深入腳踏實地的走好每一步，才能看到遠方?？照劅o用，實干興邦。人不以善言為賢！下面是小編整理的關于論人不以善言為賢議論文范文800字的內(nèi)容，供大家參考，希望能夠給大家?guī)椭?/p>論人不以善言為賢議論文范文1：

人不以善言為賢，意思是看一個人是否賢能，不能單一的以他是否能說會道為依據(jù)，夸夸其談的人不一定就是言行一致的賢人，不善言辭的人也可能為他人做好事、謀利益、名留青史。這世間高調(diào)做事、低調(diào)為人者，不乏其數(shù)。

人不以善言為賢，一方面，人們大多有喜歡聽好聽的、感受舒服的語言習慣，而這世上喜歡據(jù)實夸贊別人，同時心懷天下、氣量寬大、務實進取的人卻很少。說好話、善言辭，不能代表某個人的品德素質(zhì)也同樣的好，就算某個人妙語連珠，只要他沒有高尚的品德、良好的信譽和實際的行動，所謂的好“口才”就變成了他臉上皮笑肉不笑的尷尬肌肉，時間長了總會被人揭穿和不屑一顧。當然也有部分能說會道的人可以稱之為賢人，例如藺相如、諸葛亮等歷史名人，他們?yōu)槿苏?、勇敢，用睿智的語言外交能力為國家做出了貢獻，所以在“不以善言為賢”的反面，還是有部分人將口若懸河的說話能力作為達成理想的技能，贏得大眾的賞識與尊重。

人不以善言為賢，另一方面，那些油嘴滑舌、口蜜腹劍的，即便擁有好的才華，也做不到讓人肯定和稱贊，對于別人是否看輕他們也不當一回事兒。這些人的超凡才能，發(fā)揮不當也相當于浪費個人天賦異稟的資源，例如二戰(zhàn)期間的德國人希特勒，他有能力做一個優(yōu)秀的政治家、軍事家，但他沒有踐行人類和平理論，一意孤行，在近代歷史上犯下了一系列戰(zhàn)爭罪行，這就足以證明他不是賢人了。還有唐玄宗時期在位時間最長的宰相李林甫，他擔任宰相十九年，大權獨握，蔽塞言路，排斥賢才，導致綱紀紊亂，自然也不能謂之賢人。真正擅長語言能力的人，他會重視實踐、邊說邊做，將語言和行動緊密結(jié)合起來，以期達到成功的目標，那樣就可以用腳踏實地得來的成績樹立個人良好的形象。

人不以善言為賢，有正有反，有一部分人確實以善言為賢，努力實現(xiàn)自身的社會價值，有一部分人則是以甜言蜜語，滿嘴胡話忽悠別人，最終被人揭穿一事無成，日常生活中我們一定要辨別區(qū)分，以免受人欺騙、蒙蔽。我個人認為，做人還是要言行一致，不說大話空話，這是真誠對待別人的態(tài)度，也是做好自己的資本。

我們對于一只狗的好壞，往往不在于它是否會叫，而是看它是否忠誠護主。同理，我們看一個人的品德好壞，往往不在于他是否能說會道，而是看他是否能腳踏實地的做好每一件事。人不以善言而為賢。

古今中外，那些取得巨大成就的人一般都是勤于動手而非勤于動口的人。生物學家孟德爾是一個典例。他在研究豌豆的十幾年過程中一直默默的做實驗，想要弄懂當時人體基因遺傳是怎樣的巨大迷題。而不是像當時的少數(shù)科學家僅憑自己的猜想假設就在人們面前裝高深，仿佛自己已完成了什么歷史難疑。

與孟德爾一樣為人類科學奉獻很多的還有居里夫人。當她為了驗證自己的猜想：世界上還有鐳這種金屬時，她并沒有在人們面前講為什么自己會有這種猜想和讓人們?nèi)パ芯渴欠翊嬖阼D。而是自己到一個僻遠的實驗室開始了自己的制鐳。在這個過程中居里夫人雖然最終證明確實有鐳的存在，但她的身體和青華歲月也一逝不去。

他們的這種無私奉獻和吃苦耐勞的精神值得我們學習。他們?yōu)槿祟惪萍及l(fā)展的大無畏精神值得我們學習。當一個人花言巧語，彈嘴如簧，我們不能確定他是一個品德敗壞的人，但我們能肯定的是他一定不是一個擁有腳踏實地良好品質(zhì)的賢才。

春風三月，紅旗飄揚。當我們看到四處飄舞的紅領巾時，最先想到的應該是令無數(shù)人尊敬的雷鋒同志吧！他是一個黨員，但他的文章和口才并不稱好。可是我們?yōu)槭裁磿涀∷?，并專門有節(jié)日紀念他呢？相信大家都知道，雷鋒是帶領我們講普通話，各地間相互交流技術，一心為人民，為戰(zhàn)士的那個領頭人。我們之所以記住他是因為國家想把我們培養(yǎng)成那

種有利于社會的優(yōu)秀青年，而不是死讀書，只會談大話和考試的呆子。

一個人說話時間一次不超過40秒，這是聰明人的體現(xiàn)，而一個人說話夸夸其談，牛皮上天，這是愚人的表現(xiàn)。當我們來到一個信息時代，一切靠實力說話，讓我們做好自己，認真看待并完成每一件事，并記住“人不以善言為賢”。

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