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人生就是一道難題。善解之人不疾不徐,一步一步列好方程式,一筆一筆慢慢計(jì)算。焦躁之人急于求成,卻難免忙中出錯(cuò),有時(shí)一步錯(cuò)永遠(yuǎn)錯(cuò)。每一道題都有一道坎,跨過(guò)去海闊天空,退縮不前只好認(rèn)命。
魏晉狂士阮籍喜歡一個(gè)人駕著木車游蕩,木車上載著酒,沒(méi)有方向地向前行駛。泥路高低不平,木車顛簸著,酒壇搖晃著,他的雙手則抖抖索索地握著韁繩。突然馬停了,他定睛一看,路走到了盡頭。真的沒(méi)路了?他啞著嗓子自問(wèn),眼淚已奪眶而出。終于,聲聲抽泣變成了號(hào)啕大哭,哭夠了,持韁驅(qū)車向后轉(zhuǎn),另外找路。另外那條路走著走著也到盡頭了,他又大哭,可謂走一路哭一路。
這被千古傳頌的名士風(fēng)度,在我看來(lái)毫無(wú)用處。阮籍哭的是英雄末路,而我看到的是難題面前無(wú)奈束手的悲涼。人生不該輕言放棄,真的猛士敢于正視淋漓的鮮血,敢于直面慘淡的人生。說(shuō)到這里,必須提一下蘇東坡。
在四十四歲之前,蘇東坡可謂人生得意,常常呼朋喚友,錦帽貂裘,千騎卷平岡。他還曾夢(mèng)想“會(huì)挽雕弓如滿月,西北望,射天狼”,率領(lǐng)千軍萬(wàn)馬守疆拓土,建立一番千秋功業(yè)。但一場(chǎng)烏臺(tái)詩(shī)案就將他的所有豪情擊了個(gè)粉碎,他變成了一名可憐的階下囚。這時(shí)候的蘇軾,真正遇到了前所未有的難題,曾經(jīng)試圖自殺。那時(shí)候的他“縹緲孤鴻影”,連一向親密的好友都怕沾染牽連遠(yuǎn)遠(yuǎn)走開。
但蘇東坡并沒(méi)有放棄這道難題。他在孤獨(dú)困苦中歷練,終于迎來(lái)了整體意義上的脫胎換骨,完成了對(duì)人生難題的突圍。他寄情山水,笑傲風(fēng)月,駕一葉之扁舟,凌萬(wàn)頃之茫然,挾飛仙以遨游,抱明月而長(zhǎng)終。蘇東坡懂得解難題的技巧:人生繁瑣沉重,不如丟了功名利祿,化繁為簡(jiǎn),化難為易,這才不失為大智慧。
難題是人生的一道坎,也是人生的蒸餾和升華。這道題是個(gè)多解題,只要敢于迎難而上,必定能找到自己滿意的答案。
時(shí)下青年人不缺乏智力,缺乏一種解決難題的勇氣和信心。遇到困難就畏葸不前,抱怨命運(yùn)多舛,抱怨客觀條件。他們都羨慕比爾·蓋茨的財(cái)富,卻沒(méi)有他攻堅(jiān)破難的魄力;他們崇拜周杰倫的星光璀璨,卻不知他也曾遭遇困境。也許,生活本來(lái)就是由無(wú)數(shù)個(gè)障礙組成的復(fù)雜的難題,只有勇往直前,不畏艱險(xiǎn),才能抵達(dá)陽(yáng)光水岸。
人生是一道難題,也是一道簡(jiǎn)單題。
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“山羊過(guò)獨(dú)木橋”兩山羊抵角,盡力使對(duì)方落下橋,自己通過(guò),相當(dāng)殘忍。人學(xué)“山羊過(guò)獨(dú)木橋”,也就定了只允許一方通過(guò)的規(guī)則,更加殘忍。可是,這規(guī)則定了就要遵守!在兩人過(guò)獨(dú)木橋相遇時(shí),互相擁抱,轉(zhuǎn)身?yè)Q位,全都順利過(guò)了橋,獲得雙贏,就變成了違規(guī)。這引發(fā)了大家強(qiáng)烈地爭(zhēng)論。
因?yàn)槲覀兇蠹倚睦锟傆幸粋€(gè)前人劃定的規(guī)則——大家怎么著,你就必須怎么著!哪怕是有些規(guī)則會(huì)使人性泯滅,會(huì)阻礙社會(huì)前進(jìn),也不思改進(jìn)。這個(gè)“規(guī)則”就是束縛人們思想的舊觀念。我們說(shuō)舊觀念會(huì)束縛住人們的手腳,阻礙人們潛力的發(fā)揮。只有勇于沖破舊觀念的束縛,不斷解放思想,不斷探求真理,才能發(fā)掘出那些珍貴的、有用的而又經(jīng)常為人們所忽視的“瑰寶”。
從人類社會(huì)的發(fā)展來(lái)看,只有沖破舊觀念的束縛,解放思想,勇于探索,人類才得以不斷進(jìn)步。上古時(shí)代,有誰(shuí)教人們用火,養(yǎng)牛,種稻?還不是我們祖先自己?我們的祖先開天辟地,篳路藍(lán)縷,冒著生命危險(xiǎn)鉆引出第一顆火種,獵獲并馴服了第一只野牛,培養(yǎng)出第一串稻穗,才使人類由蒙昧?xí)r代進(jìn)入到了野蠻時(shí)代。又有誰(shuí)教人類制造機(jī)器,大幅度提高生產(chǎn)力?是上帝?不,是那一些普普通通的工人——瓦特、富蘭克林等,他們發(fā)明創(chuàng)造了機(jī)器,拉開了工業(yè)革命的序幕,使人類邁向了文明時(shí)代。由此看來(lái),第一個(gè)舉起石斧撲向猛獸的人,第一個(gè)吃蟹螯的人,第一個(gè)環(huán)球航行的人,第一個(gè)登上月球的人。每個(gè)“第一”,都將人類帶上了新紀(jì)元。而這些人如果思想僵化、頑固保守,都遵守舊規(guī)則,也就沒(méi)有真理的發(fā)現(xiàn)。正是這種勇于沖破舊觀念的精神,推動(dòng)著人類文明的歷史前進(jìn)。
然而,長(zhǎng)期以來(lái),有一些人思想僵化,被舊觀念、舊規(guī)則束縛著,害怕創(chuàng)“新路”。我們的經(jīng)濟(jì)體制猶如一部沉睡的機(jī)器,許多地方生銹了,卡死了。而有些人總認(rèn)為這就是中國(guó)特色的社會(huì)主義,改不得。這些人,就不睜眼看看,世界新的技術(shù)革命的浪潮滾滾而來(lái),勢(shì)不可擋。改革開放,搞活經(jīng)濟(jì),創(chuàng)建和諧社會(huì),互助雙贏,保持可持續(xù)發(fā)展,勢(shì)在必行。我們只有利用時(shí)機(jī),迎接挑戰(zhàn),才能提高不斷人民的生活水平;中華民族只有改革開放,才能振興。
面對(duì)現(xiàn)在這個(gè)飛旋的時(shí)代,重要的不是前人做了什么,我們做了什么,而是我們還沒(méi)有做什么。廣闊世界無(wú)數(shù)未知的領(lǐng)域在等待我們?nèi)ラ_拓。我們要敢于挑戰(zhàn)束縛我們前進(jìn)的舊“規(guī)則”,我們要敢于創(chuàng)造有利于和諧發(fā)展、互助共贏的新“規(guī)則”;要有在獨(dú)木橋上相遇擁抱、轉(zhuǎn)身、換位、共創(chuàng)雙贏的精神,積極投身于改革事業(yè)中。
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你曾極度自信,我引以為榮的華夏文化!
你的一襲長(zhǎng)衫,歷經(jīng)千載風(fēng)塵,堅(jiān)守著“謙謙君子”的信念,履行著“非禮勿動(dòng)”的公約,終贏得“禮儀之邦”的聲譽(yù)!然而有一天,魯迅先生以尖刻的語(yǔ)調(diào),講述了一幕鬧?。弘娷?yán)铮瑤讉€(gè)儒生謙和有禮,為一個(gè)空位揖首相讓。
開車時(shí),這些依舊站立的“君子”在謙讓中摔倒。魯迅的指責(zé),刺中了千百年不曾治愈的沉疴!
你的一紙錦繡,唱出過(guò)“金風(fēng)玉露一相逢,便勝卻人間無(wú)數(shù)”的纏綿,吟出過(guò)“今宵酒醒何處,楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆钡谋啵K熏陶出精通音律、擅長(zhǎng)書畫的后主,斷送了一國(guó)江山。直到有一天,蘇軾的“大江東去”撲面而來(lái),洗滌了詞曲中酸澀的腐朽,開辟了雄渾豪邁的新天地。這才是華夏攝人心魄的大氣。
你的精美八股,沿襲數(shù)朝,淘出精英無(wú)數(shù),他們滿腹經(jīng)綸,妙筆生花。面對(duì)前來(lái)朝拜的洋人,他們以“異類”相待;面對(duì)精良的炮艦,他們不屑一顧。終于有一天,噴火的槍炮擊落了他們的花翎,這才生出“洋務(wù)救國(guó)”的念頭。近代的恥辱,在無(wú)上的自信里拉開帷幕。
近乎固執(zhí)的堅(jiān)持,近乎盲目的壅塞,使你在近代落伍,所以,汲取教訓(xùn)的你廣開言路,以海納百川的大度接納著各式外來(lái)文化。
你粗暴地推倒有著百年歷史的老屋,粗大的柱子里露出鮮紅的檀木。一位老人頹然蹲下,用手撫摸著花紋精致的磚瓦,用哽咽的語(yǔ)調(diào)講述著關(guān)于老屋的故事和歷史一樣綿長(zhǎng),和畫檐一樣精美的故事。你的勇氣,是否來(lái)自于一張有著“現(xiàn)代化”標(biāo)題的城市規(guī)劃圖呢?
你堅(jiān)決地將發(fā)黃的古籍投入烈火,似乎要焚燒掉這百年的恥辱。你取下黑山白水的丹青,換成印刷考究的廣告;你合上沉重的史書,轉(zhuǎn)而品玩通俗易懂的白話文,所以,孩子們不知“孔融讓梨”的典故,愈加驕縱,愈加頑劣。你的取舍,是否源于一張有著“現(xiàn)代化”標(biāo)題的參考說(shuō)明?
你仍然錯(cuò)了。
先賢朱熹有詩(shī)云:“問(wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)?!币环N文化若要有長(zhǎng)久的生命力,就必得吐故納新;一種文化若要延綿不絕,更需要堅(jiān)守自己。
過(guò)分相信自我使你腐朽,盲目追隨他人使你迷失。渠清如許,我深愛的華夏文化,在與外界的交流中,你能否清澈如許,流淌依舊呢?
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以前總覺得父母的愛很平常,可是當(dāng)時(shí)間漸漸推遠(yuǎn),我們離父母越來(lái)越遠(yuǎn)的時(shí)候,才會(huì)發(fā)覺,原來(lái)父母的愛是如此溫暖。
孩童時(shí),我們趴在父母的背上撒嬌時(shí),父母總是會(huì)含笑哄我們開心,遇到不開心的事,第一個(gè)會(huì)向父母傾訴,大人的臂彎,永遠(yuǎn)可以安撫我們幼小純真的心,也許一顆糖會(huì)讓我們開心一整天。
上小學(xué)時(shí),我們會(huì)因?yàn)椴幌肴W(xué)校而發(fā)發(fā)脾氣,總是會(huì)被父母親切而溫暖的大手牽向?qū)W校,無(wú)微不至的關(guān)心和細(xì)心的呵護(hù)總是會(huì)讓我們幸福,一句承諾,讓我們乖乖去學(xué)校。校園門口,在放學(xué)的時(shí)候,總是會(huì)充斥著父母的背影,也許還會(huì)有溫?zé)岬酿z頭,父母的雙眼總是在我們身上移動(dòng),從不為自己考慮,即使下著大雨,飄著大雪,依舊會(huì)在校門口等待……上初中時(shí),父母送我們?nèi)ルx家較遠(yuǎn)的學(xué)校上學(xué),每天早晨起的比自己早,準(zhǔn)備早餐,然后才會(huì)叫醒自己,然后貓著腰,騎車去送,父母含辛茹苦,害怕孩子挨餓受凍,寧愿讓自己辛苦。一句叮嚀,一絲微笑,,總會(huì)讓我們心中暖暖,無(wú)論多晚回家,鍋里總會(huì)有溫?zé)岬娘埐说却?。父母的心總是在孩子的身上,希望孩子將?lái)能有所作為,不讓孩子再走自己的這條路……
上高中時(shí),離鄉(xiāng)背井,也許到周末才會(huì)見到父母,可能有些人覺得終于自由了,不會(huì)再有人干涉自己的一言一行,但時(shí)間久了,總覺得缺少什么,原來(lái)缺的是父母慈祥的微笑??赡芪覀兒苌偻依锩娲螂娫挘改缚傇谄诖覀兊穆曇?,他們害怕打擾到我們學(xué)習(xí),所以一直沒(méi)有打電話,有時(shí)候,我們會(huì)覺得是父母記不起我們,可現(xiàn)實(shí)往往不是這樣……
時(shí)間會(huì)讓我們長(zhǎng)大,會(huì)讓我們成熟可是時(shí)間依舊會(huì)沖散那些溫暖,忘不掉的是父母的容顏,忘不掉的是父母的微笑,忘不掉的是父母的叮嚀,多想讓時(shí)光倒流,不要讓歲月在父母臉上留下痕跡。
慢慢的,時(shí)間會(huì)讓我們的父母離我們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn),趁著年輕,不要忘記家中的父母,不要忘記父母的期盼,做個(gè)有志氣的人。其實(shí)父母盼望的很簡(jiǎn)單,不過(guò)是想要我們幸福。
我們長(zhǎng)大了,該是讓父母開心的時(shí)候了,一聲問(wèn)候,會(huì)讓父母安心,一句親切的話語(yǔ),會(huì)讓父母的心溫暖,一絲笑容,會(huì)讓父母感到開心。
時(shí)間不多,請(qǐng)不要讓自己留下遺憾,更不要讓父母感到?jīng)鲂?,?qǐng)給父母多一分寬心多一分愛!用自己最有力的臂膀給父母一片天!
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駐足山頂,俯視,只見萬(wàn)物盡收眼底;漫步海邊,遠(yuǎn)望,只見寬廣沒(méi)有邊際;倚靠門窗,仰看,只見月亮陽(yáng)晴圓缺。審視這個(gè)世界,我們同宇宙萬(wàn)物相應(yīng)相和,在大自然的智慧中穿梭。
“蓋將自其變者而觀之,則天地曾不能以一瞬;自其不便者而觀之,則物與我皆無(wú)盡也?!北毁H黃州,蘇東坡只剩落寞的心靈,但此時(shí),是大自然的智慧令他恍然大悟,令他明白“天地之間,物各有主,茍非吾之所有,雖一毫而莫取?!睆亩顾麜邕_(dá)樂(lè)觀,盡享自然美景。
德國(guó)哲學(xué)家康德是個(gè)浪漫的人,他愛散步,總是駐足林間,沿著彎曲小路去體驗(yàn)“曲徑通幽處”之感。因此大自然是他的好朋友,大自然給了他生命的啟迪,是大自然讓他通向哲學(xué)殿堂。在他的墓志銘上寫到:“有兩樣?xùn)|西愈是思考愈是引發(fā)我深深的驚嘆和敬畏——一是頭頂上繁星密布的天空,一是心中的道德律令?!贝笞匀坏闹腔鄄坏貌涣钊擞腿欢次分?。
當(dāng)梭羅劃船在瓦爾登湖上游戈時(shí),他被四周濃密的松樹和橡樹圍著,他被愜意的清風(fēng)拂動(dòng)著浮躁的心,他被清澈純凈的湖水蕩滌著。在瓦爾登湖上,可以洗凈現(xiàn)代繁華大街上的污濁和引擎上的油膩,心如止水,讓人在這“神的一滴”上得到慰藉。這就是大自然的智慧,他不僅令梭羅認(rèn)為與瓦爾登湖相遇是一種莊嚴(yán)、激動(dòng)的事,更令我們?yōu)檫@美好的邂逅倍感光榮。
受到大自然啟發(fā)的還有很多人,是大自然令在狂妄年歲斷掉雙腿的史鐵生明白了生與死的本質(zhì);是大自然令患盲聾癥的海倫·凱勒重拾生命的希望;是大自然令歐·亨利筆下的瓊珊擺脫病痛;是大自然令勞倫斯像鳥兒一樣樹立向死而生的生死觀。大自然鑄就了他們的智慧,也同樣給了我們深深的啟迪。
面對(duì)成功,湖水告訴我們要心如止水;面對(duì)失敗,牡丹告訴我們要艷壓群芳;面對(duì)工作學(xué)習(xí),蜜蜂告訴我們要勤勞致富;面對(duì)名利,菊花告訴我們要淡泊以明志;面對(duì)代溝,雄鷹讓我們理解父母的苦楚;面對(duì)隔閡,巨杉讓我們明白只有團(tuán)結(jié)才足以抵御風(fēng)吹雨打。
如果說(shuō)人類的智慧無(wú)窮大,那么大自然的智慧則是至高無(wú)尚的,因?yàn)槿祟惖闹腔蹃?lái)源于自然,一切的靈感都來(lái)自自然,亙古千年的智慧,皆為一體,便是大自然的智慧。
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