生活中的“濾鏡”無處不在，它一方面它濾去雜質(zhì)，呈現(xiàn)美好繁華，但有時卻遮蔽了真相，讓人迷失。我認為，何不跳出濾鏡，用真實的視角去觀照天地？下面是小編為大家整理的關(guān)于濾鏡現(xiàn)象作文800字議論文的內(nèi)容，供大家參考，希望能夠給大家?guī)椭?/p>濾鏡現(xiàn)象作文800字議論文 1

以濾為鏡以較臻己

身處懸浮物理時代，科技的進步和時代的發(fā)展帶來了濾鏡及P圖軟件的橫空出世，為人們編織了一場場“天鵝絨幻境”，使人們深陷其中，不愿以往醒來。為打破這一“糖衣美夢”，吾愿以濾為鏡，以較臻己。

首先，我愿以“存在即合理”來佐證濾鏡出現(xiàn)的合理性。濾鏡作為高科技的衍生物，適應了當代“個體意識”

盛行的時代趨勢，給予人們一個成本低卻成效快的包裝自我的方式，筑牢了人們滿足自我美化之需的最后一道防線，因此廣受人們喜愛，得以瘋速流行。再者，濾鏡憑借自己高超的過濾各種不需要因素的本領(lǐng)，美化山水、潤色食物，使人們不費絲毫力氣便能于圖片瀏覽中飽嘗“名媛生活”的情調(diào)，于朋友圈的發(fā)布中肆享各方“有識之士”的驚嘆。

然而，濾鏡所帶來的迷霧效果也不可輕易忽視?！笆澜缡怯珊＝呛捅h構(gòu)成的，我們的弱勢癥使我們只能看到薄薄海霧?！闭缗逅靼⒃凇痘倘讳洝分兴鶉@一般，濾鏡在給我們帶來視覺盛宴的同時卻又也加速了我們?nèi)鮿莅Y的進程，阻隔了現(xiàn)實與幻境的通衢大道。第一列)由于濾鏡自帶的無腦“洗白”，于是人人皆可成為網(wǎng)紅”，于是”見光死”層出不現(xiàn)，人們總把照片中的自己修飾得光鮮亮麗光彩照人，并把“這就是我本來的樣子”奉為圭桌，看似為萬全之策，進可攻退可守，實則當遮羞布一旦被揭開，濾鏡前后所造成的巨大反差便會無情打碎許多人脆弱的自尊，如遍地雞毛般被肆意踐踏，成為馬爾克斯筆下流光似水的犧牲品。

再者，濾鏡并不止于手機的美顏工具，人心所自帶的主觀濾鏡實則更應提防。“偶像光環(huán)”、“西施效應”

等諸多案例已深刻揭示濾鏡會因人自身的主觀因素而使真相更加撲朔迷離。電影《異形》中就曾以”在那一張張人皮面具下是你永遠看不透的心”來警醒世人，相較于手機濾鏡所精致的外里，人心濾鏡所暗化的內(nèi)在才更為可怖。

那么，該如何面對這個磐重的大題呢?在此，我欲重新解讀“濾鏡”的含義，“濾”即過濾，“鏡”即以(800字)其為鏡，手機的P圖軟件在經(jīng)過濾鏡美飾后原圖依然保留，實則也是為了方便你自己進行對照，只有正視理想與理現(xiàn)實，才不致成為只會逃避的睡美人，才能更好地“和孤單的自己，失落的自己，挫敗的自己相處?！?/p>

因此，以濾為鏡，以較臻己，正視與理對“濾鏡現(xiàn)象”，愿終能如蚌腹之珠般溫潤可人!

樓臺撥霧，自見津渡

“斬荊撥霧晨初盡，鳥啼花滿徑?！薄督^妙好詞箋》霧失樓臺，月迷津渡的朦朧之美于《踏莎行》中猶散千年古樸拙香，然而現(xiàn)世之人卻常于這xian院huan冰洋中迷失方向?？~緲迷霧中，如何尋得撥云見日后人生真實根蒂?不妨在熏微光影中做一黃昏醒者：樓臺撥霧，自見津渡。

樓臺撥霧，揮的是一筆朦朧藏大義的紛聚桃李。真實無拘，匿于勒龐筆下的《烏合之眾》“科技發(fā)達可將平凡人類賦上絕世容顏，而心靈的顏料卻不容置換?！盇1美圖技術(shù)的光影可將黯淡枯搞暴成明艷的酒紅，然而當萬千花簇皆蒙上類似的珠玉光環(huán)，濾鏡的鮮活又豈能不在歲月中褪淡?奧地利畫家收藏于盧浮宮之作《被面具包圍的自畫像》采用疊加筆法，層層鮮艷繁花四散，畢露的是平凡而真實的男子容顏、濾鏡造就美好，可流水線的有形或無形，失去理性鋒刃亦終成上古畫境。在迷霧的凄美與虛幻中躑蹋，“月迷津渡”之美再難讓人從理想中全身而退，反躬平復為原身躁縷時代康莊。

由是觀之，濾鏡可非囚禁思維，湮滅直相的象牙塔?第1列樓臺撥霧，撥的是一潭清泉映月明的空谷是音，虛實無格，滌藏于讓奧諾雷“隱蔽的游戲。潑墨寸舉間，洛可可風格將畫布暈染上迷朦色彩，橫空出世的《戴圓頂硬禮帽的男子》，果真比民國風塵女子潘玉良之真實繪色《自畫像》更震撼心靈嗎?合適的濾鏡自能為樓臺添姿增美，但淺描的墨韻未必都能旖施為千年的書香，瓦格納歌劇《特利斯坦與綺索爾德》中的菲羅墨拉，正是因過譽拼湊成的濾鏡走向迷霧中的毀滅;而沙翁晚期戲劇《辛白林》中的杜比斯男爵，卻能于七色迷醉之霧中點亮自己的頭顱?！睒桥_濾鏡本難以消解，但津渡亦即本質(zhì)的回歸召喚豈非吸引人沖破夢境，理性前行的磁鐵?濾鏡構(gòu)筑盛世，可非真實的迷霧森林，失脫人為美化亦只能成無人問津的暗影。

如同伯特蘭·羅素《哲學簡史》中狄奧.索羅斯.阿波羅對真實生活界是日神與酒神的二元性相交，是夢境與現(xiàn)實的差忒、理性與非理性的象征，濾鏡內(nèi)外又何嘗不是如此?由是觀之，月之濾鏡可非混淆虛實，誤投蠱惑的古羅剎?

樓臺撥霧，自見津渡，紀伯倫《初日》之聲仍響徹云滌：“不要去責怪遮蔽視線的強光，你應該找出自己的太陽。”我并不反對濾鏡的合理運用，一味沖突對立只會造計理想與現(xiàn)實的兩相疏離;但當美化的魔力在眾生面孔上林立時，中華民族沖破迷霧而究本質(zhì)的精神大廈也應巍然聳立。唯美主義數(shù)度吹皺春水，而真相與修飾卻如《飛鳥與魚》中的唱詞只待調(diào)和謙沖，須知濾鏡，只是佯立云霄的通天巨塔;而真實，則是深埋樓底的一捧泥沙。

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