三集文獻(xiàn)紀(jì)錄片《我們，從延安走來》運(yùn)用多種影像藝術(shù)創(chuàng)作手法將共產(chǎn)黨人當(dāng)年在延安展開的斗爭實(shí)踐重現(xiàn)于熒屏，為立體多維地認(rèn)知延安精神提供了有效路徑。下面是小編整理的關(guān)于我們，從延安走來文獻(xiàn)記錄片觀后感范文的內(nèi)容，供大家參考，希望能夠給大家?guī)椭?/p>我們，從延安走來文獻(xiàn)記錄片觀后感范文2022

延安是中國革命的搖籃，是每一位共產(chǎn)黨員的精神家園，是中國人民心中的革命圣地。延安時(shí)期的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)與思想內(nèi)涵深深鐫刻進(jìn)中國共產(chǎn)黨員的內(nèi)心，輝映在中華民族偉大復(fù)興的每一個(gè)堅(jiān)實(shí)的腳印里。正值建黨百年之際，三集文獻(xiàn)紀(jì)錄片《我們，從延安走來》聚焦老一輩共產(chǎn)黨人在延安的輝煌歷程，展現(xiàn)抗日戰(zhàn)爭與解放戰(zhàn)爭時(shí)期的延安革命圣地的不同側(cè)面，通過飽滿的情緒、動(dòng)人的細(xì)節(jié)、翔實(shí)的史料、生動(dòng)的影像，再現(xiàn)了延安精神與中國革命的互動(dòng)與共振，是當(dāng)下深入讀解延安精神的又一部電視文獻(xiàn)紀(jì)錄片創(chuàng)新之作。

首先，《我們，從延安走來》的題材重大，是延安精神的全景呈現(xiàn)。

文獻(xiàn)紀(jì)錄片將敘事核心置于歷史過往，以影像藝術(shù)手段連接歷史與現(xiàn)實(shí)，以史為鑒，具有特殊的傳播價(jià)值與現(xiàn)實(shí)意義。延安是中國革命的搖籃，延安十三年的光輝歷程熔鑄成以解放思想、實(shí)事求是為實(shí)質(zhì)的延安精神，映照于新時(shí)代共產(chǎn)黨員的一言一行之中?！段覀儯瑥难影沧邅怼穱@延安時(shí)期中國共產(chǎn)黨人的艱苦奮斗、頑強(qiáng)拼搏的光輝歷程，將革命歷史與新時(shí)代社會(huì)主義建設(shè)相互映照，為當(dāng)下的社會(huì)生活培根鑄魂。

寶塔山、延河水見證了中國共產(chǎn)黨的成長歷程，孕育出偉大的延安精神。延安精神的內(nèi)涵包括實(shí)事求是、理論聯(lián)系實(shí)際的精神，全心全意為人民服務(wù)的精神和自力更生、艱苦奮斗的精神。該紀(jì)錄片分集表現(xiàn)延安精神的不同側(cè)面，形成對延安精神的全景回顧與歷史溯源。第一集《脊梁》以延安這座城市的紅色記憶為敘事核心，將紅軍長征會(huì)師、瓦窯堡會(huì)議、洛川會(huì)議、抗大學(xué)習(xí)等歷史事件有序編織進(jìn)敘事進(jìn)程之中，彰顯了共產(chǎn)黨員的使命擔(dān)當(dāng)與不屈斗志，建構(gòu)起中國共產(chǎn)黨人波瀾壯闊的英雄史詩和偉岸恢宏的精神譜系。第二集《求是》圍繞“實(shí)事求是”這一核心主題展開，將共產(chǎn)黨員探索實(shí)事求是的革命道路的歷程鋪陳開來。第三集《為民》以延安地區(qū)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)群眾開展革命、建設(shè)的實(shí)績展開，展現(xiàn)了全心全意為人民服務(wù)的優(yōu)良作風(fēng)。三集相互補(bǔ)充又相互獨(dú)立，生動(dòng)回顧了延安精神的發(fā)展歷程，詮釋了延安精神的理論實(shí)質(zhì)。

其次，《我們，從延安走來》的視角新穎，實(shí)現(xiàn)了宏觀敘事與微觀敘事的統(tǒng)一。

人民既是歷史的創(chuàng)造者，也是歷史的見證者。人民群眾的個(gè)體記憶與歷史潮流的發(fā)展方面緊密結(jié)合，譜寫了時(shí)代發(fā)展的壯麗詩篇。該紀(jì)錄片內(nèi)容聚焦老一輩共產(chǎn)黨人在延安的輝煌歷程，一方面，以旁白的形式串聯(lián)時(shí)間線索，闡釋紀(jì)錄片作者所持的歷史邏輯;另一方面，將歷史當(dāng)事人的口述經(jīng)歷建構(gòu)于全片的視聽時(shí)空之中，影像資料與口述話語相互配合，形成了國家視角與人民記憶的統(tǒng)一。

在第一集《脊梁》中，中國人民經(jīng)過十四年的艱苦抗戰(zhàn)，終于迎來了抗日戰(zhàn)爭的勝利。該片以旁白的形式評(píng)價(jià)了抗日戰(zhàn)爭勝利的歷史意義與時(shí)代價(jià)值，解說詞搭配直觀的歷史影像資料增加了紀(jì)錄片敘事的客觀性與真實(shí)性。同時(shí)，紀(jì)錄片創(chuàng)作者將延安抗大、延安魯藝學(xué)員蘇佩榮、劉進(jìn)、許翰如等人物的口述影像與影像資料相結(jié)合，耄耋之年的老人深情講述腦海深處的個(gè)人記憶，展現(xiàn)出“人民史觀”的話語策略。當(dāng)事人現(xiàn)身說法為事件親歷者提供了一個(gè)相對私人化的敘事視角，跨越了觀眾與敘事人物之間的距離鴻溝。在第二集《求是》中，中國共產(chǎn)黨人堅(jiān)持實(shí)事求是，開展轟轟烈烈的延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)。紀(jì)錄片創(chuàng)作者廣泛開展對魯藝?yán)纤囆g(shù)家的采訪，蘇菲、賀敬之、王昆等藝術(shù)家表達(dá)整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的歷史經(jīng)過以及對自己的藝術(shù)創(chuàng)作深刻影響，攝像機(jī)將人物的神態(tài)、動(dòng)作捕捉下來，引發(fā)觀眾親臨現(xiàn)場的感受。個(gè)人表述與宏觀敘述相互結(jié)合，便于觀眾從不同維度認(rèn)知整風(fēng)運(yùn)動(dòng)，進(jìn)一步挖掘延安精神的實(shí)質(zhì)。

最后，《我們，從延安走來》凸顯影像共情，體現(xiàn)了歷史真實(shí)與情感力量的共通。

紅色歷史的影像化呈現(xiàn)不僅依托于真實(shí)的歷史資料，嚴(yán)謹(jǐn)理性地還原歷史真相，而且需要重視表達(dá)方式的藝術(shù)性、文化性和審美性，實(shí)現(xiàn)理性講述歷史和感性表達(dá)思想的有機(jī)統(tǒng)一。該紀(jì)錄片深入挖掘歷史資料，將歷史圖片、影像文獻(xiàn)、報(bào)紙資料展現(xiàn)在觀眾面前，形成對典型事件、典型人物的真實(shí)刻畫。同時(shí)，在歷史敘事中巧妙設(shè)置情感的觸發(fā)點(diǎn)，以細(xì)節(jié)化、情感化策略打動(dòng)觀眾，激發(fā)觀眾的共情情緒。

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