有國(guó)必有法，以下是關(guān)于法制的格言，希望能夠幫到大家!

一、沒(méi)有事先公布的法律就沒(méi)有刑罰。

二、簡(jiǎn)短是法律之友，極度的精確在法律上受到非難。

三、警察是法庭的仆人。

四、舉證之所在，敗訴之所在

五、遲來(lái)的正義即非正義。

六、法律的保護(hù)比個(gè)人的保護(hù)更有力。

七、法律有效力國(guó)民便昌盛。

八、造法易，執(zhí)行難。

九、不確定性在法律中受到非難，極度的確定性反而有損確定性。

十、法律的解釋具有法律的效力。

十一、法學(xué)家的共同意見(jiàn)具有習(xí)慣的力量。

十二、在用語(yǔ)中不存在模糊性時(shí)，不得允許探索用語(yǔ)的意圖。

十三、對(duì)制定法應(yīng)當(dāng)做嚴(yán)格解釋。

十四、習(xí)慣是法律的最好解釋者。

十五、沒(méi)有法律就沒(méi)有犯罪，沒(méi)有法律就沒(méi)有刑罰。(法無(wú)明文規(guī)定不為罪)

十六、實(shí)施違法行為或者是基于預(yù)謀或者是基于沖動(dòng)或者是基于偶然。

十七、審判不應(yīng)依照先例，而應(yīng)依照法律。

十八、救濟(jì)走在權(quán)力之前，無(wú)救濟(jì)即無(wú)權(quán)力。

十九、法律乃是改革的主要力量，是解決沖突的首要渠道。

二十、司法，就其本質(zhì)而言，就是平等;越缺乏平等條件的地方，就越難看出在刑罰平等上有什么司法。

二十一、人與人是不相同的，人們不能將法律面前人人平等理解成平等就是一視同仁人人相等。

二十二、我們作為人而有權(quán)擁有的平等是環(huán)境平等，而不是個(gè)人平等。

二十三、只要不違反公正的法律，那么人人都有完全的自由以自己的方式追求自己的利益。——亞當(dāng)·斯密

二十四、一個(gè)細(xì)小的瞬息即逝的期望可以經(jīng)常地從純自然的環(huán)境中產(chǎn)生出來(lái)，而一個(gè)強(qiáng)烈而持久的期望，則只能來(lái)自于法律。——邊沁

二十五、任何事情，只要與自然發(fā)顛撲不破的永恒要走向沖突，就是無(wú)效的，因而也就不能約束任何。

二十六、法律的力量?jī)H限于禁止每一個(gè)人損害別人的權(quán)利，而不禁止它行使自己的權(quán)利。

二十七、如果司法權(quán)同行政權(quán)合二為一，法官便將握有壓迫者的力量。

二十八、沒(méi)有事先公布的法律就沒(méi)有刑罰。

二十九、法律的生命在于經(jīng)驗(yàn)，而不在于邏輯。

三十、習(xí)慣法非但不比法令靈活，非但不必法令更容易適應(yīng)新的條件，而且相反，它更趨向于抱殘守缺因循守舊難以變化。

三十一、對(duì)于犯罪最強(qiáng)有力的約束力量不是刑罰的嚴(yán)酷性，而是刑罰的必定性，因?yàn)?，即便是最小的罪惡，一旦成了確定的，就總令人心悸。

三十二、刑為盛世所不能廢，而亦盛世所不尚。

三十三、一次不公的裁判比多次不平的的舉動(dòng)為禍尤烈。因?yàn)檫@些不平的舉動(dòng)不過(guò)弄臟了水流，而不公的裁判則把水源敗壞。

三十四、我們的時(shí)代是權(quán)利的時(shí)代。人權(quán)是我們時(shí)代的觀念，是已經(jīng)得到普遍接受的唯一的政治與道德觀念。

三十五、即使判決并沒(méi)有準(zhǔn)確的判定過(guò)去發(fā)生的事實(shí)真相，爭(zhēng)端各方只要確信他們受到了公正的對(duì)待，他們也會(huì)自愿接受法院的裁判結(jié)果。

三十六、法律如果沒(méi)有法院來(lái)闡說(shuō)和界定其真正含義和實(shí)際操作就是一紙空文。

三十七、法律的生命在于其實(shí)施。因而迫切需要對(duì)這樣使大量立法和司法解釋有效而進(jìn)行認(rèn)真的科學(xué)研究。

三十八、自由人得名于自由一詞。自由是每個(gè)人，除了受到物質(zhì)力量或法律阻礙外，可以任意作為的自然力量。

三十九、為法，必使之明白易知。

四十、昔之欲抑民權(quán)，必以塞民智為第一義;今日欲甚民權(quán)，必以廣民智為第一義。

四十一、我已經(jīng)發(fā)現(xiàn)，混亂和一切火海的起源原因和發(fā)展都與各種社會(huì)的貪腐的法制有關(guān)。

四十二、良好的秩序是一切的基礎(chǔ)。

四十三、讓我們維護(hù)公平，那么我們將會(huì)得到更多的自由。

四十四、法律的目的是創(chuàng)造一個(gè)穩(wěn)定的可以理解的行動(dòng)結(jié)構(gòu)，在這個(gè)結(jié)構(gòu)中個(gè)人能夠執(zhí)行其計(jì)劃并多少意識(shí)到可能產(chǎn)生的結(jié)果。

四十五、法律源于人的自衛(wèi)本能。

四十六、程序是法治和恣意而治的分水嶺。

四十七、正義可以提升一個(gè)民族。

四十八、法律是正義與善良之術(shù)。

四十九、以無(wú)情的目光論事，一慈悲的目光看人。

五十、最好的法律從習(xí)慣產(chǎn)生。

五十一、一份不公平的合同也好過(guò)一場(chǎng)冗長(zhǎng)的官司。

五十二、法律的力量?jī)H限于禁止每一個(gè)人損害別人的權(quán)利，而不禁止他行使自己的權(quán)利。

五十三、法律用懲罰預(yù)防特定救濟(jì)和代替救濟(jì)來(lái)保障各種利益，除此之外，人類(lèi)的智慧還沒(méi)有在司法行動(dòng)上發(fā)現(xiàn)其他更多的可能性。

五十四、不論哪個(gè)時(shí)代，如果在法庭上和在教室里進(jìn)行的各種闡述理論所產(chǎn)生的意見(jiàn)分歧太大，那么法律就會(huì)失去力量。

五十五、立法以典民則祥，離法而治則不祥。

五十六、官不私親，法不遺愛(ài)，上下無(wú)事，唯法所在。