【原文】

獨(dú)立寒秋，湘江北去，橘子洲頭。

看萬(wàn)山紅遍，層林盡染;漫江碧透，百舸爭(zhēng)流。

鷹擊長(zhǎng)空，魚翔淺底，萬(wàn)類霜天競(jìng)自由。

悵寥廓，問(wèn)蒼茫大地，誰(shuí)主沉浮?

攜來(lái)百侶曾游，憶往昔崢嶸歲月稠。

恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂;書生意氣，揮斥方遒。

指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字，糞土當(dāng)年萬(wàn)戶侯。

曾記否，到中流擊水，浪遏飛舟?

【譯文及注釋】

【譯文】

在深秋一個(gè)秋高氣爽的日子里，我獨(dú)自佇立在橘子洲頭，眺望著湘江碧水緩緩北流。

看萬(wàn)千山峰全都變成了紅色，一層層樹林好像染過(guò)顏色一樣，江水清澈澄碧，一艘艘大船乘風(fēng)破浪，爭(zhēng)先恐后。

廣闊的天空里鷹在矯健有力地飛，魚在清澈的水里輕快地游著，萬(wàn)物都在秋光中爭(zhēng)著過(guò)自由自在的生活。

面對(duì)著無(wú)邊無(wú)際的宇宙，(千萬(wàn)種思緒一齊涌上心頭)我要問(wèn)：這蒼茫大地的盛衰興廢，由誰(shuí)決定主宰呢?

回想過(guò)去，我和我的同學(xué)，經(jīng)常攜手結(jié)伴來(lái)到這里游玩。在一起商討國(guó)家大事，那無(wú)數(shù)不平凡的歲月至今還縈繞在我的心頭。

同學(xué)們正值青春年少，風(fēng)華正茂;大家躊躇滿志，意氣奔放，正強(qiáng)勁有力。

評(píng)論國(guó)家大事，寫出這些激濁揚(yáng)清的文章，把當(dāng)時(shí)那些軍閥官僚看得如同糞土。

可曾記得，當(dāng)年我們?cè)谀抢嘶ù蟮每梢宰柚癸w奔而來(lái)的船舟的激流中一起游泳?

【注釋】

沁園春：詞牌名，“沁園”為東漢明帝為女兒沁水公主修建的皇家園林，據(jù)《后漢書 竇憲傳》記載，沁水公主的舅舅竇憲倚仗其妹貴為皇后之勢(shì)，竟強(qiáng)奪公主園林，后人感嘆其事，多在詩(shī)中詠之，漸成“沁園春”這一詞牌。

湘(xiāng)江：一名湘水，湖南省最大的河流，源出廣西壯族自治區(qū)陵川縣南的海洋山，長(zhǎng)1752里，向東北流貫湖南省東部，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)沙，北入洞庭湖。所以說(shuō)是湘江北去。

寒秋：就是深秋、晚秋。秋深已有寒意，所以說(shuō)是寒秋。

橘子洲：地名，又名水陸洲，是長(zhǎng)沙城西湘江中一個(gè)狹長(zhǎng)小島，西面靠近岳麓山。南北長(zhǎng)約11里，東西最寬處約一里。毛澤東七律《答友人》中所謂長(zhǎng)島，指此。自唐代以來(lái)，就是游覽勝地。

以上三句是說(shuō)：在寒秋季節(jié)，獨(dú)立在橘子洲頭目送著湘江水汩汩北流。

萬(wàn)山：指湘江西岸岳麓山和附近許多山峰。

層林盡染：山上一層層的樹林經(jīng)霜打變紅，像染過(guò)一樣。

漫江：滿江。漫：滿，遍。

舸(gě)：大船。這里泛指船只。

爭(zhēng)流：爭(zhēng)著行駛。

鷹擊長(zhǎng)空，魚翔淺底：鷹在廣闊的天空里飛，魚在清澈的水里游。擊，搏 擊。這里形容飛得矯健有力。翔，本指鳥盤旋飛翔，這里形容魚游得輕快自由。

萬(wàn)類霜天競(jìng)自由：萬(wàn)物都在秋光中競(jìng)相自由地生活。萬(wàn)類：指一切生物。霜天：指深秋。

悵寥廓(chàng liáo kuò)：面對(duì)廣闊的宇宙惆悵感慨。悵：原意是失意，這里用來(lái)表達(dá)由深思而引發(fā)激昂慷慨的心緒。

寥廓(liáo kuò)：廣遠(yuǎn)空闊，這里用來(lái)描寫宇宙之大。

蒼茫：曠遠(yuǎn)迷茫。

主：主宰。

沉?。和吧痢?上升和沒(méi)落)意思相近，比喻事物盛衰、消長(zhǎng)，這里指興衰。由上文的俯看游魚，仰看飛鷹，納悶地尋思(“悵”)究竟是誰(shuí)主宰著世間萬(wàn)物的升沉起伏。

這句問(wèn)話在這里可以理解為：在這軍閥統(tǒng)治下的中國(guó)，到底應(yīng)該由誰(shuí)來(lái)主宰國(guó)家興衰和人民禍福的命運(yùn)呢?

百侶：很多的伴侶。侶，這里指同學(xué)(也指戰(zhàn)友)。

崢嶸(zhēng róng)歲月稠：不平常的日子是很多的。崢嶸：山勢(shì)高峻，這里是不平凡，不尋常的意思。稠：多。

?。哼m逢，正趕上。

同學(xué)少年：毛澤東于1913年至1918年就讀于湖南第一師范學(xué)校。1918年毛澤東和蕭瑜、蔡和森等組織新民學(xué)會(huì)，開始了他早期的政治活動(dòng)。

風(fēng)華正茂：風(fēng)采才華正盛。

書生：讀書人，這里指青年學(xué)生。

意氣：意志和氣概。

揮斥方遒(qiú)：揮斥，奔放?！肚f子·田子方》：“揮斥八極”。郭象注：“揮斥，猶縱放也?！卞伲瑥?qiáng)勁有力。方：正。揮斥方遒，是說(shuō)熱情奔放，勁頭正足。

指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字：評(píng)論國(guó)家大事，用文字來(lái)抨擊丑惡的現(xiàn)象，贊揚(yáng)美好的事物。寫出激濁揚(yáng)清的文章。指點(diǎn)，評(píng)論。江山，指國(guó)家。激揚(yáng)，激濁揚(yáng)清，抨擊惡濁的，褒揚(yáng)善良的。

糞土當(dāng)年萬(wàn)戶侯：把當(dāng)時(shí)的軍閥官僚看得同糞土一樣。糞土，作動(dòng)詞用，視……如糞土。萬(wàn)戶侯，漢代設(shè)置的最高一級(jí)侯爵，享有萬(wàn)戶農(nóng)民的賦稅。此借指大軍閥，大官僚。萬(wàn)戶，指侯爵封地內(nèi)的戶口，要向受封者繳納租稅，服勞役。

中流：江心水深流急的地方。

擊水：作者自注：“擊水：游泳。那時(shí)初學(xué)，盛夏水漲，幾死者數(shù)，一群人終于堅(jiān)持，直到隆冬，猶在江中。當(dāng)時(shí)有一篇詩(shī)，都忘記了，只記得兩句：自信人生二百年，會(huì)當(dāng)水擊三千里。”這里引用祖逖(tì)的“中流擊楫”典故。(祖逖因?yàn)閲?guó)家政權(quán)傾覆，時(shí)刻懷著振興光復(fù)的心志。元帝就讓他擔(dān)任奮威將軍、豫州刺史，供給他一千人的軍糧，三千匹布，但不給戰(zhàn)衣和兵器，讓他自行招募士眾。祖逖仍就率領(lǐng)隨自己流亡的部屬一百多家，渡過(guò)長(zhǎng)江，到江心時(shí)他扣擊船槳發(fā)誓說(shuō)：“我祖逖不能平定中原并再次渡江回來(lái)的話，就像長(zhǎng)江的水一去不返!”言辭激昂神色悲壯，眾人都為他的誓言感慨贊嘆。)這里指游泳。

遏(è)：阻止。

沁園春·長(zhǎng)沙押OU(IU)韻。韻腳為：秋、頭、透、流、由、游、稠、遒、侯、否、舟。

【創(chuàng)作背景】

《沁園春·長(zhǎng)沙》這首詞作于1925年12月。當(dāng)時(shí)革命運(yùn)動(dòng)正蓬勃發(fā)展。五卅運(yùn)動(dòng)和省港大罷工相繼爆發(fā)，毛澤東直接領(lǐng)導(dǎo)了湖南的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)。同時(shí)，國(guó)共兩黨的統(tǒng)一戰(zhàn)線已經(jīng)確立，國(guó)民革命政府已在廣州正式成立。這年深秋，毛澤東去廣州主持農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所，在長(zhǎng)沙停留期間，重游橘子洲，寫下了這首詞。寫《沁園春·長(zhǎng)沙》時(shí)的毛澤東時(shí)年33歲。當(dāng)年，革命形勢(shì)高漲，群眾運(yùn)動(dòng)風(fēng)起云涌。一月黨的“四大”在上海召開，九月毛澤東在廣州參與國(guó)民黨“二大”的籌備工作，十月被推選為國(guó)民黨代理宣傳部長(zhǎng)。毛澤東意氣風(fēng)發(fā)，心情很是舒暢。這首詞最早發(fā)表在《詩(shī)刊》一九五七年一月一號(hào)。

一九二五年，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，全國(guó)工農(nóng)運(yùn)動(dòng)形勢(shì)高漲，革命的發(fā)展勢(shì)頭異常迅猛。震驚世界的『五卅運(yùn)動(dòng)』和省港大罷工也遍及十幾個(gè)省，各種形式的反帝反封建斗爭(zhēng)正風(fēng)起云涌地開展著。這時(shí)候，一方面是工農(nóng)革命運(yùn)動(dòng)在蓬勃發(fā)展，另一方面是反動(dòng)勢(shì)力為了維護(hù)其反動(dòng)統(tǒng)治對(duì)革命力量進(jìn)行瘋狂的鎮(zhèn)壓。那么中華民族的命運(yùn)將走向何方，是繼續(xù)維護(hù)黑暗衰退的反動(dòng)統(tǒng)治，還是沖垮黑暗統(tǒng)治走向興盛進(jìn)步，誰(shuí)將成為主宰發(fā)展方向的力量，這些問(wèn)題成為人們所關(guān)注的焦點(diǎn)。

長(zhǎng)沙是湖南的省會(huì)，是毛澤東求學(xué)和早年從事革命活動(dòng)的地方，一九二五年二月他從上?；睾祥_展農(nóng)民運(yùn)動(dòng)，八月從韶山到長(zhǎng)沙，九月前往廣州主持全國(guó)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所。在長(zhǎng)沙逗留期間重游橘子洲，面對(duì)湘江上美麗動(dòng)人的自然秋景，聯(lián)想起當(dāng)時(shí)的革命形勢(shì)，便以“長(zhǎng)沙”為題寫下了這首《沁園春·長(zhǎng)沙》。

【鑒賞】

【歷史角度】

在中國(guó)的詩(shī)史上，第一個(gè)大量描繪自然美，并把對(duì)自然美的描繪和對(duì)國(guó)家和人民的命運(yùn)的關(guān)切結(jié)合起來(lái)的詩(shī)人是屈原。這是中國(guó)古典詩(shī)歌的一個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng)。毛澤東的詩(shī)詞繼承了這個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng)。他善于把自然美與社會(huì)美融為一體，通過(guò)栩栩如生、呼之欲出的自然美的藝術(shù)形象，表現(xiàn)出社會(huì)美的內(nèi)容。這首詞通過(guò)對(duì)長(zhǎng)沙秋景的描繪和對(duì)青年時(shí)代革命斗爭(zhēng)生活的回憶，提出了“誰(shuí)主沉浮”的問(wèn)題，抒發(fā)了對(duì)中華民族前途的樂(lè)觀主義精神和以天下事為己任的豪情壯志。

特別是本詞的最后三句，以設(shè)問(wèn)結(jié)尾，巧妙回答了“誰(shuí)主沉浮”的問(wèn)題。正像當(dāng)年中流擊水那樣，勇敢地投身到革命的風(fēng)浪中，激流勇進(jìn)。

【美學(xué)角度】

從美學(xué)上講，崇高美表現(xiàn)于外在方面，體現(xiàn)為高大、遼闊、巍峨、宏偉等壯麗景象。德國(guó)哲學(xué)家康德把崇高分為兩類：數(shù)學(xué)的崇高，如高山的體積;力學(xué)的崇高，如暴風(fēng)雨的氣勢(shì)。俄國(guó)著名文藝批評(píng)家車爾尼雪夫斯基也說(shuō)：“一件事物較之與它相比的一切事物要巨大得多，那便是崇高。”孔子也把“大”與崇高聯(lián)系起來(lái)，贊嘆：“大哉!堯之為君也。巍巍乎，唯天為大，唯堯則之。”這種巍峨、博大、壯闊的崇高美，在毛主席詩(shī)詞中，以對(duì)山川景物的描繪體現(xiàn)得最為鮮明?！肚邎@春·長(zhǎng)沙》就是其中最優(yōu)秀的篇什之一。

【書法鑒賞】

此幅作品大約書寫于1954年，是毛澤東書法的代表作品，書家認(rèn)為是毛澤東詩(shī)詞墨跡中最晚的作品，也是最成熟，最高的作品，也是我們所見(jiàn)墨跡中最后的豐碑。詩(shī)墨寫在兩頁(yè)紅界信箋上，共15行。毛澤東筆勢(shì)飛動(dòng)，迅疾便捷，但字字獨(dú)立，整篇沖和淡雅，疏朗流暢，字字珠玉，起下承上，左顧右盼，盡得自然之美;脫盡劍拔弩張之勢(shì)，卻筋骨健，艷美灑脫，結(jié)字小疏，字間多不連，但氣脈通暢，墨潤(rùn)有余，瘠肥合宜，無(wú)奇大奇小之字，無(wú)奇輕奇重之筆，無(wú)倚斜取勢(shì)之墨，如百侶少年，風(fēng)華正茂，風(fēng)度翩翩，慢步緩行于湘江之岸，卻胸懷大志“指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字”，字字潤(rùn)美，飛逸奇雄，驂鸞跨鶴，飄飄欲飛。此幅作品園筆兼用方筆，藏鋒為主，兼施露鋒，結(jié)體用筆瀟灑古淡，極盡江左風(fēng)流，囊括北碑筋骨，精能疏淡，典雅悠然，處處含蓄，耐人尋味。布局疏密有致，有行無(wú)列，行間緊密，幾與字間空白相當(dāng)，結(jié)體用筆內(nèi)柔外剛，“標(biāo)拔志氣，輔藻情靈”。全幅一百多字，筆試和墨色隨著書情而變化，時(shí)而高昂，時(shí)而舒緩，使整幅書作氣韻貫通又結(jié)構(gòu)完美。

【景物描繪角度】

“看萬(wàn)山紅遍，層林盡染;漫江碧透，百舸爭(zhēng)流。鷹擊長(zhǎng)空，魚翔淺底，萬(wàn)類霜天競(jìng)自由”七句從內(nèi)容上看，寫大山，樹林，湘江，船只，鷹魚等，既有自然物，也有動(dòng)植物，品類齊全，充滿生機(jī)。從寫景的角度看，作者在視角角度上，有遠(yuǎn)近高低，從邏輯上，從點(diǎn)到面，由實(shí)到虛，從自然到人類。

【藝術(shù)角度】

中國(guó)古典詩(shī)詞的藝術(shù)表現(xiàn)手法，很講究情與景的交融。劉勰說(shuō)：“繁采寡情，味之必厭。”(《文心雕龍》)謝榛說(shuō)：“景乃詩(shī)之媒，情乃詩(shī)之胚;合而為詩(shī)，以數(shù)言而統(tǒng)萬(wàn)形，元?dú)鉁喅?，其浩無(wú)涯矣?！?《四溟詩(shī)話》)這首詞較好地達(dá)到了情景交融的境界。

【主要內(nèi)容】

上闋：“今日之游”描述的是人與自然的關(guān)系，描繪了湘江的秋景。

下闋：“昔日之游”作者同一個(gè)激進(jìn)的群體發(fā)生的關(guān)系，追憶了同學(xué)時(shí)光，抒寫了胸襟和抱負(fù)。

【思想層面】

崇高美表現(xiàn)于內(nèi)在方面，則為偉大高尚心靈的反映。古羅馬的朗吉弩斯在《論崇高》一文中，就提出崇高是“偉大心靈的回聲”。這首詞的下半闋著重抒情，正是這種偉大心靈回聲的抒發(fā)。這種抒發(fā)，首先是通過(guò)回憶引出的。

【解讀】

【中國(guó)古典】

詩(shī)詞大都悲秋。翻閱毛主席詩(shī)詞，覺(jué)得對(duì)秋天似乎情有獨(dú)鐘，大約是因?yàn)榍锾炝壤?、蒼涼、大氣，與戰(zhàn)士的胸襟和英雄的氣概較為吻合。毛主席詩(shī)詞的開卷之作，就是一首秋的贊歌，自由的贊歌，風(fēng)華少年的贊歌。

毛主席贊美的秋天，是一種“萬(wàn)類霜天競(jìng)自由”的秋天，“山”“林”“江”“舸”“鷹”“魚”這大自然中的“萬(wàn)類”，均在這“霜天”中“競(jìng)自由”，逍遙自在，得其所哉?！半m萬(wàn)類之眾多，獨(dú)在人而最靈?！弊鳛槿f(wàn)物之靈的人呢?他們卻沒(méi)有自由!于是詩(shī)人為之“悵寥廓”，在這“寥廓”的秋天，詩(shī)人的惆悵像秋天一樣“寥廓”，面對(duì)自由的“萬(wàn)類”和不自由的人類，不禁像“天問(wèn)”的屈原一樣：?jiǎn)柹n茫大地，誰(shuí)主沉浮?

屈原“天問(wèn)”時(shí)，等待“天”的回答。而詩(shī)人設(shè)問(wèn)時(shí)，答案是了然于胸的，那就是：他們這些風(fēng)華正茂的書生，將喚起民眾來(lái)主宰沉浮。由于當(dāng)時(shí)革命形勢(shì)不甚明朗，所以詩(shī)人“悵寥廓”。

也許有人會(huì)覺(jué)得奇怪，毛澤東詩(shī)詞的開卷之作怎么沒(méi)提國(guó)家和人民?其實(shí)，那“問(wèn)蒼茫大地”，不就是問(wèn)我積貧積弱的中華大地嗎?詩(shī)人因不能“競(jìng)自由”而為之“悵寥廓”的，不就是我那不自由的國(guó)家和人民嗎?詩(shī)人愛(ài)國(guó)、憂國(guó)、報(bào)國(guó)的情結(jié)，與古往今來(lái)的志士仁人和歷代慷慨悲歌的青少年詩(shī)人是一脈相承的，并隨著時(shí)代的發(fā)展注入了新的時(shí)代精神。

再回到那些風(fēng)華正茂的書生吧，他們是詩(shī)人的好友，是時(shí)代的弄潮兒，他們“指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字”，他們“到中流擊水，浪遏飛舟”，他們將為中華民族“競(jìng)自由”，為蒼茫大地“主沉浮”!

“糞土當(dāng)年萬(wàn)戶侯”，這一句是很有興味的。歷代青少年詩(shī)人，大多以“萬(wàn)戶侯”為目標(biāo)。愛(ài)國(guó)詩(shī)人陸游“當(dāng)年萬(wàn)里覓封侯，匹馬戍梁州”;南宋杰出詞人劉克莊醉后仍感嘆“使李將軍遇高皇帝，萬(wàn)戶侯何足道哉!”詩(shī)人毛澤東反其意而用之，表示與舊世界的徹底決裂。

【講解】

這首詞寫于1926年秋(作者手書此詞稱“一九二六年作”，見(jiàn)《毛主席詩(shī)詞墨跡續(xù)編》，似系筆誤。1926年秋作者在上海任中共中央農(nóng)民運(yùn)動(dòng)委員會(huì)主任，未去過(guò)長(zhǎng)沙)，全詞剛健遒勁，大氣包舉，情采飛揚(yáng)，表達(dá)出青年毛澤東“改造中國(guó)與世界”的宏偉理想和樂(lè)觀自信、魅力非凡的胸襟、氣度，也顯示出他詩(shī)詞藝術(shù)的充分成熟和高度成就。

全詞上片即目寫景，下片回憶往事。發(fā)端“獨(dú)立寒秋”三句，點(diǎn)明時(shí)地，時(shí)在深秋，地在湘江之中的橘子洲。起筆平平，語(yǔ)氣舒緩，實(shí)為下文蓄勢(shì)。以“看”字領(lǐng)起的幾句，是一組完整的領(lǐng)字長(zhǎng)句，一氣呵成，文勢(shì)陡急，吐露出作者對(duì)眼前江山美景的極度傾倒。眾多的排比句和對(duì)偶句使景物描寫富有層次感：山是紅的，水是碧的，色彩對(duì)比;山上的樹，如朝霞一般的絢爛，江中的船，又如同群馬奔馳喧鬧，動(dòng)靜互襯;仰觀鷹飛，俯看魚游，視角轉(zhuǎn)換，呈現(xiàn)出一幅色彩繽紛、生機(jī)勃發(fā)的活動(dòng)著的湘江秋景圖。于是作者不禁發(fā)出“萬(wàn)類霜天競(jìng)自由”的由衷贊嘆。一切有生命和無(wú)生命的物類，在這無(wú)邊無(wú)際的宇宙中，自由自在，生存發(fā)展，這是多么令人向往的情景!從宋玉“悲哉，秋之為氣也”(《九辯》)起，悲秋成了中國(guó)古代詩(shī)人墨客筆下的恒久主題;雖也有個(gè)別頌秋贊秋之作，如劉禹錫《始聞秋風(fēng)》“天地肅清堪四望，為君(指秋風(fēng))扶病上高臺(tái)”，感謝秋風(fēng)使自己克服疾病，振作精神，在古代詩(shī)歌中已屬鳳毛麟角，但其境界和氣魄，自然不能也無(wú)須與這里的“萬(wàn)類霜天競(jìng)自由”來(lái)比較。作者后來(lái)的詠秋詞“一年一度秋風(fēng)勁，不似春光。勝似春光，寥廓江天萬(wàn)里霜”(《采桑子·重陽(yáng)》)，都反映出作者對(duì)壯闊寥遠(yuǎn)、自由矯健、勁拔爽朗的自然美的推重和愛(ài)好。這句對(duì)秋景的禮贊，已使詞情趨于高昂。然而，百尺竿頭再翻進(jìn)一層，突發(fā)一問(wèn)：“悵寥廓，問(wèn)蒼茫大地，誰(shuí)主沉浮?”全詞遂達(dá)于高潮。

“誰(shuí)主沉浮?”這個(gè)囊括悠悠時(shí)空、茫茫大地，涵蓋人類歷史、現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)的大問(wèn)題，正體現(xiàn)了本篇的中心思想。這里凝結(jié)著作者關(guān)乎時(shí)代、社會(huì)前途的深沉思考，烙印著他對(duì)民族、對(duì)祖國(guó)的命運(yùn)的灼熱關(guān)注和苦心求索。

毛澤東從1921年夏天起，就積極獻(xiàn)身于建黨和各種革命群眾運(yùn)動(dòng)。1924年冬他返回湖南，在韶山等地組織“雪恥會(huì)”等，展開了一系列組織群眾宣傳群眾的革命活動(dòng)。1926年秋，湖南督軍趙恒惕密令逮捕毛澤東，毛澤東機(jī)警地離開韶山，取道長(zhǎng)沙，南下當(dāng)時(shí)的革命策源地廣州。這首詞即作于暫留長(zhǎng)沙期間。

明乎此，我們就不難理解，作者不是以游賞者的閑適心境陶醉于自然山水之中，而是帶著為民族爭(zhēng)自由、為人民求解放的強(qiáng)烈使命感，才不期然而然地尋找到與大自然的契合之點(diǎn)?！蔼?dú)立寒秋”的“獨(dú)”，“悵寥廓”的“悵”，都在此詞樂(lè)觀、熱烈、絢麗的基調(diào)之上，不免抹上一筆獨(dú)立絕行棖觸無(wú)端的迷茫冷雋之色，并非單一的感情更增加了作品的厚重感和深沉感受。特別是“誰(shuí)主沉浮”一問(wèn)，不啻抓住了當(dāng)時(shí)革命斗爭(zhēng)全局中的根本問(wèn)題：中國(guó)的命運(yùn)究竟由誰(shuí)來(lái)主宰?本篇似有問(wèn)無(wú)答，實(shí)際上是有答案的。日后作者的“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”，是用文學(xué)語(yǔ)言作出的回答，而“人民，只有人民，才是創(chuàng)造世界歷史的動(dòng)力”，則是理論的答案了。其實(shí)，此詞的下片也是一種回答。

下片是寫年輕“百侶”的群體活動(dòng);但又專寫其在長(zhǎng)沙的行跡，以貼切本地風(fēng)光，使全詞的取材即繪景和敘事兩者又復(fù)統(tǒng)一，緊緊集中在詞題“長(zhǎng)沙”上。

對(duì)長(zhǎng)沙，對(duì)橘子洲，毛澤東有著太多的追憶。他曾在省立第一師范求學(xué)和進(jìn)行革命活動(dòng)長(zhǎng)達(dá)5年之久，以后又多次居留長(zhǎng)沙。在岳麓山下，他發(fā)起成立新民學(xué)會(huì)，與蔡和森、何叔衡、陳昌、張昆弟、羅學(xué)瓚等“同學(xué)少年”或“書生”一起，立誓為國(guó)家民族服務(wù)。他在長(zhǎng)沙主編過(guò)《湘江評(píng)論》，成立馬克思主義研究會(huì)，組織平民夜校和文化書社，“指點(diǎn)江山”，評(píng)論時(shí)政，寫下了篇篇激昂慷慨的宏文華章。袁世凱準(zhǔn)備稱帝，他所任命的湘督湯薌銘積極擁戴，毛澤東四處印發(fā)小冊(cè)子，加以揭露抨擊;張敬堯督湘，他又領(lǐng)導(dǎo)“驅(qū)張運(yùn)動(dòng)”，把這些反動(dòng)軍閥看得如同糞土一般。詞中“恰”字以下的又一組領(lǐng)字長(zhǎng)句，就是對(duì)這些活動(dòng)的真實(shí)而形象的寫照!

作者最后又以如椽大筆，突出描寫了當(dāng)年游泳的生活細(xì)節(jié)。人們都知道作者喜愛(ài)游泳，尤擅在大江大河中劈波斬浪。他的《水調(diào)歌頭·游泳》有句云：“不管風(fēng)吹浪打，勝似閑庭信步?！庇斡驹谧髡咦髌分幸殉蔀榫哂心撤N象征意義的意象。正如他多次闡發(fā)的那樣：“革命者不可能在溫室中成長(zhǎng)，要在大風(fēng)大浪里鍛煉自己”，“人類社會(huì)就是從大風(fēng)大浪中發(fā)展起來(lái)的”。因而，結(jié)尾三句不僅表現(xiàn)了作者和“百侶”那種一往無(wú)前奮勇搏擊的豪情壯志，而且也昭示人們：“主沉浮”的偉大革命理想的實(shí)現(xiàn)，必定需要這種大無(wú)畏的革命精神。

【特色】

毛澤東創(chuàng)作的秋景詞《沁園春·長(zhǎng)沙》，歷來(lái)備受世人推崇，這是一首別具特色的秋之歌。該詞脫盡了古人悲秋的窠臼，一掃衰頹蕭瑟之氣，以其絢麗多彩的湘江秋景、壯闊高遠(yuǎn)的深秋境界，引領(lǐng)讀者去感受詞人毛澤東的博大情懷和革命的豪情壯志，從而獨(dú)步詩(shī)壇。

《沁園春·長(zhǎng)沙》是一首長(zhǎng)調(diào)，他以傳統(tǒng)的形式反映現(xiàn)代的生活內(nèi)容，頗有創(chuàng)意，可見(jiàn)詞人的匠心獨(dú)運(yùn)。詞中描繪的“獨(dú)立寒秋圖”、“湘江秋景圖”、“崢嶸歲月圖”、“中流擊水圖”拼成了一幅色彩絢麗、生動(dòng)活潑的全景式寫意風(fēng)景畫。全詞共分上、下兩片，上片主要寫寒秋景物，描繪了一幅壯麗的湘江寒秋圖畫，并即景抒情，大膽發(fā)問(wèn)，“誰(shuí)主沉浮”。詞的開篇“獨(dú)立寒秋,湘江北去，橘子洲頭”，既點(diǎn)明了時(shí)令和地點(diǎn)，又為讀者勾勒出了特定的環(huán)境?！蔼?dú)立”二字，進(jìn)一步突現(xiàn)了詞人雄立橘子洲頭、凝望湘江奔流的英姿，一代偉人的青年風(fēng)采由此躍然紙上，橫空而出。接下來(lái)的七句由一個(gè)“看”字總領(lǐng)，通過(guò)“萬(wàn)山”、“漫江”、“霜天”、“飛鷹”、“游魚”等一系列意象，不斷地變換“看”的視角，將“遠(yuǎn)眺”、“近觀”、“仰視”、“俯瞰”四個(gè)角度所見(jiàn)景物有機(jī)地揉合起來(lái)，形成了遠(yuǎn)近相間，動(dòng)靜結(jié)合，色彩鮮明的藝術(shù)張力，寒秋景物因此而生動(dòng)、活潑、壯麗起來(lái)了。上片的后三句，通過(guò)一“悵”一“問(wèn)”，則更道出了詞人的雄心壯志，表現(xiàn)了他的博大胸懷。

秋天，是萬(wàn)物凋零的季節(jié)，是蕭殺、感傷的季節(jié)，是文人騷客容易產(chǎn)生“悲秋”情調(diào)的季節(jié)。“自古文人多悲秋”，“悲哉秋之為氣也，蕭瑟兮草木搖落而變衰”。而毛澤東同志面對(duì)“寒秋”，他欣然命筆的《沁園春·長(zhǎng)沙》一詞，則一反傳統(tǒng)手法，描繪的是色彩斑斕的秋之壯景，展示出他闊大的胸襟和卓爾不群的抱負(fù)。正如王國(guó)維所說(shuō)“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”。

“攜來(lái)百侶曾游，憶往昔崢嶸歲月稠”。這一句開啟下片，以“崢嶸”形容歲月，新穎，形象，將無(wú)形的不平凡的歲月，化為座座有形的崢嶸的山峰,給人以巍峨奇麗的崇高美。一個(gè)“憶”字，使詞人從上片的獨(dú)往舊地重游，自然引起對(duì)往昔生活的回憶。那時(shí)候，同學(xué)們正當(dāng)青春年少，意氣風(fēng)發(fā)，才華橫溢，激情奔放，敢說(shuō)敢干，革命斗志十分旺盛。面對(duì)祖國(guó)大好河山，指點(diǎn)評(píng)論，激揚(yáng)文字，視軍閥統(tǒng)治者如糞土。一個(gè)：“記”字，詞人為我們勾勒出了一幅“中流擊水圖”，手法極為夸張，壯志豪情萬(wàn)丈，一代敢于改造舊世界的革命青年形象，橫空出世：他們有自信，“自信人生二百年，會(huì)當(dāng)擊水三千里”;他們有理想、有抱負(fù)，“以天下為己任”;他們有膽識(shí)、有志氣，“糞土當(dāng)年萬(wàn)戶侯”，———他們就是主宰中國(guó)命運(yùn)和前途的“同學(xué)少年”。

清代的吳喬在《圍爐詩(shī)話》中說(shuō)：“夫詩(shī)以情為主，景為賓...情哀則景哀，情樂(lè)則景樂(lè)”。景是客觀存在的，情則是主觀的，因事而生的。情和景不是平行的，更不是對(duì)立的。作者在描寫客觀景物的時(shí)候，都是帶著自己的主觀情感去觀察、描繪的，作者情感的哀樂(lè)則直接籠罩在他所描寫的客觀景物上，或哀或樂(lè)，或喜或悲。大多數(shù)人，尤其是古代作家,寫寒秋常常離不開“其意蕭條，山川寂寥”的蕭殺之氣，而毛澤東的《沁園春·長(zhǎng)沙》中展示在讀者眼前的是一片色彩鮮明、生機(jī)勃勃的壯麗秋景，一派“萬(wàn)類霜天競(jìng)自由”的活潑場(chǎng)面。在詞中，我們可以感受到詞人在以一種昂揚(yáng)向上的精神，面對(duì)這大好的自然，有一種勇敢地投身于革命的風(fēng)浪中，急流勇進(jìn)，擔(dān)負(fù)起主宰國(guó)家命運(yùn)前途大任的大無(wú)畏精神。整首詞的情調(diào)是慷慨激昂的，風(fēng)格是豪爽奔放的。至此詞中豪情的抒發(fā)與壯景的描寫是和諧統(tǒng)一的，正所謂“情樂(lè)則景樂(lè)”。

“獨(dú)立寒秋”，毛澤東為我們描繪了一幅生動(dòng)、活潑、壯麗的湘江秋景圖;“浪遏飛舟”，毛澤東同志以天下為己任，于改造舊世界的壯志豪情，力透紙背，今天，我們誦讀、鑒賞、品味《沁園春. 長(zhǎng)沙》一詞，面對(duì)祖國(guó)如此多嬌的江山，我們?nèi)阅転橐淮鷤ト说牟徘樗鶉@服。

【賞析】

萬(wàn)山紅遍 一派壯麗秋景

從美學(xué)上講，崇高美表現(xiàn)于外在方面，體現(xiàn)為高大、遼闊、巍峨、宏偉等壯麗景象。德國(guó)哲學(xué)家康德把崇高分為兩類：數(shù)學(xué)的崇高，如高山的體積;力學(xué)的崇高，如暴風(fēng)雨的氣勢(shì)。俄國(guó)著名文藝批評(píng)家車爾尼雪夫斯基也說(shuō)：“一件事物較之與它相比的一切事物要巨大得多，那便是崇高?！笨鬃右舶选按蟆迸c崇高聯(lián)系起來(lái)，贊嘆：“大哉!堯之為君也。巍巍乎，唯天為大，唯堯則之?！边@種巍峨、博大、壯闊的崇高美，在毛主席詩(shī)詞中，以對(duì)山川景物的描繪體現(xiàn)得最為鮮明。《沁園春長(zhǎng)沙》就是其中最優(yōu)秀的篇什之一。

這首詞上半闋著重寫景。“獨(dú)立寒秋，湘江北去，橘子洲頭?！币婚_始，作者便把自己置于秋水長(zhǎng)天的廣闊背景之中。同時(shí)也把讀者帶進(jìn)了一個(gè)高遠(yuǎn)的深秋境界里。遠(yuǎn)看：“萬(wàn)山紅遍，層林盡染?！弊髡卟粌H看到了眼前岳麓山的楓林，也可能聯(lián)想到了北京香山的黃櫨，和祖國(guó)無(wú)數(shù)山岳中由綠變紅的烏柏、水杉、槭樹、槲樹、黃連木……那一重重山，一層層樹，讓自然之神彩筆一抹，暈染得一片嫣紅，比二月笑放的春花還要艷麗，比六月飄舞的彩霞更加瑰奇。近觀：“漫江碧透，百舸爭(zhēng)流?！鼻锼纬?，秋江碧波，腳下的湘江，在秋天更加清澈晶瑩，如碧綠的翡翠，如透明的水晶。江面上，千帆競(jìng)發(fā)，百舸爭(zhēng)渡，靜中有動(dòng)，生氣勃勃。仰視，“鷹擊長(zhǎng)空”，萬(wàn)里無(wú)云的秋空，雄鷹奮振健羽，自由飛翔。俯瞰，“魚翔淺底”，因透明而清淺見(jiàn)底的江里，魚群擺動(dòng)鰭尾，任意遨游。作者以短短四句詩(shī)，描繪出一幅立體的寥廓萬(wàn)里、絢麗多彩的江南秋景，宛如當(dāng)代著名的嶺南畫派大家關(guān)山月濃墨重彩的彩墨山水圖。不愧為“驅(qū)山走海置眼前”(李白《當(dāng)涂趙炎少府粉圖山水歌》)，“咫尺應(yīng)須論萬(wàn)里”(杜甫《戲題王宰畫山水圖歌》)的大手筆。它與作者的另一首詞《沁園春雪》所描繪的“千里冰封，萬(wàn)里雪飄”的北國(guó)風(fēng)光，均是古典詩(shī)詞中前所未有的雄奇?zhèn)惖娜笆斤L(fēng)景畫。

風(fēng)華正茂 一段崢嶸歲月

崇高美表現(xiàn)于內(nèi)在方面，則為偉大高尚心靈的反映。古羅馬的朗吉弩斯在《論崇高》一文中，就提出崇高是“偉大心靈的回聲”。這首詞的下半闋著重抒情，正是這種偉大心靈回聲的抒發(fā)。這種抒發(fā)，首先是通過(guò)回憶引出的。

“攜來(lái)百侶曾游，憶往昔崢嶸歲月稠?！弊髡呦肫鹪彤?dāng)年的同學(xué)和朋友，在橘子洲一帶散步，游泳，暢論天下大事的情景，回憶起那一段難忘的崢嶸歲月。

這首詞寫于1925年深秋。大約是在毛澤東同志離開湖南前往當(dāng)時(shí)革命活動(dòng)的中心廣州時(shí)所寫的。毛澤東同志從1911至1925年，曾數(shù)度在長(zhǎng)沙學(xué)習(xí)、工作和從事革命活動(dòng)。這期間，國(guó)內(nèi)外發(fā)生了許多重大事件，如辛亥革命、第一次世界大戰(zhàn)、俄國(guó)十月革命、五四運(yùn)動(dòng)、中國(guó)共產(chǎn)黨成立等，都是影響世界形勢(shì)的巨大變革。這樣的歲月，如歷史群山中聳峙的一座又一座崢嶸的高峰。

“恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂;書生意氣，揮斥方遒?！痹谶@崢嶸歲月里，作者和他的同學(xué)如蔡和森、何叔衡、張昆弟等立志救國(guó)的知識(shí)青年，正值青春年少，神采飛揚(yáng)，才華橫溢，意氣風(fēng)發(fā)，熱情奔放。詩(shī)人巧妙地化用了《莊子·田子方》中“夫至人者，上窺青天，下潛黃泉，揮斥八極，神氣不變” 的意境，來(lái)形容新時(shí)代的青年從舊思想的束縛中解放出來(lái)，自由奔放的胸襟。(揮斥，自由奔放的意思。方遒，正當(dāng)旺盛有力的意思。過(guò)去有人解釋“揮斥”為批判駁斥，“方遒”為專家權(quán)威，是不準(zhǔn)確的。)

“指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字，糞土當(dāng)年萬(wàn)戶侯?！边@是對(duì)“崢嶸歲月”“揮斥方遒”的進(jìn)一步具體化。面對(duì)“萬(wàn)山紅遍”的美景，他們既贊嘆錦繡河山的壯美，又悲憤大好河山的沉淪。于是，發(fā)表激濁揚(yáng)清的文章，抨擊黑暗，宣揚(yáng)真理，鄙視當(dāng)時(shí)的“萬(wàn)戶侯”——軍閥如糞土。在這一時(shí)期，毛澤東同志在長(zhǎng)沙組織了湖南學(xué)生聯(lián)合會(huì)、新民學(xué)會(huì)，開辦了平民夜校、文化書社和湖南自修大學(xué)，參加了反對(duì)袁世凱稱帝、領(lǐng)導(dǎo)了驅(qū)逐張敬堯等軍閥的活動(dòng)。特別是創(chuàng)辦《湘江評(píng)論》，成立馬克思主義研究會(huì)，為1921年中國(guó)共產(chǎn)黨的成立，在湖南地區(qū)做了思想上和組織上的準(zhǔn)備。 這些既是“指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字，糞土當(dāng)年萬(wàn)戶侯”的具體內(nèi)容，又是寫作這首詞的時(shí)代背景。了解這個(gè)背景，有助于我們進(jìn)一步體會(huì)詞中閃耀著的革命者崇高心靈的美的光芒。

中流擊水 一腔拿云心事

“少年心事當(dāng)拿云。”(李賀《致酒行》) 詩(shī)人和同伴們的拿云心事，從“攜來(lái)百侶曾游”到“糞土當(dāng)年萬(wàn)戶侯”，可說(shuō)是直抒胸臆，盡情傾吐，如長(zhǎng)江大河，滔滔而下，氣勢(shì)磅礴，痛快淋漓。在結(jié)尾時(shí)“到中流擊水，浪遏飛舟”，則是采取象征手法，形象地表達(dá)了一代革命青年的凌云壯志。

“中流擊水，浪遏飛舟?！币环N解釋認(rèn)為“擊水”為游泳，在激流中奮臂劃水，掀起的浪花甚至阻擋了飛速前進(jìn)的船舶。我總感覺(jué)這一意境與作者贊揚(yáng)“百舸爭(zhēng)流”的精神不太符合。我傾向于“中流擊水”即“中流擊楫”的轉(zhuǎn)化?！稌x書·祖逖傳》：祖逖“中流擊楫而誓曰：‘祖逖不能清中原而復(fù)濟(jì)者，有如大江!’”后來(lái)“中流擊楫”就成了立誓復(fù)興祖國(guó)的代詞。在這里正表示詩(shī)人要在新時(shí)代的大潮里，乘風(fēng)破浪，鼓槳前進(jìn)，立誓振興中華的壯志豪情。使人讀后仿佛聽到了一顆愛(ài)國(guó)愛(ài)民的赤心，在怦怦躍動(dòng)，從而感受到一種偉大胸懷所反映出的崇高美。

我國(guó)古典詩(shī)詞的藝術(shù)表現(xiàn)手法，很講究情與景的交融。劉勰說(shuō)：“繁采寡情，味之必淡。”(《文心雕龍》)謝榛說(shuō)：“景乃詩(shī)之媒，情乃詩(shī)之胚;合而為詩(shī)，以數(shù)言而統(tǒng)萬(wàn)形，元?dú)鉁喅桑浜茻o(wú)涯矣?！?《四溟詩(shī)話》)這首詞較好地達(dá)到了情景交融的境界。

前半闋雖著重寫景，卻處處景中寓情?！叭f(wàn)山紅遍，層林盡染”，既是四周楓林如火的寫照，又寄寓著詩(shī)人火熱的革命情懷。紅色象征革命，象征烈火，象征光明，“萬(wàn)山紅遍”正是作者“星火燎原”思想的形象化表現(xiàn)，是對(duì)革命與祖國(guó)前途的樂(lè)觀主義的憧憬。“鷹擊長(zhǎng)空，魚翔淺底，萬(wàn)類霜天競(jìng)自由”，則是作者對(duì)自由解放的向往與追求?！皭澚壤?，問(wèn)蒼茫大地，誰(shuí)主沉浮”的感嘆，則由寫景直接轉(zhuǎn)入抒懷，自然帶出下半闋的抒情樂(lè)章。

下半闋雖著重抒情，但也不乏情中含景之處?！皯浲魨槑V歲月稠”，以崢嶸形容歲月，新穎，形象，將無(wú)形的不平凡的歲月，化為一座座有形的崢嶸的山峰，給人以巍峨奇麗的崇高美?！爸辛鲹羲?，浪遏飛舟”，也是一幅奮勇進(jìn)擊、劈波斬浪的宏偉畫面?？梢哉f(shuō)，《沁園春長(zhǎng)沙》的崇高美，是以情為經(jīng)線，景為緯線，交織而成的。它不僅使我們得到欣賞壯麗秋景的藝術(shù)享受，也使我們從詩(shī)人昂揚(yáng)熾烈的革命情懷中，汲取奮發(fā)前進(jìn)的信心和力量。