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          山中儒生舊相識,但話宿昔傷懷抱出自哪里_作者是誰

          Ai高考 · 古詩詞
          2022-05-27
          更三高考院校庫

          出自唐詩人杜甫的《乾元中寓居同谷縣作歌七首》

          有客有客字子美,白頭亂發(fā)垂過耳。

          歲拾橡栗隨狙公,天寒日暮山谷里。

          中原無書歸不得,手腳凍皴皮肉死。

          嗚呼一歌兮歌已哀,悲風(fēng)為我從天來。

          長镵長镵白木柄,我生托子以為命。

          黃精無苗山雪盛,短衣數(shù)挽不掩脛。

          此時(shí)與子空歸來,男呻女吟四壁靜。

          嗚呼二歌兮歌始放,鄰里為我色惆悵。

          有弟有弟在遠(yuǎn)方,三人各瘦何人強(qiáng)。

          生別展轉(zhuǎn)不相見,胡塵暗天道路長。

          東飛鴐鵝后鹙鶬,安得送我置汝旁。

          嗚呼三歌兮歌三發(fā),汝歸何處收兄骨。

          有妹有妹在鐘離,良人早歿諸孤癡。

          長淮浪高蛟龍怒,十年不見來何時(shí)。

          扁舟欲往箭滿眼,杳杳南國多旌旗。

          嗚呼四歌兮歌四奏,林猿為我啼清晝。

          四山多風(fēng)溪水急,寒雨颯颯枯樹濕。

          黃蒿古城云不開,白狐跳梁黃狐立。

          我生何為在窮谷,中夜起坐萬感集。

          嗚呼五歌兮歌正長,魂招不來歸故鄉(xiāng)。

          南有龍兮在山湫,古木巃嵸枝相樛。

          木葉黃落龍正蟄,蝮蛇東來水上游。

          我行怪此安敢出,拔劍欲斬且復(fù)休。

          嗚呼六歌兮歌思遲,溪壑為我回春姿。

          男兒生不成名身已老,三年饑走荒山道。

          長安卿相多少年,富貴應(yīng)須致身早。

          山中儒生舊相識,但話宿昔傷懷抱。

          嗚呼七歌兮悄終曲,仰視皇天白日速。

          男兒生兏成名身已老, 三年饑走荒山道。

          長安卿相多少年, 富貴應(yīng)須致身早。

          山中儒生舊相識, 但話宿昔傷懷抱。

          嗚呼七歌兮悄終曲, 仰視皇天白日速。

          乾元二年(759),杜甫四十八歲。七月,他自華州棄官流寓秦州(今甘肅天水),十月,轉(zhuǎn)赴同谷(今甘肅成縣),在那里住了約一個(gè)月,這是他生活最為困窘的時(shí)期。一家人因饑餓病倒床上,只能挖掘土芋來充腸。在饑寒交迫的日子里,詩人以七古體裁,寫了《同谷七歌》,描繪流離顛沛的生涯,抒發(fā)老病窮愁的感喟,大有“長歌當(dāng)哭”的意味。此為第七首,是組詩中最精彩的篇章。

          此詩開頭使用了九字句:“男兒生不成名身已老”。濃縮《離騷》“老冉冉其將至兮,恐修名之不立”意,抒發(fā)了身世感慨。杜甫素有匡世報(bào)國之抱負(fù),卻始終未得施展。如今年將半百,名未成,身已老,而且轉(zhuǎn)徙流離,幾乎“餓死填溝壑”,怎不叫他悲憤填膺!六年后杜甫在嚴(yán)武幕府,曾再次發(fā)出這種嘆窮嗟老的感慨:“男兒生無所成頭皓白,牙齒欲落真可惜?!保ā赌嘁尚小罚┢湟馐窍喾碌?。

          次句“三年饑走荒山道”,把“三年”二字綴于句端,進(jìn)一步突現(xiàn)了詩人近幾年的苦難歷程?!叭辍?,指至德二載(757)至乾元二年。杜甫因上疏營救房琯觸怒肅宗而遭貶斥,為饑餓驅(qū)迫,在“荒山道”上嘗夠了艱辛困苦。

          三、四句,詩人追敘了困居長安時(shí)的感受,全詩陡然出現(xiàn)高潮。十二年前,杜甫西入長安,然而進(jìn)取無門,度過了慘淡的十年。他接觸過各種類型的達(dá)官貴人,發(fā)現(xiàn)長安城中憑借父兄余蔭,隨手取得卿相的,以少年為多:“長安卿相多少年?!边@不能不使詩人發(fā)出憤激之詞:“富貴應(yīng)須致身早?!薄爸律碓纭保剖莿袢说目谖?,卻深蘊(yùn)著對出現(xiàn)“少年”“卿相”這種腐敗政治的憤慨。這和他早年所寫的“紈袴不餓死,儒冠多誤身”(《奉贈韋左丞丈二十二韻》),顯然同屬憤激之言。

          五、六句又回到現(xiàn)實(shí),映現(xiàn)出詩人和“山中儒生”對話的鏡頭:“山中儒生舊相識,但話宿昔傷懷抱?!痹娙松硖幃惓>嚼У木车?,當(dāng)然感嘆自己不幸的遭遇,因而和友人談起的都是些令人很不愉快的往事。憂國憂民的“懷抱”無法實(shí)現(xiàn),自然引起無限傷感。

          第七句“嗚呼七歌兮悄終曲”,詩人默默地收起筆,停止了他那悲憤激越的吟唱,然而思緒的巨潮如何一下子收?。俊把鲆暬侍彀兹账佟?,擱筆望天,只見白日在飛速地奔跑。這時(shí),一種遲暮之感,一種凄涼沉郁、哀壯激烈之情,在詩人心底涌起,不能自已。

          《同谷七歌》在形式上學(xué)習(xí)張衡《四愁詩》、蔡琰《胡笳十八拍》,采用了定格聯(lián)章的寫法,在內(nèi)容上較多地汲取了鮑照《擬行路難》的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn),然而又“神明變化,不襲形貌”(沈德潛《唐詩別裁》),自創(chuàng)一體,深為后人所贊許。此詩作為組詩的末篇,集中地抒發(fā)了詩人身世飄零之感。藝術(shù)上,長短句錯(cuò)綜使用,悲傷憤激的情感,猶如潮水般沖擊著讀者的心弦。

          (陶道恕)

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          《杜臆》:同谷縣,唐屬成州,元以同谷縣省入,明則改州為縣??冀裰荆煽h有杜甫故居,注引虎穴龍澄詩為證,其居當(dāng)在西枝村之西,然公詩卻未云居西枝也?!杜f唐書》:成州治同谷縣,武德元年置成州,貞觀二年,以廢康州之同谷縣來屬?!毒庞蛑尽罚呵刂?,西南至成州二百六十五里。

          有客有客字子美①,白頭亂發(fā)垂過耳②。歲拾橡栗隨狙公③,天寒日暮山谷里。中原無書歸不得,手腳凍鼓皮肉死④。嗚呼一歌兮歌已哀,悲風(fēng)為我從天來⑤。

          (此章從自敘說起。垂老之年,寒山寄跡,無食無衣,幾于身不自保,所以感而發(fā)嘆也。悲風(fēng)天來,若助旅人之愁矣。首二領(lǐng)意,中四敘事,未二感慨悲歌。七首同格。)

          ①《詩》:“有客有客,亦白其馬?!变ㄔ唬阂栽⒕?,故自稱有客。②《易林》:“亂發(fā)如蓬,憂常在中。”漢樂府《長歌行》:“發(fā)短耳何長?!雹邸短茣罚焊颓刂?,負(fù)薪采橡栗自給。今在同谷亦然?!肚f子》:“晝拾橡栗,暮棲木上?!薄逗鬂h·李恂傳》:時(shí)歲荒,徒居新安關(guān),下拾橡栗以自資?!稄V韻》:“橡,櫟實(shí)也。”《莊子》:狙公賦芋,曰:“朝四而暮三?!北娋呀詯?。芋,即橡子也。狙,猿屬。狙公,畜狙之人也。④《說文》:“皴,皮細(xì)起也?!薄读何涞奂o(jì)》:“執(zhí)筆觸寒,手為皴裂?!雹堇盍暝姡骸斑h(yuǎn)望悲風(fēng)至?!辈嚏逗帐伺摹方Y(jié)語曰:“笳一會兮琴一拍,心憤怨兮無人知?!痹唬骸皟膳膹埾屹?,弦欲絕,志摧心折兮自悲嗟?!痹唬骸皞窀形舴秩南蹋暠蠛拶夂螘r(shí)平。”曰:“尋思涉歷兮多艱阻,四拍成分益凄楚?!痹唬骸皵€眉向月兮撫雅琴,五拍冷冷兮意彌深?!痹唬骸白匪纪召庑欣铍y,六拍悲兮欲罷彈?!痹唬骸安荼M水竭兮羊馬皆徙,七拍流恨兮惡居子此?!逼吒杞Y(jié)語,皆本笳曲。

          其二

          長鑱長鑱白木柄①,我生托子以為命②。黃獨(dú)無苗山雪盛③,短衣數(shù)挽不掩腔④。此時(shí)與子空歸來⑤,男呻女吟四壁靜。嗚呼二歌兮歌始放,閭里為我色惆悵⑥。

          (上章自嘆凍餒,此并痛及妻孥也。命托長鑱,一語慘絕。橡栗已空,又掘黃獨(dú),直是資生無計(jì)。雪滿山,故無苗可尋。風(fēng)吹衣,故挽以掩膝。男女呻吟,饑寒并迫也。前曰悲風(fēng),天助之哀。此曰閭里,則人為之憫矣。前后章,以有客對弟妹,敘骨肉之情也。中間獨(dú)將長鑱配言,蓋托此為命,不啻一家至親。)

          ①《說文》:“鑱,銳也,吳人云犁鐵。”《玉篇》:“鑱,鏨也?!雹诤翳仦樽?,猶《毛詩》呼籜為汝。黃庭堅(jiān)曰,《嵩記》:牛山多杏,自中國喪亂,百姓資此以為命。③又曰:黃獨(dú),狀如芋子,肉白皮黃,蔓延生,葉似蘿摩,梁漢人蒸食之,江東謂之上芋。陳藏器《本草》:黃獨(dú),遇霜雪,枯無苗,蓋蹲鴟之類。蔡夢弼引別注云:黃獨(dú),歲饑土人掘以充糧,根惟一顆而色黃,故謂之黃獨(dú)。其說是也。按:公詩有別有黃精者,如《太平寺》云:“三春濕黃精,一食生羽毛?!薄墩扇松健吩疲骸皰叱装l(fā)黃精在,君看他時(shí)冰雪容?!苯酝袨橐甓l(fā),若此歌則專為救饑而言,當(dāng)主黃獨(dú)為是。④《史記》:叔孫通變其服,服短衣。寧戚《叩角歌》:“短布單衣不及骭。”曹植詩:“挽衣對我泣?!泵劊愎且?。⑤《莊子》:“呻吟裘氏地?!鄙胍骷认?,四壁悄然,寫得凄絕?!端抉R相如傳》:“家居徒四壁立?!焙芜d詩:“宵長壁立靜?!雹蕖吨芏Y·天官》:聽閭里以圖版?!冻o》:“余惆悵而自憐。”

          其三

          有弟在遠(yuǎn)方①,三人各瘦何人強(qiáng)②?生別展轉(zhuǎn)不相見③,胡塵暗天道路長④。東飛駕鵝后■鶬⑤,安得送我置汝傍。嗚呼三歌兮歌三發(fā),汝歸何處收兄骨⑥。

          (此章嘆兄弟各天也。生別展轉(zhuǎn),自東都而長安,又自秦隴而同谷。胡塵暗天,申言生別之故。弟在東方,因欲東飛而去也。始念生離,終恐死別,故有收骨之語。《杜臆》:鴐鵝雁屬,以比兄弟。而惡鳥在后,安得送我在汝傍乎。何處收骨,此承輾轉(zhuǎn)來。)

          ①趙曰:公四弟,曰穎、曰觀、曰豐、曰占。穎、觀、豐各在他郡,惟占從公入蜀,后有《舍弟占?xì)w草堂》詩?!蹲髠鳌罚骸肮讶擞械埽荒芎蛥f(xié),而使糊其口于四方。”②《后漢書》:趙孝,其弟禮,為賊所得,將食之。孝自縛詣賊曰:“禮餓贏瘦,不若孝肥炮?!辟\感其意,俱舍之。梁元帝《與武陵王書》:“兄肥弟瘦,無復(fù)相見之期。”③古樂府:“他鄉(xiāng)各異縣,展轉(zhuǎn)不可見?!雹芩挝牡墼姡骸安灰娔显脐帲姾鷫m起?!薄对姟罚骸暗雷枨议L?!雹荨蹲犹撡x》:“弋白鵠,連鴐鵝?!薄稄V志》:“鴐鵝,野鵝也?!碧针[居云:野鵝大于雁,似人家蒼鵝,謂之鴐鵝?!稉P(yáng)雄傳》“豈鴐鵝之能捷?!薄冻o·大招》:“鹍鴻群晨,雜■鶬只。”《埤雅》:“■,性貪惡,狀如鶴而大,長頸赤目,善與人斗,好啗蛇?!薄对姟罚骸坝小鲈诹骸!泵O曰:“■,禿■?!睏詈阍唬胡I有二種:《列子》“連雙鶬于青云之上”,相如賦“雙鶬下,玄鶴加”,《物類相感志》“玄鶬,長足,群飛,天將霜必先鳴”,此蓋鶴類,以其色蒼,故曰鶬,此一種也;若《江賦》所云“奇鶬九頭”,孔子引《河上之歌》曰“鶬兮鴰兮,逆毛衰兮,一身九尾長兮”,此則妖鳥,別為一種。⑥《左傳》:崤有二陵,予收爾骨焉。

          其四

          有妹有妹在鐘離①。良人早歿諸孤癡②。長淮浪高蛟龍怒③,十年不見來何時(shí)。扁舟欲往箭滿眼④,沓沓南國多旌旗⑤。嗚呼四歌兮歌四奏,林猿為我啼清晝⑥。

          (此章嘆兄妹異地也。嫠婦客居,孤兒難倚。十年,妹不能來。扁舟,公不得往。蛟龍,防路之險(xiǎn)。旌旗,患時(shí)之危。猿啼清晝,不特天人感動,即物情亦若分憂矣。)

          ①《吳越春秋》:壽夢元年,魯成公會于鐘離?!杜f唐書》:濠州,屬淮南道,天寶元年,改鐘離郡,乾元元年,復(fù)為濠州。《新唐書·地理志》:濠州鐘離郡有鐘離縣,春秋時(shí)為鐘離子國。按:公詩有“近聞韋氏妹,遠(yuǎn)在漢鐘離”,即指此處。②《詩》:“今夕何夕,見此良人?!弊ⅲ骸胺蛞??!辈苤病镀皆仓髡C》:“憐爾早歿。”《左傳》:“以是藐諸孤。”③《書》:“導(dǎo)淮自桐柏?!焙芜d詩:“初宿長淮上?!雹軇⑿⒕b詩:“扁舟去平樂。”⑤古詩,“杳杳即長暮?!鳖佈又姡骸办浩鞎円箲?。”⑥張九齡詩:“林猿莫夜聽?!薄堕L笛賦》:“猨蜼晝吟?!薄局熳ⅰ坎探d云:崇寧間,有貢士自同谷來,籠一禽,大如雀,色正青,善鳴,曰:此竹林鳥也。林時(shí)對曰:考《海錄》,有“竹林靜,啼青筍”之句,竹林與青筍并用,似屬鳥名。《演繁露》:詩人假象為辭,因竹之號風(fēng)若啼,故謂之啼耳。按:二說皆穿鑿難信。猿多夜啼,今啼清晝,極言其悲也。

          其五

          四山多風(fēng)溪水急①,寒雨颯颯枯樹濕②。黃蒿古城云不開③,白狐跳梁黃孤立④。我生何為在窮谷⑤,中夜起坐萬感集⑥。嗚呼五歌兮歌正長,魂招不來歸故鄉(xiāng)⑦。

          (此章詠同谷冬景也,此歌忽然變調(diào),寫得山昏水惡,雨驟風(fēng)狂,荒城晝冥,野狐群嘯,頓覺空谷孤危,而萬感交迫,招魂不來?;牦@欲散也。收骨于死后,招魂于生前,見存亡總不能自必矣。招魂句,有兩說。《杜臆》謂:魂離形體,不能招來,使之同歸故鄉(xiāng)。此順解也。胡夏客謂:身在他鄉(xiāng),而魂歸故鄉(xiāng),反若招之不來者。此倒句也。依后說,翻古出新,語尤奇警。)

          ①孔稚珪詩:“胡騎四山合。”②鮑照《與妹書》:“吾自發(fā)寒雨?!绷鴲猎姡骸帮S颯避霜葉。”庾信有《枯樹賦》。③蔡琰《胡笳》:“塞上黃蒿兮枝枯葉干?!雹堋秴问洗呵铩罚河硇型可剑邪缀盼苍煅?。陶隱居《本草》:狐,形似貍而黃。《莊子》:“獨(dú)不見貍狌乎?東西跳梁,不避高下?!雹葜x惠連詩:“窮谷是處?!雹奕罴姡骸爸幸共荒苊?,起坐彈鳴琴?!敝x靈運(yùn)詩:“千念集日夜,萬感盈朝昏。”⑦《楚辭·招魂》:“魂兮歸來,反故居些!”【朱注】古人招魂之禮,不專施于死者。公詩如“剪紙招我魂”,“老魂招不得”,“南方實(shí)有未招魂”,與此詩“魂招不來歸故鄉(xiāng)”,皆招生時(shí)之魂也。本王逸《楚辭注》。

          其六

          南有龍兮在山湫①,古木巃嵸枝相樛②。木葉黃落龍正蟄③,蝮蛇東來水上游④。我行怪此安敢出,拔劍欲斬且復(fù)休⑤。嗚呼六歌兮歌思遲,溪壑為我回春姿⑥。

          (此章詠同谷龍湫也。古木巃嵸,樹覆湫潭,神龍蟄伏,而蝮蛇肆行,此陽微陰勝之象。拔劍且休,誅之不勝誅也。溪壑回春,蓋望陽長陰消,回造化于指日,其所慨于身世者,大矣?!兑讉鳌芬詽擙埍染樱嚏^暴猛如虺蛇,此君子小人之別也。時(shí)在仲冬,而曰春回者,天氣晴和有似春意耳。)

          ①《杜詩博議》:同谷萬丈潭有龍,此借以起興。湫,龍?zhí)兑病P(yáng)雄《蜀都賦》:“火井龍湫?!雹诮傇姡骸肮拍緮鄳姨}。”劉安《招隱士》:“山氣巃嵸兮石嵯峨。巃嵸,楂枒貌。謝朓詩:“樛枝聳復(fù)低?!睒?,枝曲下垂貌。③《記》:“季秋之月,草木黃落?!薄兑住罚骸褒埳咧U?!雹堋冻o》:“蝮蛇榛榛?!薄痘茨献印罚骸膀笊卟豢墒拱沧??!薄侗阕印罚骸膀笊咧腥酥良保蝗詹恢?,則殺人。但以刀割瘡肉投地,其肉沸如火炙,須臾焦盡,人得活也?!雹荨稘h書》:高帝夜徑澤中,有大蛇當(dāng)?shù)?,拔劍斬之。隋煬帝《鳳艒歌》:“意欲持鉤往撩取,恐是蛟龍還復(fù)休?!雹迯堓d詩:“谿壑無人跡。”《列子》:師文及秋而叩角弦,溫風(fēng)徐回。沈佺期詩:”何遽青春姿?!眳且娝荚唬呵拔甯?,意俱竭,此則不得不遲。遲則從容婉轉(zhuǎn),谿壑亦若回春。窮而必變,天之道也。

          王道俊《博議》:前后六章,皆自敘流離之感,不應(yīng)此章獨(dú)譏時(shí)事。此蓋詠同谷萬丈潭之龍也。龍蟄而蝮蛇來游,或自傷龍蛇之混,初無指切。古人詩文,取喻于龍者不一,未嘗專指為九五之象。郭知達(dá)引蘇注云:此詩南有龍,喻明皇在南內(nèi),東坡必?zé)o是言。

          其七

          男兒生不成名身已老①,三年饑走荒山道②。長安卿相多少年③,富貴應(yīng)須致身早。山中儒生舊相識④,但話宿昔傷懷抱⑤。嗚呼七歌兮悄終曲,仰視皇天白日速⑥。

          (此章仍以自嘆作結(jié),蓋窮老流離之感深矣。卿相少年,反照首句。山中話昔,回應(yīng)次句?;侍烊账伲瑖@不能挽暮景之衰頹也。首尾兩章,俱結(jié)到天,蓋窮則呼天之意耳。三年走山,謂自至德二載至乾元二年,奔鳳翔,貶華州,客秦隴,遷同谷也?!沮w注】未句又變新意,自一至七,歌聲既終,而日色暮矣。)

          ①李陵書:“男兒生已不成名。”《隨筆》云:長安卿相未必盡屬少年,杜說亦不盡然。漢貢禹壯年仕不遇,棄官而歸。至元帝初乃召用,由諫大夫遷光祿,奏言犬馬之齒八十一,凡一子,年十二。則禹入朝時(shí)八十,其生子時(shí)固已七十歲矣,竟再遷至御史大夫,列于三公。朱暉在章帝朝,自臨淮太守屏居,后召拜仆射,復(fù)為太守,上疏乞留中,詔許之。因議事不合,自系獄,不肯復(fù)署。議曰:行年八十,得在機(jī)密,當(dāng)以死報(bào)。遂閉口不復(fù)言。帝意解,遷為尚書令。至和帝時(shí),復(fù)諫征匈奴,計(jì)其年當(dāng)九十矣,其忠正非禹比也。②陶潛詩:“郁郁荒山里。”③師氏曰:肅宗中興,所用皆后生晚進(jìn),元?jiǎng)着f德如郭子儀,尚見齟齬,他可知已。④《漢書》:丙吉薦儒生王仲翁。鮑照詩:“南國有儒生?!薄蹲髠鳌罚杭驹赣卩?,見子產(chǎn)如舊相識。吳均詩:“依然舊相識。⑤阮籍詩:“宿昔同衣裳?!惫旁姡骸芭R風(fēng)送懷抱。”⑥《楚辭》:“皇天平分四時(shí)兮。”江淹詩:“青春速天機(jī),素秋馳白日?!蓖跛脢]曰:《積草嶺》詩云“邑有佳主人”,豈指同谷令耶?歌內(nèi)甚有不足主人意,如托鑱而為命,如閻里惆悵,主人何獨(dú)不為意也。又如“黃蒿古城云不開”,見城中無一相知,故但言“山中儒生舊相識”,然亦隱隱及之,終屬厚道。

          朱子曰:杜陵此歌七章,豪宕奇崛,至其卒章,嘆老嗟卑,則志亦陋矣,人可以不聞道哉。

          今按:長安卿相二句,據(jù)師氏之說,是嘆當(dāng)時(shí)棄老成而用新進(jìn),初非羨慕朝官也。此詩固當(dāng)善會。

          孫季昭《示兒編》云:歐陽公傷五季之離亂,故作《五代史》,于序論每以“嗚呼”冠其首。杜公傷唐末之離亂,故作詩史,于歌行每以“嗚呼”結(jié)其篇末。前此詩人,用“嗚呼”二字寓于歌詩者稀,公獨(dú)有傷今思古之意焉。

          胡應(yīng)麟曰:杜《七歌》亦仿張衡《四愁》,然《七歌》奇崛雄深,《四愁》和平婉麗。漢唐短歌,各為絕倡,所謂異曲同工。

          王嗣奭曰:《七歌》創(chuàng)作,愿不仿《離騷》,而哀實(shí)過之。讀《離騷》未必墮淚,而讀此不能終篇,則以節(jié)短而聲促也。

          陸時(shí)雍曰:《同谷七歌》,稍近騷意,第出語粗放,其粗放處,正是自得也。

          董益曰:李廌《師友記聞》謂太白《遠(yuǎn)別離》、《蜀道難》,與子美《寓居同谷七歌》,風(fēng)騷極致,不在屈宋之下。愚謂一歌結(jié)句“悲風(fēng)為我從天來”,七歌云“仰視皇天白日速”,其聲慨然,其氣浩然,殆又非宋玉、太白輩所及。

          申涵光曰:《同谷七歌》,頓挫淋漓,有一唱三嘆之致,從《胡笳十八拍》及《四愁詩》得來,是集中得意之作。

          宋元詞人多仿同谷歌體,唯文丞相居先,今附錄于后:“有妻有妻出糟糠,自少結(jié)發(fā)不下堂。亂離中道逢虎狼,鳳飛翩翩失其凰。將雛一二去何方,豈料國破家亦亡。不忍舍君羅襦裳,天長地久終茫茫,牛女夜夜遙相望。嗚呼一歌兮歌正長,悲風(fēng)北來起徬徨。有妹有妹家流離,良人去后攜諸兒。北風(fēng)吹沙塞草凄,窮猿慘淡將安歸?去年哭母南海湄,三男一女同歔欷。惟汝不在割我肌,汝家零落母不知,母知豈有瞑目時(shí)。嗚呼再歌兮歌孔悲,鹡鸰在原我何為。有女有女婉清揚(yáng),大者學(xué)帖臨鐘王,小者讀字聲瑯瑯。朔風(fēng)吹衣白日黃,一雙白璧委道旁。雁兒啄啄秋無梁,隨母北首誰人將?嗚呼三歌兮歌愈傷,非為兒女淚淋浪。有子有子風(fēng)骨殊,釋氏抱送徐卿雛,四月八日摩尼珠。榴花犀錢落繡襦,蘭湯百沸香似酥,歘隨飛電飄泥涂。汝兄十三騎鯨魚,汝今知在三歲無。嗚呼四歌兮歌以吁,燈前老我明月孤。有妾有妾今何如?大者手將玉蟾蜍,次者親抱汗血駒。晨妝靚服臨西湖,英英雁落飄璚琚,風(fēng)花飛墜鳥嗚呼,金莖坑瀣浮污渠。天摧地裂龍鳳殂,美人塵土何代無。嗚呼五歌兮歌郁紆,為爾逆風(fēng)立斯須。我生我生何不辰?孤根不識桃李春。天寒日短重愁人,北風(fēng)隨我鐵馬塵。初憐骨肉鐘奇禍,而今骨肉相憐我。當(dāng)在北兮嬰我懷,我死誰當(dāng)收我???人生百年何丑好,黃粱得喪俱草草。嗚呼六歌兮匆復(fù)道,出門一笑天地老?!鄙倭戤?dāng)天寶亂后,間關(guān)入蜀,流離瑣尾而作七歌,其詞凄以楚。文山當(dāng)南宋訖箓,縶身赴燕,家國破亡而作六歌,其詞哀以迫。少陵猶是英雄落魄之常,文山所處,則糜軀湛族而終無可濟(jì)也,不更大可痛乎!

          -----------仇兆鰲 《杜詩詳注》-----------

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