《周易》有云：“天行健，君子以自強不息。”清華大學(xué)亦以“自強不息”為校訓(xùn)教育莘莘學(xué)子。古今中外，又有多少風(fēng)流人物，以自強不息……下面是小編為大家整理的關(guān)于自強不息厚德載物800字議論文范文的內(nèi)容，供大家參考。

《易》云：“天行健，君子以自強不息;地勢坤，君子以厚德載物?！边@一句話，已經(jīng)成為中華民族君子品格的寫照。毛澤東主席在《新青年》上發(fā)表的《體育之研究》與之有異曲同工之妙。

體育無疑是人民增強體質(zhì)，健碩精神的最重要的途徑。而弱者變強的唯一途徑乃是自強不息。何者?其一“他強”永遠只能是他強。一個人如果缺少獨立人格，無論其靠山多么強大，營養(yǎng)多么豐富，環(huán)境多么優(yōu)越，最多只能是贏得稱號的“富二代”，營養(yǎng)過剩的“小胖墩”，弱不驚風(fēng)的“溫室花”。因為“平靜的湖面上練不出好水手”。所以精明的強者，都要讓子女去“吃苦”，以錘煉其心志。孟子曰：天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能“。說的正是這個道理。同理一個國家滿足于做別國的附庸，也難以在國際上擁有自己的話語權(quán)，比如韓國，無論其多富裕，充其量只是美國的一枚棋子。而中華民族獨立自主的發(fā)展之路才是偉大光榮正確的選擇。

其二，“自強，絕不可以“三天打魚，兩天曬網(wǎng)”“一暴十寒”“五分鐘熱度”，須得“鐵杵磨成針”的“不息”。因為體魄和精神都得不斷地歷練才會逐漸強大起來?！案饍?yōu)癱”“平躺”“喪”，最多只能是短暫地調(diào)整休息。如果成為常態(tài)，就是一蹶不振，就是自我放棄了，也就最終失去進步強大的機會了。

歷史上偉大的成功者，無不是自強不息，意志堅定的奮斗者。曾子云：“士不可以不弘毅，任重而道遠?！彼南葞熆鬃又苡瘟袊哪?，驅(qū)于齊，逐于衛(wèi)，困于陳蔡之間，千辛萬苦，沒有健康的體魄，強大的精神是扛不下來的，所謂“君子固窮，小人窮斯濫矣”是孔子自己說的。他的后學(xué)孟子、荀子更是帶著一腔“浩然之氣”奔走呼號于亂世諸侯之間，著書立說，培養(yǎng)后學(xué)，孜孜不倦，也絕非虛弱之輩做得來的。李白杜甫一生幾乎游遍了祖國的山山水水，遭遇坎坷曲折，經(jīng)歷戰(zhàn)亂紛爭而能屹立不倒，不是為著“天生我材必有用”“直掛云帆濟滄?！薄爸戮龍蛩瓷希偈癸L(fēng)俗淳”而自強不息而何為?就是毛主席本人能夠走過“二萬五千里長征”，帶領(lǐng)紅軍，殺出重圍，北上抗日，打敗蔣介石獨裁政府建立新中國;建國后，嘔心瀝血，日理萬機，為新中國的發(fā)展繪就宏偉藍圖，不是得益于他對鍛煉身體自強不息的重視而何為呢?當(dāng)然一個普通人要想逆襲，就更得“野蠻其體魄，強健其精神”了。

另一方面，一個強者已經(jīng)擁有豐厚的資源，并不意味著他就可以橫行霸道，為所欲為去“拱城里的白菜”了，豈不聞“欲讓其滅亡，先讓其瘋狂”的道理嗎?相反，只有以一顆包容的心，悲憫的心而厚德載物，才可以真正得人心而變強大，且立于不敗之地。一個緊握財富而不愿回饋社會，造福蒼生的人充其量不過是個“守財奴”。像葛朗臺一樣守著密室里的黃金而心里暖和，又有什么意義和價值呢，他的生命不會多一份重量和輝煌。所以明智的君子像比爾蓋茨，像陳嘉庚等等都愿意熱心公益以成就其人生價值。澤被后世才是真正的強大，不朽的強大。一個國家如果自恃強大，而打壓別國，罔顧自己的國際責(zé)任不也是如此嗎?

君不見，梅蘭竹菊，屹立于風(fēng)霜雨雪之中，搖曳于窮鄉(xiāng)僻壤之處，不改其志，自強不息，而留清氣清陰于人間，不驕不躁，厚德載物。君子當(dāng)如此。

自強不息，弱者變強;厚德載物，強者不衰。

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