮?/p>

55、謙者眾善之基，傲者眾惡之魁?！蹶柮?/p>

56、嗚呼！六經(jīng)之學(xué)，其不明于世，非一朝一夕之故矣?！蹶柮?/p>

57、如果民眾意識到幾乎所有的政府官員和部門都只為私利打算，又怎么可能心甘情愿地忍受被剝奪、被壓制的命運(yùn)？于是，在這個不義的世界里，盡自己最大的可能獲取最大的利益，成為天然正當(dāng)?shù)倪x擇?！蹶柮髅?/p>

58、六經(jīng)者非他，吾心之常道也。——王陽明

59、良知即是未發(fā)之中，即是廓然大公、寂然不動之本體，人人之所同具者也。——王陽明

60、真正的賊在專制制度中，專制制度有賊性才使賊與專制制度同生共長，滔滔不絕。既然歷史的治亂興替嚴(yán)絲合縫地遵循“血酬定律”，通過暴力**奪取的政權(quán)不具備足以服眾的合法性，那么你能革他的命，我為什么不能革你的命？——王陽明名言

61、一個真實(shí)的自我可以讓人有效地應(yīng)對真實(shí)的世界，從而完整地把握世界。一切皆因思想而異。如欲改變命運(yùn)，首先改變自己。如欲改變自己，首先磨煉內(nèi)心。——王陽明名言

62、所以為圣者，在純乎天理，而不在才力也。故雖凡人，而肯為學(xué)，使此心純乎天理，則亦可為圣人?！蹶柮?/p>

63、明君無為于上，群臣竦懼乎下。——王陽明

64、人生一場虛空大夢，韶華白首，不過轉(zhuǎn)瞬。池仲容，不是我要?dú)⒛?，而是你不愿善終，自取滅亡，以至天要?dú)⒛?，你認(rèn)命吧?！蹶柮髅?/p>

65、知行合一：知之真切篤實(shí)處即是行，行之明覺精察處即是知?！蹶柮?/p>

66、圣人這個行業(yè)沒有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，唯一達(dá)成共識的是，這是個操作性不高且吃力不討好的職業(yè)，古往今來除了屈指可數(shù)的幾個人可以算作圣人外，就剩下若干瘋子神經(jīng)病自稱實(shí)現(xiàn)了這一理想?！蹶柮髅?/p>

67、的確，生命的價值在于它能夠拒絕庸俗，能夠燦爛奔放，但也可以在隨波逐流中喪失任何意義，成為行尸走肉?！蹶柮髅?/p>

68、未有知而不行者。知而不行，只是未知。——王陽明

69、一個殘酷的事實(shí)是，沒有人可以引領(lǐng)你，每個人的路都是自己選的，真正能改變你的只有你自己?！蹶柮髅?/p>

70、若是者，是并其所謂記籍者，而割裂棄毀之矣，寧復(fù)之所以為尊經(jīng)也乎？——王陽明

71、人，是要有些信仰才能支撐著活下去的。沒有了大義可以選擇蒼生，如果連蒼生的代言人于謙都落個鳥盡弓藏的結(jié)局，那么路在何方？像莊子那樣身如不系之舟，脫離這“曳尾于涂中”的苦海？兩千年來，無數(shù)的人都這么做過，劉伶醉酒，阮籍狂狷，他們真的快樂嗎？——王陽明名言

72、其實(shí)，無論是在思想的影響還是在事功的建立上，曾國藩都稍遜其偶像王陽明一籌?！蹶柮髅?/p>

73、一個不容否認(rèn)的事實(shí)是：這個國家早已習(xí)慣了自我欺騙，從政府到人民。謊言成為維系一切的基石，只需輕輕一推，這座填充著豆腐渣的違章建筑便會轟然倒塌。——王陽明名言

74、俯仰天地間，觸目俱浩浩。簞瓢有余樂，此意良匪矯。幽哉陽明麓，可以忘吾老?！蹶柮?/p>

75、此心無私欲之弊，即是天理?！蹶柮?/p>

76、夫萬事萬物之理不外于吾心?！蹶柮?/p>

77、人須在事上磨，方能立得?。环侥莒o亦定，動亦定?！蹶柮?/p>

78、在神州這片土地上，有人的地方就會有斗爭，揚(yáng)才露己向來招人忌恨?！蹶柮髅?/p>

79、自三皇以降，先秦諸子，漢唐經(jīng)學(xué)，宋明理學(xué)，所有大大小小的命題最終都在這三字上歸宗。三字一出，洞見全體，既包含了本體又包含了功夫，任憑你考三王、叩天地、質(zhì)鬼神、俟后圣，無有如此簡易精一者，致良知之教也?！蹶柮髅?/p>

80、那個月明星稀的夜晚，透過昏黃的紙窗，我仿佛看見陽明和徐愛二人正在促膝長談，沒有名韁利鎖，盡棄一切俗欲，時而激烈辯論，時而撫掌大笑。往來古今，四極八荒似乎都已凝滯在此時此地，寰宇之間，只有他師徒二人的交談之聲，討論著世間最樸素、最純粹的道理，不知東方之既白……——王陽明名言

81、志不立，天下無可成之事。——王陽明

82、民主政治是人民做出政治決定并為自己的決定付出代價的政治體制，但人民有時候是好逸惡勞、自私短視的。因此，沒有與之匹配的文化土壤和規(guī)則意識，民主政治只能是一張永遠(yuǎn)無法兌現(xiàn)的空頭支票?！蹶柮髅?/p>

83、周敦頤說，太極就是2．0版的無極，好比一款2D建模的電腦游戲要向3D轉(zhuǎn)型了，開發(fā)系列中的一代過渡產(chǎn)品，有些體驗(yàn)功能前瞻一下，吸引你的眼球。緊接著開天辟地（太極動而生陽，動極而靜，靜而生陰，靜極復(fù)動。一動一靜，產(chǎn)生陰陽萬物）。——王陽明名言

84、戰(zhàn)場之上，求死者生?！蹶柮髅?/p>

85、此心光明，夫復(fù)何言?！蹶柮?/p>

86、克己須掃除廓清，一毫不存方是有一毫在，則眾惡相引而來?！蹶柮?/p>

87、忽向山中懷舊侶，幾從洞口夢煙蘿?！蹶柮?/p>

88、賴有遺經(jīng)堪作伴，喜無車馬過相邀。——王陽明

89、斯義也，吾將以表于世，使知人之不善，雖若象焉，猶可以改；而君子之修德，及其至也，雖若象之不仁，而猶可以化之也?！蹶柮?/p>

90、良知是造化的精靈。這些精靈，生天生地，成鬼成帝，皆從此出，真是與物無對?！蹶柮?/p>

91、歷來的賭徒，下注的那一刻，臉上的表情無不是容光煥發(fā)，緊張興奮的。曾幾何時，這些山賊還未落草為寇，他們在田間辛勤勞作，所得僅能糊口，還要飽受大戶的盤剝，官府的欺凌。一天，有人跑來告訴他們，放下那沉重的鋤頭吧，跟我上山，你就能擺脫這無盡的痛苦?！蹶柮髅?/p>

92、“如果白天做功夫覺得太過于紛擾，就靜坐；覺得不愿去看書，就要去看書，這也是對癥下藥地修煉自己?！蹶柮?/p>

93、政治上可以犯罪但絕不能犯錯。眼看伍符就要鑄成大錯，江彬急中生智，假裝醉酒，將伍符撲倒在地，咬著他的耳朵小聲道：“書呆子，該輸了！”——王陽明名言

94、是陰陽消息之行也，以至于誠偽邪正之辨也，一也，皆所謂心也，性也，命也?！蹶柮?/p>

95、良知之心就是君子之心，淵默之心，臨危不亂之心。君子的權(quán)術(shù)是高超實(shí)用的藝術(shù)，小人的權(quán)術(shù)是滑稽可笑的表演。怎樣成為君子？擁有光明之心。如何擁有光明之心？深入思考，全面把握，說服自身，內(nèi)心平靜?！蹶柮髅?/p>

96、天下之事，其得之不難，則其失之必易；其積之不久，則其發(fā)之必不宏?！蹶柮?/p>

97、主一就是專注一個天理?！蹶柮?/p>

98、習(xí)訓(xùn)詁，傳記誦，沒溺于淺聞小見，以涂天下之耳目，是謂侮經(jīng)?！蹶柮?/p>

99、知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成?！蹶柮?/p>

100、吾于是蓋有以信人性之善，天下無不可化之人也?！蹶柮?/p>

101、人心是天淵。心之本體，無所不該，原是一個天。只為私欲障礙，則天之本體失了。——王陽明

102、而這一切的起點(diǎn)，在于每個人都能傾聽內(nèi)心深處最真實(shí)的價值判斷?！蹶柮髅?/p>

103、在這片廢土之上，一眼望去，黑夜漫無邊際。從失望到絕望乃至無望的世人不禁想問：尚有光明之可能乎？——王陽明名言

104、你不需要真正的站立，但在精神上要站起一個真正的人來?！蹶柮?/p>

105、圣人與天地民物同體，儒、佛、老、莊皆我之用，是之謂大道。二氏自私其身，是之謂小道?！蹶柮?/p>

106、無聲無臭獨(dú)知時，此是乾坤萬有基。拋卻自家無盡藏，沿門持缽效貧兒?！蹶柮?/p>

107、不貴于無過，而貴于能改過?！蹶柮?/p>

108、所有的經(jīng)典都不過是對“我心”的記載，是各人的心路歷程。因此對它不能當(dāng)作教條來頂禮膜拜，而是取其益者用之?！蹶柮髅?/p>

109、一直以來，書都沒有錯，只是讀的人錯了。——王陽明名言

110、可恨之縣必有可憐之處，廬陵縣天天上演山寨版《一號法庭》，終于激起了江西政壇的官憤：告狀對我省而言實(shí)屬正常，但不事生產(chǎn)，全民告狀，這也欺官太甚了吧！——王陽明名言

111、及門真愧從陳日，微服還思過宋年?！蹶柮?/p>

112、想在學(xué)術(shù)上有所建樹，想在仕途上有所作為，不想渾渾噩噩白過一生者，唯一的途徑、不二的法門就是去紹興，去找王陽明——這是那個年代幾乎所有人的共識?！蹶柮髅?/p>

113、不能等別人為你鋪好路，而是要自己去走、去犯錯，最后創(chuàng)造一條屬于自己的路?！蹶柮髅?/p>

114、殃莫大于叨天之功，罪莫大于掩人之善，惡莫深于襲下之能，辱莫重于忘己之恥，四者備而禍全?！蹶柮?/p>

115、布裘莫謾愁僵臥，積素還多達(dá)黎明?！蹶柮?/p>

116、就在夫子廟旁，陽明的學(xué)說開始走俏，以至于秦淮河上的妓女在完成了本職工作后也能和顧客探討一下“朱陸異同”。然而，酒逢千杯知己少，在這個平庸的時代，人皆以奇談怪論吸引眼球，外在的信息不辨真假，但以獵奇為樂，誰又能真懂陽明之心？——王陽明名言

117、無論學(xué)術(shù)還是事功，王陽明都已成為那個時代當(dāng)之無愧的第一人。即使輿論尚有非議，即使朝中權(quán)貴刻意排擠，也不能改變他被莘莘學(xué)子頂禮膜拜的事實(shí)?！蹶柮髅?/p>

118、花燭夜堂還共語，桂枝秋殿聽躋攀?！蹶柮?/p>

119、在官員知法犯法不是新聞、依法治國才是新聞的時代，拋開制度變革不談，每個人都應(yīng)捫心自問：如果體制有毒，個人在其中的罪孽就可以赦免么？——王陽明名言

120、戰(zhàn)爭總是異常血腥和殘酷，不要說士兵，便是身居高位的將軍也很容易驚慌失措。東晉成帝朝的左將軍司馬流，參戰(zhàn)前就非常驚恐，以至于吃烤肉的時候都找不到自己的嘴在哪兒，結(jié)果打仗時被殺身亡?！蹶柮髅?/p>

121、問君何事日憧憧？煩惱場中錯用功。莫道圣門無口訣，良知二字是參同?！蹶柮?/p>

122、游絲冉冉花枝靜，青壁迢迢白鳥過?！蹶柮?/p>

123、故立志者，為學(xué)之心也；為學(xué)者，立志之事也?！蹶柮?/p>

124、王守仁和小錢倆人對著竹子，神色凝重地坐了下來，從早到晚，四目圓睜，望穿秋水，盡心竭力地去格其中之理?！蹶柮髅?/p>

125、沒有一勞永逸的制度，制度是有保質(zhì)期的，只有不斷地修補(bǔ)、革新，才能保證社會機(jī)器的良好運(yùn)轉(zhuǎn)。改革固然會傷及既得利益團(tuán)體，固然會出現(xiàn)波折動蕩，但不改則必死無疑?！蹶柮髅?/p>

126、曾經(jīng)，我羨慕杜麗娘和柳夢梅之間生生死死死死生生的愛情，迷戀賈寶玉和林黛玉桃花樹下讀西廂的意境，然而現(xiàn)在我明白了，男人之間那種拋卻一切私心雜念，心靈契合，相互欣賞，相互提攜，并肩共進(jìn)的友情更顯彌足珍貴，更值得激賞。——王陽明名言

127、人生最大的痛苦就是找不到一雙合腳的鞋，從這一點(diǎn)發(fā)散開來，王守仁進(jìn)一步得出“心外無物”的結(jié)論——真正的生活在內(nèi)心，只有內(nèi)心強(qiáng)大才是真正的強(qiáng)大?！蹶柮髅?/p>

128、心是宇宙的本體，萬物的主宰，安身立命的根據(jù)，衡量是非的標(biāo)準(zhǔn)。天地間諸事諸物，舉凡綱常倫理，言行舉止，成敗榮辱，皆不出于我心?！蹶柮髅?/p>

129、良知之外，更無知，致知之外，更無學(xué)?！蹶柮?/p>

130、一串鈴音，漾起了悠揚(yáng)的旋律，淙淙的流水聲夾雜在嗚咽的洞簫里，有些低沉，有些沉寂，帶著些微的傷感。是懷念嗎？這片炎黃的浩土之上，神話的遺跡已然湮沒，女媧離去了自己的孩子，唯有五帝還掛念著留下自己的魂靈。在這片沒有神的土地上，祈禱已是惘然。每一個人，每一個生靈，只有依靠自己的力量，才能爭得宿命之外的幸福?！蹶柮髅?/p>

131、陽明心學(xué)是煉心的學(xué)問，是“乾坤萬有基”。王陽明之所以將國人宏大而細(xì)膩的心理圖譜精確地描繪出來，就是要傳達(dá)一條真理：一切戰(zhàn)斗都是心戰(zhàn)，內(nèi)心的強(qiáng)大才是真正的強(qiáng)大?！蹶柮髅?/p>

132、凡學(xué)之不勤，必其志未篤也。——王陽明

133、良知者，孟子所謂‘是非之心，人皆有之’者也。是非之心，不待慮而知，不待學(xué)而能，是故謂之良知?！蹶柮?/p>

134、炎荒萬里頻回首，羌笛三更謾自哀?！蹶柮?/p>

135、是故《易》也者，志吾心之陰陽消息者也?！蹶柮?/p>

136、也知造物曾何意，底事人心苦未平?！蹶柮?/p>

137、真知即所以為行，不行不足謂之知?！蹶柮?/p>

138、官場的內(nèi)耗，國家的虛耗終使社會積重難返，尾大不掉，表面的繁榮也逐漸成為泡沫，像吹出的肥皂泡，體積越來越龐大，而隨著肥皂水的張力到達(dá)極限，越來越脆弱，然后一觸即破?！蹶柮髅?/p>

139、讀一讀蘇轍的《上樞密韓太尉書》，體會一下他挖空心思、絞盡腦汁的措辭就能明白，一個有才華的人，想要得到大人物的賞識，甚至是接見，都是一件多么難的事！——王陽明名言

140、尚功利，崇邪說，是謂亂經(jīng)?！蹶柮?/p>

141、生命就是在這喋喋不休的追問中慢慢成熟的，每一個人，無論智商高低，相貌美丑，面對越來越復(fù)雜的環(huán)境，詢問最多的問題終究是“我要做什么樣的人？”——王陽明名言

142、按照常理，即使是同等品級的宦官，地方官也不敢得罪，這一點(diǎn)從《大明王朝1566》中江南織造局總管楊金水（宦官）和浙江巡撫、布政使之間的尊卑關(guān)系就能看出。——王陽明名言

143、強(qiáng)者和弱者的唯一區(qū)別在于，信念夠不夠堅(jiān)定。如果交戰(zhàn)雙方都是強(qiáng)者，那就看誰的信念更堅(jiān)定?！蹶柮髅?/p>

144、須從根本求生死，莫向支流辯濁清?！蹶柮?/p>

145、生老病死是自然演變的過程，本身沒有痛苦可言。真正的苦，是人不愿去體悟生老病死背后所隱藏的心性命題，從而使其承受了精神與肉體的巨大損耗，永遠(yuǎn)無法離苦得樂?！蹶柮髅?/p>

146、以事言謂之史，以道言謂之經(jīng)；事即道，道即事；春秋亦經(jīng)，五經(jīng)亦史；易是包犧氏之史，書是堯舜以下史，禮樂是三代史，其事同，其道同，安有所謂異？——王陽明

147、君自保重，我心送君三十里。——王陽明

148、學(xué)為圣人之道，學(xué)以致良知?！蹶柮?/p>

149、人的宿敵只有一個，便是他自己?！蹶柮髅?/p>

150、少睡眠則神自澄。——王陽明

151、社會的公平與正義坍塌后，每個人不得不用自己的方式來?I衛(wèi)各自的權(quán)益。然而，人們并不知道私權(quán)的邊界何在，也不清楚何種方式恰當(dāng)，最終便只能演變?yōu)槿跞鈴?qiáng)食的叢林游戲?！蹶柮髅?/p>

152、雪滿山城入暮關(guān)，歸心別意兩茫然。——王陽明

153、人世間所有的戰(zhàn)斗，剝除了各種外衣之后，都是心戰(zhàn)?！蹶柮髅?/p>

154、一個政府，不得人心到如此境界，也算是人類歷史上的一朵奇葩?！蹶柮髅?/p>

155、人需在事上磨，方可立得住，方能靜亦定，動亦定?！蹶柮?/p>

156、克己須要掃除廊清，一毫不存方是。有一毫在，則眾惡相引而來。——王陽明

157、經(jīng)正則庶民興，庶民興斯無邪慝矣。——王陽明

158、仁者以天地萬物為一體。——王陽明

159、不要被歷史故事所欺騙，伯樂相馬這樣的美談之所以能流傳下來正是因?yàn)樗鼧O其少見，事實(shí)的真相只有一個——千里馬常有，而伯樂不常有?！蹶柮髅?/p>

160、弱者制造麻煩、違法鬧事，強(qiáng)者動用權(quán)力、專政鎮(zhèn)壓。在一輪又一輪的博弈中，別說法律，神也無法阻擋人們放大自己利益邊界的熱情，直到它遭遇更強(qiáng)大的阻力?！蹶柮髅?/p>

161、有志于圣人之學(xué)者，外孔、孟之訓(xùn)而他求，是舍日月之明，而希光于螢爝之微也，不亦謬乎？——王陽明

162、所有的人都站在一邊并不一定是好事，比如他們都站在船的一邊，最后的結(jié)果就是船翻人亡?！蹶柮髅?/p>

163、懂得明哲保身不難，難的是懂得什么時候挺身而出?！蹶柮髅?/p>

164、一個人對了，一個國家就對了。你是什么樣，社會就是什么樣?！蹶柮髅?/p>

165、首先，“心即理”告訴我們要相信自己，傾聽內(nèi)心，樹立起強(qiáng)大的主體意識。其次，煉心的目的也不是成為圣賢一了百了。陽明心學(xué)是一種信仰哲學(xué)，而信仰只有被實(shí)踐時才有意義。王陽明融三家之長，卻歸宗于儒家，提出振聾發(fā)聵的“知行合一”，就是要強(qiáng)調(diào)內(nèi)圣外王，將心性之學(xué)轉(zhuǎn)化為卓越的事功。——王陽明名言

166、孔子者乎？求之于心而是也，雖其言出于庸常，不敢以為非也，而況其出于孔子者乎？——王陽明名言名句

167、明廷面臨的就是這樣的困境。老百姓的觀念很樸素：作為政府，打劫是正常的，但趁火打劫就不對了。狼兵的所作所為就是趁火打劫，導(dǎo)致的直接后果就是民眾紛紛投入山賊的懷抱，成為山賊的密探?！蹶柮髅?/p>

168、道理人人會講，諸子百家各有用武之地，但不從心上用力，砥礪出不偏不倚、動轉(zhuǎn)得勢的強(qiáng)大心靈，即使做同樣的事，說同樣的話，動作也會走形。畢竟相由心生，情隨事遷?！蹶柮髅?/p>

169、持志如心痛。一心在痛上，豈有工夫說閑話、管閑事。——王陽明

170、人生大病，只是一“傲”字。——王陽明

171、世上之事，了猶未了，終以不了了之，得過且過的人多了，就形成一汪絕望的死水?！蹶柮髅?/p>

172、布衾莫謾愁僵臥，積素還多達(dá)曙明。——王陽明

173、堂上花燈諸第集，重闈應(yīng)念一身遙?！蹶柮?/p>

174、侈淫辭，競詭辯，飾奸心盜行，逐世壟斷，而猶自以為通經(jīng)，是謂賊經(jīng)?！蹶柮?/p>

175、今日之失，未必不為后日之得。——王陽明

176、讀史越多，越會悲哀地發(fā)現(xiàn)，以史為鑒幾乎是不可能的。技術(shù)變了，制度變了，表面那一層都變了，可里面的內(nèi)核永遠(yuǎn)不變。魏忠賢四百年前有，四百年后還會有，換個皮囊他就成了你的上司。袁崇煥四百年前有，四百年后還會有，身邊那些不懂政治卻想玩政治的人最終都被政治玩得很慘?！蹶柮髅?/p>

177、持志如心痛，一心在痛上，豈有功夫說閑話，管閑事?！蹶柮?/p>