互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，如一頭巨大的鯨魚攪動(dòng)著時(shí)代的大江大河，使之營(yíng)養(yǎng)充足、血氧充分。有些人曾經(jīng)擔(dān)憂，傳統(tǒng)會(huì)不會(huì)被互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的激流沖垮，遠(yuǎn)離人們的視野?下面小編為大家精心整理了互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的傳統(tǒng)與創(chuàng)新議論文800字 互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的傳統(tǒng)與創(chuàng)新作文素材，經(jīng)供參考，希望對(duì)大家有所幫助。

互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的傳統(tǒng)與創(chuàng)新作文800字【1】

不忘傳統(tǒng)，創(chuàng)新傳承

互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，真正的成功者，多是那些不忘傳統(tǒng)，創(chuàng)新傳承的先行者。

創(chuàng)新與傳統(tǒng)從來不是一道單選題，也不是簡(jiǎn)單的融合、疊加。不能讓傳統(tǒng)淡化出我們的視野，在創(chuàng)新中傳承傳統(tǒng)才是互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代我們應(yīng)當(dāng)交出的答卷。李子柒的美食傳統(tǒng)的元素，中國(guó)風(fēng)的琵琶行歌曲，3D打印的古建筑，無(wú)不是成功的典例，這啟示著我們：不忘傳統(tǒng)，創(chuàng)新傳承。

傳統(tǒng)在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的創(chuàng)新，守護(hù)著傳統(tǒng)的印記。故宮中的文物隨時(shí)代磨損，而互聯(lián)網(wǎng)的創(chuàng)新能讓故宮再次炙手可熱，傳統(tǒng)文物的周邊大受歡迎;故宮聯(lián)名的服飾令人驚艷，一個(gè)個(gè)文化IP沖上頭條……新任的故宮掌門人完美的把握著傳統(tǒng)和創(chuàng)新在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的有機(jī)結(jié)合與相伴發(fā)展。在創(chuàng)新中傳承著美麗的故宮文物，在時(shí)代中烙下故宮文化傳統(tǒng)的印記。創(chuàng)新不能拋卻傳統(tǒng)，傳承傳統(tǒng)也不能固守教條，在創(chuàng)新中傳承傳統(tǒng)才是互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的成功典范。

傳統(tǒng)在互聯(lián)網(wǎng)的創(chuàng)新，延續(xù)著傳統(tǒng)的力量。傳統(tǒng)的創(chuàng)新是有力量的，雪山上的布達(dá)拉宮，在創(chuàng)新中傳承著古老的拓印技術(shù)。拓版印刷的古色古香，在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代成為藝術(shù)與商品，讓千里之外的人們與國(guó)外的友人都能一覽古老中國(guó)技藝的魅力。布達(dá)拉宮不僅是佛教的圣地，互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的她，也成為無(wú)數(shù)人打卡的必經(jīng)之地。

然而，中國(guó)太多的傳統(tǒng)文化在歷史中化為泡影，太多的技術(shù)與手藝只成為史書上的一頁(yè)，太多的瑰寶只剩下一張張灰白的剪印。可布達(dá)拉宮將千年的印刷術(shù)能夠傳承至今，絕非偶然，不同時(shí)代，布達(dá)拉宮的僧人們具有超遠(yuǎn)見的思維模式，他們沒有固守教條，更沒有拋棄他們，而是在不斷創(chuàng)新中將其技術(shù)傳承。

傳統(tǒng)在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的創(chuàng)新，青少年也應(yīng)該付出力量，廣大青年們，老一輩古老的技術(shù)和傳統(tǒng)不應(yīng)該流逝，絢美的詩(shī)詞曲劇仍需要發(fā)展。我們身為互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代下的青少年，具有前所未有的廣闊的視野，更有既往開來的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。少年的我們并不缺乏創(chuàng)新的思想，我們不能忘記傳統(tǒng)，一如兩位少年彈唱著中國(guó)風(fēng)的《琵琶行》，少年如他，我們應(yīng)向他學(xué)習(xí)，用互聯(lián)思維，立足傳統(tǒng)，創(chuàng)新傳承。

互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代日新月異的發(fā)展，讓傳統(tǒng)。迎接著從未有過的挑戰(zhàn)。創(chuàng)新傳承，不忘傳統(tǒng)乃是時(shí)代給出的答卷。

互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代下的我們，應(yīng)當(dāng)成為傳統(tǒng)的守護(hù)者與創(chuàng)新的傳承人。如此若干年之后，我們才能欣慰的發(fā)現(xiàn)，原來傳統(tǒng)從未消失!

互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的傳統(tǒng)與創(chuàng)新作文【2】

用創(chuàng)新讓傳統(tǒng)煥發(fā)生機(jī)

月色如水，寂靜無(wú)聲，迎面走來一位楚楚可人的琵琶女，為你彈盡世間悲歡。你陶醉于音樂的美妙，感慨于她命運(yùn)的不順，幾乎忘記了整個(gè)世界。

古典詩(shī)歌《琵琶行》轉(zhuǎn)化為流行歌曲，被越來越多的人傳唱。琵琶女的高超琴技和坎坷命運(yùn)被更多人了解，傳統(tǒng)更加深入人心。

互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，科技迅猛發(fā)展，不少人利用各種技術(shù)進(jìn)行創(chuàng)新，讓曾被遺忘的傳統(tǒng)煥發(fā)出生機(jī)。我們作為在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代成長(zhǎng)起來的新一代年輕人，有責(zé)任、有義務(wù)加入創(chuàng)新以傳承傳統(tǒng)者的行列，讓傳統(tǒng)經(jīng)久不衰。

傳統(tǒng)是一個(gè)民族的財(cái)富，翰墨書香、魏骨晉風(fēng)、唱念做打……這些決定了我們國(guó)家的獨(dú)特性。傳統(tǒng)是一個(gè)國(guó)家的靈魂，中國(guó)屢歷顛沛而魂魄不散，很大程度上靠的是傳統(tǒng)的維系。學(xué)習(xí)繼承傳統(tǒng)，有利于我們青年從先輩身上汲取經(jīng)驗(yàn)、增強(qiáng)身份認(rèn)同感。我們需要傳統(tǒng)，傳統(tǒng)的力量將鼓舞我們不斷前行。

互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代中，創(chuàng)新是傳統(tǒng)發(fā)展的不竭動(dòng)力。沒有了創(chuàng)新，傳統(tǒng)就會(huì)因無(wú)法適應(yīng)時(shí)代而被淘汰。只有創(chuàng)新才能使傳統(tǒng)深入人心，讓傳統(tǒng)綿延流淌、經(jīng)久不衰。李子柒從傳統(tǒng)農(nóng)耕生活中汲取靈感，吸睛無(wú)數(shù)粉絲;教授創(chuàng)作出甲骨文表情包，使其在網(wǎng)絡(luò)上廣泛流傳;“數(shù)字敦煌”將古典美和科技美相結(jié)合，讓更多人了解敦煌的傳統(tǒng)文化……由此可見，傳統(tǒng)經(jīng)過創(chuàng)新，才能充分展現(xiàn)它的魅力。

傳統(tǒng)是有分量的，它有時(shí)如小雨淅淅，有時(shí)如長(zhǎng)河浩蕩，它所滋育的，是每個(gè)中華兒女的心田。而創(chuàng)新則是一種能力，它自然在召喚，它神圣去皈依，為傳統(tǒng)的發(fā)展注入原動(dòng)力?；ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代給我們提供了很多便利的條件，科技、數(shù)字技術(shù)等，都為創(chuàng)新提供了無(wú)限可能?；ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代中機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存，我們面對(duì)日新月異的世界，決不能因追逐繁華而丟去了我們的根本。無(wú)論我們身處何方，我們都要守住我們的底線和文化自信。回望過去，那個(gè)動(dòng)亂不堪、戰(zhàn)火紛飛的時(shí)代，實(shí)在是一個(gè)民族永遠(yuǎn)的傷痛，但所幸沒有出現(xiàn)大批見利忘義、忘記根本的國(guó)民，有無(wú)數(shù)勇士勇敢地發(fā)出正義之聲，守住了文化尊嚴(yán)，讓傳統(tǒng)傳承下去。我們作為新一代的年輕人，我們應(yīng)該承擔(dān)起傳承傳統(tǒng)的重任，利用好互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代提供的諸多便利條件，用創(chuàng)新使傳統(tǒng)生生不息。

勸勉我們要做敢于創(chuàng)新的“拓荒?！薄Ｉ诨ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代，在面對(duì)傳統(tǒng)時(shí)更加要發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新的精神以助推傳統(tǒng)的發(fā)展。只有學(xué)會(huì)創(chuàng)新，在未來，我們才可能欣慰地發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)從未消逝，我們才可以對(duì)過去的自己說：“謝謝你，再見!”

互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的傳統(tǒng)與創(chuàng)新作文【3】

《以創(chuàng)新之鏈，串傳統(tǒng)之珠》

劈竹燒墨，鉤棉織衣，李子柒以短視頻形式走紅網(wǎng)絡(luò);樂律動(dòng)人，情緒昂揚(yáng)，《琵琶行》借現(xiàn)代音律流傳街巷;精準(zhǔn)雕刻，輕便快速，3D打印讓傳統(tǒng)建筑重?zé)ü獠省?/p>

互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，信息空前碎片化，無(wú)數(shù)的靈感讓科技的光芒頻繁而耀眼地閃耀在世人眼前，當(dāng)有人擔(dān)憂傳統(tǒng)會(huì)隨著新興事物興起而逐漸黯淡時(shí)，我們欣喜地看到傳統(tǒng)正與創(chuàng)新攜手同行。這也正是我們青少年需要做的——以創(chuàng)新之鏈，串傳統(tǒng)之珠。

傳統(tǒng)看上去無(wú)形無(wú)色，卻決定了我們的社會(huì)從何處來，往哪里走。中國(guó)傳統(tǒng)包含農(nóng)耕文明、儒學(xué)經(jīng)典、詩(shī)詞歌賦、手工巧藝等現(xiàn)實(shí)遺產(chǎn)，也蘊(yùn)含著歷久彌新、生生不息的萬(wàn)象精神。它是中華文明的根本，是萬(wàn)物發(fā)展的源頭。

而創(chuàng)新往往是時(shí)代浪濤中最高的浪頭，它代表著新生命、新氣象。在我看來，創(chuàng)新與傳統(tǒng)從來不是一對(duì)反義詞，而是相互依存、不可分割的二元整體?；ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代的創(chuàng)新恰是延續(xù)傳統(tǒng)的強(qiáng)大動(dòng)力，它如敦實(shí)樹根上的條條枝椏，在棕褐的原色上開出姹紫嫣紅的花葉，使傳統(tǒng)迸發(fā)活力;而傳統(tǒng)為斑斕的創(chuàng)新成果增添淡雅的背景色，使其更富一份深刻的內(nèi)涵。

正是互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的創(chuàng)新使傳統(tǒng)不再徘徊于“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)”的古長(zhǎng)城前，不再停留于唐朝遺跡的舞榭歌臺(tái)中。君可見，《詩(shī)詞大會(huì)》利用新媒介，把韻律絕美的古典詩(shī)詞帶入尋常百姓家;君可見綠色作文網(wǎng)wWw.0279.nEt，李云鶴創(chuàng)建“數(shù)字敦煌”，把遠(yuǎn)離城市的傳統(tǒng)藝術(shù)呈現(xiàn)在大眾面前;君可見，陳楠設(shè)計(jì)網(wǎng)絡(luò)表情包，讓原本“高冷”的甲骨文變得有溫度、有熱度……創(chuàng)新作為民族發(fā)展的永恒源泉，在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代與傳統(tǒng)有機(jī)結(jié)合，使我們的文化長(zhǎng)盛不衰，是我們的生活更添一份色彩。

“人應(yīng)該站在傳統(tǒng)上，內(nèi)心才會(huì)深刻?！绷智逍缡钦f。只有立足傳統(tǒng)，創(chuàng)新才不會(huì)背離人們的初心，才不會(huì)在這個(gè)喧囂的互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代漂浮不定，成為娛樂的犧牲品。且看那些另辟蹊徑的急功近利者，他們借著傳統(tǒng)的噱頭，打著創(chuàng)新的名號(hào)，試圖用最低的成本，獲取最大的利益，最后卻很快被時(shí)代的浪潮沖垮?！八囆g(shù)總是喜新厭舊的，任何重復(fù)必然使人產(chǎn)生疲倦。”因?yàn)槲覀冃睦锒贾?，什么才是真正的?chuàng)新?？梢姡聲r(shí)代，創(chuàng)新既是挑戰(zhàn)也是機(jī)遇。創(chuàng)新的路上，唯有深深扎進(jìn)傳統(tǒng)的土壤，把責(zé)任與自信共同灌注，才能在共驅(qū)者中脫穎而出。

作為互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的青少年，我們應(yīng)當(dāng)盡自己的一份力，將傳統(tǒng)與創(chuàng)新交融互通，找到兩者最大化發(fā)展的平衡點(diǎn)，與時(shí)代同頻共振。只有攜上傳統(tǒng)，我們才不會(huì)在長(zhǎng)途跋涉中忘記信仰與初心，只有勇于創(chuàng)新，我們才能在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代更好地完成中國(guó)夢(mèng)的使命。因此，我們須以創(chuàng)新之鏈串起傳統(tǒng)之珠，做傳統(tǒng)文化的發(fā)揚(yáng)者，做創(chuàng)新發(fā)展的守正者，在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代舞出不一樣的煙火。

在傳統(tǒng)中尋找創(chuàng)新，在創(chuàng)新中默默堅(jiān)守。

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