在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都經(jīng)常看到作文的身影吧,作文是從內(nèi)部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過渡,即從經(jīng)過壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言,下面小編為大家精心整理了重于泰山輕于鴻毛的作文 泰山鴻毛高一優(yōu)秀作文五篇，僅供參考，希望對(duì)大家有所幫助。

泰山鴻毛高一優(yōu)秀作文1

很多時(shí)候，我們會(huì)望著這個(gè)陽(yáng)光遍地繁華熱鬧的世界卻感到憂傷無助。一直以為疼痛，是美麗卻殘忍的青春的代名詞。

可是仔細(xì)想想，我們降臨人世不過十七八個(gè)年頭，我們經(jīng)歷的種種，不過是考試、朋友、感情之類的小事，卻總是用極其憂傷的筆調(diào)，寫著對(duì)這個(gè)世界的不滿。

也許正如辛棄疾詞中所說："少年不識(shí)愁滋味，愛上層樓，愛上層樓，為賦新詞強(qiáng)說愁。"我們擁有如此珍貴的青春，我們擁有大片蔚藍(lán)天空和廣袤草地，我們的未來還有很長(zhǎng)的路要走，又憑什么以如此悲觀的眼光看待這個(gè)世界呢？

荷塘里的荷花開的正燦爛，夏日凌亂的草堆里，翅痕悠長(zhǎng)的`蝴蝶悄悄飛過。草尖上的露珠流轉(zhuǎn)滴碎，天空藍(lán)的透下來了。

就算有再多不快，置身于曠闊的大自然中，我們又算得了什么？我們?yōu)橹畵?dān)憂的痛苦的不滿的，幾十年后，不過是回憶里的一個(gè)暗角，灑滿了細(xì)軟的灰塵。

且看看西漢著名史學(xué)家司馬遷，在含冤入獄后被迫接受腐刑。這等侮辱人格的事，不論放在誰(shuí)身上都會(huì)因忍受不了這種不堪而自殺了結(jié)。

可司馬遷并沒有，他帶著這種痛苦茍活于人世，為的只是完成父親的心愿。

淳子說："能夠茍活的人，心里是個(gè)明天的。"司馬遷就在這種不幸的遭遇中沉淀積累，最后爆發(fā)，完成了"通古今之變，成一家之言"的文學(xué)著作——《史記》。

他經(jīng)歷了常人所不能承受的痛苦可他依然堅(jiān)持了下來，試問我們自己：現(xiàn)在經(jīng)歷的痛苦是痛苦嗎？偉人和平民最大的區(qū)別就是能夠忍耐和有著堅(jiān)定不移的意志。

"人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。"司馬遷用他自己的實(shí)際行動(dòng)證明了自己所言。他站在一個(gè)我們始終到不了的高度，指引著人們，走向不一樣的人生。

其實(shí)天很藍(lán)，陰云總要散；其實(shí)海不寬，此岸連彼岸；其實(shí)夢(mèng)很淺，萬物皆自然；其實(shí)淚也甜，等你心如愿。

泰山鴻毛高一優(yōu)秀作文2

司馬遷說： 人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。 我得知司馬遷有此一說，是由于毛澤東 其發(fā)揮到：為人民利益而死，就重于泰山。所以，普通一兵張思德因公而死就重于泰山。

今天回味，我想司馬遷的本意肯定不在于此，因?yàn)楫?dāng)時(shí)并無 人民 的概念 當(dāng)時(shí)的概念是 百姓 蕓蕓眾生，而相對(duì)于帝王，一個(gè)百姓之死顯然輕于鴻毛 看一看帝王的巨型陵寢;看一看帝王的葬禮 氣氛之莊嚴(yán)、儀式之繁復(fù)、規(guī)模之龐大。相形之下，百姓之死只能說是無聲無息。所以，顯然是帝王之死重于泰山，百姓之死輕于鴻毛。

當(dāng)然，司馬遷的意思也或者在于人應(yīng)該死得其所 死得有意義就重于泰山，例如立德、立功、立言。 所以，毛澤東的話亦不無道理。按照現(xiàn)代的觀念，百姓是人，帝王也是人，所謂天子之謂不過是吹牛 百姓與帝王在本質(zhì)上并無不同，其差別在于社會(huì)地位(當(dāng)然這種差別是巨大的，可以說是天壤之別);百姓之死與帝王之死在本質(zhì)上也無不同，其差別在于葬儀形式。 按照唯物主義的觀點(diǎn)，帝王也好，百姓也罷，來到世界走一遭，不過都是一次人生歷程的體驗(yàn)。帝王的體驗(yàn)與百姓的體驗(yàn)當(dāng)然不同，但究竟孰優(yōu)孰劣，有時(shí)還真不好說。

帝王的生活常常涉及國(guó)家大事，可以進(jìn)入歷史，而一個(gè)尋常百姓死了，開個(gè)追悼會(huì)，除了一些現(xiàn)成的套話，悼詞竟無內(nèi)容 真是輕如鴻毛。不過，這可能只是問題的一個(gè)方面。所謂說來無事，說來亦有事，例如現(xiàn)代小說多表現(xiàn)百姓的日常生活，可細(xì)細(xì)地品味，深深地挖掘，也會(huì)發(fā)現(xiàn)諸多意義，正如《紅樓夢(mèng)》《金瓶梅》，也可以成為學(xué)派，也是一座一座的泰山。

泰山鴻毛高一優(yōu)秀作文3

即使你只是鴻毛，但也要有泰山一般的決心。

你對(duì)泰山的了解有多少?我猜你定不知道泰山的輝煌文化。 泰山，人稱[天下獨(dú)尊"之山。為什么這么說?在<泰山，鴻毛>一文中你皆可知曉--孔子之說的話題千種萬種;歷史名流的印記比比皆是;千古名人的腳印隨處可見;石刻藝術(shù)的字眼氣勢(shì)磅礴;慕名而來的人流絡(luò)繹不絕;泰山自身的魅力不可抗拒--再加上它那[驚天地，泣鬼神"的胸懷和至臻至美的盛宴，怎能不讓世人崇尚?怎能讓天地忘懷?

與其說孔子成就了泰山，不如說泰山造就了孔子。在文章中，我得知孔子是登上泰山的第一人。而孔子也是在泰山中得到了重生。改變了對(duì)世界的認(rèn)知。視泰山為友，吸納了它的奇?zhèn)グ涟吨畾?，使自身的胸懷更加寬廣博大，眼界更加高闊長(zhǎng)遠(yuǎn)。領(lǐng)導(dǎo)了一批循循善誘的尊尊弟子，開拓了文化教育的新道路。仁者樂山。所謂的就是孔子，但實(shí)際上，他在和山[作對(duì)"。為什么呢?是因?yàn)樗心繕?biāo)，他要追求。那我們呢--既然我們是學(xué)生，那我們也應(yīng)該像孔子弟子們一樣[懷謙卑之心，立鴻鵠之志!"

[虛榮不能換錢，虛榮也不是食物!"每當(dāng)看到人們?yōu)榱颂摌s，便在文物上刻字之類的行為，我總是憤憤不平。沒想到皇帝將相們也皆是如此，這也就算了，沒想到他們竟然還[只許州官放火，不許百姓點(diǎn)燈!"讀到這，我激動(dòng)不已[為什么__人會(huì)有這樣的行為呢?"我百思不得其解。近日，這種[只為虛榮，而破壞文物"的事件越來越多，導(dǎo)致外國(guó)的投訴以致自國(guó)的困擾。在此，我呼吁同學(xué)們廉潔修身，不以虛榮為榮，不以收斂為恥。學(xué)習(xí)泰山的高潔傲岸，博大胸襟。

雨，雖大;但即使是暴風(fēng)雨，也無法阻遏作者對(duì)[山頂"的向往。眼前，一路上游客門狼狽不堪的病態(tài)讓人無意識(shí)的聯(lián)想到千百年前孔子健步如飛的泰山之行。只可惜，孔子。這個(gè)振奮人心的名字再也沒有出現(xiàn)在__停滯不前的近代社會(huì)，似乎他不復(fù)存在。我不禁感慨惋惜:究竟，要到何時(shí)，孔子與泰山這對(duì)知己才能再次相見呢?

孔子曾有[登泰山而小天下"之嘆。這不為恭維與討好，只為抒情與壯志。泰山不僅僅有廣闊的胸襟，更振奮人心的是它初生的__與魅力。能讓多少凡人為它赴湯蹈火、多少世人因它__澎湃啊!真不愧[造化鐘神秀，__陽(yáng)割昏曉"!

沒有人知道泰山有多重，但對(duì)于泰山來說，我們的心就猶如鴻毛一般輕。作為新一代的學(xué)子，我們應(yīng)該存傲岸之氣、懷博大之心、立鴻鵠之志，努力讓鴻毛之心，千鈞重!

我們雖是鴻毛，但也擁有泰山一般的信心!

泰山鴻毛高一優(yōu)秀作文4

天賜食于鳥，而不投食于巢，鳥獸依靠覓食才能存活繁衍；天造化于人，而不造功于命，人類憑借實(shí)干才能立業(yè)達(dá)志，實(shí)干勝于空談執(zhí)行重。

要想摘到樹上的蘋果，就要學(xué)會(huì)伸長(zhǎng)手臂；要想登上巍峨的山峰，必須歷經(jīng)艱難險(xiǎn)阻的攀登；要想到達(dá)夢(mèng)想的遠(yuǎn)方，一定要步履維艱的長(zhǎng)途跋涉。

諺語(yǔ)有說天助自助者。自然和社會(huì)給予我們生存和發(fā)展的條件，我們利用這些條件付出行動(dòng)才能得到我們想要獲得的。

實(shí)干勝于空談，實(shí)干成就自我。只空談而沒有行動(dòng)的人，只會(huì)浪費(fèi)青春，只能靠做夢(mèng)來收獲所得。不空談而采取實(shí)干的人，必然分秒必爭(zhēng)，這樣既定目標(biāo)就會(huì)慢慢開花結(jié)果。實(shí)踐出真知，實(shí)干出成績(jī)，。__曾經(jīng)說過的，沒有實(shí)干，就談不上實(shí)現(xiàn)人生理想和奮斗目標(biāo)。

執(zhí)行重過泰山，執(zhí)行實(shí)現(xiàn)跨越。沒有執(zhí)行就有實(shí)干是無稽之談，執(zhí)行到位的干才叫實(shí)干，執(zhí)行就是真抓實(shí)干。執(zhí)行才能制勝和跨越，沒有執(zhí)行力，就沒有競(jìng)爭(zhēng)力可言。所以我們要成在實(shí)干，贏在執(zhí)行。

企業(yè)發(fā)展也是一樣，脫離不了執(zhí)行和實(shí)干。沃爾瑪之所以能取得今天的成就，執(zhí)行和實(shí)干起了不可估量的作用。實(shí)干為基，執(zhí)行為準(zhǔn)，發(fā)展才是硬道理。

實(shí)干帶動(dòng)實(shí)干，執(zhí)行優(yōu)化執(zhí)行。上行下效，言傳身教。求人先求己，口說并身試。潛移默化，殊途同歸。這樣就是種瓜得瓜，種豆得豆的作用。

實(shí)干是每個(gè)人心中的照明燈，它讓我們明清方向，它為我們指引道路，它使我們志存高遠(yuǎn)。然而高度執(zhí)行才能讓企業(yè)長(zhǎng)治久存并發(fā)展壯大，走得更遠(yuǎn)。說到這里不吝一改那句諸葛名言，既為“實(shí)干以明志，執(zhí)行以致遠(yuǎn)”。

做一個(gè)積極主動(dòng)的人，保持一顆奮斗心。立足于實(shí)干，決勝于執(zhí)行！

泰山鴻毛高一優(yōu)秀作文5

人都有夢(mèng)想，可是，夢(mèng)想是什么呢？其實(shí)呀，夢(mèng)想是現(xiàn)實(shí)的東西，只有經(jīng)過辛勤的勞動(dòng)與付出，并且腳踏實(shí)地，就能擁有夢(mèng)想，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想?；蛑赜谔┥交蜉p于鴻毛。只要對(duì)祖國(guó)有貢獻(xiàn)，都值得去追求，去實(shí)現(xiàn)這個(gè)理想。《海倫。凱勒》記述的是一個(gè)真實(shí)的故事。書中介紹了美國(guó)盲聾女學(xué)者海倫。凱勒的一生，她雙目失明，又失去了聽力，可她憑著超人的毅力，學(xué)會(huì)了講話，并且學(xué)會(huì)了五種語(yǔ)言文字，為人類做出了重要的貢獻(xiàn)，她受到的獎(jiǎng)賞與贊揚(yáng)，擁有的鮮花與掌聲不計(jì)其數(shù)。讀罷此書，我深刻地認(rèn)識(shí)到：一個(gè)人能不能取得成功，不在于條件的好壞，而在于有沒有奮斗的精神和目標(biāo)。而我，已經(jīng)有一顆夢(mèng)想的種子深深扎根在了我的心中，我想當(dāng)一名老師。我知道，雖然我沒有天才般的智慧，沒有過人的才干，但我有一顆熾熱的心，有一雙勤勞的手。我相信，努力了就會(huì)成功，努

力了就會(huì)成功，努力了就能把不可能變成可能。當(dāng)我看到那些老師教育出一位位國(guó)家的棟梁，有用的人才，我很羨慕。從那時(shí)起，我就有想過長(zhǎng)大以后也要和這些老師一樣教育出一位位的有用之才，為人類的世界造福，給人類的生活帶來方便。

“皇天不負(fù)有心人，20年后，我真的當(dāng)上了一名老師。我在學(xué)校里，日夜都在忙碌地工作著。那時(shí)，生活水平大大提高，誰(shuí)都能享受舒適的生活。我卻不行，因?yàn)槲沂且幻麅?yōu)秀的老師，每天我早早地起來，到了學(xué)校要上課，嗨，那幾個(gè)小淘氣把我氣得夠嗆的。中午沒休息多久就又要去學(xué)校了，晚上我又要熬夜批改作業(yè)和試卷。這還不算什么，當(dāng)我參加優(yōu)秀老師的比賽時(shí)，更加地起早貪黑了。終于，我成了一位優(yōu)秀的老師。雖然很辛苦，但是我感到很充實(shí)。由此可見，實(shí)現(xiàn)一個(gè)夢(mèng)想雖是多么的艱難。但實(shí)現(xiàn)后卻是多么的甜蜜?！岸ｂ忊彙濒[鐘響了。雖然這是我的一個(gè)夢(mèng)，但是長(zhǎng)大以后，我要把它變成現(xiàn)實(shí)。

雖然在許多人的眼里，我要實(shí)現(xiàn)這個(gè)夢(mèng)想是很難實(shí)現(xiàn)的，可是我會(huì)堅(jiān)持、努力、不放棄，就算在追求夢(mèng)想的路上不斷碰釘子，摔跟頭，我也會(huì)爬起來，繼續(xù)往前行。

我的夢(mèng)想是老師，是為中國(guó)造福，為世界造福，為人類造福。正如海倫。凱勒所說：人應(yīng)該如何去對(duì)待人生？人生的價(jià)值又何在呢？答案就是：人生道路就是我們應(yīng)走的路。只有理想，你的人生便會(huì)充足。

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