在高考語文試卷中，作文的分?jǐn)?shù)占比都是非常大的，所以同學(xué)們在平時要多積累作文素材，高考之前，語文老師也做一下作文題目預(yù)測，讓學(xué)生們寫相關(guān)范文，小編預(yù)測了2022山西高考語文作文題目及范文，來看一下!

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共享單車是指企業(yè)與政府合作，在校園、地鐵站點、公交站點、居民區(qū)、商業(yè)區(qū)、公共服務(wù)區(qū)等地提供自行車單車共享服務(wù)，是共享經(jīng)濟的一種新形態(tài)，而共享經(jīng)濟是一種信用經(jīng)濟。共享單車符合低碳出行理念，為解決城市出行的“最后一公里”提供了有力支撐。3個多月前，成都街頭開始興起共享單車，為市民短距離出行和與公共交通系統(tǒng)接駁換乘提供了方便。但也隨之產(chǎn)生一系列問題，比如亂停亂放、單車被盜、私自加鎖、用戶私藏、改裝兜售等。特別是近日三圣花鄉(xiāng)共享單車被燒案件，引發(fā)社會強烈關(guān)注。有人據(jù)此斷言：“憑國人現(xiàn)在的素質(zhì)，共享單車我們還玩不起。”

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山西高考語文作文范文參考

共享單車依托于人與人之間的信用，針對部分人對這種關(guān)系的破壞，我們不應(yīng)退縮于一塊稱為“國民素質(zhì)不高，我們玩不起”的龜殼里。切忌因噎廢食，相反，我們更應(yīng)該相信共享單車的可行，拒絕自我否定，拒絕認(rèn)為國民素質(zhì)太低的陳舊觀點。

共享單車就像是一個剛誕生的生命，充滿了人們美好的期待和祝愿，若僅僅因為人們對它的傷害便干脆抹殺新事物，豈不是更大的傷害?新生命的分娩不是一絲苦痛都不會產(chǎn)生的，陣痛讓母親痛苦，但不能扼殺新事物出生帶來的欣喜、改變，乃至革新，真正讓新生命成長的是遭遇傷害、痊愈，消滅傷害，而非母親的自我否定和對新生事物的扼殺。

我們相信共享單車的可行，因為它客觀上方便著人們的生活，促進(jìn)著人們的進(jìn)步，要看到的不該是有一幫人破壞規(guī)則，不守秩序;而應(yīng)著眼于在這么幾十上百萬人中只有一小撮人破壞著整體形象。我們相信共享單車，也是因為國民素質(zhì)是在穩(wěn)步提升的，尤其是在新的一代人中，素質(zhì)教育更是被提及又提及。知禮明讓已成為了新一代中國人奉行的標(biāo)準(zhǔn)。我們有理由相信，同時也有資格去接受這樣一種經(jīng)濟形式。

故步自封，不知實際變化的斷言是武斷、狹隘、缺乏價值的，正如同水源一般，誠然，方今中國確實有一些水面有污濁，便若是自我否定，自我放棄，自我封閉，放棄從新事物變化中汲取活的水源，結(jié)果是會且只可能是越來越壞的?，F(xiàn)如今一部分人素質(zhì)不夠，不能以偏概全地認(rèn)為所有人都不夠格。一棒子掄死了所有人，那誰又知道斷言人所期待的“現(xiàn)在”之后的哪一分哪一秒該是我們玩得起共享單車及其類似共享經(jīng)濟的時候呢?

人總是帶著原始破壞性的，所有以才有了伏契克臨終一句：“人們，我愛你們，可你要警惕”，讓人們小心，但是我卻認(rèn)為應(yīng)該“人們，你要警惕，可我愛你們”。局限于陰暗的樹木必將枯廋將朽，只有把陰影甩在背后，面對陽光的人才能活得出真滋味。

我們需要政府及有關(guān)企業(yè)進(jìn)一步深化改革，需要人與人之間的互信和監(jiān)督，也需要個人堅守底線。相信共享是相信自我，拒絕固守是拒絕自我否定。

1、隨著交通網(wǎng)絡(luò)的不斷完善以及移動互聯(lián)網(wǎng)的迅速普及，物流、網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為連接國內(nèi)城市鄉(xiāng)村的橋梁。物流和網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展和普及，使得人們生活越來越方便。無論什么，都可以在網(wǎng)上買到，之后通過物流送到你的手中。這是社會的一大變化，給生活帶來更多可能。考生可以準(zhǔn)備一下發(fā)展、變化相關(guān)話題，例如“我在鄉(xiāng)間送快遞”“網(wǎng)絡(luò)時代”等。

4.“中國綠”為地球添生機

2論是三代塞罕壩林場建設(shè)者在高原上接力，創(chuàng)造出世界最大面積的人工林，被聯(lián)合國環(huán)境規(guī)劃署授予環(huán)保最高榮譽“地球衛(wèi)士獎”；還是中國四大沙地之一毛烏素沙漠經(jīng)過幾代人的治理，止沙生綠，被聯(lián)合國官員盛贊“值得世界所有國家向中國致敬”；還是曾被稱為“死亡之?！钡膸觳计渖衬?jīng)過近30年艱辛治理，實現(xiàn)“綠進(jìn)沙退”的歷史性轉(zhuǎn)變，被聯(lián)合國確定為“全球沙漠生態(tài)經(jīng)濟示范區(qū)”……中國始終是全球生態(tài)文明建設(shè)的重要參與者、貢獻(xiàn)者、引領(lǐng)者。