為什么是中國讀后感精選范文3篇，中國不怕站在大眾的視野當中，因為中國有這樣的底氣。下面是小編收集整理的為什么是中國讀后感精選范文3篇相關的一些內容，希望能夠激發(fā)你的興趣，如果能夠真正幫助到你，那真是再好不過啦。

為什么是中國讀后感精選范文3篇一

對于第一眼喜歡上的書瞄兩眼，甚或手癢癢地翻幾頁，至于有沒有看了什么，懂了什么，又忽悠了什么，是無可厚非吧。我想我就是被《為什么是中國》成全的這么一個“讀書人”。

既然遇到了它，還是有緣分的吧。

為什么呢？因為當下的“中國夢”讓每一個中國人倍覺真實，看起來有勁兒，干起來有盼頭，熱心愿意珍惜。所以，我狠想說說我的想法，也許不夠精彩，但必須真情實意。

《為什么是中國》讓我高興。

若要問我：“為什么是中國”這六個字后面是“？”還是“！”或其他“，”“?！薄埃骸薄啊钡鹊龋@一切無可挑剔，我一時想不出“為什么”！這是一個智慧的命題，就像走在路上不經意的回頭，“啊，黃金！”我很高興遇到黃金：

以史為鑒 可知興替

以理性思維 可揭示真相

紅紅的封面上燙著金黃色的兩行字，映入了我眼睛中的光美。

《為什么是中國》讓我驕傲。

中國是地球上的國，歷史流長，地廣，物多，人勤，怎可一個“大”字囊括？毋容置疑，中國的內心正變得越來越強大了，因此她越來越優(yōu)雅聰慧，越來越快樂幸?！∵@是最好的時光。此今生處于中國變革復興的康莊大道上，作為中國人，心生驕傲，這何止是一個心動呢？

《為什么是中國》讓我驚訝。

這個驚訝是對作者定位的。作者是何許人物？任志剛，男，漢族，清華大學工學學士、北京大學經濟學碩士，現(xiàn)任中國延安精神研究會成員、中國政法大學兼職教授、谷尼輿情顧問、毛澤東研究專家。其2013著作并出版了《為什么是毛澤東》，并使其成為暢銷書，榮登當當網新書排行榜第一名。從這里可知，作者是一個很厲害的史學理論“技術能手”。那么，他又一嘔心瀝血力作《為什么是中國》再次震撼強勢發(fā)聲“最前沿、最具啟示性的“中國復興之路”之權威解讀”，開啟了“為什么是中國”的一個閱讀新時代是何等霸道的、必要的，及時的！

《為什么是中國》讓我思考。

“為什么中國一定能夠全面復興？”

“為什么中華民族的復興大業(yè)一定能夠實現(xiàn)？”

“為什么人類的理想在中國？”

“為什么中國的復興會大大促進世界的和平與發(fā)展？”

……

這一連串的問，為什么是中國。

“我們需要讓更多的人知道，”正如作者所言：“這些聲音正在轉化為超大正能量，從而鼓足我們的干勁，激發(fā)我們的勇氣，能讓更多的熱愛中國的人們更加自覺地奉獻自己的力量，一起為中華民族的復興添磚加瓦……”這正是作者的責任：為中華民族的偉大復興提供指導思想和理論基礎。所以，從世界視野闡述中國崛起與復興的歷史必然和發(fā)展必然，從民族、思想、文化、制度、道路的探索中解讀中國的世界大觀，歸于一個“圓心”，就是國家的歷史和命運……這不單單是作者的思考。

越來越覺得，繼續(xù)談這個話題——將會越來越嚴肅的。畢竟，這本書不是一般人想寫就能寫的，想說就能說出“一二三”的，難道不是嗎？

因此在這里只是閑聊《為什么是中國》，我得更多謙虛謹慎了。有一點，文很精彩，共識吧。

允許我引用一句話“涂鴉”做結，“這是一本讓人在致敬中思考、從困境中突圍的奮進之書，讓我們共同回望那段最傳奇的奮進之路，重新認識大中國”。因為未來，一定是大中國的。

點贊祖國！

為什么是中國讀后感精選范文3篇二

如今的中國，已經逐步擺脫幾十年前的泥沼，開始逐漸走上復興之路。只是，很多沒有經歷過那段黑暗歷史的國人，腦海中一直在質疑中國的種種：質疑中國的地位，質疑中國的歷史，甚至認為中國經濟低迷、政治腐敗、文化腐朽、軍事疲軟。

對于此類思維，此類想法，任志剛先生的這本書就如同當頭棒喝，從根源剖析了中國人應該如何對自我進行理解和認識，應該如何對中國的文明進行考究。

而在質疑聲中，難道沒有看到中國幾十年來的巨大變化？從亂世平定，中國僅僅用六十年的時間，走完了西方國家?guī)装倌瓴抛咄甑穆烦?，而且更是重新屹立于世界強國之列，相信每個人都知道，這不是施舍，更不是虛構，而是中國的底蘊——中國具有西方世界所沒有的特殊的優(yōu)勢。

那中國為什么能夠在這么短的時間，從一個貧窮落后的狀態(tài)，改變?yōu)楝F(xiàn)在的狀態(tài)，而且仍然在復興的路上，展現(xiàn)出無限潛力？這正是任志剛先生所探究的，更是在喚起中國內心深處的尊嚴，亦志在重新樹立中國的歷史自信、文化自信、制度自信和道路自信。

單就歷史來說，中國文明延續(xù)五千多年，且是世界上唯一未曾中斷的古文明，相較于被夸得奪天地之造化的歐洲先進文明，其時間線就長出一倍。中國的歷史，絕大多數都有跡可循，然而歐洲文明兩千多年的歷史，卻有很大虛構成分在內。而這，也就從根本上推翻了人種優(yōu)劣性的說法：什么白種人是世界上最優(yōu)秀最高貴的人種，有色人種則是低等人種之類的無稽之談。

只從歷史延續(xù)的時間和脈絡及其所造成的影響，中國文明的底蘊和優(yōu)劣就顯而易見、心知肚明。從鴉片戰(zhàn)爭開始，中國沒落，飽受欺凌壓迫，而這段時期中國的發(fā)展，造成人很多人質疑中西文明的孰強孰弱。歐洲文明的崛起，很大程度上是因為一種突變，而其文明的根基，卻是從東亞逐步滲透和被引進過去的，突變所引起的一時強盛，存在其很大的局限性，帶不來持續(xù)的強盛。中國能從戰(zhàn)亂之后迅速崛起并重新走上復興之路，就是一種文明的根基。

這本書所闡述的一個觀點，就如書名所立：為什么是中國。為什么是中國在崛起？為什么是中國在復興？為什么是中國在超越自我？為什么是中國在爆發(fā)潛力？究其源頭，就是中國的歷史底蘊。當然，建國后中國共產黨所摸索出來的正確道路，所展示出來的龐大發(fā)展生命力，亦是“為什么是中國”最佳的答案。

縱觀全球世界格局，處在第一梯隊的幾個發(fā)達國家，相較于中國來說，最大的優(yōu)勢在于其科學和工業(yè)化程度。而這，其根源還是在于鴉片戰(zhàn)爭時期，中國未曾跟上世界工業(yè)革命的腳步，這一方面是由于中國帝國沒落，另一方面則是由于中國人追逐和平的民族本性。

但是相對國家興盛的基本要素：政治、文化、經濟、軍事，中國在此方面并不存在短板，而這也成為了中國平定之后得以飛速發(fā)展的關鍵要素，而這四個方面，其根基就是中國相較于世界各國最大的優(yōu)勢——歷史。

這四個要素中，政治和文化與歷史的關聯(lián)最為緊密，中國五千多年的文明底蘊，是中國政治能夠獨樹一幟的后盾?！耙糟~為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興替?！敝袊睦献孀谠谇в嗄昵熬鸵阎獣允穼τ谡蔚挠绊懀梢?，歷史亦有一定的科學性，研讀歷史，是一門非常高深的政治智慧。而文化，則更是以歷史為依托，中國的諸子百家中最具代表的儒家、道家、法家、墨家、名家、陰陽家、縱橫家、雜家等等，均是中國文化得以發(fā)揚光大、經久不衰的根基。而政治與文化的關系，本來就是相輔相成、縱橫交錯的。文化得以傳承，政治因素首當其沖；而政治得以穩(wěn)固，文化引領居功甚偉。

所以說，國家興盛的基本要素，中國憑借久遠的歷史底蘊，早已走在世界各國之前。

而經濟方面，中國亦是有其獨到之處。早在春秋戰(zhàn)國時期，中國的經濟就已經非常發(fā)達，甚至一直獨占世界經濟鰲頭上千年。甚至在科技方面中國亦曾領先西方上千年：公元3世紀到13世紀，世界上技術的流向主要從中國經阿拉伯向歐洲傳播。只是，第三次工業(yè)革命之后，中國經濟未能獲得工業(yè)化的加成，從而落后與歐洲。但是，中國經濟學底蘊卻異常發(fā)達，在這個與民眾生活、國家富足相關的領域，中國有著歷史所給予的智慧。甚至中國的經濟學相比世界經濟學更尤其獨特的優(yōu)勢：經世濟民，這是中國經濟學的根本?；谶@些底蘊，相信當中國逐漸補差工業(yè)化的短板后，中國的經濟必然會繼續(xù)以持續(xù)高速的發(fā)展來回饋世界。

而軍事力量，則是中國幾千年歷史中守國與防御外敵最主要的工具。幾千年間，朝代更替，戰(zhàn)亂紛起的日子并不短暫，因此，中國比任何人都知道軍事力量的重要性，但是，國家的興盛并不能依靠毫無限制的發(fā)展軍事力量。這在老祖宗的腦海里早已形成了理論。

可以說，中國國家興盛的四大要素，政治、文化、經濟并舉，而軍事，則是為這三者服務的工具，中國的政治和文化具有世界任何國家都無法媲美的優(yōu)勢，而如今的經濟也在奮起直追，只要在軍事力量上能夠將理論實現(xiàn)，相信中國屹立在世界之巔僅僅是時間問題。

讀完任志剛先生的此書，不禁熱血沸騰，它不但喚起了祖輩遺傳在血脈中的血性，還帶了我無限的自豪和希望。為什么是中國！這不是質詢，而是闡述，是呼喚中國人心靈深處理念和復興之魂的強力發(fā)聲，更是如同發(fā)泄和證明的撕裂吶喊。為什么是中國？就是因為我們是中國！就是因為我們是中國人！所以本就應該是中國！

為什么是中國讀后感精選范文3篇三

為什么是中國？這是質問，亦是肯定。初看到這句話，就引起了我對中國的思考。而它的源頭，卻是風靡一時的暢銷書《為什么是毛澤東》的作者任志剛先生又一嘔心力作：《為什么是中國》。

如今細數國際形勢，相對來說已入太平時代，當然，太平總是相對的，但相比戰(zhàn)爭年代，如今世界已入平穩(wěn)發(fā)展期，相對太平，而真正的太平，則是世界各國長久不變的期望。毛澤東曾于《念奴嬌昆侖》中詩云：“太平世界，環(huán)球同此涼熱。”在正值反法西斯勝利70周年的今天，中國已入世界強國之列，聲勢浩大的閱兵亦在天安門盛大舉行。這既是彰顯國勢軍威，更是在宣告中國的民族復興之決心！和平，不容踐踏，而今日的中國，已有資格讓“寰球同此涼熱”！

對于中國近些年的崛起和復興，我們所有人都看在眼里，但真正談及中國能如此迅速崛起的原因，可以說清來龍去脈的卻沒有幾個。我們雖關注著中國的發(fā)展，也不斷思索其緣由，但仍有些道理似懂非懂，說不清道不明，我就是如此。而《為什么是中國》卻讓我有種茅塞頓開、豁然開朗的感覺，雖不能說能全然知曉中國崛起和民族復興的緣由，至少能讓我明晰“寰球同此涼熱”的根基所在。

“以史為鏡，可以知興替”，《為什么是中國》做到了，其不僅從中國的角度、更從世界視野看問題，在世界文明史中解讀中華五千年文明得以傳承的原因及其優(yōu)越性。文中對西方歷史的輝煌成就，秉承著理性的態(tài)度提出了疑問，客觀地指出了其美化修飾中存在的不合理，以理性思維揭開世界的真相，這足以給宣揚和盲信“西方中心論”而一味質疑、否定中國的人當頭喝棒。

書中對中華五千年歷史文明發(fā)展的見地更是鞭辟入里：既不忘贊譽中國古代作為天朝大國領先于世界的輝煌，也不忘對朝代的衰亡和被侵略的屈辱歷史進行反思。從商鞅變法到暗無天日的“五胡”十六國，從明清兩朝到戊戌變法，從中共成立到中國特色社會主義，在歷史的長河中挖掘探索中國沉淀幾千年的底蘊，從中得以窺見中華民族復興的先機。中華民族在對“道路的選擇”、“制度的反思”中吃過的“虧”、獲得的“果”，對歷史進程的客觀肯定和深刻分析都引人深思。對于中國的世界大觀，本書中對經濟發(fā)展、政治變革、文化傳承以及軍事建設的分析解讀，不可謂不深，不可謂無理。即從時間線上梳理發(fā)展脈絡，又橫向與同時期的各國相比較，持之有故，言之有理。它說出了我們想說而又沒能說出來的話，說出了我們想說卻又沒能說出來的道理！

“很多人認為承認落后才會奮起直追，所以這三十多年來對此類觀點聽之任之。經過三十年的奮斗，以前的跟莊戰(zhàn)術已經完成使命了，中國人未來的路需要自己走了?！闭\然，如今中國已經確定了自己的優(yōu)勢，也更加堅信我們的道路是光明的。然而在崛起的路上，我們應該更積極的認識自己的發(fā)展和未來，而不是自大的認為不需創(chuàng)新，更不是自卑的繼續(xù)跟風。

如今的中國，需要的不僅僅是前行，還要為中華民族的偉大復興強勢發(fā)聲?！板厩蛲藳鰺帷?，不僅僅是讓世界明晰我們的“涼熱”，還需要世界共享此“涼熱”；《為什么是中國》是我們對自己內心的提問，亦是解答此疑問的答案，更是我們對世界展現(xiàn)復興之路的吶喊：我們今后的工作依然偉大，依然光榮，向著中國復興的夢想前進，我們不停歇！

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