生命是一個充滿神奇色彩的名詞,它的意義不僅僅在于它的長度,更重要的是它有沒有對得起生命的寬度。下面是小編為大家整理的關(guān)于關(guān)于生命的長度和寬度的作文800字范文的內(nèi)容,供大家參考。
關(guān)于生命的長度和寬度的作文800字范文1將進(jìn)酒 話桑麻
“既然好的東西都這么慢,為什么我們不試著慢一些呢?”
這簡直就是現(xiàn)代版田園牧歌,反復(fù)著千年來出世與入世的濫觴。但話桑麻一定是最好的選擇?不敢茍同。
畢淑敏筆下的昆侖山自然是慢的。似乎同一個星球也可以運(yùn)用相對論,個人的時空在亙古不變的山脈中被拉得很慢很慢,能夠聽到世界盡頭的腳步。我們喜歡這樣的幽遠(yuǎn),就如同傳頌已久的“悠然見南山”,就如同宦游四方的游子一句“枯藤老樹昏鴉”,就如同不希望威尼斯及那些美麗島國因?yàn)闅夂蜃兣锰翱臁倍淙鐏喬靥m蒂斯。“于瞬間而見千古”,那是禪家語言,也是一個自然中的人最樸實(shí)的愿望。當(dāng)我們?nèi)缑酝镜母嵫蛩奶庒葆?,?dāng)我們失落了幸福換回了幸福指數(shù),當(dāng)我們一路向前而遺落了人情冷暖,當(dāng)我們贏得了GDP卻收獲了倒伏的房屋和荒置的農(nóng)田,當(dāng)尼泊爾率先提出國民幸福指數(shù)并成為世界上“最幸福的國度”,當(dāng)巴西在考慮修改憲法,將國民的幸福權(quán)列入一個人應(yīng)得的權(quán)利,當(dāng)中國十二五計劃中多地把幸福列為目標(biāo),當(dāng)江蘇省決定要讓工資倍增計劃跑贏GDP……站在現(xiàn)代文明的歧路口,我們說“何妨吟嘯且徐行?”
激進(jìn)和變化必然導(dǎo)致風(fēng)險,引起爭議,這也是為什么話桑麻成為了最穩(wěn)妥的選擇,人們和微粒一樣更多選擇了穩(wěn)態(tài)而非激發(fā)態(tài)。然而有些地方可快不可慢,正如有些地方可慢不可快一樣。從當(dāng)下說起,隨手拍照解救乞兒的行動在微博上風(fēng)生水起,然而不盡快將之化為法律法規(guī)和政府行為,民眾的力量和熱情很快就會耗盡,如同宮小村村民那句“又吵起來了?”我們珍惜的慢節(jié)奏,是“適合人的身體”、能“真正融入自然”的慢節(jié)奏,而絕不是消極無為、將壞現(xiàn)象也一并歸入“存在即合理”。
大自然有春風(fēng)融雪也有電閃雷鳴、鷹擊長空,漢初遵循黃老漢隨秦制也只是積蓄能量、與民休息,陶淵明的“云無心以出”也掩不住“刑天舞于戚,孟志固常在”的激烈和傲骨,《文言文的當(dāng)代際遇》的作者也實(shí)在沒搞明白新文化運(yùn)動推行白話文不是搞“他者化”,而是將晦澀玄奧的文言文變成可以為大眾所用的白話文,讓文化不只是少數(shù)人的權(quán)利,這樣的變化不能不存在,正如世界既不能永遠(yuǎn)普照于日光下也不能酣睡于黑夜中。也許那句話也可以反過來說——“既然壞的東西也改變得那么慢,那么為什么不快一點(diǎn)呢?”
固然民意會成為民粹,愛國可能會變成納粹,但是變化需要更多信心和勇氣,用理智掌控它。如此,個人的生命因“把別人喝咖啡的時間用來寫文章”而增加了生命的厚度,民族的命運(yùn)在激蕩中被賦予了全新的活力,世界的定向思維也在“不舒服”中轉(zhuǎn)變。
將進(jìn)酒,杯莫停。
只是不要瞎忙。
生命的長度和寬度800字議論范文2南山的不老松可謂傲然挺立幾千年,可它終究只能孤零零的站在哪里;
一現(xiàn)的曇花雖是白駒過隙,但它經(jīng)歷了那云卷云舒的苦辣酸甜。
生命的意義不在于它的長度,而在于它的寬度。
當(dāng)北擊匈奴的漢軍凱旋之時,當(dāng)漢匈和親政策告一段落時,但全國人民歡呼雀躍之時,我們會油然想起一位年輕的將領(lǐng)霍去病。他十九歲從軍,由于他才智卓越,他很快被漢武帝晉升為將軍。作為一名年輕的將軍,他深知肩上的擔(dān)子有多重。他曾親臨敵境,察勘地形,他曾運(yùn)籌帷幄,徹夜不眠。終于,匈奴人由一匹兇惡的野狼被馴服成老實(shí)的羔羊。漢朝人民站起來了!可天妒英才,就在霍去病即將凱旋之時,猝然早逝,終年二十二歲。而就在這短短的四年軍旅生涯中,他讓漢武帝記住了他,讓歷史記住了他。他生命的長度有限,然而卻寬廣無邊。
“生,要讓草原增色,死,要讓大地肥沃?!边@不禁讓我想起了那為了民族大義不遠(yuǎn)萬里回歸祖國的土爾扈特可汗渥巴錫。從伏爾加河下游到磅礴的烏拉爾山,從哈薩克斯談到杳無人煙的死亡沼澤,從天山腳下到氣勢恢宏的北京城,他們行一步盼一步更難一步,荊棘布道,密林蔽日,狷啼狼嚎,蟲叮蛇咬,他們沒有害怕屈服。春暖花開,夏日烈暑,秋風(fēng)蕭瑟,冬寒刺骨,他們總是邁著堅(jiān)定的腳步。峰回路轉(zhuǎn),路轉(zhuǎn)峰回,山無數(shù),水無數(shù),艱難無數(shù),江河阻道,斷橋失修,急湍似箭,猛浪若奔,兩岸高山,皆生寒樹,橫柯蔽日,險峻無比。他們總抱著一顆赤子之心:今生不能回故土,寧愿天葬我!從這點(diǎn)說,他們看中的是生命的寬度。
諸葛亮,赤壁鏖兵,六出祁山,一生短暫,卻成就了他神機(jī)妙算,一代武侯的英名;李煜,望明月而生別恨,臨春水而淚雙流,一生短暫,卻成為了無數(shù)文人墨客心目中的“詞宗”;杜甫,孤鶴獨(dú)舟,愁苦潦倒,卻是關(guān)注民生疾苦的令人高山仰止的詩圣。
然而,商紂王空活一世,只落個暴虐的千古罵名;秦檜空活一生,只能跪在岳武穆祠前懺悔;魏忠賢空活一輩子,也只能被釘在歷史的恥辱柱上遺臭萬年。
生命是一個充滿神奇色彩的名詞,它的意義不僅僅在于它的長度,更重要的是它有沒有對得起生命的寬度。
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