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          雨中山果落,燈下草蟲鳴_出自哪里_全文賞析

          Ai高考 · 古詩詞
          2022-05-21
          更三高考院校庫

          雨中山果落,燈下草蟲鳴。

          【關(guān)鍵詞】

          詩詞名句,寫景,秋,雨

          【名句】

          雨中山果落,燈下草蟲鳴。

          【出處】

          唐王維《秋夜獨(dú)坐》

          獨(dú)坐悲雙鬢,空堂欲二更。

          雨中山果落,燈下草蟲鳴。

          白發(fā)終難變,黃金不可成。

          欲知除老病,唯有學(xué)無生。

          【譯注】

          山間野果在秋雨中落下,草中蟲子到燈下來低鳴。

          ①秋夜獨(dú)坐:題目一作“冬夜書懷”。

          ②堂:泛指房屋的正廳。欲二更:將近二更。二更:指晚上九時(shí)至十一時(shí)。

          ③山果:山上的野果。

          ④燈下:點(diǎn)出夜。草蟲鳴:點(diǎn)出秋。草蟲:草叢中的小蟲子。

          ⑤黃金:道教煉丹術(shù)中一種仙藥的名字。

          ⑥老?。核ダ虾图膊 ?/p>

          ⑦無生:佛家語,謂世本虛幻,萬物實(shí)體無生無滅。禪宗認(rèn)為這一點(diǎn)人們是難以領(lǐng)悟到的。

          【說明】

          《秋夜獨(dú)坐》是唐代詩人王維創(chuàng)作的五律。此詩首聯(lián)寫詩人深思與悲哀的神情和意境:秋天雨夜、寂靜無人,詩人獨(dú)坐在空堂苦苦思索。領(lǐng)聯(lián)緊承首聯(lián),采用虛實(shí)相生的手法,描寫環(huán)境的凄清。后兩聯(lián)寫覺悟和學(xué)佛:萬物有生必有滅,只有大自然才是永存的,而人及萬物都是短暫的。全詩通俗易懂、言簡意賅,寫出詩人思想覺悟即禪悟的過程。從情入理,以情證理,寫詩人時(shí)邁人老、感慨人生,斥神仙虛妄,悟佛義根本,流露出詩人想皈依佛門的禪思,表現(xiàn)了詩人決心修佛、永離人間苦海的愿望。

          【賞析】

          詩人在一個(gè)秋雨之夜,獨(dú)坐自傷,見鏡中兩鬢蒼然,更覺悲哀。此時(shí)將近二更,詩人眼看著自己的生命在時(shí)光中一點(diǎn)點(diǎn)消逝,卻無能為力,只有深陷于悲哀之中。

          這時(shí),詩人把思緒從悲傷中抽出,轉(zhuǎn)為對大自然的觀察?!坝曛猩焦?,燈下草蟲鳴”,詩人從雨聲中想到山中成熟的野果,好像看見它們紛紛下落;他從燈燭的一線光亮中注意到草野里的蟲叫聲。這兩句描寫的是雨中秋景,展示的是大自然最細(xì)微的生命律動(dòng),營造出一種空靈、閑淡、幽靜的澄澈之境?!坝曛猩焦洹碑?dāng)是山果熟透后自然下落,為靜態(tài)的畫面中增添了動(dòng)感,一個(gè)“落”字,仿佛展現(xiàn)出一種天籟之美。而“燈下草蟲鳴”句,瞬間把人帶入一個(gè)寧靜美好的田園中,那昏黃的燈靜靜地亮著,那醉人的蟲鳴聲慵慵地響著,多么靜寂。這兩幅畫,靜中蘊(yùn)含著無數(shù)的動(dòng)感,動(dòng)感之中又有不盡的寂靜,把雨中秋景描寫得極具禪意。與之相似的有司空曙的“雨中黃葉樹,燈下白頭人”兩句,但司空曙句顯得更加凄涼和孤寂,而王維句則顯得恬淡悠閑。

          詩的后二聯(lián)寫覺悟和學(xué)佛。詩人認(rèn)識到人和萬物的存在都是短暫的,人老不能再次青春,煉丹服藥祈求長生也是虛妄,只有信奉佛教,才能從根本上消除人生的悲哀。整首詩寫出一個(gè)禪悟的過程。詩的前半篇形象生動(dòng),感受真切,在藝術(shù)上是頗為出色的;而后半篇?jiǎng)t純屬說教,歸納推理,無可取之處。《王孟詩評》:“極平易,有點(diǎn)化?!?/p>

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