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          【宋詞三百首】《臨江仙·夜飲東坡醒復(fù)醉》原文賞析及翻譯

          Ai高考 · 古詩詞
          2022-09-01
          更三高考院校庫

          臨江仙·夜飲東坡醒復(fù)醉

          蘇軾 〔宋代〕

          夜飲東坡醒復(fù)醉,歸來仿佛已三更。
          家童鼻息已雷鳴,敲門都不應(yīng),倚帳聽江聲。
          長恨此身非我有,何時忘卻營營。
          夜闌風(fēng)靜彀紋平,小舟從此逝,江海寄余生。
          翻譯和注釋

          譯文
          夜深宴飲在東坡的寓室里醒了又醉,回來的時候仿佛已經(jīng)三更。這時家里的童仆早已睡熟鼾聲如雷鳴。輕輕地敲了敲門,里面全不回應(yīng),只好獨自倚著藜杖傾聽江水奔流的吼聲。

          經(jīng)常憤恨這個軀體不屬于我自己,什么時候能忘卻為功名利祿而奔競鉆營!趁著這夜深、風(fēng)靜、江波坦平,駕起小船從此消逝,泛游江河湖海寄托余生。

          注釋
          東坡:在湖北黃岡縣東。蘇軾謫貶黃州時,友人馬正卿助其墾辟的游息之所,筑雪堂五間。
          聽江聲:蘇軾寓居臨皋,在湖北黃 縣南長江邊,故能聽長江濤聲。
          營營:周旋、忙碌,內(nèi)心躁急之狀,形容為利祿竟逐鉆營。
          夜闌:夜盡。
          縠紋:比喻水波細(xì)紋。縠,縐紗。

          臨江仙·夜飲東坡醒復(fù)醉問答

          問:《臨江仙·夜飲東坡醒復(fù)醉》的作者是誰?
          答:臨江仙·夜飲東坡醒復(fù)醉的作者是蘇軾
          問:臨江仙·夜飲東坡醒復(fù)醉是哪個朝代的詩文?
          答:臨江仙·夜飲東坡醒復(fù)醉是宋代的作品
          問:臨江仙·夜飲東坡醒復(fù)醉是什么體裁?
          答:詞
          問:夜飲東坡醒復(fù)醉,歸來仿佛已三更出自哪首詩文,作者是誰?
          答:夜飲東坡醒復(fù)醉,歸來仿佛已三更 出自 宋代蘇軾的《臨江仙·夜飲東坡醒復(fù)醉》
          問:夜飲東坡醒復(fù)醉,歸來仿佛已三更 的下一句是什么?
          答:夜飲東坡醒復(fù)醉,歸來仿佛已三更 的下一句是 家童鼻息已雷鳴,敲門都不應(yīng),倚帳聽江聲。
          問:出自蘇軾的名句有哪些?
          答:蘇軾名句大全

          臨江仙·夜飲東坡醒復(fù)醉賞析

          這首詞作于神宗元豐五年,即東坡黃州之貶的第三年。全詞風(fēng)格清曠而飄逸,寫作者深秋之夜在東坡雪堂開懷暢飲,醉后返歸臨皋住所的情景,表現(xiàn)了詞人退避社會、厭棄世間的人生理想、生活態(tài)度和要求徹底解脫的出世意念。

          上片首句“夜飲東坡醒復(fù)醉 ”,一開始就點明了夜飲的地點和醉酒的程度 。醉而復(fù)醒 ,醒而復(fù)醉,當(dāng)他回臨皋寓所時 ,自然很晚了?!皻w來仿佛三更”,“仿佛”二字 ,傳神地畫出了詞人醉眼朦朧的情態(tài)。

          這開頭兩句,先一個“醒復(fù)醉”,再一個“仿佛”,就把他縱飲的豪興淋漓盡致地表現(xiàn)出來了。

          接著,下面三句,寫詞人已到寓所、在家門口停留下來的情景 :“家童鼻息已雷鳴。敲門都不應(yīng),倚杖聽江聲 。”走筆至此 ,一個風(fēng)神瀟灑的人物形象,一位襟懷曠達(dá)、遺世獨立的“幽人”躍然紙上,呼之欲出。其間浸潤的,是一種達(dá)觀的人生態(tài)度,一種超曠的精神世界,一種獨特的個性和真情。

          上片以動襯靜,以有聲襯無聲,通過寫家僮鼻息如雷和作者諦聽江聲,襯托出夜靜人寂的境界,從而烘托出歷盡宦海浮沉的詞人心事之浩茫和心情之孤寂,使人遐思聯(lián)翩,從而為下片當(dāng)中作者的人生反思作好了鋪墊。

          下片一開始,詞人便慨然長嘆道 :“長恨此身非我有,何時忘卻營營?”這奇峰突起的深沉喟嘆,既直抒胸臆又充滿哲理意味,是全詞樞紐。

          以上兩句精粹議論,化用莊子“汝身非汝有也”、“全汝形,抱汝生,無使汝思慮營營”之言,以一種透徹了悟的哲理思辨,發(fā)出了對整個存在、宇宙、人生、社會的懷疑、厭倦、無所希冀、無所寄托的深沉喟嘆。這兩句,既飽含哲理又一任情性,表達(dá)出一種無法解脫而又要求解脫的人生困惑與感傷,具有震撼人心的力量。

          詞人靜夜沉思,豁然有悟,既然自己無法掌握命運,就當(dāng)全身免禍。顧盼眼前江上景致,是“夜闌風(fēng)靜縠紋平 ”,心與景會,神與物游,為如此靜謐美好的大自然深深陶醉了。于是,他情不自禁地產(chǎn)生脫離現(xiàn)實社會的浪漫主義的遐想 ,唱道 :“小舟從此逝,江海寄馀生?!彼么肆汲矫谰?,駕一葉扁舟,隨波流逝,任意東西,他要將自己的有限生命融化在無限的大自然之中。

          “夜闌風(fēng)靜彀紋平 ”,表面上看來只是一般寫景的句子,其實不是純粹寫景,而是詞人主觀世界和客觀世界相契合的產(chǎn)物。它引發(fā)出作者心靈痛苦的解脫和心靈矛盾的超越,象征著詞人追求的寧靜安謐的理想境界,接以“小舟”兩句,自是順理成章。蘇東坡政治上受到沉重打擊之后,思想幾度變化,由入世轉(zhuǎn)向出世 ,追求一種精神自由、合乎自然的人生理想。

          在他復(fù)雜的人生觀中,由于雜有某些老莊思想,因而在痛苦的逆境中形成了曠達(dá)不羈的性格 ?!靶≈蹚拇耸?,江海寄馀生 ”,這余韻深長的歇拍,表達(dá)出詞人瀟灑如仙的曠達(dá)襟懷,是他不滿世俗、向往自由的心聲。

          宋人筆記中傳說,蘇軾作了上詞之后 ,“掛冠服江邊,拏舟長嘯去矣。郡守徐君猷聞之驚且懼,以為州失罪人 ,急命駕往謁 ,則子瞻鼻鼾如雷,猶未興也”,根本未去“江海寄余生”。這則傳說,生動地反映了蘇軾求超脫而未能的人生遭際。

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