出自唐詩(shī)人李白的《秋浦歌十七首》

其一秋浦長(zhǎng)似秋，蕭條使人愁。

客愁不可度，行上東大樓。

正西望長(zhǎng)安，下見(jiàn)江水流。

寄言向江水，汝意憶儂不。

遙傳一掬淚，為我達(dá)揚(yáng)州。

其二秋浦猿夜愁，黃山堪白頭。

清溪非隴水，翻作斷腸流。

欲去不得去，薄游成久游。

何年是歸日，雨淚下孤舟。

其三秋浦錦駝鳥(niǎo)，人間天上稀。

山雞羞淥水，不敢照毛衣。

其四兩鬢入秋浦，一朝颯已衰。

猿聲催白發(fā)，長(zhǎng)短盡成絲。

其五秋浦多白猿，超騰若飛雪。

牽引條上兒，飲弄水中月。

其六愁作秋浦客，強(qiáng)看秋浦花。

山川如剡縣，風(fēng)日似長(zhǎng)沙。

其七醉上山公馬，寒歌寧戚牛。

空吟白石爛，淚滿黑貂裘。

其八秋浦千重嶺，水車嶺最奇。

天傾欲墮石，水拂寄生枝。

其九江祖一片石，青天掃畫(huà)屏。

題詩(shī)留萬(wàn)古，綠字錦苔生。

其十千千石楠樹(shù)，萬(wàn)萬(wàn)女貞林。

山山白鷺滿，澗澗白猿吟。

君莫向秋浦，猿聲碎客心。

其十一邏人橫鳥(niǎo)道，江祖出魚(yú)梁。

水急客舟疾，山花拂面香。

其十二水如一匹練，此地即平天。

耐可乘明月，看花上酒船。

其十三淥水凈素月，月明白鷺飛。

郎聽(tīng)采菱女，一道夜歌歸。

其十四爐火照天地，紅星亂紫煙。

赧郎明月夜，歌曲動(dòng)寒川。

其十五白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng)。

不知明鏡里，何處得秋霜。

其十六秋浦田舍翁，采魚(yú)水中宿。

妻子張白鷴，結(jié)罝映深竹。

其十七祧波一步地，了了語(yǔ)聲聞。

黯與山僧別，低頭禮白云。

【注釋】：

[1]人一作叉

[2]舟一作行

[3]波一作陂

爐火照天地， 紅星亂紫煙。

赧郎明月夜， 歌曲動(dòng)寒川。

秋浦，在今安徽省貴池縣西，是唐代銀和銅的產(chǎn)地之一。大約天寶十二年（753），李白漫游到此，寫(xiě)了組詩(shī)《秋浦歌》。本篇是其中第十四首。這是一首正面描寫(xiě)和歌頌冶煉工人的詩(shī)歌，在我國(guó)浩如煙海的古典詩(shī)歌中較為罕見(jiàn)，因而極為可貴。

“爐火照天地，紅星亂紫煙”，詩(shī)一天頭，便呈現(xiàn)出一幅色調(diào)明亮、氣氛熱烈的冶煉場(chǎng)景：爐火熊熊燃燒，紅星四濺，紫煙蒸騰，廣袤的天地被紅彤彤的爐火照得通明。詩(shī)人用了“照”、“亂”兩個(gè)看似平常的字眼，但一經(jīng)煉入詩(shī)句，便使冶煉的場(chǎng)面卓然生輝。透過(guò)這生動(dòng)景象，不難感受到詩(shī)人那種新奇、興奮、驚嘆之情。

接著兩句“赧郎明月夜，歌曲動(dòng)寒川”，轉(zhuǎn)入對(duì)冶煉工人形象的描繪。詩(shī)人以粗獷的線條，略加勾勒，冶煉工人雄偉健壯的形象便躍然紙上?！棒隼伞倍钟迷~新穎，頗耐尋味?！棒觥?，原指因害羞而臉紅；這里是指爐火映紅人臉。從“赧郎”二字，可以聯(lián)想到他們健美強(qiáng)壯的體魄和勤勞、樸實(shí)、熱情、豪爽、樂(lè)觀的性格。結(jié)句“歌曲動(dòng)寒川”，關(guān)合了上句對(duì)人物形象的塑造。冶煉工人一邊勞動(dòng)，一邊歌唱，那嘹亮的歌聲使寒冷的河水都蕩漾起來(lái)了。他們唱的什么歌？詩(shī)人未加明點(diǎn)，讀者可以作出各式各樣的補(bǔ)充和聯(lián)想；歌聲果真把寒川激蕩了么？當(dāng)然不會(huì)，這是詩(shī)人的獨(dú)特感受，是夸張之筆，卻極為傳神。如果說(shuō)，“赧郎”句只是描繪了明月、爐火交映下冶煉工人的面部肖象，那么，這一句則揭示出他們的內(nèi)心世界，他們豐富的情感和優(yōu)美的情操，字里行間飽含著詩(shī)人的贊美歌頌之情。

這是一幅瑰瑋壯觀的秋夜冶煉圖。在詩(shī)人神奇的畫(huà)筆下，光、熱、聲、色交織輝映，明與暗、冷與熱、動(dòng)與靜烘托映襯，鮮明、生動(dòng)地表現(xiàn)了火熱的勞動(dòng)場(chǎng)景，酣暢淋漓地塑造了古代冶煉工人的形象，確是古代詩(shī)歌寶庫(kù)中放射異彩的藝術(shù)珍品。

白發(fā)三千丈， 緣愁似箇長(zhǎng)？

不知明鏡里， 何處得秋霜！

[注釋]（1）秋浦：唐時(shí)屬池州郡。故址在今安徽省貴池西。（2）個(gè)：如此，這般。（3）秋霜：形容頭發(fā)白如秋霜。

[譯文]滿頭白發(fā)呀有三千丈，只因?yàn)槲业膽n愁有如此之長(zhǎng)。不明白（照鏡時(shí)）在明亮的鏡子里，是什么憂愁使自己白發(fā)如秋霜一般。

這是一首抒憤詩(shī)。詩(shī)人以奔放的激情，浪漫主義的藝術(shù)手法，塑造了“自我”的形象，把積蘊(yùn)極深的怨憤和抑郁宣泄出來(lái)，發(fā)揮了強(qiáng)烈感人的藝術(shù)力量。

“白發(fā)三千丈，緣愁似箇長(zhǎng)？”劈空而來(lái)，似大潮奔涌，似火山爆發(fā)，駭人心目。單看“白發(fā)三千丈”一句，真叫人無(wú)法理解，白發(fā)怎么能有“三千丈”呢？讀到下句“緣愁似箇長(zhǎng)”，豁然明白，原來(lái)“三千丈”的白發(fā)是因愁而生，因愁而長(zhǎng)！愁生白發(fā)，人所共曉，而長(zhǎng)達(dá)三千丈，該有多少深重的愁思？十個(gè)字的千鈞重量落在一個(gè)“愁”字上。以此寫(xiě)愁，匪夷所思！奇想出奇句，不能不使人驚嘆詩(shī)人的氣魄和筆力。

古典詩(shī)歌里寫(xiě)愁的取譬很多。宋人羅大經(jīng)《鶴林玉露》說(shuō)：“詩(shī)家有以山喻愁者，杜少陵云：‘憂端如山來(lái)（按：當(dāng)作“齊終南”），澒洞不可掇’；有以水喻愁者，李頎云：‘請(qǐng)量東海水，看取淺深愁’?！崩畎转?dú)辟蹊徑，以“白發(fā)三千丈”之長(zhǎng)喻愁之深之重，“尤為新奇”，“興中有比，意味更長(zhǎng)”（同上）。人們不但不會(huì)因“三千丈”的無(wú)理而見(jiàn)怪詩(shī)人，相反會(huì)由衷贊賞這出乎常情而又入于人心的奇句，而且感到詩(shī)人的長(zhǎng)嘆疾呼實(shí)堪同情。

人看到自己頭上生了白發(fā)以及白發(fā)的長(zhǎng)短，是因?yàn)檎甄R而知。首二句暗藏照鏡，三四句就明白寫(xiě)出：

“不知明鏡里，何處得秋霜！”

秋霜色白，以代指白發(fā)，似重復(fù)又非重復(fù)，它并具憂傷憔悴的感情色彩，不是白發(fā)的“白”字所能兼帶。上句的“不知”，不是真不知，不是因“不知”而發(fā)出“何處”之問(wèn)。這兩句不是問(wèn)語(yǔ)，而是憤激語(yǔ)，痛切語(yǔ)。詩(shī)眼就在下句的一個(gè)“得”字上。如此濃愁，從何而“得”？“得”字直貫到詩(shī)人半生中所受到的排擠壓抑；所志不遂，因此而愁生白發(fā)，鬢染秋霜，親歷親感，何由不知！李白有“奮其志能，愿為輔弼”的雄心，有使“寰區(qū)大定，?？h清一”的理想（均見(jiàn)《代壽山答孟少府移文書(shū)》），盡管屢遭挫折，未能實(shí)現(xiàn)，但他的志向紿終不泯。寫(xiě)這首詩(shī)時(shí)，他已經(jīng)五十多歲了，壯志未酬，人已衰老，怎能不倍加痛苦！所以攬鏡自照，觸目驚心，發(fā)生“白發(fā)三千丈”的孤吟，使天下后世識(shí)其悲憤，并以此奇想奇句流傳千古，可謂善作不平鳴者了。