以網(wǎng)絡(luò)直播的方式傳播傳統(tǒng)文化固然“吸睛”，然而對(duì)于文化的弘揚(yáng)和傳承來說，僅僅“趕個(gè)熱鬧”是不夠的，還需要把具有歷史底蘊(yùn)的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入生活，把理解、喜愛傳統(tǒng)文化落到生活的實(shí)處。下面是小編整理的關(guān)于讓傳統(tǒng)文化承擔(dān)起時(shí)代責(zé)任作文800字范文的內(nèi)容，供大家參考。

讓傳統(tǒng)文化承擔(dān)起時(shí)代責(zé)任作文800字范文1

現(xiàn)代人要求順應(yīng)時(shí)代潮流，這無可厚非。食古不化者，終會(huì)因落后而遭社會(huì)淘汰。但順應(yīng)時(shí)代不意味著完全摒棄傳統(tǒng)。讓傳統(tǒng)文化承擔(dān)起社會(huì)責(zé)任才是當(dāng)務(wù)之急。

傳統(tǒng)是一個(gè)民族的跟。一個(gè)民族的傳統(tǒng)文化中往往包含了規(guī)范人們行為的道德準(zhǔn)則與一個(gè)民族整體的性格與精神。這些往往是寶貴的精神財(cái)富。我們的傳統(tǒng)文化中必然有落后的部分，但我們不應(yīng)該將洗澡水和小孩一齊倒掉。文化大革命堪稱新時(shí)代的“焚書坑儒”：人們大肆宣揚(yáng)“寧要社會(huì)主義草，不要資本主義苗”，想要切斷中國幾千年的歷史，否定一大批舊時(shí)代學(xué)者的思想成果，這是荒謬的;而歐洲的文藝復(fù)興卻借古希臘羅馬文化的名號(hào)傳播新思想，使歐洲從封建社會(huì)順利過渡到資本主義社會(huì)。在思想變化方面，前者是毀滅性的，后者卻是由衷的轉(zhuǎn)變。

傳統(tǒng)文化發(fā)揮時(shí)代作用需要借助新的形式，更要有新的內(nèi)容。林語堂先生曾欲將《紅樓夢(mèng)》翻譯成英文介紹到美國，但考慮到國內(nèi)風(fēng)云變幻，人們的思想已經(jīng)開始發(fā)生轉(zhuǎn)變，他另起爐灶，用英文寫下了長(zhǎng)篇小說《京華煙云》，更加切合地反映了當(dāng)時(shí)的中國?！毒┤A煙云》的格局是仿照《紅樓夢(mèng)》的，但其思想內(nèi)容，卻是新的。巴金曾提出中國需要有新的“月亮文學(xué)”。其實(shí)月亮仍是原來的月亮，古人賦予它憂思、鄉(xiāng)愁，現(xiàn)代人卻要賦予它激情與勇敢。這在巴金同樣是模仿《紅樓夢(mèng)》格局寫的《家》中有所體現(xiàn)。

有人以為要讓自己不停于傳統(tǒng)就是標(biāo)新立異，無底線地彰顯個(gè)性，這是不正確的。我們完全可以仍借古詩的形式高聲唱道“李杜詩篇萬口傳，至今已覺不新鮮”。當(dāng)然還有種錯(cuò)誤的理念，認(rèn)為傳統(tǒng)文化僅僅是外殼，因此披著傳統(tǒng)文化的外衣就算是讓傳統(tǒng)面對(duì)未來了。于是有了無病呻吟的“古風(fēng)”盛行;在京劇藝術(shù)中加入低俗、無深度的“笑點(diǎn)”。這些都是現(xiàn)代不倫不類、粗制濫造的仿古制品。

讓傳統(tǒng)文化承擔(dān)起時(shí)代責(zé)任，即不脫離傳統(tǒng)也不停于傳統(tǒng)。這需要現(xiàn)代人對(duì)傳統(tǒng)文化有更加深入的研究與具有時(shí)代氣息的詮釋。而非一味仿古，亦非完全拋棄。

讓傳統(tǒng)文化承擔(dān)起時(shí)代責(zé)任作文800字范文2

25日晚上演的《元宵奇妙夜》，一群“唐宮小姐姐”巧妙地承擔(dān)了串場(chǎng)的角色：在河南博物院就地“復(fù)活”觀賞文物，“轉(zhuǎn)場(chǎng)”到隋唐洛陽城的應(yīng)天門瞰盛唐風(fēng)采，“穿越”到開封的清明上河園醉心上元燈會(huì)……網(wǎng)友們感慨，“仿佛闖入了一場(chǎng)盛唐繁華舊夢(mèng)”。在這背后，既是傳統(tǒng)文化不斷復(fù)興，越發(fā)受到年輕人青睞，也是不少傳統(tǒng)民俗和手藝日漸復(fù)蘇，正在成為生活的風(fēng)景。

“文運(yùn)同國運(yùn)相牽，文脈同國脈相連”。文化既是一個(gè)民族的靈魂，也是一個(gè)國家的軟實(shí)力，是國際競(jìng)爭(zhēng)力的深層支撐。中華民族在長(zhǎng)期生產(chǎn)生活實(shí)踐中產(chǎn)生和形成的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，為中華民族的生息、發(fā)展和壯大提供了豐厚的精神滋養(yǎng)。奮進(jìn)新時(shí)代，必須將傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀、建設(shè)中國特色社會(huì)主義精神文明有機(jī)統(tǒng)一、緊密結(jié)合，不斷鑄就中華文化新輝煌。

“茍日新，日日新，又日新?！?/p>

“推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，不斷提高人民思想覺悟、道德水平、文明素養(yǎng)，不斷鑄就中華文化新輝煌”。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，客觀上也需要中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與時(shí)俱進(jìn)地不斷發(fā)展和創(chuàng)新。必須推動(dòng)傳統(tǒng)文化融入生活、在創(chuàng)新中“活起來”，賦予新的時(shí)代內(nèi)涵和現(xiàn)代表達(dá)形式，讓中華文化在時(shí)代大潮中展現(xiàn)出永久魅力和時(shí)代風(fēng)采。

注入科技基因，傳統(tǒng)文化更有靈氣。近年來，有著科技加持，越來越多傳統(tǒng)文化也逐漸“潮”了起來。比如《唐宮夜宴》中讓人一眼千年的“唐宮小姐姐”，運(yùn)用了5G、AR(增強(qiáng)現(xiàn)實(shí))等最新技術(shù)，在二次創(chuàng)作、數(shù)字合成、融媒體傳播等手段的創(chuàng)新下，以虛擬場(chǎng)景與真人演繹的有機(jī)交融將歌舞融入博物館場(chǎng)景。諸如婦好鸮尊、蓮鶴方壺、簪花仕女圖等國寶，也和唐俑一起“活”起來、“火”起來。

“互聯(lián)網(wǎng)+傳統(tǒng)文化”，傳統(tǒng)文化插上騰飛“翅膀”。近年來，隨著互聯(lián)網(wǎng)的不斷普及，中華傳統(tǒng)文化發(fā)展也迎來了重大利好。比如，牛年春節(jié)，表情包、短視頻、H5等互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)品就刷爆了人們的朋友圈。中國文化和旅游部非物質(zhì)文化遺產(chǎn)司春節(jié)期間聯(lián)合各大新媒體平臺(tái)策劃了一波“視頻直播家鄉(xiāng)年”，大量短視頻、直播更是讓不回家過年的民眾包括海外華僑華人等在網(wǎng)上感受到了家鄉(xiāng)的味道。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢(shì)，是我們最深厚的文化軟實(shí)力。一個(gè)國家、一個(gè)民族的強(qiáng)盛，總是以文化興盛為支撐的，中華民族偉大復(fù)興需要以中華文化發(fā)展繁榮為條件?！笆奈濉逼陂g，可以借助互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)，讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以更加符合網(wǎng)民接受和理解的方式繁榮綻放，也讓更多的受眾尤其是年輕用戶感受到中華文化的博大精深，并積極參與到文化符號(hào)的傳承中來。

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【讓傳統(tǒng)文化承擔(dān)起時(shí)代責(zé)任作文800字范文（優(yōu)秀2篇）】