歲月不居時節(jié)如流,作為一名新時代的追夢人,我們應(yīng)該以花一樣的青春來綻放希望之光,因為相信蝴蝶煽動著翅膀能帶來風(fēng)暴,水滴也能折射出太陽光的燦爛,所以青年人將我以不一樣的體態(tài),書寫不凡的青春。下面是小編為大家收集整理的關(guān)于2022向上向善好青年話題作文優(yōu)秀三篇,一起來看看吧!
修身立義鋪前路,付諸行動展雄風(fēng)!
漢代揚雄曾以射箭為喻,他說:“修身以為弓,矯思以為矢,立義以為的,奠而后發(fā),發(fā)而必中。”說的是只要不斷加強(qiáng)修養(yǎng),端正思想,并將“義”作為確定的目標(biāo),再付諸行動,就能實現(xiàn)理想。因此作為新時代的青年,我們應(yīng)“修身立義鋪前路,付諸行動展雄風(fēng)”。
作為新時代的青年,我們應(yīng)該修身養(yǎng)性,以之為弓,作為萬事之本?!墩撜Z》一書是孔子學(xué)說的體現(xiàn)。孔子學(xué)說的核心是仁,即愛人,這是孔子最高的道德準(zhǔn)則和品質(zhì)。他“飯疏食飲水”,卻“樂亦在其中矣”。他面色枯槁而煥發(fā)光彩,對這個弱肉強(qiáng)食的世界說,“不義而富且貴,于我如浮云”。當(dāng)面對外界“今之從政者殆耳”的腐敗黑暗時,他悵然若失,“鳥獸不與同群”,只能淺吟低唱千古知音,輕撫琴弦奏更古之情?!熬邮碂o求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉”。不追求物質(zhì)層面的榮華富貴,而是向往精神層面的知足常樂,向道德品質(zhì)高尚的人看起來匡正自身的錯誤。只有先修身才能治國平天下。
作為新時代的青年,我們應(yīng)樹立堅持道義,以之為的,作為萬事之基。“寧可站著死,絕不跪著生”,便是一種堅持道義、堅韌不屈的人格追求;“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖”便是一種堅持道義、自我清白的高尚情操;“千秋龜鑒示興亡,仁義從來為國寶”便是一種堅持道義、舍生赴義的至上品格。唯有堅持道義,將自己的利益融入到國家的利益當(dāng)中,不斷的無私奉獻(xiàn),最后便贏得世人的稱贊,流芳百世。倘若放棄道義,把國家的利益拋之腦后,只得一時之利,但卻是一世的遺臭萬年??梢?,堅持道義對我們是多么的重要,因此要始終堅持道義,作為萬事之基。
作為新時代的青年,我們應(yīng)該付諸行動,以之為行,作為萬事之根。黃文秀,以國家脫貧為理想,研究生畢業(yè),她選擇把學(xué)識用在國家攻堅扶貧的事業(yè)上,以國家精準(zhǔn)扶貧政策為導(dǎo)向,為國家的脫貧事業(yè)貢獻(xiàn)自己的一份力量;中國共產(chǎn)黨,以“為人民服務(wù)幸福、為民族謀復(fù)興”為理想,不斷錘煉黨性,結(jié)合實踐經(jīng)驗,沿著社會主義道路奮勇前進(jìn),成功書寫了100年的輝煌歷史;諸葛亮,他可謂人人皆知,憑借他出口成章,語出驚人的口才為主公劉備獻(xiàn)計獻(xiàn)策,為國家的勝利做出了巨大貢獻(xiàn)。
以上三點,缺一不可,唯有這樣才能在人生的道路上創(chuàng)造輝煌,要牢記“修身立義鋪前路,付諸行動展雄風(fēng)”。
時代的浪潮滾滾向前,如今中華民族百年強(qiáng)國之夢的實現(xiàn)近在眼前。而我們作為新一代的中國青年,更應(yīng)負(fù)責(zé)任,敢擔(dān)當(dāng),握好歷史的接力棒,屹立于時代浪尖舞風(fēng)弄潮。
磨責(zé)任之齒輪,我們須知做任何事都要精益求精,不負(fù)心中擔(dān)當(dāng)。新中國成立初期,百廢待興。為響應(yīng)國家規(guī)劃,1954年底,天津市輕工業(yè)局成立手表試制組,四位制表師傅在一間小屋里守著四臺簡陋的儀器,經(jīng)過百余天的日夜苦干研制出“中國第一表”——“五星”牌手表。在制表的過程中,師傅們力求將每一個部件都打磨到完美,每一個齒輪更是嚴(yán)絲合縫,讓走得精準(zhǔn)的“五星”表開啟中國制表工業(yè)的新紀(jì)元。工匠精神中包含深沉的責(zé)任之心,我們應(yīng)向他們學(xué)習(xí),在做事時力求完美,是對自己負(fù)責(zé),更是對他人、對社會負(fù)責(zé)。
繪責(zé)任之彩圖,我們須知在擔(dān)當(dāng)之苦中才能收獲真正的樂趣、心靈的滿足。86歲的敦煌研究院保護(hù)研究所前副所長李云鶴,從1956年來到敦煌,參與修復(fù)壁畫近4000平方米,修復(fù)彩塑500余身。在風(fēng)沙呼嘯的大漠深處,昏暗的洞窟里:手執(zhí)畫筆,孤燈伴身,怎是一個“苦”字就能概括?但正是因為有像李云鶴老先生這樣的莫高窟人敢于擔(dān)當(dāng),開拓進(jìn)取,大漠深處的千年瑰寶才能以它們原本的光彩重現(xiàn)在世人眼前。對李云鶴老先生來說,這就是他一生中最大的快樂。擔(dān)責(zé)雖苦,但有人卻能苦中作樂甚至以苦為樂。我們也應(yīng)當(dāng)如此,不畏懼負(fù)責(zé)任的苦處,而是要在擔(dān)當(dāng)與負(fù)責(zé)中充實自己,滿足自己,品味責(zé)任之樂趣。
結(jié)責(zé)任之碩果,我們須知勇?lián)?zé)才能成大事?!皶r代楷?!薄袊こ淘涸菏?、云南農(nóng)業(yè)大學(xué)名譽(yù)校長朱有勇,在我國開展精準(zhǔn)扶貧的五年間奔走在扶貧一線。他來到西南邊陲的深度貧困縣——普洱市瀾滄縣,和同事們帶領(lǐng)當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民培育出品質(zhì)優(yōu)良的土豆,最終脫貧致富。在當(dāng)時嚴(yán)峻的形式下,朱有勇院士勇于擔(dān)當(dāng):“我年輕,我來干!”“把論文寫在大地上。”最終成就了帶領(lǐng)全縣脫貧的偉大事業(yè)。我們應(yīng)向他學(xué)習(xí),以一顆責(zé)任之心,在今天努力學(xué)好科學(xué)文化知識,樹立為國奉獻(xiàn)的理想;在明日為祖國建設(shè)事業(yè)作出貢獻(xiàn),成就自己的一番事業(yè)。
做勇于負(fù)責(zé),敢于擔(dān)當(dāng)?shù)臅r代新青年,我們絕不能讓責(zé)任之齒輪松懈,讓責(zé)任之彩圖褪色,讓責(zé)任之果實酸澀未熟?!坝卸啻髶?dān)當(dāng)才能干多大事業(yè),盡多大責(zé)任才會有多大成就?!弊屛覀儼褧r代的責(zé)任負(fù)在肩上,擔(dān)當(dāng)起自己的前途,民族的希望,邁向中華民族嶄新的未來!
人們談?wù)摻逃?,喜歡說老師是辛勤的園丁,學(xué)生是祖國的花朵。但是,我還是喜歡魯迅先生的比喻描述:年輕人是小溪,清澈一點好,不會渾濁不堪。
魯迅先生的話是什么意思呢?
它是把青年人描述成為一道道小溪,意思就是,青年人個性獨特,思想活潑,富有前途,保持著新鮮與活力,保持著好奇與創(chuàng)新。
不過,作為新時代的新青年,我還得把魯迅先生說的話,細(xì)化具體一下,或者說清楚一點。
小學(xué)生好比小溪水,從大山深處流出來,保持著大山的本質(zhì),點點滴滴亮干凈,清晰自然,流淌不息,活力四射。
新時代的兒童,可以說都保有這個特點,清新活潑陽光,我們擺脫了對小家小巷小村的依賴,有一種奔向富裕的內(nèi)心愿望和自在要求,我們閱讀的書籍,就好像睜開的眼睛,放出眼光,不光是知道眼前三寸遠(yuǎn)的知識,我們還需要大把大把地吸收歷史和前人的知識,成就一個漸漸長大的小溪流,富有活力。初中生好比小河水,觀看兩岸風(fēng)景,吸收沿路風(fēng)物,聽從需要,可以灌溉農(nóng)田,也可以蓄養(yǎng)魚蝦,還可以映照生活,跟人們握手言歡。
新時代的青少年,不再是被動學(xué)習(xí)的人,而是主動求職的人,我們學(xué)習(xí)的課程,不再是語文、數(shù)學(xué)這簡單的幾門,而是六門十幾科,我們的同學(xué)也不再是小地方的幾個人,而是融合了各地的人群,各人都可以獲得更多的知識。
高中生好比大江水,不但吸收沿途的小溪小河的水流,日長夜大,江流不再是弱不勝風(fēng)的小妞,而是茁壯成長的漢子,藏蓄能量,富有沖力,托起舟船,養(yǎng)育發(fā)電,給老百姓帶來美食、力量和光芒。
我們不再是朝下游走的水,而是魚兒來往,船兒往來,水流左右沖刷,上下騰挪,把力量發(fā)揮到極致;我們不是孤家寡人,而是大家彼此融合,理想、志向、尊嚴(yán)、力量;我們知道的東西越來越多,我們的視野越來越廣,古今中外,都匯集到我們的心中,知識科學(xué)都成為我們的手臂。
我們即將奔撲大學(xué),用長江黃河兩只手臂,抱著中華,流入大海。大學(xué)就是那海洋,需要我們富有強(qiáng)大的本領(lǐng)和無限的能力,看一看,理想的大學(xué)在朝我們招手致意:你不來,我不老……
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