《太陽照在桑干河上》是丁玲深入生活的產(chǎn)物，言說鄉(xiāng)土中國的主潮與正義，是作家以實(shí)踐和經(jīng)驗煉成的革命史詩。下面是范文網(wǎng)小編為大家收集整理的太陽照在桑干河上讀后感范文，歡迎大家參考!

本書作者以參加河北北部暖水屯村土地改革的親身經(jīng)歷為藍(lán)本，描繪了中國農(nóng)村土改的真實(shí)圖景。書中構(gòu)建的人物形象細(xì)膩，飽滿，客觀的記錄了農(nóng)村土改的情況。主要的情節(jié)沖突是土改后半期遇到阻力，矛盾雙方是大地主錢文貴和長期被壓迫的農(nóng)民?？h里派章品同志到暖水屯村指導(dǎo)土改，深受壓迫的農(nóng)民文滿的控訴大地主，錢文貴得以繩之以法。

中國幾千年的封建地主制，男耕女織的生活實(shí)現(xiàn)了自給自足。農(nóng)民一直是靠天吃飯，承受地租、高額利息和苛捐雜稅，生活一直處于貧困狀態(tài)。歷史上的農(nóng)民起義有秦末陳勝吳廣起義、東漢黃巾起義、清朝太平天國運(yùn)動等共43次，每次起義都是在農(nóng)民被壓迫到生存不下去的時候才會發(fā)生。清朝閉關(guān)鎖國多年，在外國的堅船利炮下被迫打開國門。近代史以來中華民族不斷求亡圖存，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中華民族建立起了統(tǒng)一完整的國家。

歷史上的每一次農(nóng)民起義都沒有撼動封建地主制，土改真正在農(nóng)村實(shí)現(xiàn)了耕者有其田。儒家強(qiáng)調(diào)秩序和道德，農(nóng)民面對種種生活中的困苦，只能選擇忍受。農(nóng)民的忍受力是極其強(qiáng)大的，只有在忍不下去的時候才會冒著生命危險選擇起義。在長期的壓迫中，農(nóng)民甚至都不會反抗。小說中侯忠全第一次分得土地，是悄悄的把地契還給地主?！八恢贡粍趧觿兿鳎B精神和感情也被欺騙得讓吸血者俘虜去了”他不相信自己所一直遵守的規(guī)則會發(fā)生變化，并且阻止兒子參加革命工作。

書中有一個靠自己的勤勞積攢下來一點(diǎn)地產(chǎn)的老人顧涌，被劃分為富農(nóng)，土地也要分給窮人一部分。他不明白“老叫窮人鬧翻身，翻身總得靠自己受苦掙錢，共人家的產(chǎn)，就能發(fā)起財了嗎”，道出了一個靠自己勤勞致富的普通農(nóng)民的心聲。他不明白現(xiàn)存的制度如何在壓榨農(nóng)民，中下層農(nóng)民基本的生活都不能保障。讀到這里在想一個問題，農(nóng)民以前受到的剝削壓迫像今天的資本家和工人的關(guān)系嗎?書中的觀點(diǎn)可以用馬克思政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的觀點(diǎn)加以解釋，以西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的觀點(diǎn)則不能理解。地主壓迫農(nóng)民，要實(shí)行土改解放農(nóng)民，一化三改使很多行業(yè)都實(shí)現(xiàn)了平均主義。

書中候忠全作為一個典型的貧農(nóng)代表，早年生活悲慘，命運(yùn)無常，一件件不幸的事件使他失去了土地，徹底為別人耕種。時代的不斷發(fā)展，也不能保障最底層人民抵抗風(fēng)險的能力。每個時代最無助的就是底層的人民，只能忍受著生活的種種壓迫。時代的進(jìn)步在于隨著社會、科技、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展底層人民抵抗意外事件的能力在增強(qiáng)，遭受意外事件的概率在下降，政府在很多時候提供了必要的援助。

書中劉滿被地主錢文貴迫害、陷害，失去了土地、親人、財產(chǎn)。有迫切的希望報仇，村里的人都怕地主的報復(fù)，沒有人敢說話。像錢文貴一樣的地主的產(chǎn)生可能是制度的原因，農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)、熟人社會、政府官員的腐敗導(dǎo)致為非作歹沒有監(jiān)督和法律的制裁。劉滿有一句話“天上下雨地上滑，各自跌倒各自爬，要翻身得靠自己。天下農(nóng)民一家人，不團(tuán)結(jié)，就沒有力量，就翻不了身。”道出了農(nóng)民自身力量的薄弱，他們不愿冒風(fēng)險。在沒有外部了力量作用下，廣大分散的農(nóng)民很難團(tuán)結(jié)到一起。需要有強(qiáng)大的外部力量的組織，才能帶動農(nóng)民團(tuán)結(jié)。

書中有提及識字班和婦女聯(lián)合會、農(nóng)會，在當(dāng)時的土改中發(fā)揮了很大的作用。在暖水屯的問題沒有辦法解決的情況下，縣里的宣傳委員章品來到這里。通過村里的婦聯(lián)、農(nóng)會、領(lǐng)導(dǎo)班子迅速的了解了情況，做出了正確的處理。可以看出當(dāng)時有很大一批共產(chǎn)黨的工作人員十分熟悉農(nóng)村的實(shí)際，愿意深入農(nóng)民中間去了解他們的問題，幫助農(nóng)民解決問題。章品在離開的時候叮囑村里的領(lǐng)導(dǎo)班子，“懂得農(nóng)民心里，要末不斗爭，要斗就往死里斗。他們還沒有較遠(yuǎn)大的眼光，他們要求報復(fù)，要求痛快”。指導(dǎo)農(nóng)村土改的工作人員能夠運(yùn)用適當(dāng)?shù)牟呗?，既達(dá)到解決農(nóng)村土地的問題，又要保障地主最基本的生活。針對農(nóng)民受教育少，識字率不高，也開展了一部分的教育工作。

從這本書引申到一點(diǎn)關(guān)于現(xiàn)在的農(nóng)業(yè)制度，從最初的土改到農(nóng)村合作社，再到如今的家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制。我們父輩的一代很感謝能有自己的土地耕種，現(xiàn)實(shí)的問題又層出不窮。一方面農(nóng)民人數(shù)多，人口在不斷增長;另一方面可耕種的土地面積少，隨著城鎮(zhèn)化的建設(shè)、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展越來越多的土地從耕地變成了建設(shè)用地。越來越多的農(nóng)民變成了沒有土地的農(nóng)民，靠外出打工維持家用。土地的政策實(shí)質(zhì)上正在發(fā)生著變化。

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