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          2021電影柳青觀后感3000字精選5篇

          Ai高考 · 范文大全
          2022-05-09
          更三高考院校庫

          文學(xué)的海洋里,作家柳青是座燈塔。他用“要想塑造作品,先塑造自己”,來鞭策自己,不斷進(jìn)取。下面是小編整理的電影柳青觀后感3000字,希望大家喜歡。

          柳青觀后感1

          電影《柳青》由陜西省委宣傳部、陜西省文化和旅游廳、陜西省作家協(xié)會、西安市委宣傳部、CCTV-6電影頻道節(jié)目中心、西安市長安區(qū)委區(qū)政府、北京團(tuán)圓影業(yè)等聯(lián)合攝制,西安多吉影視文化傳媒有限公司、陜西省國際信托股份有限公司、西安天朗產(chǎn)業(yè)控股投資有限公司、善基文化、天龍拍賣公司等投資出品,歷時6年完成拍攝與后期制作。影片講述了柳青為創(chuàng)作反映農(nóng)村現(xiàn)實(shí)主義題材作品,放棄北京優(yōu)越的生活條件,辭去官職,帶著妻兒落戶到長安皇甫村,歷經(jīng)磨難十余年,寫就史詩巨著《創(chuàng)業(yè)史》,最終成為一代人民作家的故事。作為國內(nèi)首部以作家視角折射時代精神的人物傳記片,在大銀幕上生動細(xì)膩地呈現(xiàn)了柳青創(chuàng)作《創(chuàng)業(yè)史》的過程,同時該片還體現(xiàn)了鮮明的地域特色和濃郁的鄉(xiāng)土氣息。電影《柳青》由青年導(dǎo)演田波執(zhí)導(dǎo),蘆葦任劇本指導(dǎo),賈平凹任文學(xué)顧問,霍廷霄任藝術(shù)總監(jiān),田波、王苗霞、馬秀華聯(lián)合編劇,程池任作曲,周新霞任剪輯顧問,孫明任攝影指導(dǎo),王長銳任聲音總監(jiān),成泰燊領(lǐng)銜主演,主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)整容強(qiáng)大?!叭松牡缆冯m然漫長,但最緊要處常常只有幾步,特別是當(dāng)人年輕的時候?!边@句名言,正出自柳青最著名的作品《創(chuàng)業(yè)史》。毫不夸張地說,一部《創(chuàng)業(yè)史》,背后濃縮了一段波瀾壯闊的歷史,和一位文壇大家的傳奇人生。影片《柳青》正是聚焦這段往事,心得體會范文第一次將柳青寫作《創(chuàng)業(yè)史》的故事在大銀幕上呈現(xiàn)。中國作協(xié)黨組書記、副主席錢小芊,書記處書記、副主席李敬澤,中國作協(xié)書記處書記邱華棟,作協(xié)書記處書記胡邦勝,副主席閻晶明,中國作協(xié)機(jī)關(guān)黨委主任李梅,《文藝報(bào)》總編輯梁鴻鷹,《人民日報(bào)》文藝部副主任劉瓊等專家學(xué)者以及200余名中國作協(xié)干部代表,青年理論學(xué)習(xí)小組成員參加了內(nèi)測會。觀影結(jié)束后的座談會上,專家們對影片在類型風(fēng)格上的大膽突破與真實(shí)歷史的還原給予了充分肯定。大家認(rèn)為,該片突破了傳統(tǒng)主旋律影片在人物塑造上的瓶頸,影片對于柳青的塑造力求真實(shí)準(zhǔn)確,沒有回避人物本身的脆弱與痛苦,同時讓觀眾看到了身為知識分子的柳青內(nèi)心那份愛與悲憫。作為一部典型的主旋律人物傳記影片,影片具有重大的社會價(jià)值與現(xiàn)實(shí)意義。編劇蘆葦說:“影片關(guān)鍵在于填補(bǔ)國產(chǎn)影片中作家傳記類型的空白。同時作品還中體現(xiàn)了濃郁的地域特色、鄉(xiāng)土氣息。在相當(dāng)多影片過度商業(yè)化、娛樂化的今天,具有非常特殊的示范效應(yīng)?!痹u論家李敬澤說:“《柳青》是一部值得二刷的電影。影片成功塑造了一個典型環(huán)境中的典型人物。《創(chuàng)業(yè)史》之所以偉大,在于柳青那一代人向著未來的探索和創(chuàng)造。這部影片對觀眾來說是一次教育和洗禮,最全面的范文參考寫作網(wǎng)站也是對我們民族和國家奮斗歷程的一種回顧。在國產(chǎn)電影中,作家傳記片相對較少,而柳青的故事表現(xiàn)難度很大,田波導(dǎo)演對于人物的塑造,對歷史的表達(dá),克服了很多困難,做出了較好的呈現(xiàn)。柳青一生,深入生活、扎根人民,將個人命運(yùn)與人民,他在生活的深處達(dá)到了時代精神的制高點(diǎn)。影片準(zhǔn)確地抓住了柳青的根本精神追求。”“這部電影對我來講是出乎意料的,而且是出乎意料的一個好。是近年來,現(xiàn)實(shí)題材電影創(chuàng)作的一個重要收獲,極具現(xiàn)實(shí)主義沖擊力,確實(shí)是一部成功的傳記故事片,本片成功展現(xiàn)了柳青與所處時代的關(guān)系,與生活的關(guān)系,以及他與心靈的關(guān)系?!敝骷仪袢A棟說,自己在觀影過程中多次感動落淚,“影片情感表達(dá)非常濃烈,這種真摯飽滿的情感是觀眾得以被感動的關(guān)鍵?!痹u論家梁鴻鷹說:“這部影片具有教科書般的意義。尤其對于今天的年輕人而言,能夠起到一種歷史教育的作用。同時讓我們看到柳青這樣一位杰出作家的價(jià)值,就在于他的創(chuàng)作,能夠跟生活跟時代跟人民形成共振?!毖芯繂T李朝全認(rèn)為:“柳青是一位到人民中去的優(yōu)秀作家,《創(chuàng)業(yè)史》之所以能成為當(dāng)代文學(xué)的經(jīng)典,范文參考網(wǎng)TOP100范文排行是因?yàn)榱嗍紫劝炎约鹤兂闪巳嗣裰械囊粏T,深入到農(nóng)民中去,書寫農(nóng)村、刻畫農(nóng)民,堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向??梢哉f,《柳青》是近年來傳記電影創(chuàng)作的一個新成就,尤其對于廣大文藝工作者都會有啟發(fā)。”“這么一部電影要橫空出世!看完以后確實(shí)很震動?!痹u論家劉瓊認(rèn)為,“柳青作為有代表性的現(xiàn)實(shí)主義作家,關(guān)于柳青的傳記電影,影片采用現(xiàn)實(shí)主義手法可說是相得益彰。影片沒有走一般意義上的類型化概念化之路,而是通過極其豐富的細(xì)節(jié)呈現(xiàn),完成了獨(dú)特的藝術(shù)表達(dá)。這部影片既在寫柳青這樣一個英雄人物,也在還原《創(chuàng)業(yè)史》這樣一部偉大作品。通過電影化的方式,導(dǎo)演田波對柳青的文藝創(chuàng)作思想進(jìn)行了精準(zhǔn)提煉,體現(xiàn)了思想性與藝術(shù)性的高度統(tǒng)一。此外,影片的最大價(jià)值,在于為今后我們的電影創(chuàng)作如何講好中國故事提供了一種方法,一個正確的方向?!薄半娪啊读唷飞朴谝孕∫姶螅眉?xì)節(jié)刻畫人物,如開頭通過服飾、發(fā)型上的變化來表現(xiàn)柳青融入農(nóng)村的過程,生動細(xì)膩。此外,影片中對合作化那段特殊歷史時期的展現(xiàn)非??陀^?!痹u論家李云雷認(rèn)為,電影《柳青》從藝術(shù)的表現(xiàn)和內(nèi)容尺度把握都比較好,有歷史視野的呈現(xiàn),充分體現(xiàn)田波導(dǎo)演的歷史視野與格局?!皩τ诋?dāng)下90后、00后群體,《柳青》可以說提供了一種契機(jī),讓年輕觀眾可以進(jìn)入歷史,范文寫作真切感受自己的父輩曾經(jīng)生活過的時代。影片中對柳青人物形象的塑造非常成功,他歷經(jīng)磨難執(zhí)著追求的精神品格,不僅鼓舞了路遙、陳忠實(shí)等作家,也為當(dāng)代年輕人提供一種新的人生楷模?!痹u論家李梅認(rèn)為:“影片《柳青》是近年來國產(chǎn)現(xiàn)實(shí)主義影片創(chuàng)作的一個重大收獲。這部影片充分體現(xiàn)了一個偉大作家是怎樣煉成的,為柳青這樣一位人民作家的光輝形象樹碑立傳?!痹u論家饒翔認(rèn)為:“影片風(fēng)格化特征突出,充分體現(xiàn)了青年導(dǎo)演在創(chuàng)作上的自覺探索,在塑造柳青的過程中也在尋找藝術(shù)上的自我,讓這樣一部主旋律人物傳記片呈現(xiàn)了不一樣的風(fēng)格。此外,影片在敘事結(jié)構(gòu)、視聽設(shè)計(jì)以及節(jié)奏處理方面都很有特點(diǎn)。”

          柳青觀后感2

          全景式描繪新中國成立后社會主義農(nóng)村建設(shè)的電影《柳青》日前宣布定檔5月21日。影片以宏大的歷史視角生動呈現(xiàn)了波瀾壯闊的農(nóng)業(yè)建設(shè)和農(nóng)村改革,真實(shí)再現(xiàn)了20世紀(jì)五六十年代開展農(nóng)業(yè)社會主義合作化運(yùn)動所經(jīng)歷的重重困難和取得的寶貴經(jīng)驗(yàn),通過鮮活的文藝形象回應(yīng)了“新時代呼喚怎樣的人民文藝”這一時代之問。青年作家柳青辭掉優(yōu)渥的工作,決心創(chuàng)作一部反映新中國農(nóng)民集體創(chuàng)業(yè)的史詩巨著。他深入農(nóng)村建設(shè)一線,扎根山村14年,歷經(jīng)風(fēng)雨,面對從互助組到合作社等一系列重要?dú)v史時刻,范文網(wǎng)并在之后始終堅(jiān)持真理,用自己的一生書寫了一段艱苦卓絕的社會主義創(chuàng)業(yè)史。該片導(dǎo)演田波表示:“歷史是由人創(chuàng)造的,我想通過柳青這樣一個令我感動的人物形象來反映偉大的民族精神。他能夠在歷史的大潮中始終堅(jiān)持真理和良知,毫無疑問是民族的脊梁?!庇捌闹谱鲄R集了眾多國內(nèi)一線電影人,片中柳青由成泰燊飾演,馬葳由丹琳扮演,霍廷霄擔(dān)任總監(jiān)制和藝術(shù)總監(jiān),蘆葦擔(dān)任劇本指導(dǎo),孫明擔(dān)任攝影指導(dǎo),周新霞擔(dān)任剪輯顧問,剪輯師黃上剪輯,程池作曲,青年歌手平安獻(xiàn)唱片尾曲。影片真實(shí)再現(xiàn)了上世紀(jì)五六十年代,我國開展的農(nóng)業(yè)社會主義合作化運(yùn)動所經(jīng)歷的重重困難和取得的寶貴經(jīng)驗(yàn)。故事講述了青年作家柳青放棄北京優(yōu)渥的干部待遇,決心親自參與實(shí)踐,創(chuàng)作一部反映新中國農(nóng)民集體創(chuàng)業(yè)的史詩巨著。柳青舉家落戶皇甫村的一所破廟里,他深入農(nóng)村建設(shè)一線,扎根人民14年,歷經(jīng)風(fēng)雨,面對從互助組到合作社等一系列重要?dú)v史時刻,帶領(lǐng)公社社員克服重重苦難,鐵肩擔(dān)道義,開辟了社會主義事業(yè)在農(nóng)村的新局面,并在之后狂風(fēng)暴雨般的運(yùn)動中始終堅(jiān)持真理,心得體會用自己的一生書寫了一段艱苦卓絕的社會主義創(chuàng)業(yè)史?!读唷芬院甏蟮臍v史視角生動呈現(xiàn)了波瀾壯闊的農(nóng)業(yè)建設(shè)和農(nóng)村制度改革,也在這一過程中通過鮮活的文藝形象回應(yīng)了“新時代呼喚著怎樣的人民文藝”這一時代之問。

          柳青觀后感3

          在柳青這個“傻人”作家身后,跟隨著一群陜西的“傻人”作家。路遙、陳忠實(shí)堪稱這方面的典型。這里特別值得一說的是話劇《柳青》的編劇唐棟。

          坦率地說,這些年的文壇上,像柳青那樣深入生活、深挖社會題材,和描寫場景、人物零距離接觸互動的作家少之又少。在商品大潮面前,許多作家逐利而為,無利不起早,有的為錢而寫“枕頭拳頭”,還有宮廷內(nèi)斗戲、穿越劇等等;有的出名后感覺寫書法作品來錢快,干脆躋身書畫市場;有的為名拼命躋身****,以混個一官半職為榮。

          而陜西軍旅作家唐棟逆襲潮流,偏在冷寂的領(lǐng)域里默默地深深地發(fā)掘被埋沒被遺忘的歷史“真金”,于是寫出了話劇《******宣言》,還有如今的《柳青》。這種創(chuàng)作精神不僅僅是作家功底功力的展現(xiàn),同時也是作家道義的擔(dān)當(dāng)和責(zé)任心的展示。

          當(dāng)宮廷權(quán)謀成為熒屏和舞臺的主色調(diào),當(dāng)不良明星成為所謂的“道德楷模”“共和國脊梁”時,柳青、鄧稼先、袁隆平、屠呦呦這樣真正的“楷?!薄凹沽骸北贿z忘被邊緣化時,有良知的作家們有責(zé)任站出來,履行自己的神圣使命。工作總結(jié)范文雖然,這樣的作品可能“叫好不叫座”,可能不會“熱播”,但我們堅(jiān)信金子總會發(fā)光,總會對社會風(fēng)氣產(chǎn)生凈化除霾作用的。

          話劇《柳青》中,也塑造了一位急功近利的年輕“精人”作家,他憑著熱情和一知半解就匆匆完成長篇小說,更想請柳青幫忙盡快發(fā)表。這和故事一開始住在縣城遠(yuǎn)離農(nóng)村,覺得寫出的作品不滿意憤然焚稿的柳青相比,形成了巨大反差。遺憾的是,目前時代,這樣急功近利的作家很多。

          有的進(jìn)城后不愿再回到山村故鄉(xiāng)去切身體驗(yàn)轉(zhuǎn)型中農(nóng)村和落后和迷惘,而是采取道聽途說、網(wǎng)上游蕩的方式搜集素材,有的重復(fù)自我和摘抄他人,生活在已經(jīng)成就的名望中。

          面對這樣的情景,我們更感覺到柳青當(dāng)年扎根皇甫村行動與精神的可貴。對照柳青的這種“傻行”,當(dāng)今一些“精人”作家應(yīng)當(dāng)生出愧疚之心!柳青這種踏踏實(shí)實(shí)的“傻人”作家精神,太值得弘揚(yáng)廣大,而像唐棟這樣的后來的“傻人”作家,以及在舞臺上精心演繹“傻人”形象的演員們,都應(yīng)當(dāng)獲得更多的點(diǎn)贊。

          柳青觀后感4

          電影《柳青》忠實(shí)于歷史,講述了作家柳青懷著對關(guān)中土地和人民的熱愛,以“要想寫作,就要先生活,要想塑造英雄人物,就要先塑造自己”的創(chuàng)作態(tài)度,放棄城市的優(yōu)越待遇,居家落戶陜西長安皇甫村的一所破廟,深入農(nóng)村建設(shè)一線、扎根人民十四年,參與農(nóng)業(yè)合作社創(chuàng)辦,和公社社員一起勞動生活,甘苦同享、患難與共,開辟了社會主義事業(yè)在農(nóng)村新局面的感人故事。影片生動展現(xiàn)出一名知識分子對國家民族的赤子情懷和堅(jiān)定信仰,再現(xiàn)了一名黨員干部與人民同呼吸共命運(yùn)的公仆情懷和奮斗精神。

          電影《柳青》的真實(shí)深刻和感染力,讓我淚目而陷入沉思。

          看片名是一部人物傳記片,但回避了平鋪直敘地反映人物的生平軌跡,而是聚焦于柳青扎根農(nóng)村十四年至晚年,創(chuàng)作長篇小說《創(chuàng)業(yè)史》的艱辛歷程,從而藝術(shù)地呈現(xiàn)了人物獨(dú)特的形象和人格魅力,具有自覺地探索現(xiàn)實(shí)主義影片的美學(xué)品格。鏡頭直面作家柳青所處的特定歷史時期,以年份為標(biāo)識,把人物置身于時代的風(fēng)口浪尖上,從事物的外形切入人物的內(nèi)心世界。柳青放棄城市的舒適環(huán)境和官職,住進(jìn)鄉(xiāng)下土屋,切實(shí)融入莊稼人的現(xiàn)實(shí)生活中,知行合一,在引導(dǎo)農(nóng)民走理想主義的合作化道路的同時,汲取藝術(shù)創(chuàng)作的營養(yǎng),愉悅并不無吭吭哧哧地寫下每一個漢字。當(dāng)遇到時勢的挫折時,他也質(zhì)疑并深思農(nóng)村生產(chǎn)關(guān)系變化中的癥結(jié),實(shí)事求是地對待社會思潮和創(chuàng)作時風(fēng),堅(jiān)守一個作家為人為文的良心。

          劇中人物關(guān)系的設(shè)置,一是主人公與來自上層的聯(lián)絡(luò)與沖突,考驗(yàn)著他隱忍的秉性,堅(jiān)持在實(shí)踐中獲得真理。二是他與農(nóng)民兄弟王家斌等人的交集和情感脈絡(luò),突顯了作家與底層人民的血肉相連,命運(yùn)相依。三是他與妻子馬葳的愛情和家庭生活的糾葛,在磨合中閃爍著溫馨而苦澀的亮光。

          柳青是一面鏡子,時刻映照著我們、激勵著我們,作為基層黨員干部,就要做居民的知心人,要將不忘初心融合到實(shí)踐工作中來。

          一是要學(xué)柳青堅(jiān)守信念。在人生旅途中,柳青始終沒有動搖一個共產(chǎn)黨員對黨對事業(yè)的信仰。我們也要堅(jiān)定如此,作為基層黨員干部,我們要像柳青學(xué)習(xí),敢于到困難多的地方去,在任何時候都要堅(jiān)守住自己的初心。

          二是要學(xué)習(xí)柳青接地氣工作做法、深入人民群眾。在劇中柳青剛出場時,叼著煙斗,頭戴禮帽,架一副金絲眼鏡,穿著十分洋氣。然而在和農(nóng)民群眾的談話交往中,他發(fā)現(xiàn)這身打扮實(shí)在是影響他和農(nóng)民交心交朋友,隨即他也穿上了農(nóng)民裝,抽起了旱煙袋。從內(nèi)心里,實(shí)實(shí)在在地和農(nóng)民群眾,交朋友,用真心換真心,真正地融入到人民群眾中去。我們也要學(xué)習(xí)他深入生活,扎根人民的精神,實(shí)實(shí)在在與居民交朋友,傾聽他們的心聲。

          三是要學(xué)柳青為人民代言。柳青的一生都在用自己的實(shí)際行動為人民代言,在工作中我們也要學(xué)習(xí)他這種品格,提高政治站位、強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng),在工作中說實(shí)話,干實(shí)事兒。

          四是學(xué)習(xí)柳青實(shí)事求是、求真務(wù)實(shí)精神。要在工作中堅(jiān)持他這種求真務(wù)實(shí),實(shí)事求是,要立足本職工作,身體力行,埋頭苦干,樹立良好的社區(qū)形象,為黨和人民的事業(yè),做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

          柳青觀后感5

          非常榮幸有這個機(jī)會和創(chuàng)作出如此感人的電影團(tuán)隊(duì)進(jìn)行學(xué)習(xí)交流。我在看完這部電影之后,心頭縈繞著非常復(fù)雜的感受,遺憾于柳青一生的坎坷,感佩于他和鄉(xiāng)親們對美好生活的向往以及為了實(shí)現(xiàn)這種向往不變的堅(jiān)持。我始終認(rèn)為,一部好的文藝作品,必須是立體的,豐富的,給人以復(fù)雜的感受。

          我表述一下我對這部電影的總體評價(jià):這部電影是以傳記影片的形式來完成習(xí)近平總書記所說的“用好紅色資源,傳承好紅色基因,把紅色江山世世代代傳下去”的重大使命。在我看來,傳記電影類似于我們學(xué)術(shù)研究中對某個歷史人物的研究,既要在客觀上保持相對距離與中立,體現(xiàn)記錄與研究的客觀性與準(zhǔn)確性,同時又要深入到研究對象之中,與他產(chǎn)生情感和共鳴,才能讓寫出或創(chuàng)作出有溫度、有人情味,讓老百姓既喜聞樂見又引發(fā)深思的優(yōu)秀作品?!读唷愤@部電影和它的研究對象柳青老師給我的感受基本一致。在其中,我看到柳青對人民的愛,對人民文藝的愛,也看到了電影對柳青的愛,對觀眾的真誠與愛,可以說是一部成功的傳記電影。

          我下面再談?wù)勎业挠^后感,分為感性和理性兩個方面。感性認(rèn)識是我在觀影之后立刻產(chǎn)生的,而理性認(rèn)識是我在回味電影時試圖在經(jīng)典理論中尋找依據(jù)時產(chǎn)生的。

          首先,我說一下我的感性認(rèn)識。我用三組詞來對應(yīng)審美上的三個層次。

          第一組詞是欣賞與感動,對應(yīng)審美第一層次,即欣賞來自于對象物體美,此時觀看者和對象之間有著一定距離。這部電影無論是畫面、色調(diào)、轉(zhuǎn)場、配樂、臺詞以及演員的表演都相當(dāng)?shù)轿?,給人以美的享受和心靈的感動。尤其是畫面色調(diào),一改以往黃土地給人荒涼貧瘠的滄桑,而是用油畫的色調(diào)將觀眾帶回那個激情澎湃,百廢待興,充滿希望的時代。我好幾次在電影的畫面中捕捉到了荷蘭畫家維米爾的影子。我特別喜歡電影的一幅海報(bào),黃色的背景下,一顆遒勁倔強(qiáng)的大樹在風(fēng)沙中矗立,作家柳青拄著拐杖,挺著他那已不再年輕偉岸的身軀,向遠(yuǎn)方眺望。我們可以將黃色看作是黃土地的基調(diào),代表著滋養(yǎng)著作家文學(xué)根脈的中華文化和革命精神,大樹則是在這塊大地上成長起來的陜西文學(xué),柳青既是代表人物,亦是守望者與傳承者。所幸,柳青后繼有人,在路遙的身上,我們看到了陜西文學(xué)乃至中國文學(xué)的希望與力量。

          第二組詞是震撼與反思,對應(yīng)審美的第二層次,即對觀眾世界觀、人生觀和價(jià)值觀的觸動。這一層次更加深入,從表面上的感官刺激進(jìn)入到了心靈觸動與反思,使觀眾有強(qiáng)烈的代入感。當(dāng)我看到柳青毅然決然放棄城市優(yōu)越生活待遇,扎根鄉(xiāng)村時,我十分震撼。即使在那個時代,能做出這樣決定的人也是少之又少,令人敬佩。他的文學(xué)使命促使他必然做出這個選擇。“要想寫作,就先生活,要想塑造英雄人物,就先塑造自己”,這句話是柳青老師的剖白,也是電影的主題。我在觀影的時候,非常自然地將自己代入到作家當(dāng)時面臨的情境之中,試著去理解他,然后再反思自己,是否具備同樣的勇氣。當(dāng)我看到柳青的妻子為了愛情與他一同奔赴鄉(xiāng)村時,臉上洋溢的喜悅時,這種反思更加強(qiáng)烈。昨天是“520”,可是現(xiàn)代社會下,我們的愛情仿佛失去了那么一絲純粹。網(wǎng)上流傳一篇文章叫《高學(xué)歷過濾不出真感情》,聚焦的是當(dāng)今婚介市場上的學(xué)歷鄙視鏈。根源在于高學(xué)歷往往意味著你有一份相對牢靠的前程?;橐雠c愛情不是不需要面包,但是完全物化成面包,就凸顯不出愛情與婚姻的獨(dú)特性。我們回望柳青與馬葳的婚姻生活,他們相濡以沫,他們心手相連,他們共同前進(jìn),在他們的婚姻有普通人的爭吵與埋怨,但絕沒有經(jīng)濟(jì)利益這樣功利的東西存在。為什么過去很質(zhì)樸平凡的情感婚姻觀在今天顯得那么稀缺,那么珍貴,也是我們在震撼感動之余應(yīng)深刻反思的。一部好的電影必須要引人深思。我覺得《柳青》這部電影做到了。

          第三組詞是升華與塑造。對應(yīng)審美的第三層次,即個人與時代,個人與整個宇宙的關(guān)系。和宇宙和歷史長河相比,人是渺小的,是一粒微塵,但是這粒微塵之所以和其他的微塵不同,因?yàn)槿擞歇?dú)立思考的能力,他能做出有意識的選擇。人類知進(jìn)退,有節(jié)制,有所為,有所不為。作家柳青能夠在時代的變革與沖擊中,不向強(qiáng)勢妥協(xié),從不背叛自己的良心,即使身處磨難也從不動搖。在今天電影圈資本當(dāng)?shù)?,流量為王的商業(yè)氛圍中,田波導(dǎo)演亦能像柳青那樣,堅(jiān)持原則,不為名利所惑,不向資本妥協(xié),令人敬佩。同時,人類這粒微塵勇承擔(dān),擔(dān)大任,知其不可為而為之。作家柳青要寫出農(nóng)民自己真實(shí)的生活與創(chuàng)造,要將人民的創(chuàng)造力以文學(xué)的形式永遠(yuǎn)銘刻在歷史中,為農(nóng)民這個中國最龐大,同時又是最沉默的群體發(fā)聲立傳。電影《柳青》也是同樣寫出歷史上應(yīng)該被銘記,卻因?yàn)楦鞣N原因被掩蓋的作家柳青發(fā)聲立傳。柳青與《柳青》電影,在承擔(dān)這樣艱巨的任務(wù)時,就已經(jīng)進(jìn)入到一個極其崇高的領(lǐng)域,他們對人生的悲憫,對渺小的抗?fàn)?,在時代中的奮斗,無不體現(xiàn)了中國人民堅(jiān)忍不拔的品質(zhì)與自強(qiáng)不息的意志。

          法國哲學(xué)家帕斯卡爾曾說,“人只不過是一根葦草,是自然界最脆弱的東西;但他是一根能思想的葦草?!本鸵?yàn)檫@樣,“縱使宇宙毀滅了他,人卻仍然要比致他于死命的東西高貴得多”,因?yàn)槲覀內(nèi)康淖饑?yán)在于思想。在歷史的洪流中,柳青無疑是弱小的,但是他對農(nóng)民群體深沉的愛與奉獻(xiàn)是他思考的尊嚴(yán)。在資本的洪流中,電影《柳青》力量也不強(qiáng)大,但是電影團(tuán)隊(duì)對社會價(jià)值觀與走向的思考,同樣體現(xiàn)了高貴的尊嚴(yán)。

          第二我想談?wù)勥@部電影創(chuàng)作的理論意義。我們都知道,習(xí)近平總書記在很多場合都贊揚(yáng)過柳青精神。尤其是2014年10月15日《在文藝工作座談會上的講話》中談到藝術(shù)離不開人民時,引用柳青的例子。他說:“柳青為了深入農(nóng)民生活,1952年曾經(jīng)任陜西長安縣縣委副書記,后來辭去了縣委副書記職務(wù)、保留常委職務(wù),并定居在那兒的皇甫村,蹲點(diǎn)14年,集中精力創(chuàng)作《創(chuàng)業(yè)史》。因?yàn)樗麑﹃兾麝P(guān)中農(nóng)民生活有深入了解,所以筆下的人物才那樣栩栩如生。柳青熟知鄉(xiāng)親們的喜怒哀樂,中央出臺一項(xiàng)涉及農(nóng)村農(nóng)民的政策,他腦子里立即就能想象出農(nóng)民群眾是高興還是不高興。”

          對此,我一直在想,是什么促使作家柳青做出這樣重大的決定,是什么促成他思想的轉(zhuǎn)變。這里有時代的召喚,有現(xiàn)實(shí)的需求,有他自身思想境界的提升,應(yīng)該也有重大理論與事件的影響。我從1942年5月毛澤東《在延安文藝座談會上的講話》中找到了理論依據(jù)。作為那個時代的文藝工作者,柳青深入學(xué)習(xí)了這篇講話,并率先深入群眾,決心寫出群眾自己的故事與文學(xué)。

          延安文藝座談會的核心內(nèi)容可以概括為四點(diǎn),和習(xí)近平總書記2014年《在文藝座談會上的講話》中的核心思想在精髓上是相通的:

          第一是立場問題,我們的文藝創(chuàng)作是站在無產(chǎn)階級與人民這一邊的,無論是在當(dāng)年的延安,還是在柳青寫作《創(chuàng)業(yè)史》的年代,還是今天的新時代,都同樣適用。在電影《柳青》和柳青老師身上,我看到了堅(jiān)定的政治立場。

          第二是態(tài)度問題。究竟是贊頌還是批判,無論是毛主席還是習(xí)近平總書記,對此都是堅(jiān)持實(shí)事求是原則,該贊頌就贊頌,該批判就批判,根本目的是要團(tuán)結(jié)一切可團(tuán)結(jié)的力量,凝聚人心,使中華兒女們奮發(fā)向上,攜手向前。在這樣的要求下,文藝要生動,不要樣板。電影《柳青》和柳青老師創(chuàng)作的《創(chuàng)業(yè)史》里面呈現(xiàn)出來的人物,如真實(shí)存在的王家斌,小說中的梁生寶,以及和他有矛盾沖突的“能人”郭振山,都是有血有肉,有笑有淚,有優(yōu)點(diǎn)有缺點(diǎn),活生生的人物。無論是小說,還是電影,都在塑造人物上做到了實(shí)事求是,并始終堅(jiān)持積極向上的價(jià)值取向。

          第三是文藝是為什么人的問題。既然選擇了人民立場,那么我們的文藝就是為人民而創(chuàng)造,要堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向。既要從人民中發(fā)掘文藝素材與靈感,又要使文藝讓老百姓看得懂,才能使文藝入腦入心。人民需要文藝,文藝也需要人民,在這種互動的辯證關(guān)系中,文藝要做到愛人民。只有對你的受眾有愛,你的立場才可能堅(jiān)定,你的態(tài)度才可能真誠。我在電影中看到了這樣的堅(jiān)定與真誠,以及對人民文藝的熱愛。

          第四點(diǎn)是學(xué)習(xí),毛主席強(qiáng)調(diào)文藝工作者要學(xué)習(xí)馬克思主義,要向社會學(xué)習(xí)。習(xí)近平總書記對此強(qiáng)調(diào)在新時代條件下,“中國精神是社會主義文藝的靈魂”。文藝創(chuàng)作無論形式如何五花八門,藝術(shù)手法運(yùn)用上如何高超,最終落腳點(diǎn)是對人民靈魂的塑造,對民族價(jià)值觀的鞏固,是鑄魂育人的重大工程。

          對照這四點(diǎn),我認(rèn)為作家柳青和電影《柳青》都很好地踐行了這四個原則。

          在我看來,無論是感情上,還是理論上,電影《柳青》都是一部非常優(yōu)秀的,很好地利用了紅色資源,傳承了紅色基因的好電影。在商業(yè)性如此濃厚的今天,幾位老師和主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)能夠靜下心來,用六年的時間,在艱苦的環(huán)境下,耐得住寂寞,禁得起誘惑,創(chuàng)造出如此感動人啟發(fā)人教育人塑造人的作品,非常難得,我很敬佩,要向你們學(xué)習(xí)。

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          【2021電影柳青觀后感3000字精選5篇】

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