奮斗的青春，是一首精彩的樂曲;奮斗的青春是一幅親手作筆的水墨山水畫;奮斗的青春就是一局象棋，只有不斷思考與探索，才會有奮斗過來的勝利……下面是小編為大家整理的關(guān)于正當(dāng)奮斗時高中議論文范文800字的內(nèi)容，供大家參考。

正當(dāng)奮斗時高中議論文范文800字

小巷盡頭遺失的一枚硬幣，無人問津。我低頭將它拾起，捧在手心沖洗干凈，那硬幣正面的國徽，象征著我偉大的祖國。

中國，一個世人都不陌生的國家。中國制造在國外也是很有名氣。近年來，我國多顆北斗衛(wèi)星發(fā)射，華為手機(jī)的5G技術(shù)的開發(fā)……驚艷了國內(nèi)，也驚艷了國外。然而從一個一貧如洗的窮國到一個繁榮富強(qiáng)的大國，這些成就離不開我國科學(xué)家的努力。

在老一輩的科學(xué)家中，有許多人都是留學(xué)國外有回國為祖國服務(wù)的。著名橋梁學(xué)家茅以升在他20歲時曾在美國留學(xué)并經(jīng)過自己的一番努力，成為康奈爾大學(xué)的博士生。他晚上學(xué)習(xí)，白天在一家橋梁公司實(shí)習(xí)，親手繪圖，切削鋼件，打柳丁，油漆等。最終成為了一名既懂理論有不失技術(shù)的人才。美國人很佩服他，許多知名公司都邀請他擔(dān)任工程師?？伤麤]有接受聘請，而是毅然決然的回國了。美國人有些勸他：“科學(xué)是超越國界的?？茖W(xué)家的貢獻(xiàn)屬于全人類，你留在美國會取得更大的成就”但茅以升開口答道：“科學(xué)雖然沒有國家，但科學(xué)家是有祖國的，我是一個中國人，并且中國需要我!”于是他回到國內(nèi)開始了他的建橋事業(yè)?，F(xiàn)在浙江省錢塘江上的那座雄偉壯觀的大橋，就是茅以升設(shè)計并主持建造的。

錢學(xué)森也是一樣，他放棄了國外的優(yōu)越條件，為新中國建設(shè)奉獻(xiàn)了一生。他開創(chuàng)了我國火箭，導(dǎo)彈與航天事業(yè)。他們的行動正表明了——愛國不是一句口號，而是一種情懷與擔(dān)當(dāng)!魯迅曾說過：“希望本是無所謂有，無所謂無的。”正是他們——赤心報國，獻(xiàn)身于中國事業(yè)的人們，他們用自己的雙手，筑成了中國的希望!

從林則徐的“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之!”到陸游的“位卑未敢忘憂國，事定猶須待闔棺”;從王昌齡的“黃金百戰(zhàn)穿山甲，不破樓蘭終不還”到屈原的“身既死兮神以靈，魂魄毅兮為鬼雄”……無數(shù)愛國人士用自己的言行生命詮釋了什么是愛國。這也是永遠(yuǎn)值得我們崇敬的。

我愛國，因為中國人民面對大苦大難時的眾志成城。2020年的開端，新冠肺炎疫情卷席而至。在這場沒有硝煙的戰(zhàn)爭中，志愿者們變身身穿白衣的天使，與時間賽跑，與死神斗爭。一名戰(zhàn)士倒下了，就會有千萬戰(zhàn)士沖上去。凜冬散盡，星河長明。每個時代都有不同的英雄，而戰(zhàn)斗在一線救死扶傷，逆天而行的醫(yī)護(hù)人員就是今天的英雄。正如終南山所說：“武漢本來就是一座很英雄的城市，中國本身就是一個很英雄的國家。”

先有國，后有家。國家的利益與我們休戚相關(guān)。我們是炎黃子孫，又怎能忘記南京大屠殺的悲痛欲絕，與被外國占領(lǐng)了這么多年的香港澳門;又怎能忘記八達(dá)嶺戰(zhàn)役中黃繼光的英勇救義的悲壯場面，與吉鴻昌面對槍口的滿腔吶喊。古人云，“國家興亡，匹夫有責(zé)。”今日之責(zé)任不在他人，而全在我少年，少年是建設(shè)國家的主力軍，“是遇見森林，可以辟為平地;遇見沙漠，可以開掘井泉的?！?/p>

“復(fù)興路猶長，奮斗正當(dāng)時?！爆F(xiàn)在正是我們的時代，不畏艱險，無畏困難，搭建起跨越世紀(jì)的中華民族的橋梁，讓我們再鑄我們的民族之魂，鑄就新的長城!

正當(dāng)奮斗時高中議論文范文800字

活著的時候，疑慮牽掛著死;死的時候，有眷眷戀棧著生。無怪乎有多少的人一生都活得不安然，活得好累。

不論是陶淵明的《歸去來兮》;莊子的《逍遙游》;還是司馬遷的《史記》。哪一個不是為了自己的理想而努力奮斗的。 《歸去來兮》的“既自以心為形役，奚惆悵而獨(dú)悲”。 雖說陶淵明這些迫于無奈的做官只是為了讓家人吃飯，但當(dāng)陶淵明“既自以心為形役”時，他卻亦然選擇了辭官。即使自己這次當(dāng)了不過八十多天的官，但當(dāng)自己認(rèn)識到過去的錯誤已經(jīng)不可挽回時，同時也知道未來的事情現(xiàn)在補(bǔ)救還來得及，便堅決的選擇了離開。他這種“不為五斗米折腰”的高尚品格，不僅僅使自己獲得了心靈的自由，而且也為世人留下了珍貴的精神財富。 莊子的《逍遙游》——無所待。

莊子的《逍遙游》夸張無比，但正是在這夸張至極的文章中蘊(yùn)含了大智慧。莊子所追求的逍遙游的意境，很可能是現(xiàn)實(shí)社會中所不存在的。但即使是不存在他也會去追求，只是因為那是他一生的理想嗎?又或許，他知道自己所追求的理想在現(xiàn)實(shí)社會中根本不存在，便只好將它夸大的在他自己所寫的文章中表現(xiàn)出來。在這個由他自己想象出

來的世界里自由飛翔。

《史記》的史家之絕唱，無韻之離騷。

司馬遷為了《史記》，用了將近二十年的時間，被后人尊為“圣經(jīng)”。但他在寫史記的過程中并不是很順利。在此過程中他為李陵辯護(hù)了漢武帝，獲罪被捕，被判宮刑，但司馬遷為了完成父親的遺愿，忍受“宮刑”。而且還在獄中待了三年，出獄后便又去寫《史記》了。所以他又被后人稱為“歷史之父”。他的名著《史記》是中國第一部紀(jì)傳體的史書，也是一部不朽的文學(xué)名著。這都要?dú)w功于司馬遷堅持不懈的努力，一直不斷的追求著父親和自己的理想。

人總是要不斷努力向上爬的，總是要不斷的追求自己理想的，可能是為了現(xiàn)在，也可能是為了將來的自己。而且理想也并不是口頭上說說就能夠?qū)崿F(xiàn)的，所以，人需要不斷努力追求自己一生的理想。 理想是小舟，心是風(fēng)，揚(yáng)起風(fēng)帆，駕著小舟，在風(fēng)的推動下，向前航行，才能到達(dá)成功的彼岸。

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