信用，是一種道德品質(zhì)。所謂道德品質(zhì)，是衡量個(gè)人行為正當(dāng)?shù)挠^念標(biāo)準(zhǔn)。不同時(shí)代，不同的歷史環(huán)境，對(duì)道德要求自然會(huì)有所不同。下面小編為大家精心整理了喜迎二十大誠信伴我行主題征文800字 喜迎二十大誠信伴我行征文范文八篇，僅供參考，希望對(duì)大家有所幫助。

篇一：喜迎二十大誠信伴我行主題征文

信用，亦是品牌

十八大以來，黨和國家高度重視誠信建設(shè)，建立社會(huì)信用體系已提到政府工作重要位置。何為信？指誠信，信任，“一言九鼎”、“一諾千金”都為信的具體表現(xiàn)。信用，是中華民族延續(xù)千年的傳統(tǒng)美德，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要組成部分?？梢哉f，個(gè)人安身立命，企業(yè)穩(wěn)步運(yùn)行，社會(huì)健康發(fā)展都離不開“信用”。信用，是個(gè)人道德品質(zhì)，亦是企業(yè)永續(xù)發(fā)展的“品牌”。

信用，是一種道德品質(zhì)。所謂道德品質(zhì)，是衡量個(gè)人行為正當(dāng)?shù)挠^念標(biāo)準(zhǔn)。不同時(shí)代，不同的歷史環(huán)境，對(duì)道德要求自然會(huì)有所不同。但是，所有的道德品質(zhì)都有一個(gè)共性，“利他”。滿足這一標(biāo)準(zhǔn)的理念也歸納為道德品質(zhì)之列。信用，即說到做到，可靠不欺騙，實(shí)質(zhì)是對(duì)他人期望的滿足，是一種利他又利己的行為和要求。在我國，崇尚信用的風(fēng)尚有幾千年的傳統(tǒng)?？v觀古今，誠信例子不勝枚舉，雪尺友至的守約故事廣為人傳，漢高祖劉邦約法三章為大漢延續(xù)四百多年打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，感動(dòng)中國的孫家“信義兄弟”讓大家看到誠信回歸的力量?！叭硕恍牛恢淇梢病?、“無信不立”、“言必行行必果”等，習(xí)近平總書記更是在各類場合引經(jīng)據(jù)典。所以說，信用是個(gè)人立于世的道德品質(zhì)。

信用，信，在上訴中已經(jīng)陳述。而用，指起作用，起效用，價(jià)值得到彰顯。當(dāng)代社會(huì)，信用失范現(xiàn)象層出不窮，如果僅以道德對(duì)信用的“利他”行為加以束縛，往往收效甚微，正如馬克思所言：“批判的武器不能代替武器的批判”。所以，信用應(yīng)當(dāng)且必須上升為企業(yè)品牌，所有講信用、重品牌的企業(yè)會(huì)得到社會(huì)肯定和尊重，謀得長遠(yuǎn)發(fā)展的口碑。而不講信用的企業(yè)將納入“失信黑名單”，看似為一時(shí)失信行為買單，實(shí)則失去企業(yè)發(fā)展最寶貴的資源，如馬云所說，如果世界上還有哪種資源最具潛力，有待開發(fā)，那一定是信用。

往深里說，信用，亦是品牌。品牌是抽象化、特有的，能夠區(qū)別于其他個(gè)體的無形資產(chǎn)，是一種長期積累、能夠在人們意識(shí)中占據(jù)一席之地的綜合反映。建司之初，公司在推動(dòng)省信用體系建設(shè)的征程中從未停息，一路披荊斬棘，櫛風(fēng)沐雨，連續(xù)8年被評(píng)為國家級(jí)“守合同重信用企業(yè)”，連續(xù)23年被評(píng)為省級(jí)“守合同重信用企業(yè)”。是肯定，是信任，更是動(dòng)力！近年來，從易地扶貧到百日會(huì)戰(zhàn)，一個(gè)個(gè)精品工程拔地而起，一條條康莊大道通往人民的幸福生活，一面面“湖南四建”的旗幟在三湘大地甚至海內(nèi)外高高飄揚(yáng)，其背后是凝聚著一代代四建人對(duì)“信用”二字的初心與堅(jiān)守，“信用”不單單是一種道德品質(zhì)，更烙印在每一位四建人的心中，成為一種獨(dú)有的“品牌”和“形象”。

四建品牌，經(jīng)得起時(shí)間考驗(yàn)，在重重困難下更顯國企擔(dān)當(dāng)！張吉懷高鐵古丈西站連接線暨張花高速古丈連接線重合段拓寬建設(shè)項(xiàng)目經(jīng)理，李璇，揭榜掛帥，勇挑重任，在歷經(jīng)長達(dá)1個(gè)多月的洪水肆虐之后，他帶領(lǐng)項(xiàng)目人員，領(lǐng)跑在無常天氣的前頭，以百米沖刺的速度，搶回汛期落下的工期，以實(shí)際行動(dòng)彰顯了如期完成偉大政治任務(wù)的堅(jiān)定信心！他自行定下“軍令狀”，以“不破樓蘭誓不還”的拼勁，兌現(xiàn)著“四建鐵軍”對(duì)古丈人民的莊嚴(yán)承諾！G320隆回縣縣城過境道路工程-紫霞園大橋建設(shè)項(xiàng)目經(jīng)理，謝強(qiáng)，克服疫情、施工環(huán)境、人材機(jī)等多重困難，以釘釘子的精神，開啟“五+二”、“白+黑”、“晴+雨”的持續(xù)作戰(zhàn)模式，全力以赴做到質(zhì)量、進(jìn)度“兩手抓”、“兩手硬”，以實(shí)際行動(dòng)證明了“工程進(jìn)度沒有商量的余地”！為確保12月底保質(zhì)保量通車，謝經(jīng)理立言立行，敢作敢為，在他的帶領(lǐng)下，項(xiàng)目實(shí)現(xiàn)了快速運(yùn)轉(zhuǎn)，完成了一次又一次突破……“民無信則不立，國無信則不興”，推之，信用是一個(gè)企業(yè)成熟的標(biāo)志，是一個(gè)企業(yè)從無到有、從弱到強(qiáng)的核心力量，是企業(yè)品牌深植人心的制勝法寶。正是因?yàn)橛幸粋€(gè)個(gè)像李經(jīng)理、謝經(jīng)理這樣不打折扣、不講條件的四建人，勇于戰(zhàn)勝一切困難，將“信用”放在心中，落到實(shí)處，品牌建設(shè)道路才會(huì)越走越寬，越走越亮！

“干一項(xiàng)工程，樹一座豐碑，守一方信譽(yù)！”讓守合同重信用的“金字招牌”代代相傳、歷久彌新，需要一代代四建人弘揚(yáng)信用的道德品質(zhì)，更需要以“主人翁”的精神，以實(shí)際行動(dòng)弘揚(yáng)工匠精神，踐行并維護(hù)好信用作為企業(yè)的品牌形象。

篇二：喜迎二十大誠信伴我行主題征文

處世以誠，立世以誠

參天大樹挺拔聳立，靠的是深扎大地的根的默默支撐；凌云高樓氣勢撼人，來自厚重堅(jiān)硬的基石無語的支撐；那么，人又是靠什么來支撐無比睿智的人生呢？誠信！不錯(cuò)，誠信是人的第一品質(zhì)。那么什么又是誠信呢？顧名思義，誠，不欺心，既然這一份是自己分內(nèi)的事，就要本著自己的良心去做。把良心抹黑了也就是欺騙了自己；信，不欺人，一人一份分內(nèi)事，事關(guān)己，也關(guān)人。誰也不能關(guān)起房門做人。誠是金，信是銀，擁有了誠信，就擁有了人生的最大財(cái)富。

誠信是驛站，給勞頓的步履以歇息；誠信是力量，給疲憊的身心以補(bǔ)給；“人無信而不立，鳥無翅而不飛”。人之誠信如鳥之羽翼；誠信更是我們做人處世之根，安身立命之本，給我們生命以支撐，給我們一路跋涉的好處。孔子曾說：“人而無信，不知其為本何也。”有人說：“信用乃立生之本?！闭\信是我們中華民族的傳統(tǒng)文化的寶貴財(cái)富，在我國源遠(yuǎn)流長。翻開中華民族五千年厚重的禮貌史就會(huì)發(fā)現(xiàn)，中華民族歷來都把“誠信”作為一種美德，一種修養(yǎng)，一種禮貌，被歌頌，被追求。

誠信的故事俯拾即是。商鞅立木取信，獲得百姓的信任，從而推行了新法；同時(shí)，我們也看到，商紂失信，加速了國家的滅亡；楚懷王失信，不但亡了國，還使一代賢臣飲恨泊羅江……

李嘉誠在創(chuàng)業(yè)初期，資金十分有限，有一次一位外商訂了大量的貨，但他提出需要富裕的廠商作保，李嘉誠努力跑了好幾天，仍一無著落，但李嘉誠并沒有編造謊言，蒙蔽過關(guān)，而是實(shí)事求是把自己的情況給客戶如實(shí)說出，反而那位商家被李嘉誠的誠信感動(dòng)，直接說“從閣下言談之中看出，你是一位誠實(shí)君子。不必其他廠商作保了，現(xiàn)在我們就簽約吧。”

一般的人如果聽到這里時(shí)應(yīng)該會(huì)十分開心，但李嘉誠卻說“先生，蒙你如此信任，我不勝榮幸。但我還是不能和你簽約，因?yàn)槲屹Y金真的有限”。外商聽后，極為敬佩李嘉誠的為人，不僅與李嘉誠立刻簽約，而且提前付了貨款，幫李嘉誠度過的難關(guān)。

信譽(yù)要實(shí)實(shí)在在，不要夸夸其談。李嘉誠先生在談自己的成功之道時(shí)曾感慨道：“生意人最緊要的是講信譽(yù)、守信用，一個(gè)人不講信譽(yù)、不守信用，誰還愿意和他做生意呢？”商道既是人道，創(chuàng)業(yè)者能否一步步獲取成功，還是取決于為人處世是否講求一定的原則。對(duì)于創(chuàng)業(yè)者而言，誠信做人，坦蕩做事，是走向成功的必然通行證。信譽(yù)也必須講求腳踏實(shí)地。

在李嘉誠看來，一個(gè)人一次失去了信用，也就永遠(yuǎn)失去了他人的信任。他曾經(jīng)說過：“一個(gè)人一旦失信于人一次，別人下次再也不愿意和他交往或發(fā)生貿(mào)易往來了。別人寧愿去找信用可靠的人，也不愿意再找他，因?yàn)樗牟皇匦庞每赡軙?huì)生出許多麻煩來?！?/p>

俗話說“誠信走遍天下”，但信必須建立在事物上，一味夸夸其談你的誠信，不足取信于人，更無法吸引消費(fèi)者的青睞。

目前我們處于一個(gè)特殊的時(shí)期，由于疫情期間，多數(shù)學(xué)生只能在家里上網(wǎng)課，在家里上網(wǎng)課特別考驗(yàn)我們學(xué)生的自覺性，是否認(rèn)真聽講，是否在跟著老師的思路走，是不是掛著之后就去干別的事情了，測驗(yàn)的話也只能在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上進(jìn)行測驗(yàn)，這就給了“不法分子”一些為所欲為的機(jī)會(huì)，因?yàn)槠綍r(shí)沒有學(xué)習(xí)，測驗(yàn)只能把希望放在別人身上，而被請(qǐng)求的那個(gè)人，為了顧及同學(xué)之間的情分，不得不幫助請(qǐng)求者作弊，在這一過程中，可以認(rèn)真的分析其中的利弊關(guān)系。對(duì)于作弊者來說利只有你不花一分時(shí)間而通過了期末考試，甚至還拿到了高分。其他的可以說一點(diǎn)益處沒有。再分析弊端，第一，你什么都沒學(xué)到，只是一個(gè)空架子。第二，你失去了你的誠信，雖然很少人知道你作弊了，但是每當(dāng)人問起你來怎么這么高分，你總是會(huì)紅著臉繼續(xù)撒謊，繼續(xù)失去誠信，久而久之你成了一個(gè)滿口虛話的人。第三，幫助你作弊的人的考試時(shí)間被你浪費(fèi)掉了，你耽誤了別人的做題時(shí)間，但是你卻認(rèn)為這是無關(guān)緊要的，因?yàn)槟銖囊婚_始叫他幫助你作弊的時(shí)候，你就沒有替他著想過，就成了一個(gè)自私的人。綜上分析，作弊是百害而無一利，只是一時(shí)爽，其他的后果還不是需要你自己承擔(dān)，這一次你作弊過了考試，蒙騙了老師，那下學(xué)期學(xué)習(xí)繼續(xù)知識(shí)的時(shí)候你又是云里霧里的。

誠信是我們立世之根本，人不可一日無信，但是這些話掛在嘴邊，而不去實(shí)踐它，是一個(gè)嘴上的巨人，行動(dòng)的矮子也是沒有用的。這一次是對(duì)我們的一次重要考驗(yàn)，也是對(duì)自己品格的一次考驗(yàn)，誠信學(xué)習(xí)，誠信考試，爭做一個(gè)誠實(shí)守信的青年大學(xué)生。

篇三：喜迎二十大誠信伴我行主題征文

與誠信同行

“人無信不立，事無信不成，商無信不興。”

——題記

人生在世，如白馬過駒，所學(xué)之道善也！“幸存耕雨地，況值養(yǎng)花時(shí)。”此乃養(yǎng)花之道；“從來茶倒七分滿，留下三分是人情?！贝四朔畈柚?；“投之以桃，報(bào)之以李。”此乃感恩之道；問世間何道位居之首？孟子答曰：“誠者，天之道也；思誠者，人之道也?！?/p>

誠信，乃做人之道。有了誠信，如燭火添光，即使在黑夜也能放聲高歌。它不是一種工具，而是一種品質(zhì)，教導(dǎo)我們要使它源遠(yuǎn)流長，讓我們看到其實(shí)生活還有詩和遠(yuǎn)方。人的一生要接觸太多的人、經(jīng)歷太多的事，倘若只為一點(diǎn)蠅頭小利就丟掉誠信，那我們終將成為飄蕩世間的孤魂，所以我們需要將“一諾千金”進(jìn)行到底。

人無信不立

自古以來，誠信一直是被中華民族歌頌的美德，除了令人稱頌的曾子殺豬的故事，更有季布重諾的美稱。季布是個(gè)信守承諾的人，他會(huì)劫一些不義之財(cái)給需要的人用，向來說話算話使他交到許多摯友，“得黃金百斤，不如得季布一諾?！币淮危晃慌笥言趹?zhàn)爭中被人埋伏，季布急忙前往，在萬人之中殺出重圍，救下他的朋友，季布身中數(shù)刀卻依然面不改色，從那以后，越來越多的人相信季布。后來，當(dāng)他得罪了漢高祖劉邦，被懸賞捉拿，他的朋友卻沒有因?yàn)榻疱X而出賣他，反而來保護(hù)他，是季布的誠信打動(dòng)了他的朋友，使季布得到生存之機(jī)。看那季布用生命去遵守諾言，這才留下來這么一段佳話：季布一諾值千金。

事無信不成

人生在世，如若無信，萬事難成。

北宋詞人晏殊，素以誠實(shí)著稱。在他十四歲時(shí)，有人把他作為神童舉薦給皇帝?；实壅僖娏怂?，并要他與一千多名進(jìn)士同時(shí)參加考試。結(jié)果晏殊發(fā)現(xiàn)考試是自己十天前剛練習(xí)過的，就如實(shí)向真宗報(bào)告，并請(qǐng)求改換其他題目。宋真宗非常贊賞晏殊的誠實(shí)品質(zhì)，便賜給他“同進(jìn)士出身”。晏殊當(dāng)職時(shí)，正值天下太平。于是，京城的大小官員便經(jīng)常到郊外游玩或在城內(nèi)的酒樓茶館舉行各種宴會(huì)。晏殊家貧，無錢出去吃喝玩樂，只好在家里和兄弟們讀寫文章。有一天，真宗提升晏殊為輔佐太子讀書的東宮官。大臣們驚訝異常，不明白真宗為何做出這樣的決定。真宗說：“近來群臣經(jīng)常游玩飲宴，只有晏殊閉門讀書，如此自重謹(jǐn)慎，正是東宮官合適的人選。”晏殊謝恩后說：“我其實(shí)也是個(gè)喜歡游玩飲宴的人，只是家貧而已。若我有錢，也早就參與宴游了?！边@兩件事，使晏殊在群臣面前樹立起了信譽(yù)，而宋真宗也更加信任他。

要想做成大事，首先就要確定在人們中的誠信，這樣才能將事做好，將事做成。

商無信不興

如今是一個(gè)物欲橫流的科技時(shí)代，太多人開始抱怨人心叵測，殊不知，在我們身邊也總有暖流溫暖著我們。海爾集團(tuán)在與客戶簽發(fā)合同之后，延誤了發(fā)貨時(shí)間，為了信守合同，公司決定采用空運(yùn)的方式來確保貨物到達(dá)的時(shí)間，因?yàn)檫@次空運(yùn)使公司損失了一大筆錢，但海爾集團(tuán)卻贏得了信譽(yù)，使人們對(duì)海爾集團(tuán)的好評(píng)率大大提高，換來更為豐厚的利益。當(dāng)然以誠信打開局勢的不止是海爾集團(tuán)，還有香港超人李嘉誠。李嘉誠創(chuàng)業(yè)初期十分艱辛，但他去找外商時(shí)都以實(shí)情相告：“我有能力做好產(chǎn)品，但是我的資金有限?！苯K于有一個(gè)外商被他的真誠感動(dòng)，不但在無擔(dān)保的情況下跟他簽約，還預(yù)付了貨款來支持他。這是李嘉誠的成功之道，也是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的誠信之理。

沒有誠信，終會(huì)害人害己。《郁離子》中記載：商人過河時(shí)船沉了，他抓住一根大麻桿大聲喊救命，有個(gè)漁夫聽到了趕過來，商人急忙喊：“我是濟(jì)陽最大的富翁，你若能救我，給你100倆黃金”。商人上岸后卻出爾反爾，漁夫沒有得到任何好處，抱怨而去。幾天后富翁又翻船了，大喊救命卻沒人再救他了，只得喪命大海。誠信看不見、摸不著，但它就在我們身邊，有時(shí)便是救命的稻草。

誠信，它像一把火，熾熱著那一顆顆蠢蠢欲動(dòng)的心。一個(gè)人的誠信從不取決于他有沒有華麗的文字，有沒有出口成章的能力，而是在于他有沒有一顆向善的心，以誠待人。就如海涅曾說：“生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。”少一些欺騙，才能拉進(jìn)人與人之間的距離，共創(chuàng)一個(gè)誠信社會(huì)，讓誠信之花在每一個(gè)人心間悄悄綻放。

康德說：“在這個(gè)世界上，有兩樣?xùn)|西值得我們仰望終生：一是我們頭頂上璀璨的星空，二是人們心中高尚的道德法則?！笔篱g萬物，美卻無處不在，有西湖斷橋殘雪之美；有巍峨泰山之巔；有“畫船聽雨眠”之境；有“人生若只如初見”之念；夕陽西下，要問世間何為美之最，只聽有人飲天長歌：誠信之哉！

篇四：喜迎二十大誠信伴我行主題征文

以真誠之心，行信義之事

誠，即真誠，誠懇；信，即信任，證據(jù)。所以，誠信就是以真誠之心，行信義之事。誠實(shí)無欺，信守諾言，言行相符，表里如一。

誠以載道，臻于至信。

人的一生有太多的誠信，這些誠信可以按時(shí)間來分類，可以按身份來分類，可以按職業(yè)來分類，可以按結(jié)果來分類……例如：公正考試是對(duì)學(xué)生身份的誠信；孝順父母，是對(duì)子女身份的誠信；教書育人，桃李天下，是對(duì)教師身份的誠信；“黃金百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還”是對(duì)戰(zhàn)士身份的誠信；而不負(fù)青春，不負(fù)韶華，是對(duì)青年人的身份，也是對(duì)我們自己的誠信。

拾金不昧可能是我們每個(gè)人小時(shí)候最先接觸到的誠信，“我在馬路邊，撿到一分錢，把它交到警察叔叔手里邊，叔叔拿著錢，對(duì)我把頭點(diǎn)，我高興的說了聲，叔叔，再見”這首兒歌直到今天我們大多數(shù)人還會(huì)哼唱。這是孩子未經(jīng)任何世俗的渲染時(shí)對(duì)誠信的一種最基本的看法，撿到了錢，就應(yīng)當(dāng)交還給失主或交給警察叔叔。

上學(xué)后，我們被告知，考試不要抄襲，不要作弊，誠信考試，誠信做人?？墒俏覀儠?huì)發(fā)現(xiàn)，拾金不昧依舊是大多數(shù)學(xué)生能做到的，而誠信考試卻是很多考生做不到的，因?yàn)楹芏鄬W(xué)生認(rèn)為考試中的一個(gè)小紙條或是對(duì)別人卷子的“借鑒”能夠使自己獲得一個(gè)更高的分?jǐn)?shù)，并不能上升到一個(gè)所謂的道德上的誠信問題。這時(shí)候，我們對(duì)誠信的標(biāo)準(zhǔn)降低了，很多人在成績面前做不到誠信了。

上班后，辦公室中掛著的八榮八恥中明確寫著，以誠實(shí)守信為榮，以見利忘義為恥?？墒?，近些年來，從2008年轟動(dòng)一時(shí)的三鹿奶粉事件到今天的成都中學(xué)生墜亡事件，無一不是對(duì)我們誠信缺失問題的拷問。一己私利真的抵得上那些鮮活的生命嗎？辦公室的八榮八恥難道只是一件高高掛起的擺設(shè)嗎？這時(shí)候，誠信在物質(zhì)利益面前低下頭來。

所以，很多人提出近些年來中國的一個(gè)問題是“誠信缺失”，基于這種現(xiàn)象，我們相繼出臺(tái)了失信人員懲戒機(jī)制與條例，維護(hù)誠信，倡導(dǎo)誠信。

我沒有撿過那些新聞報(bào)道中的巨款，也沒有檢舉過偷偷排放廢水的工廠，更沒有做過像曾子殺豬、韓信報(bào)恩這樣的大事，我只想說說我見到的日常生活中的最感動(dòng)我的誠信。我媽媽是一個(gè)20年的高中班主任，每天早上6：30到班級(jí)，每晚近10點(diǎn)回家，寒來暑往，披星戴月，媽媽送走了一屆又一屆的學(xué)生，成了一屆又一屆學(xué)生口中的“孫媽媽”，我覺得我媽媽做到了以真誠之心，行信義之事，履行了對(duì)學(xué)生的誠信，也踐行了對(duì)教師身份的誠信。誠信，不一定只是我們?cè)谛侣剤?bào)道中看到的那些撼動(dòng)人心的事情，也不一定只是那些廣為流傳、膾炙人口的歷史故事，誠信還是我們?cè)谌粘Ｉ钪锌吹降哪切┯梢惶焯烊兆?、一件件平凡的小事組成的一個(gè)個(gè)人物身上的不平凡的力量。誠信有的時(shí)候體現(xiàn)的是一種信仰，如果說這個(gè)世界上有一種力量能超越親情、愛情和友情，能超越自己、他人以及社會(huì)，那么這種力量一定來源于信仰。

聞一多先生是我們熟知的民主革命戰(zhàn)士，他始終堅(jiān)持“只要是你的祖國，再丑也要愛她”的信念，始終堅(jiān)持反帝反封建的革命斗爭，始終為國家和人民的解放而不懈奮斗，在悼念李公樸的大會(huì)上，他斥責(zé)國民黨暗殺李公樸的罪行，發(fā)表了《最后一次演講》，同時(shí)這也是他人生的最后一次演講，在會(huì)議結(jié)束后，聞一多先生被潛伏特務(wù)開槍射殺，不幸身亡。他用生命踐行了自己對(duì)革命，對(duì)自由，對(duì)民主的信念，踐行了自己的信仰，“雖九死其猶未悔”。我認(rèn)為，這就是最高境界的誠信，對(duì)信仰的誠信。

歷經(jīng)滄海，誠信二字更煥光芒，從《禮記》中的“是故賢者之祭也，致其誠信，與其忠敬”，到郭沫若提出的“一偉大領(lǐng)袖倒不在乎每宴一次客，一定要來一套大演說的。誠信已孚，思想已移諸實(shí)踐，不說話比說話還要偉大”?？陬^上的誠信終是虛晃的招式，實(shí)踐中的誠信才是真正能夠打動(dòng)人，能夠?yàn)樯鐣?huì)作出貢獻(xiàn)的誠信。我們不一定能成為像聞一多先生這樣聞名中外，為人類進(jìn)步事業(yè)作出重大貢獻(xiàn)的人，但我們每一個(gè)人都可以在自己的崗位上，盡己所能，守住自己對(duì)工作、對(duì)職業(yè)、對(duì)夢想、對(duì)自己的一份誠信。愿我們每個(gè)人都能做到以真誠之心，行信義之事，因?yàn)檎\以載道，臻于至信。

篇五：喜迎二十大誠信伴我行主題征文

誠以載道，臻于至信

百年征程波瀾壯闊，百年初心歷久彌堅(jiān)。

—題記

一百年前，一支肩負(fù)著中華民族偉大復(fù)興偉大使命的人民先鋒隊(duì)——中國共產(chǎn)黨，誕生了。時(shí)光荏苒，我們偉大的黨已經(jīng)走過了一百個(gè)春秋。從百年前的開天辟地到新時(shí)代的偉大復(fù)興，黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨，為人民謀幸福的使命從未改變。直到今天，中國共產(chǎn)黨依然高擎著實(shí)現(xiàn)中國偉大復(fù)興中國夢的旗幟，帶領(lǐng)著中華兒女奮勇向前。

在早期的戰(zhàn)爭年代，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民爭取民族獨(dú)立，民族解放。在血與火的洗禮中，中國共產(chǎn)黨用頑強(qiáng)不屈的精神書寫了近百年來中國人民的奮斗史。在我國危難存亡之際，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全族人民萬眾一心，眾志成城。經(jīng)過了二十八年的浴血奮戰(zhàn)和頑強(qiáng)斗爭，終于推翻了壓在中國人民頭上的三座大山，取得了新民主主義革命的勝利，建立了新中國。中國人民也從此站立起來，成為新國家，新社會(huì)的主人。中國共產(chǎn)黨的力量就像一束光，穿過無盡的黑暗，使得天空由昏暗變得明亮，萬丈陽光照射進(jìn)來，中華大地萬物復(fù)蘇，沉睡的雄獅從此蘇醒。

在當(dāng)今的和平年代，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)，人民幸福。如今，中國百花齊放，每一朵燦爛的綻放都離不開中國共產(chǎn)黨的悉心照料。一項(xiàng)項(xiàng)科研成果相繼問世，嫦娥三號(hào)登陸月球，神舟十號(hào)飛船和天宮一號(hào)交會(huì)對(duì)接，實(shí)現(xiàn)量子反?；魻栃?yīng)，“神威太湖之光”更是成為全球超級(jí)計(jì)算機(jī)的領(lǐng)跑者。就在去年，我國全面建成小康社會(huì)的太陽也終于升起。在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，貧困人口實(shí)現(xiàn)脫真貧，真脫貧。在將要實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的新時(shí)代，中國共產(chǎn)黨為了我們的歲月靜好，始終替我們負(fù)重前行。

去年，突如其來的新冠肺炎疫情瘋狂肆虐著神州大地，一時(shí)間阻斷了人們歸家的腳步，打亂了無數(shù)人的生活節(jié)奏。整個(gè)春節(jié)，無論是城市或鄉(xiāng)村，到處都看不出一絲節(jié)日的氣氛，曾經(jīng)喧鬧、擁擠的街道，頓時(shí)變得那樣空曠寂靜。如果不是街道兩旁閃爍的彩燈、搖曳的紅燈籠和電視屏幕上的春節(jié)聯(lián)歡節(jié)目以及孩子們拉大嗓門要紅包的聲音，人們很難把這情形與舉國歡慶的傳統(tǒng)節(jié)日春節(jié)聯(lián)系在一起。

災(zāi)難是用來考驗(yàn)的，歷史是用來創(chuàng)造的。

面對(duì)嚴(yán)峻的疫情，黨中央高度重視、科學(xué)決策。習(xí)近平總書記親自靠前指揮，李克強(qiáng)總理親臨一線調(diào)研指導(dǎo)。接著，我們前無古人地實(shí)現(xiàn)了：武漢封城、湖北封省，中央政治局常委會(huì)大年初一開會(huì)，10天建成火神山雷神山醫(yī)院，14億人居家隔離……這樣罕見的一場疫情，居然一聲令下，就能萬眾一心、眾志成城，而且全國各地的物價(jià)依然平穩(wěn)，經(jīng)濟(jì)社會(huì)秩序依然良好。與之形成鮮明對(duì)比的，是世界各國的防疫戰(zhàn)疫。他們或束手無策，或束手就擒。

這次疫情，讓我們看到國與國的不同、黨與黨的不同。從領(lǐng)導(dǎo)中國人民浴血奮戰(zhàn)到建立新中國，從帶領(lǐng)中華民族從東亞病夫到昂首挺胸屹立于世界民族之林，從把一個(gè)一窮二白國家建設(shè)成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，從組織人民抗擊非典、“5·12”抗震救災(zāi)，到在應(yīng)對(duì)國外突發(fā)事件中第一時(shí)間包機(jī)包艦艇接回華人華僑，再到這次抗擊新冠肺炎疫情……這樣的大場面，新中國建立以前從來沒有過，之前的世界歷史和人類歷史也從來沒有過。事實(shí)勝于雄辯，關(guān)鍵時(shí)刻，只有中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的中國人民和新中國才能做到！“此生無悔入華夏，來生還做中國人！”簡短的一句話，飽含了國人對(duì)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的肯定！

回顧中國共產(chǎn)黨的光輝歷史，新一代的我們無不肅然起敬。士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。青少年是祖國的未來，民族的希望！作為新時(shí)代的青年，我們要接過上一代傳遞下來的火炬，志存高遠(yuǎn)，腳踏實(shí)地，勇做時(shí)代的弄潮兒。肩負(fù)起中華民族偉大復(fù)興的光榮使命，在人民利益的實(shí)踐中放飛青春夢想，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的過程中書寫人生華章！

憶往昔崢嶸歲月稠，看今朝旖旎風(fēng)光秀。今天，我們?cè)谥袊伯a(chǎn)黨為我們撐起的藍(lán)天下幸福成長；明天，我們將中國共產(chǎn)黨的奮斗故事演繹的更加燦爛輝煌！

篇六：喜迎二十大誠信伴我行主題征文

誠實(shí)守信

孔子說過：“言必誠信，行必忠正”?？梢姡怨乓詠恚\信便作為中華民族的傳統(tǒng)美德，流傳至今，所謂人無信不立，人無忠信，不可立于世，都是這個(gè)道理。

但隨著時(shí)代的進(jìn)步，隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，人們發(fā)現(xiàn)，在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)，誠信變得越來越難以尋覓，越來越珍貴，每年的道德模范的選舉，也可以側(cè)面映襯出來這個(gè)問題，為何需要選舉道德模范，是為了彰顯榜樣的力量，宣傳他們的高尚品質(zhì)，但我們可以看到，在這些道德模范中，很多人都表示自己只是做了自己應(yīng)該做的，殊不知，當(dāng)今的社會(huì)太缺少這些“理所應(yīng)當(dāng)”的行為了，因?yàn)橄∩?，所以珍貴，所以才更令人尊敬。

我們從小便接受誠信的道德教育，從小時(shí)候的善惡分明，到現(xiàn)在的模棱兩可，社會(huì)的浮躁與資本的無情正在將我們的價(jià)值觀一點(diǎn)點(diǎn)摧毀。小時(shí)候以為遵守規(guī)矩才是好的，長大之后才明白人生仿佛需要更合理的不守規(guī)矩，我們現(xiàn)在看到的新聞，大都是老實(shí)人在被欺負(fù)，被壓榨，而那些“擅于玩弄規(guī)則”的人卻生活的很好。就像前一段時(shí)間的仝卓的事情，假若他沒有在直播時(shí)說出來，那這件事豈不是要一直掩埋下去。還有最近的頂替學(xué)籍的事情，這一切仿佛都在嘲笑著我們心中標(biāo)榜的誠信與正義，這個(gè)世界，難道只有不守規(guī)矩才可以變得更好嗎？

不，不是這樣的，絕對(duì)不是這樣的。我們當(dāng)前所遇到的問題，都是暫時(shí)性的，前幾天在搜集論文材料時(shí)，看到曲建武教授的關(guān)于《中國共產(chǎn)黨是中國人民幸福的根本保障》里有這樣的觀點(diǎn)，總有人以中國現(xiàn)階段存在的問題來詬病我們的制度，說是因?yàn)槲覀兊闹贫仍驅(qū)е铝诉@樣的事件的發(fā)生，但這是不對(duì)的，即使制度改變，這些問題依舊存在，而中國共產(chǎn)黨，便是將我們引向更加美好的生活的根本，我們的黨，正在做出努力改變著一切。

沒有任何規(guī)則是完美的，我們今天所走的路，便是一步步的完善，改進(jìn)，因此，遇到問題很正常，絕對(duì)不可以將事物的一小部分無限放大而代替其本身，這是十分愚昧的。我們需要做的，是直面問題，解決問題，并身體力行的去做。

抱怨是解決不了任何問題的，面對(duì)當(dāng)今社會(huì)存在種種欺騙，不公，身為當(dāng)代青年的大學(xué)生的我們，更應(yīng)該勇于承擔(dān)起使社會(huì)更美好的責(zé)任。拿最近的考試舉例，有部分同學(xué)借助網(wǎng)上考試的弊端，瞞天過海，殊不知，欺騙的是自己，不斷學(xué)習(xí)是我們當(dāng)代人對(duì)自己能做到的最大的投資，倘若我們現(xiàn)在不努力讀書，學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，借助某些特殊手段只為通過考試，那到頭來只是在欺騙自己。

可能我們現(xiàn)在無力改變?nèi)缃竦拇蟓h(huán)境，但是，我們可以從改變自己開始，從我做起，真正做到誠實(shí)守信，當(dāng)每個(gè)人都去改變自身，我們周圍風(fēng)氣也會(huì)變得純凈，進(jìn)而不斷影響著外面的人，再加上我們對(duì)規(guī)則的不斷完善與落實(shí)，對(duì)傳統(tǒng)文化的不斷學(xué)習(xí)與傳播，這個(gè)世界最終一定會(huì)變得更加美麗，純凈。

千教萬教，教人求真；千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人。身為社會(huì)主義的接班人，我們青年一代，正處于十分難得的年代，正如習(xí)近平總書記所說，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的偉大夢想。然而，學(xué)做事，先做人，先有道德，后有能力，因此，我們只有先把個(gè)人的品格修養(yǎng)培養(yǎng)起來，才有資格去為我國的社會(huì)主義做出貢獻(xiàn)，具體到這里，便是要以誠信作為立人之本，從我做起，從小事做起。只有這樣，我們才能在新時(shí)代，幫助黨完成統(tǒng)籌偉大斗爭、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢想的歷史使命。

不必羨慕那些投機(jī)取巧的人，那些玩弄規(guī)則，將誠信蔑視的那群人，必將會(huì)受到應(yīng)得的懲罰，我們需要做的，便是不被外界所干擾，腳踏實(shí)地的學(xué)習(xí)與工作，做到問心無愧，無愧于自己，無愧于他人，無愧于社會(huì)。為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而自強(qiáng)不息，誠信待人，嚴(yán)于律己，把誠實(shí)守信作為自己的行動(dòng)綱領(lǐng)，而不僅僅是掛在嘴上，喊著空洞的口號(hào)，背地里耍小聰明，殊不知，最終也只是搬起石頭砸自己的腳。

最后，與各位同處于新時(shí)代的青年們共勉，誠實(shí)守信，腳踏實(shí)地，努力提升自己的能力，為中華民族的偉大復(fù)興而自強(qiáng)不息，爭取早日使中華民族重新傲立于世界之巔！

篇七：喜迎二十大誠信伴我行主題征文

誠信是每一個(gè)人應(yīng)有的品質(zhì)。為發(fā)揚(yáng)誠信品質(zhì)，文學(xué)與新聞傳播學(xué)院開展“誠信伴我成長”主題征文活動(dòng)。

誠信之路且行且珍惜

中國是個(gè)有著五千年悠久歷史的文明古國，誠信一向是中國人引以為豪的美德，“人無信而不立”。誠實(shí)守信更是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。中國崇尚“誠信”的文明源遠(yuǎn)流長，早在幾千年前，孔子就說過“人而無信不知其可”，延伸之意就是：“信”，則知其可。

誠信雖沒有標(biāo)價(jià)，卻可以讓人的靈魂貶值，可以讓人的心靈高貴；誠信雖沒有重量，卻可以讓人有鴻毛之輕，可以讓人有泰山之重。一個(gè)誠信的人，總是可敬的人。有這樣一則報(bào)道，在某地的福利彩票站：有一位普普通通賣彩票的的婦女，經(jīng)過多次的尋找，終于把為顧客代買的，中了幾百萬大獎(jiǎng)的彩票交給顧客，得到了社會(huì)各界人士的關(guān)注與贊揚(yáng)。并且，從此以后她的這個(gè)彩票投注站的生意越來越好，我想這就是誠信的價(jià)值所在吧。雖然她在把大獎(jiǎng)送去給買主后失去的是金錢，但她得到的卻是無論用多少金錢也換不回的誠信。面對(duì)誘惑，不怦然心動(dòng)，不為其所惑，雖平淡如行云，質(zhì)樸如流水，卻讓人領(lǐng)略到一種山高海深。誠信——擁有這種閃光品格的人，是令人矚目的。

而早在西周末年，卻曾發(fā)生過一場令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。周幽王有個(gè)寵妃叫褒姒，為博取她的一笑，周幽王下令在都城附近多座烽火臺(tái)上點(diǎn)起烽火——烽火是邊關(guān)報(bào)警的信號(hào)，只有在外敵入侵需召諸侯來救援的時(shí)候才能點(diǎn)燃。結(jié)果諸侯們見到烽火，率領(lǐng)兵將們匆匆趕到，弄明白這是君王為博妻一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無措的樣子，終于開心一笑。五年后，酉夷太戎大舉攻周，幽王烽火再燃而諸侯未到——誰也不愿再上第二次當(dāng)了。結(jié)果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。撩起面前的五彩面紗，揭示得確是歷史上因無信而悲慘的故事結(jié)局。

一位老學(xué)者說：“誠信和諾言不僅僅是幾句話，如果你說了，但是沒做到，那它們就是宣告你將失去美好東西的判決書。

也許我們只是路旁的一株小草，無法如鮮花般燦爛迷人；也許我們只是山澗一條不為人知的清泉，無法如大海般海納百川；也許我們都只是蕓蕓眾生中再平凡不過之人，無法像偉人般驚天動(dòng)地萬人矚目。但只要不丟失掉誠信這做人之本，處事之根，生命中還是處處綻放出爛漫的花朵。在面對(duì)父母，我們理應(yīng)真誠報(bào)以最貼心的所有，我們完全沒有可以對(duì)不計(jì)回報(bào)的父母不誠信；在面對(duì)朋友，互相坦誠是一份友誼的基本；在面對(duì)老師，你所坦誠的有多少，那么你的收獲就會(huì)有多少；而對(duì)于自己，如果拋棄了誠信，虛偽的面具將充斥滿生活的每個(gè)角落，生命將變得生氣全無，友誼之花在凋謝，親情之果在墜落。誠信猶如一顆青澀的果，你咬一口，雖然很苦卻回味無窮，倘若丟棄了它，卻會(huì)遺憾終生。

其實(shí)就是這樣的，誠信是平凡普通的，它沒有那閃閃發(fā)光的金色外套，也沒有嬌艷的容貌，它就是我們?nèi)松飞系狞c(diǎn)點(diǎn)滴滴。但它是一盞明燈，當(dāng)我們徘徊在真理面前，正是對(duì)誠信的信仰引導(dǎo)人們走向輝煌；一根拐杖，當(dāng)我們摔倒在利益面前時(shí)，正是對(duì)誠信的信仰支撐我們?cè)谇G棘叢中無畏前行；它是一盆清水，當(dāng)我們被浮華弄臟了雙手時(shí)，也是對(duì)誠信的信仰洗凈了污垢，凈化了心靈。誠信是三月大大春風(fēng)，五月的花海，七月的陽光，是九月的楓葉，而擁有誠信就像戰(zhàn)士擁有著盔甲。漫漫人生旅途，需要我們一步一步走好，沿途采摘成功的果實(shí)或是遭遇失意的枯葉都別忘了誠信。許多年后，當(dāng)我們真的覺得達(dá)不到理解萬歲的時(shí)候，我們會(huì)驀然發(fā)現(xiàn)原來那如嫩芽般綻放在枝頭的誠信更值得珍惜。

誠信

誠信似山，沉穩(wěn)肅寂；誠信似河，執(zhí)著向前；誠信是光，照亮人心。因?yàn)檎\信，一個(gè)個(gè)英雄展露風(fēng)采；因?yàn)檎\信，時(shí)間長河激蕩太多美好的浪花；因?yàn)檎\信，生命之舟得以遠(yuǎn)航盡顯芳華。人無信不立，國無信不興。一個(gè)人，一個(gè)團(tuán)體，一個(gè)國家都是一樣，只有誠信才能發(fā)展進(jìn)步，繼而有更大的成功和輝煌。

誠信，是受人之托忠人之事的坦蕩風(fēng)度。18世紀(jì)荷蘭探險(xiǎn)家巴倫支船長率領(lǐng)船隊(duì)向北航行，希望開拓一條穿越北冰洋去亞洲的新航路。但計(jì)算發(fā)生偏差，他們的船被冰雪所困。整整八個(gè)月的時(shí)間，船員們凍在北極，吃完了攜帶的所有糧食，拆去了船體的木板御寒。但儲(chǔ)備還是不夠，很多人凍死了餓死了。但即使這樣，船上載有的能夠維持所有人生命的食物、藥品、毛皮這些貨物。船長和他的船員分毫未動(dòng)。開春，船隊(duì)得以繼續(xù)航行，他們一分不差地將委托的貨物全部交還給委托人。雖然包括巴倫支船長在內(nèi)的許多船員因此喪命，但是他們用自己的生命彰顯的契約精神，最終成就了荷蘭“海上馬車夫”的光榮稱號(hào)。誠信，成就了荷蘭近代史上的貿(mào)易奇跡。

誠信，是一言既出駟馬難追的君子胸懷。商鞅任秦國之相，頒布新法。為了取信于民，他命人在國都城門邊立木一根，招募百姓將此木搬至另一門。能搬者，賜十金。百姓們起初十分奇怪，無人敢搬。隨后，商鞅又布告百姓能搬者給予50金。終于一個(gè)大膽的人扛走了木頭，商鞅立刻給了他50金，以表誠信不可欺。立木取信的做法使秦國新法得以推行實(shí)施，為秦國的強(qiáng)盛立下了汗馬功勞。誠信，造就了中國歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的封建王朝。

誠信，是歃血為盟赤膽忠心的千金一諾。從決定研制核武器到第一顆原子彈試爆成功，中國人付出了巨大的犧牲。成功的背后不僅有刻苦鉆研忘我奉獻(xiàn)的科學(xué)家們，更有云南臨滄地區(qū)的老百姓們。因?yàn)橹圃煸訌椥枰罅康拟櫟V石，從1959年開始，該地的老百姓在技術(shù)人員的指導(dǎo)下，拼守著“三年一定完成”的堅(jiān)定承諾，用石臼子破碎、籮筐篩選、豆腐包過濾、鐵鍋烘干等最原始的辦法，克服重重險(xiǎn)阻，每天工作十幾個(gè)甚至二十幾個(gè)小時(shí)不停歇。終于在預(yù)期時(shí)間硬生生提純出了150噸鈾礦石。他們用自己的生命踐行著對(duì)祖國的許諾！誠信，開辟了泱泱中華破釜成舟的復(fù)興之路。

黯淡了刀光劍影，遠(yuǎn)去了鼓角爭鳴。一回首，穿越不朽的時(shí)空，在歷史的長河中，閃動(dòng)著無數(shù)因誠信而發(fā)光發(fā)熱的偉大身影，他們心中的“誠信”二字閃耀出人生最美的華彩。

從曾子殺豬到季布一諾，從尾生抱柱到韓信報(bào)恩，從27年不漲價(jià)的早餐奶奶毛師花到建“誠信銀行”的信義兄弟，他們身上都閃耀著誠信的人性光輝，他們也因此從平凡走向偉大。

人無信不立，國無信不興。誠信，讓心靈無瑕，讓社會(huì)和諧，讓世界美好！而作為中華兒女、炎黃子孫的我們更應(yīng)將誠信放置心中，恪守人的本質(zhì)，謹(jǐn)記之。

篇八：喜迎二十大誠信伴我行主題征文

“迎建黨百年，譜誠信新篇”—誠者立于世

自打我懂事起，爺爺就告訴我做人要誠實(shí)，做事要踏實(shí)?！罢\信者，天下之結(jié)也?！比藷o信不立。一個(gè)人要想在社會(huì)上立足，并干出一番事業(yè)，就必須堅(jiān)持具有誠實(shí)守信的品格。在人的交往和合作中，不誠信可能會(huì)在短時(shí)間內(nèi)帶來一定的利益，但是最終受傷害的還是自己，并且一定會(huì)為之付出昂貴的代價(jià)。偉大的人格素質(zhì)，最重要的莫過于一個(gè)“誠”字！

小時(shí)候說謊了被父母發(fā)現(xiàn)，肯定是少不了一頓挨打，爸爸媽媽從小就教育我們不能說謊，可當(dāng)今這個(gè)時(shí)代，這個(gè)社會(huì)，仿佛像生了病一樣，看著路上摔倒的老人我們?cè)偃q豫，卻還是沒能敢上前扶一把；有些人拋棄誠信，虛偽的面具將充斥生活的每個(gè)角落，生命將變得生氣全無，友誼之花將凋謝，親情之果將隕落；撩起他們臉上的五彩面紗，露出的將是“君子”們道貌岸然的臉，變了形的丑陋的臉。這樣的世界，流淌著惡濁的血液，漂浮著腐朽的氣息，太可怕了。

無信不立，誠信至上。誠信是一輪圓月，唯有與高處的皎潔對(duì)視，才能沉淀出對(duì)待生命的真正態(tài)度；誠信是高山之巔的水，能夠洗盡浮華，洗盡虛詐，留下啟悟心靈的妙諦。

馬克·吐溫以往說過：“當(dāng)你拿不定主意時(shí)，就說實(shí)話。這會(huì)令你的對(duì)手感到窘困，使你的朋友感到釋然。”所以，我想對(duì)大家說：拒絕謊言，共鑄誠信。

在2003年1月23日，中央電視臺(tái)《焦點(diǎn)訪談》節(jié)目報(bào)道了這樣一件事：內(nèi)蒙古赤峰市區(qū)有一個(gè)叫頭牌村的地方，由于播種的玉米種子是假的，所以1660畝良田無一幸免的顆粒無收。而就在這個(gè)地方，連續(xù)兩年的干旱，已經(jīng)使那里的農(nóng)民處于嗷嗷待哺的窘迫境地。然而誰會(huì)想到，參與這場騙局的，有當(dāng)?shù)氐闹T多領(lǐng)導(dǎo)。應(yīng)對(duì)這一片土地，他們的神情充滿著一種欲哭無淚的慘然的絕望。

人與人之間、人與社會(huì)之間和諧相處，是人類自古以來的追求。獨(dú)生子女時(shí)代城市化生活使人際關(guān)系日益原子化、陌生人化。這些結(jié)果之間明顯的存在著許多嚴(yán)重的反差、不協(xié)調(diào)、風(fēng)險(xiǎn)甚至是危機(jī)，因此人們都迫切要求人際和諧與社會(huì)和諧。

我們是生活在21世紀(jì)的新青年，我們要堅(jiān)守誠信，踏實(shí)做人，譜寫華夏新篇章！

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