各國互相聲援支持，在線分享抗疫經(jīng)驗，及時援助抗疫物資，捐贈出口新冠疫苗，開展疫苗生產(chǎn)合作……自疫情發(fā)生以來，國際社會支援中國抗疫的溫暖行動，中國積極參與全球團結(jié)抗疫的切實作為，共同譜寫了人類衛(wèi)生健康共同體的生動篇章。以下是小編整理的新冠疫情與人類命運共同體論文1500字，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友，歡迎閱讀與收藏。

新冠疫情與人類命運共同體論文1500字一

“青山一道，同擔風雨?！痹谌蚩箵粜鹿诜窝滓咔榈倪^程中，我們通過自己的行動，兌現(xiàn)了我們一向秉持的人類命運共同體理念，向世界分享了戰(zhàn)疫之中國經(jīng)驗、中國方案、中國智慧、中國擔當，我們因生在這個偉大的時代而倍感自豪，我們以面對疫情不退縮的執(zhí)甲逆行，以面對經(jīng)濟社會發(fā)展難題不退縮的堅定意志，向世界展示了植根中國大地，融入中華血脈，承載中華文明，歷久彌新的愛國主義精神和守望相助、和衷共濟的人類命運共同體理念。在決戰(zhàn)決勝脫貧攻堅面臨收官之際，我們更要弘揚這種愈是艱險愈向前的民族精神和民族氣質(zhì)，“心懷天下、勇于擔當”，在脫貧攻堅之戰(zhàn)中，不做“局外人”，不當“清談客”，為實現(xiàn)全面脫貧、全面建成小康，貢獻一絲光，產(chǎn)生一點熱，盡出一份心，奉獻一份力。

在疫情防控和脫貧攻堅“雙線”戰(zhàn)場上，沒有“局外人”，我們要聚合力量，發(fā)揮制度優(yōu)勢，始終葆有奪取“雙勝”的昂揚斗志。疫情不分國界，不分人種?！霸谶@場攸關全人類健康福祉、世界發(fā)展繁榮的斗爭中，團結(jié)合作是最有力的武器?！痹谝咔榉揽爻B(tài)化大背景下，脫貧攻堅盡銳出戰(zhàn)，亦要聚合一切可以聚合的力量，積極發(fā)揮中國特色社會主義“集中力量辦大事”的優(yōu)勢，要緊盯疫情防控新形勢新變化，探索產(chǎn)業(yè)脫貧新的實現(xiàn)路徑，可以通過平臺直播帶貨、發(fā)展線上電商，促進線上線下聯(lián)動、網(wǎng)上網(wǎng)下牽手，激活“小木耳”“小黃花”等特色產(chǎn)業(yè)，以產(chǎn)業(yè)發(fā)展壯大帶動脫貧攻堅順利實現(xiàn)。當然，在從產(chǎn)業(yè)產(chǎn)品到收益兌現(xiàn)，在從產(chǎn)品到餐桌的每一個環(huán)節(jié)，我們哪怕不是直接戰(zhàn)斗在脫貧一線，其實已經(jīng)或直接或間接地為脫貧事業(yè)、為疫情防控、為社會的發(fā)展作出了自己的貢獻。在脫貧攻堅的戰(zhàn)場，沒有“局外人”，就像之前疫情防控中我們已經(jīng)做到的那樣，我們每個人都可以做得更好，也應該做到更好，而歷史必將在我們這代人的努力奮斗中，書寫“雙勝”的必然篇章。

在疫情防控和脫貧攻堅“雙線”戰(zhàn)場上，不做“清談客”，我們要拿得起筆頭，邁得開步子，認真做好調(diào)研。比起那些在脫貧一線沖鋒陷陣的勇士，有時候我們這些從事基層黨建工作的人會有絲絲困惑，有的人會認為自己身處高校，從事的是高校黨建工作，和扶貧的連接點在哪里?對于這部分同志的困惑，我一度也有，來到高校半年多時間，從以往直接面對一線農(nóng)村干部，到面對高校學術環(huán)境，怎么轉(zhuǎn)型?我的思路在專業(yè)建設和社會實踐、專業(yè)建設服務地方經(jīng)濟發(fā)展的調(diào)研中，思路逐漸明晰，一下子覺得眼前豁然開朗。既然學院的傳統(tǒng)來自于一個“農(nóng)”字，那么如何在服務農(nóng)村發(fā)展，促進農(nóng)民增收上提供微薄之力?如何發(fā)揮專業(yè)優(yōu)勢，在服務社會、傳播中醫(yī)藥知識等方面開動腦筋?如何發(fā)揮黨建引領，帶動更多高職稱高學歷人才深入一線，送科技下鄉(xiāng)，直接服務農(nóng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展?這里面每一個問題，都是一篇大文章，由此我更深切地感到，在脫貧攻堅的戰(zhàn)場上，唯有伏下身子，深入一線，才能掌握第一手資料，把握專業(yè)建設和“三農(nóng)”發(fā)展的契合點，唯有摒棄書桌面前的冥思苦想，在服務社會、服務“三農(nóng)”中，才能不斷書寫青春實干家的新篇章。

青山為證，世間事，唯其艱難方見勇毅，唯其心系祖國、心懷人民，才能在“我將無我、不負人民”中，闖過風雨，迎來彩虹。脫貧攻堅不是“敲鑼打鼓”就可以實現(xiàn)的，也不是打一陣子沖鋒就可以過關的，脫貧攻堅偉大事業(yè)，需要廣大黨員干部，尤其是一線黨員干部做好精準脫貧的“繡花功夫”。一方面，要針對建檔立卡貧困戶不同情況，對于基本喪失勞動能力的，多從保障政策、托底政策的落實上深摳細理，確保實現(xiàn)“應保盡?！?另一方面，針對貧困戶中，有勞動能力者，要用好扶貧扶智扶志政策，搞清楚“窮”根子在哪里，破解問題的出路在哪里，實施“點對點”精確打擊;第三，要善于統(tǒng)籌施策，要能夠運用好國家在產(chǎn)業(yè)扶智、小額貸款、搬遷扶貧等方面的好政策，結(jié)合本地實際，或采取農(nóng)民集中居住區(qū)建設、或“搖錢草”“搖錢果”產(chǎn)業(yè)扶持，或吸收外出打工人群中的優(yōu)秀青年，實施“一對一”結(jié)對子等方式方法，切實發(fā)揮黨建引領作用，將黨建融入鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展、農(nóng)民致富之中;第四，要杜絕“一呼隆”，搞“同質(zhì)化”，一味“復制粘貼”式扶貧，要突出地方特色，路子要找對，認準了就一茬一茬干下去，做大更要做精，做成特色做成品牌。要提升脫貧質(zhì)量，切實降低返貧風險，讓政策落到百姓的心坎里，讓效益落到百姓的口袋里，讓微笑在百姓的心窩里綻放。

新冠疫情與人類命運共同體論文1500字二

3月11日，四川大學華西醫(yī)院呼吸與危重癥醫(yī)學科兩名專家從成都出發(fā)，與中國紅十字會總會派遣志愿專家團隊集合，一行7人趕赴意大利。繼伊朗、伊拉克后，中國又派專家團隊支援意大利抗疫!此外，中方專家團隊隨行攜帶了核酸檢測試劑盒等醫(yī)療用品和設備、中成藥等救援物資。這仿佛一道來自中國的光芒，開始在世界范圍點亮了全球抗疫的“星星之火”。

在“至暗時刻”閃耀“中國之光”，點燃希望。近日，意大利總理孔特宣布，為防止新冠肺炎疫情進一步擴散，意大利在全國范圍內(nèi)實行封城禁令，意大利將禁止所有公共集會，包括足球比賽在內(nèi)的所有體育賽事都將被暫停。孔特用“至暗時刻”形容了當前的困境。而意大利駐歐盟大使馬薩里發(fā)表署名文章指出，新冠病毒危機不僅僅是某個國家的事，它是一場“歐洲危機”。馬薩里還強調(diào)，意大利已經(jīng)要求啟動歐盟的民事保護機制，以確保個人保護所需的醫(yī)療裝備供應。但不幸的是，沒有一個歐盟國家響應歐盟委員會的呼吁，只有中國作出了雙邊回應。在其他國家面對困難時，中國挺身而出做出力所能及的貢獻，在疫情防控國際合作中以大國的擔當，亮起了照亮世界的“希望之光”。

以“中國經(jīng)驗”燃起“勝利之焰”，驅(qū)散迷惘。新冠肺炎疫情發(fā)生以來，中國采取各項措施全力抗擊疫情，成功以最全面、最嚴格、最徹底舉措，維護全球公共衛(wèi)生安全。經(jīng)過全國人民的共同努力，我國的疫情防控形勢已經(jīng)整體可控趨于穩(wěn)定。隨著疫情防控形勢的好轉(zhuǎn)，國內(nèi)的經(jīng)濟社會生活特別是復工復產(chǎn)工作正在有序進行，中國也開始力所能及地提供國際援助。中國急人之所急，開始積極行動，各路抗“疫”人員和物資快速上路，有馳援日本的新冠病毒核酸檢測試劑，有馳援韓國的醫(yī)用口罩，更有馳援伊朗和意大利的中國專家組……一樁樁一件件，國際社會看在眼里，記在心上。而中國成功抗擊疫情的經(jīng)驗更如同寶貴的財富，會在世界范圍內(nèi)燃起“勝利之焰”，不斷增強全球抗擊疫情的信心和希望。

以“人類命運共同體”開啟全球戰(zhàn)“疫”新模式。在全球化時代，各國命運相連、休戚相關，人類社會是一個“你中有我、我中有你”的共同體。面對疫情，任何一個國家都難以獨善其身。唯有秉持人類命運共同體理念，同舟共濟、共同戰(zhàn)“疫”，才是國際社會的唯一正確選擇。在其他國家抗擊疫情的努力中，中國不應缺席、也不會缺席，這是中國推動人類命運共同體建設的必然要求。正如習近平總書記所強調(diào)的，中方秉持人類命運共同體理念，既對本國人民生命安全和身體健康負責，也對全球公共衛(wèi)生事業(yè)貢獻中國智慧。在中國構筑“人類命運共同體”的引領下，在國際社會同舟共濟、守望相助的力量融合下，全人類必然將攜手開啟全球戰(zhàn)“疫”新模式，從而邁出走向勝利的堅定步伐。

新冠疫情與人類命運共同體論文1500字三

摘要:本文首先分析了人類命運共同體構建的現(xiàn)實基礎。這一理念的提出，不僅是對全球性問題日益嚴峻的回應，也是對崛起的中國如何處理與國際體系關系的回應。論文進而分析了人類命運共同體的歷史階段定位，以及構建人類命運共同體的基本原則和主要依據(jù)，最后初步設想了在全球、區(qū)域和雙邊層次建設人類命運共同體的具體路徑。論文認為，人類命運共同體的建設必須遵循平等互利、合作共贏的基本原則，依據(jù)不同范圍的復雜性，采取不同的秩序目標和合作形式，不急于追求高水平的一體化和制度化，而是著眼于建設具有高水平互信和相互認同的國家間共同體。

關鍵詞：人類命運共同體; 現(xiàn)實基礎; 階段定位; 基本原則; 主要依據(jù); 具體路徑

作者簡介:宋偉，山西大學國際關系學院特聘教授、中國人民大學國際關系學院教授，法學博士。

構建人類命運共同體是中國共產(chǎn)黨召開第十八次全國代表大會之后所提出的中國外交新理念和新原則。中國共產(chǎn)黨的十九大報告強調(diào):“我們呼吁，各國人民同心協(xié)力，構建人類命運共同體，建設持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界。”如果說胡錦濤時期的“和諧世界”思想在于緩和和消除國家間的各種利益沖突、推動國際合作，人類命運共同體的理念則是一個更加鮮明的國際秩序理念，體現(xiàn)了中國致力于改善全球治理、建構新型國際關系的決心。那么，為什么中國的新一代領導集體要提出來如此宏大的一種國際秩序理念，又如何能夠分步驟、分層次地實現(xiàn)這一目標?畢竟，目前各國之間依然存在著復雜多樣的利益沖突，反全球化、貿(mào)易保護主義思想方興未艾，霸權主義和強權政治在國際政治中并未退潮。人們也容易發(fā)出這樣的疑問，在當前中國和美國貿(mào)易摩擦凸顯、中國和日本等國家仍然存在領土爭端的條件下，如何能夠建設中美命運共同體、中日命運共同體乃至亞太命運共同體? 本文并不奢望能夠完全回答這些問題，但是致力于從學術的角度探討構建人類命運共同體的可行性與具體路徑，從而推動有關人類命運共同體建設的學理研究。

一 構建人類命運共同體的現(xiàn)實基礎

提出構建人類命運共同體，其現(xiàn)實基礎或者說現(xiàn)實要求是什么? 這個可以從國際社會和中國自身兩個方面進行回答。從國際社會的角度來看，隨著經(jīng)濟全球化的深入發(fā)展以及人類技術的進步，各國之間相互依賴程度不斷加深，全球性的公共問題日益增多，獨善其身已經(jīng)變得越來越不可能;而從中國自身的角度來看，中國的發(fā)展日益離不開世界市場，國際社會呼吁中國提供更多的國際公共產(chǎn)品，同時隨著中國經(jīng)濟和軍事力量的崛起，國際社會對中國崛起后的外交理念也變得日益關注。鼓吹“中國威脅論”、限制中國企業(yè)尤其是國有企業(yè)的海外投資，正在成為西方發(fā)達國家的常態(tài)。因此，構建人類命運共同體，既是應對日益增多的全球性問題，也是應對中國崛起所帶來的一系列誤解和猜忌，旗幟鮮明地表明中國希望建設一種什么樣的國際政治經(jīng)濟新秩序。

由于經(jīng)濟全球化以及工業(yè)化和技術的發(fā)展，以往相對獨立的地區(qū)國際體系逐步融合為一個統(tǒng)一的全球體系和世界市場。馬克思對經(jīng)濟全球化的進程作了精彩的論述:“隨著美洲和通往東印度的航線的發(fā)現(xiàn)，交往擴大了，工場手工業(yè)和整個生產(chǎn)運動有了巨大的發(fā)展。從那里輸入的新產(chǎn)品，特別是進入流通的大量金銀完全改變了階級之間的相互關系，并且沉重地打擊了封建土地所有制和勞動者;冒險的遠征，殖民地的開拓，首先是當時市場已經(jīng)可能擴大為而且日益擴大為世界市場———所有這一切產(chǎn)生了一個歷史發(fā)展的新階段……”發(fā)展到今天，各國在經(jīng)濟上已經(jīng)高度相互依賴，全球產(chǎn)業(yè)鏈、跨國公司、跨境電商等，都在成為塑造全球經(jīng)濟的核心因素。以大豆貿(mào)易為例，中國曾經(jīng)是世界上最大的大豆出口國，現(xiàn)在已經(jīng)成為世界上最大的大豆進口國，進口量占全球大豆貿(mào)易量的60%，90%的大豆需要進口。中國是美國大豆的第一大出口市場，而在貿(mào)易摩擦之前，美國約有62%的大豆銷往中國。中國農(nóng)業(yè)農(nóng)村部部長韓長賦在2019年2月就明確表示，“中美肯定是大豆貿(mào)易的重要伙伴?！?/p>

因此，中美貿(mào)易摩擦是在兩國經(jīng)濟高度相互依賴的狀況下發(fā)生的，強行的脫鉤必然會對雙方都造成巨大的貿(mào)易成本。除了經(jīng)濟上的相互依賴以外，工業(yè)化、技術的進步、恐怖主義的外溢等，也使得國際社會在安全領域的相互依賴程度不斷上升。僅以各國十分關心的核安全為例，核污染、核擴散以及如何阻止核武器流入恐怖分子手中，這已經(jīng)是需要各國去共同努力應對的全球性重大安全問題。除此以外，隨著經(jīng)濟全球化的發(fā)展，國家對邊界的控制日益減少，恐怖分子以及其他犯罪分子的流動變得更加容易，而且他們能夠更加方便地從互聯(lián)網(wǎng)獲得作案的技術和工具。所有這些，都意味著人類社會已經(jīng)是具有共同命運的整體。習近平總書記指出，“這個世界，各國相互聯(lián)系、相互依存的程度空前加深，人類生活在同一個地球村里，生活在歷史和現(xiàn)實交匯的同一個時空里，越來越成為你中有我、我中有你的命運共同體。”社會學家安東尼·吉登斯(Anthony Giddens)也指出，“全球化是一種我們面臨的生活時空轉(zhuǎn)變的現(xiàn)實，發(fā)生在遙遠地區(qū)的種種事件，都比過去任何時候更為直接、更為迅速地對我們發(fā)生著影響。反過來，我們作為個人所做出的種種決定，其后果又往往是全球性的?！?/p>

另一方面，國際社會，尤其是西方發(fā)達國家，對于一個崛起的中國奉行什么樣的外交理念十分關注，而發(fā)展中國家則熱切希望中國能夠承擔更多的國際責任、提供更多的國際公共物品。構建人類命運共同體，也是對這些疑慮和呼聲的回應。從中國自身的角度來講，一直致力于做負責任大國。按照習近平總書記在 2015年聯(lián)合國發(fā)展峰會上提供的數(shù)據(jù)，“60 多年來，中國積極參與國際發(fā)展合作，向166個國家和國際組織提供了近4000億元人民幣援助，派遣60多萬援助人員。其中有700多名中國好兒女，為他國發(fā)展獻出了寶貴生命。”盡管美國在2017年12月的《國家安全戰(zhàn)略報告》中把中國定位為頭號戰(zhàn)略對手，聲稱大國地緣政治競爭正在回歸，但是從中國的角度來看，崛起的中國要建構的恰好是一種新型國際關系，而不是這種“舊型國際關系”;盡管中國和美國很難短時間內(nèi)建成命運共同體，但是中美之間存在共同命運以及從長遠來看兩國建設命運共同體，仍然是符合現(xiàn)實情況和兩國利益的。同時，參與國際合作是中國做負責任大國的有力證據(jù)，但是國際社會顯然希望看到中國作為新興國家在建構國際政治經(jīng)濟新秩序方面提出更多明確的主張。構建人類命運共同體就是中國所提出的新國際秩序主張，這一主張的核心是定位了中國與國際體系的關系。一直以來，中國都把自己定位為負責任大國。構建人類命運共同體的主張則表明了中國致力于建構新型國際關系、不走國強必霸老路的決心，也表明中國不會追求獨善其身，而是會繼續(xù)做負責任的大國、提供更多的國際公共物品。

二 構建人類命運共同體的階段定位

那么，究竟什么是人類命運共同體呢? 顯然，除了共同利益、共同命運這一必要條件之外，共同體意識、共同價值是命運共同體建設的關鍵部分。按照社會學家鮑曼(Zygmunt Bauman)的說法，“共同體是一個溫馨舒適的場所，我們可以相互依賴、互相幫助，更多呈現(xiàn)的是一種情感上的寄托?！币踩鐏喞锸慷嗟滤?“所有共同體都是為某種善而建立的。既然共同體都在追求某種善，那么所有共同體中最高的且包含一切其他共同體所追求的善一定是最高的善?！睒嫿ㄈ祟惷\共同體是一個宏偉的道義目標，但是，也如現(xiàn)實主義國際關系理論所強調(diào)的，“普遍的道義原則在抽象的普遍形式下是無法適用于國家行為的……因此，現(xiàn)實主義認為謹慎———即對不同的政治行動的后果進行權衡———是政治中至高無上的道德?！痹诋斍案鲊?、經(jīng)濟和社會發(fā)展存在巨大多樣性、沖突性的情況下，不太可能短期內(nèi)就建成一個包含所有國家的世界性的人類命運共同體。因此，人類命運共同體的構建一定是分階段、分層次的漸進的發(fā)展過程。

從歷史階段的角度來看，首先出現(xiàn)的基于血緣和地緣關系的部落社會形態(tài)是“自然形成的共同體”。這種原始的共同體包含“家庭和擴大成為部落的家庭，或通過家庭之間互相通婚而組成的部落(或部落的聯(lián)合)?！辈柯涑蓡T之間互相幫助，共同占有生產(chǎn)和生活資料。但是，隨著國家的出現(xiàn)，原始的共同體不復存在，階級統(tǒng)治成了政治生活的本質(zhì)。盡管奴隸制國家和資本主義國家試圖將國家打造成為“共同體”，但實際上是虛幻的共同體，“特殊利益和共同利益之間的這種矛盾，共同利益才采取國家這種與實際的單個利益和全體利益相脫離的獨立形式，同時采取國家虛幻的共同體的形式?！?/p>

到了資本主義時代，全球性的政治和經(jīng)濟體系開始形成，但這也不是一個真正的人類命運共同體。按照馬克思的描述，“資產(chǎn)階級，由于一切生產(chǎn)工具的迅速改進，由于交通的極其便利，把一切民族甚至最野蠻的民族都卷到文明中來了。它的商品的低廉價格，是它用來摧毀一切萬里長城、征服野蠻人最頑強的仇外心理的重炮。它迫使一切民族———如果它們不想滅亡的話———采用資產(chǎn)階級的生產(chǎn)方式;它迫使它們在自己那里推行所謂的文明，即變成資產(chǎn)者。一句話，它按照自己的面貌為自己創(chuàng)造出一個世界。”“正像它使農(nóng)村從屬于城市一樣，它使未開化和半開化的國家從屬于文明的國家，使農(nóng)民的民族從屬于資產(chǎn)階級的民族，使東方從屬于西方。”在《共產(chǎn)黨宣言》中，馬克思、恩格斯所期望的是一個國家消亡之后的真正的“人類命運共同體”———“代替那存在著階級和階級對立的資產(chǎn)階級舊社會的，將是這樣一個聯(lián)合體，在那里，每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件。”

在達到馬克思所設想的共產(chǎn)主義世界理想之前，我們?nèi)匀幻鎸Φ氖且粋€民族國家體系。即便是無產(chǎn)階級，也還遠遠沒有到“自由人聯(lián)合體”所設想的階級先進性。正如恩格斯在 1882年的一封信中所提到的那樣，“工人十分安然地同他們(指資產(chǎn)階級)共享英國的殖民地壟斷權和英國在世界市場上的壟斷權。”國家間的沖突、對抗繼續(xù)存在，霸權主義和強權政治是世界和平與發(fā)展的主要障礙。面對這樣一個現(xiàn)實，構建人類命運共同體并不一定要采取超國家的形式，相反，在達到馬克思主義所說的“自由人的聯(lián)合體”條件成熟之前，人類命運共同體的建構一定是基于主權獨立和平等、不干涉內(nèi)政的民族國家體系而展開的。《聯(lián)合國憲章》所確立的主權平等、不干涉內(nèi)政原則能夠一定程度上約束霸權主義和強權政治，是實現(xiàn)國家間和平與合作的基礎。在世界各國都完成社會主義革命之前，通過建立世界政府來構建人類命運共同體并不可行，因為“中心機構的權力越大，各國要卷入一場斗爭，控制該機構的欲望就越強烈。”“機構的影響力越大，別的組織想要控制它的欲望就會越強烈?！北M管各國內(nèi)部不能在短期內(nèi)都建成真正的國內(nèi)命運共同體，但是這并不妨礙國際社會打造一個國家間的人類命運共同體。從這個意義上說，國家間的人類命運共同體是向“自由人的聯(lián)合體”過渡的推動力和必經(jīng)階段。

在構建國家間的人類命運共同體時，在不同的范圍、層次，又可以謀求建立不同水平的“命運共同體”，例如1957年法德等六國簽訂《羅馬條約》，建立歐洲經(jīng)濟共同體和歐洲原子能共同體，進而于1965年，簽訂《布魯塞爾條約》，將歐洲煤鋼共同體、歐洲原子能共同體和歐洲經(jīng)濟共同體統(tǒng)一成為歐洲共同體。歐洲共同體本質(zhì)上是一個經(jīng)濟共同體，它構建了一個統(tǒng)一的歐洲大市場，資本、技術、商品和人員都可以自由流動。但是，歐洲建構一個政治共同體的進程進行得并不順利。英國“脫歐”、民族主義的興起，都意味著歐盟并未真正建成命運共同體。這其實也說明，命運共同體的建設不是一蹴而就的，不能盲目追求高水平的一體化和制度化。國家間人類命運共同體的構建，就是要設計合理的秩序和制度，適合不同層次的具體情況。美國學者邁爾斯·凱勒 (Miles Kahler)認為，國際秩序可以分為“消極的秩序”和“積極的秩序”。“消極的秩序”是避免最壞的情況:大國之間的戰(zhàn)爭，或在國際經(jīng)濟領域中的類似情況:在主要經(jīng)濟大國之間爆發(fā)經(jīng)濟戰(zhàn)，從而導致相互隔絕與全球經(jīng)濟繁榮的嚴重衰敗。所謂“積極的秩序”是指通過聯(lián)合行動進行合作以實現(xiàn)所有各方都希望達到的目標。人類命運共同體當然是一種“積極的秩序”。那么，究竟如何確定不同范圍、層次下的國家間命運共同體建設的秩序目標或秩序形式呢?

三 構建人類命運共同體的基本原則

如上所述，人類命運共同體作為一種新的國際秩序理念，不僅是回應全球化深入發(fā)展下的國際現(xiàn)實，也是為了回應國際社會對中國的期望，為中國的和平崛起創(chuàng)造一個友善的國際環(huán)境。因此，構建人類命運共同體并不是一個簡單的善意姿態(tài)，更不是純粹的“做慈善”。這一國際秩序理念是本著平等互利、合作共贏的基本原則而提出來的。事實上，在一種無政府狀態(tài)中，損己利人的政策往往只會引起對方的懷疑和猜忌。對于西方發(fā)達國家來說，盡管他們也存在以推動民主意識形態(tài)為核心的理想主義對外政策，但服務于本國的國家利益仍然是大多數(shù)國家的外交政策原則。從現(xiàn)實主義理論的角度來說，國家永遠把安全和自身利益擺在第一位，相對收益而非絕對收益是國家關注的中心，因此合作是有限度的。

因此，不要說純粹的利他主義，就算是能夠同時獲得收益的國際合作進程中，奉行現(xiàn)實主義原則的國家也會更多傾向于斤斤計較，即誰得到更多———也就是所謂的相對收益的問題。一種完全的利他主義外交政策很容易引起其他國家的質(zhì)疑，因為它不符合國家首先服務于本國人民的利益這一基本屬性。構建人類命運共同體既然是中國所提出的國際秩序理念，那么就必須將它精心地設計為一種具有高度可行性和可持續(xù)性的外交政策體系。

在設計這個體系時，服務于中國的國家利益應該是基本原則，在此前提下，中國追求與國際社會的平等互利和共同發(fā)展。明確這一原則，不僅有利于減少國際社會對人類命運共同體理念的疑慮，也有利于增強構建人類命運共同體進程的可行性和可持續(xù)性。雖然中國已經(jīng)在2010年超越日本成為世界上第二大經(jīng)濟體，但是中國仍然是一個發(fā)展中國家，自身實力、國際影響力相對有限，國內(nèi)改革和發(fā)展的任務依然繁重。要求中國奉行完全的利他主義，只依靠中國來提供構建人類命運共同體的國際公共產(chǎn)品顯然是不現(xiàn)實也不可持續(xù)的。事實上，捍衛(wèi)國家利益一直是中國外交的基本原則。鄧小平同志曾經(jīng)指出，“中國人民珍惜同其他國家和人民的友誼和合作，更加珍惜自己經(jīng)過長期奮斗而得來的獨立自主權利。任何外國不要指望中國做他們的附庸，不要指望中國會吞下?lián)p害我國利益的苦果?！?/p>

習近平總書記也做過類似的表態(tài)，“我們要堅持走和平發(fā)展道路，但決不能放棄我們的正當權益，決不能犧牲國家核心利益。任何外國不要指望我們會拿自己的核心利益做交易，不要指望我們會吞下?lián)p害我國主權、安全、發(fā)展利益的苦果。”在構建人類命運共同體的過程中，中國奉行的是正確的義利觀，追求四個方面的統(tǒng)一:

第一個方面的統(tǒng)一是成本與收益的統(tǒng)一。人類命運共同體的建設肯定是有成本，而且是需要幾代人乃至幾十代人才能達到的宏偉目標。在人類命運共同體建設的過程中，中國提供更多的國際公共產(chǎn)品，但一定是項目成熟一個，推進一個。就以“一帶一路”國家命運共同體的建設為例，該地區(qū)的國土面積占全球的38%，人口總量占全球的62%，而國內(nèi)生產(chǎn)總值卻只占全球GDP總量的31%，其中只有18個能夠躋身于發(fā)達國家行列。因此，總體來說，這些國家經(jīng)濟發(fā)展水平相對落后，需要的資金和技術援助并不是中國一個國家就能大包大攬的。因此，中國政府反復強調(diào)，“一帶一路”建設應該遵循“共商、共建、共享”的方式。在構建“一帶一路”命運共同體以及其他命運共同體的進程然繁重。要求中國奉行完全的利他主義，只依靠中國來提供構建人類命運共同體的國際公共產(chǎn)品顯然是不現(xiàn)實也不可持續(xù)的。事實上，捍衛(wèi)國家利益一直是中國外交的基本原則。鄧小平同志曾經(jīng)指出，“中國人民珍惜同其他國家和人民的友誼和合作，更加珍惜自己經(jīng)過長期奮斗而得來的獨立自主權利。任何外國不要指望中國做他們的附庸，不要指望中國會吞下?lián)p害我國利益的苦果?！?/p>

因此，總體來說，這些國家經(jīng)濟發(fā)展水平相對落后，需要的資金和技術援助并不是中國一個國家就能大包大攬的。因此，中國政府反復強調(diào)，“一帶一路”建設應該遵循“共商、共建、共享”的方式。在構建“一帶一路”命運共同體以及其他命運共同體的進程中，必須戰(zhàn)略上積極、戰(zhàn)術上慎重，規(guī)避海外投資風險，將好事辦好。不計成本的命運共同體建設是不可持續(xù)的。

第二個方面的統(tǒng)一是長期收益和短期收益的統(tǒng)一。在構建人類命運共同體的過程中，要兼顧投資國和對象國的長期收益與短期收益。對很多發(fā)展中國家的民眾來說，給它修一條高速公路，不如給它建一個學校、醫(yī)院、鄉(xiāng)村小路可能更好，更符合它們的短期收益。而對于中國來說，這樣一些設施可能短期內(nèi)沒有什么經(jīng)濟回報，但是從長遠來看有助于增強民心相通和政治互信。近年來，中國先后派出多支眼科醫(yī)療隊赴柬埔寨、緬甸、老撾、斯里蘭卡等國開展“光明行”活動，派遣短期醫(yī)療隊赴斐濟、湯加、密克羅尼西亞、瓦努阿圖等太平洋島國開展“送醫(yī)上島”活動，這些都受到了當?shù)孛癖姷膹V泛歡迎。當然，符合對象國長遠發(fā)展利益的基礎設施建設也是非常重要的，盡管這些項目短期內(nèi)可能難以實現(xiàn)盈利。如果沒有這些基礎設施，許多發(fā)展中國家還將長期處于不發(fā)達的狀態(tài);它們發(fā)展起來也有助于促進兩國關系和擴大中國的國際市場。以中國—老撾鐵路的修建為例，它承載著老撾從“陸鎖國”到“陸聯(lián)國”轉(zhuǎn)變的夢想，也是老撾真正意義上的第一條鐵路。這條鐵路的開通，將有力促進中國和老撾兩國的經(jīng)濟、社會交流，打造中老命運共同體。

第三個方面的統(tǒng)一是經(jīng)濟利益和政治利益的統(tǒng)一。這意味著，在構建人類命運共同體的過程中，既需要防止出于政治利益的考量而犧牲經(jīng)濟利益，也需要防止為了短期的經(jīng)濟利益而損害長遠的戰(zhàn)略利益。委內(nèi)瑞拉高鐵建設案例就是一個典型的例子。長期以來中國政府和委內(nèi)瑞拉政府有著良好的關系，這是中國企業(yè)投資委內(nèi)瑞拉高鐵建設的政治背景。但是，良好的政治關系并不意味著完全不考慮當?shù)氐慕?jīng)濟和社會情況。只有綜合考慮了政治、經(jīng)濟和社會各方面情況，才能把好事辦好，才能真正有助于推動命運共同體的構建。反過來，更不能為了經(jīng)濟利益而忽視國家的政治利益和戰(zhàn)略利益。

第四個方面的統(tǒng)一是本國利益與他國利益的統(tǒng)一。我們不能只考慮本國利益，也不能只考慮他國利益，應該努力做到綜合考慮、基本平衡。完全只考慮相對收益、斤斤計較，肯定是無法開展有效的國際合作的，更不用說推動人類命運共同體的構建了。正如習近平總書記所指出的:“我們要樹立世界眼光，更好把國內(nèi)發(fā)展與對外開放統(tǒng)一起來，把中國發(fā)展與世界發(fā)展聯(lián)系起來，把中國人民利益同各國人民共同利益結(jié)合起來，不斷擴大同各國的互利合作，以更加積極的姿態(tài)參與國際事務，共同應對全球性挑戰(zhàn)，努力為全球發(fā)展作出貢獻?！痹谌蚧谋尘跋?，“沒有一個國家能憑一己之力謀求自身絕對安全，也沒有一個國家可以從別國的動蕩中收獲穩(wěn)定。

結(jié)語

構建人類命運共同體是一個宏偉的外交政策目標，但這一目標是建立在平等互利的基礎上的，致力于促進中國與國際社會的共同發(fā)展、共同繁榮。它的提出不僅有利于應對日益嚴峻的全球性問題，也有利于緩解國際社會對中國的疑慮、明確中國與世界的關系定位。為了順暢地推動人類命運共同體的建設，需要明確這一國際秩序理念的歷史定位、基本原則，以及建設過程中需要遵循的主要依據(jù)和具體路徑。論文對這些問題進行了比較系統(tǒng)的分析，指出中國致力于建構的人類命運共同體是一個國家間的命運共同體，是為馬克思所論述的共產(chǎn)主義社會做準備的階段，建立在民族國家體系基礎之上，需要尊重現(xiàn)有的以《聯(lián)合國憲章》為核心的國際秩序原則。在構建人類命運共同體的過程中，中國必須堅持國家利益方面的四個統(tǒng)一，即成本與收益的統(tǒng)一、經(jīng)濟利益與政治利益的統(tǒng)一、長期利益與短期利益的統(tǒng)一、本國利益與他國利益的統(tǒng)一。對于不同范圍、層次的共同體建設，中國應該依據(jù)自身實力、對象復雜性以及不同合作所具有的潛在風險，來確定在全球、區(qū)域和雙邊層次的共同體建設路徑。總的來說，在全球?qū)哟?，中國繼續(xù)做國際秩序的維護者和改進者，通過多邊合作和全球治理的改善來推動人類命運共同體的構建;在區(qū)域?qū)哟?，中國應該依?jù)不同區(qū)域的具體情況，逐步推動經(jīng)濟和社會層面的一體化，不急于追求高水平的一體化和制度化;在雙邊層次，中國可以通過選擇合適的對象國家，開展高水平的雙邊命運共同體建設。通過在不同層次的各種形式的努力，使得人類命運共同體的構建具備較強的可行性和可持續(xù)性，最終實現(xiàn)中國與國際社會的共同發(fā)展和共同繁榮。

新冠疫情與人類命運共同體論文1500字四

病毒無國籍，疫情無國界。新冠肺炎疫情是全球面臨的共同挑戰(zhàn)，需要世界各國守望相助、攜手應對。在全球化時代，世界各國已日益成為休戚相關、密不可分的命運共同體。以鄰為壑、隔岸觀火沒有出路，也不可能獨善其身，只有將“人類命運共同體理念”貫穿戰(zhàn)疫全過程，通力合作、團結(jié)一心，才能戰(zhàn)勝病毒、戰(zhàn)勝疫情。

在內(nèi)防擴散、外防輸出中樹牢“人類命運共同體理念”。疫情發(fā)生后，中國始終秉持人類命運共同體理念，站在全人類的角度，迅速啟動國家應急響應，堅決做到內(nèi)防擴散、外防輸出，全黨全軍全國各族人民眾志成城、同舟共濟，萬眾一心、共克時艱，全力打響了疫情防控的人民戰(zhàn)爭、總體戰(zhàn)、阻擊戰(zhàn)，盡最大可能切斷傳染源，盡最大可能控制疫情波及范圍，以巨大的勇氣和智慧，對湖北實施全面嚴格管控，用巨大的代價，為世界戰(zhàn)疫爭取了時間。當前，疫情在多國多點發(fā)生，形勢十分復雜，需要世界各國毫不動搖地樹立人類命運共同體理念，勇?lián)咔榉揽刎熑?，在?nèi)防擴散、外防輸出方面花力氣、下功夫，努力做到既對本國人民生命安全和身體健康負責，也為全球公共衛(wèi)生事業(yè)盡責。

在外防輸入、內(nèi)防反彈中樹牢“人類命運共同體理念”。實行“外防輸入、內(nèi)防反彈”防控策略是對疫情發(fā)展形勢進行科學判斷的結(jié)果，但要注意，外防輸入、內(nèi)防反彈絕不是要獨善其身，仍需要將“人類命運共同體理念”貫穿其中。一方面是要突出抓重點、抓細節(jié)，狠抓機場、車站卡口管控，嚴格實行入境人員閉環(huán)管控，狠抓社區(qū)排查，繼續(xù)堅持人員進出的嚴管嚴控標準，牢牢守好社區(qū)防線;另一方面，要科學有序加快復工復產(chǎn)，推動經(jīng)濟社會秩序恢復，加大疫情防控物資生產(chǎn)供應力度，竭力為全球戰(zhàn)疫提供物資保障。隨著疫情形勢的發(fā)展變化，一些率先控制住疫情的國家同樣會經(jīng)歷外防輸入、內(nèi)防反彈的階段，在這個時候需要各國繼續(xù)秉持人類命運共同體理念，堅持守望相助，攜手應對挑戰(zhàn)，切莫因防控形勢的積極變化就產(chǎn)生“隔岸觀火”的錯誤念頭。

在交流互鑒、慷慨援助中樹牢“人類命運共同體理念”?！笆澜绱笸秃瞎采?，這是中國幾千年文明一直秉持的理念。疫情發(fā)生后，中國積極開展抗疫國際合作，及時同世衛(wèi)組織和國際社會分享信息，第一時間與全球100多個國家、10多個國際和地區(qū)組織分享有關防疫技術方案，與多個國家開展了技術交流，積極回應各方關切。同時，秉持國際主義精神，克服自身物資緊張困難，向多國捐贈口罩、防護服、檢測試劑等醫(yī)療物資，目前已經(jīng)向包括世界衛(wèi)生組織在內(nèi)的國際組織以及80多個國家提供援助?！巴∠鄳z，同憂相救?！泵鎸σ咔?，世界各國需要牢牢樹立“人類命運共同體理念”，在信息交流、疫苗研發(fā)、醫(yī)療救治、物資供應等各方面精誠合作、互幫互助，一起守護好人類共同的家園。

人類社會是一個“你中有我、我中有你”的共同體。當前，面對新冠肺炎疫情已經(jīng)波及100多個國家的局面，需要世界各國將“人類命運共同體理念”貫穿戰(zhàn)“疫”全過程，攜手共筑捍衛(wèi)生命健康安全的銅墻鐵壁。

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