1、故立志者,為學(xué)之心也;為學(xué)者,立志之事也。——王陽(yáng)明
2、首先,心即理告訴我們要相信自己,傾聽內(nèi)心,樹立起強(qiáng)大的主體意識(shí)。其次,煉心的目的也不是成為圣賢一了百了。陽(yáng)明心學(xué)是一種信仰哲學(xué),而信仰只有被實(shí)踐時(shí)才有意義。王陽(yáng)明融三家之長(zhǎng),卻歸宗于儒家,提出振聾發(fā)聵的知行合一,就是要強(qiáng)調(diào)內(nèi)圣外王,將心性之學(xué)轉(zhuǎn)化為卓越的事功?!蹶?yáng)明
3、“良知之外,更無知,致知之外,更無學(xué)。”——王陽(yáng)明
4、天地雖大,但有一念向善,心存良知,雖凡夫俗子,皆可為圣賢?!蹶?yáng)明
5、個(gè)個(gè)人心有仲尼,自將聞見苦遮迷。而今指與真頭面,只是良知更莫疑?!蹶?yáng)明
6、圣人與天地民物同體,儒、佛、老、莊皆我之用,是之謂大道。二氏自私其身,是之謂小道?!蹶?yáng)明
7、凌崖望雙峰,蒼茫竟何在?載拜西北風(fēng),為我掃浮靄?!蹶?yáng)明
8、知行合一:知之真切篤實(shí)處即是行,行之明覺精察處即是知?!蹶?yáng)明
9、汝以不得第為恥,吾以不得第動(dòng)心而為恥?!蹶?yáng)明
10、靜時(shí)念念去人欲,存天理。動(dòng)時(shí)念念去人欲,存天理。不管寧?kù)o不寧?kù)o?!蹶?yáng)明
11、知是行之始,行是知之成?!蹶?yáng)明
12、一個(gè)人對(duì)了,一個(gè)國(guó)家就對(duì)了。你是什么樣,社會(huì)就是什么樣。——王陽(yáng)明
13、俯仰天地間,觸目俱浩浩。簞瓢有余樂,此意良匪矯。幽哉陽(yáng)明麓,可以忘吾老?!蹶?yáng)明
14、君自保重,我心送君三十里?!蹶?yáng)明
15、處朋友,務(wù)相下則得,相上則損?!蹶?yáng)明
16、授書不在徒多.但貴精熟?!蹶?yáng)明
17、險(xiǎn)夷原不滯胸中,何異浮云過太空?夜靜海濤三萬(wàn)里,月明飛錫下天風(fēng)?!蹶?yáng)明
18、在這片廢土之上,一眼望去,黑夜漫無邊際。從失望到絕望乃至無望的世人不禁想問:尚有光明之可能乎?——王陽(yáng)明
19、未有知而不行者。知而不行,只是未知——王陽(yáng)明
20、文官帶兵怕就怕紙上談兵,懂兵法而不懂實(shí)戰(zhàn),釀成袁崇煥式的悲劇。事實(shí)上兵部上下那么多官員里,長(zhǎng)期以來最不缺的就是高談闊論之徒?!蹶?yáng)明
21、問君何事日憧憧?煩惱場(chǎng)中錯(cuò)用功。莫道圣門無口訣,良知二字是參同。——王陽(yáng)明
22、在神州這片土地上,有人的地方就會(huì)有斗爭(zhēng),揚(yáng)才露己向來招人忌恨?!蹶?yáng)明
23、良知者,孟子所謂‘是非之心,人皆有之’者也。是非之心,不待慮而知,不待學(xué)而能,是故謂之良知?!蹶?yáng)明
24、攻吾之短者是吾師。——王陽(yáng)明
25、是非,不用從學(xué)者的講學(xué)中去區(qū)分,只需從自己的內(nèi)心去辨別?!蹶?yáng)明
26、天下之事,其得之不難,則其失之必易;其積之不久,則其發(fā)之必不宏?!蹶?yáng)明
27、心無外物,物以心生——王陽(yáng)明
28、人生大病,只是一“傲”字?!蹶?yáng)明
29、王陽(yáng)明游南鎮(zhèn),一友指巖中花樹問曰:“天下無心外之物,如此花樹在深山中自開自落,于我心亦何相關(guān)?”先生曰:“你未看此花時(shí),此花與汝心同歸于寂;你來看此花時(shí),則此花顏色一時(shí)明白起來;便知此花不在你的心外?!薄蹶?yáng)明
30、以事言謂之史,以道言謂之經(jīng);事即道,道即事;春秋亦經(jīng),五經(jīng)亦史——王陽(yáng)明
31、今人卻就將知行分作兩件事去做,以為必先知了,然后能行。我如今且去講習(xí)討論做的工夫,待知得真了,方去做行的工夫。故遂終身不行,亦遂終身不知。此不是小病痛,其來已非一日矣。某今說個(gè)知行合一,正是對(duì)病的藥,又不是某鑿空杜撰。知行本體原是如此。今若知得宗旨時(shí),即說兩個(gè)亦不妨,亦只是一個(gè)。若不會(huì)宗旨,便說一個(gè),亦濟(jì)得甚事?只是說閑話?!蹶?yáng)明
32、其實(shí),無論是在思想的影響還是在事功的建立上,曾國(guó)藩都稍遜其偶像王陽(yáng)明一籌?!蹶?yáng)明
33、心即道道即天知心則知道知天——王陽(yáng)明
34、心是宇宙的本體,萬(wàn)物的主宰,安身立命的根據(jù),衡量是非的標(biāo)準(zhǔn)。天地間諸事諸物,舉凡綱常倫理,言行舉止,成敗榮辱,皆不出于我心。——王陽(yáng)明
35、千圣皆過影,良知乃吾師?!蹶?yáng)明
36、人心之得其正者即道心;道心之失其正者即人心。——王陽(yáng)明
37、主一就是專注一個(gè)天理——王陽(yáng)明
38、“盡心知性知天,是生知安行事。”——王陽(yáng)明
39、天理即人欲——王陽(yáng)明
40、靜處體悟,事上磨煉。——王陽(yáng)明
41、人人自有定盤針,萬(wàn)化根源總在心。卻笑從前顛倒見,枝枝葉葉外邊尋。——王陽(yáng)明
42、凡學(xué)之不勤,必其志未篤也?!蹶?yáng)明
43、勿忘勿助必有事焉——王陽(yáng)明
44、沒有一勞永逸的制度,制度是有保質(zhì)期的,只有不斷地修補(bǔ)、革新,才能保證社會(huì)機(jī)器的良好運(yùn)轉(zhuǎn)。改革固然會(huì)傷及既得利益團(tuán)體,固然會(huì)出現(xiàn)波折動(dòng)蕩,但不改則必死無疑?!蹶?yáng)明
45、身之主宰便是心,心之所發(fā)便是意,意之本體便是知,意之所在便是物?!蹶?yáng)明
46、道理人人會(huì)講,諸子百家各有用武之地,但不從心上用力,砥礪出不偏不倚、動(dòng)轉(zhuǎn)得勢(shì)的強(qiáng)大心靈,即使做同樣的事,說同樣的話,動(dòng)作也會(huì)走形。畢竟相由心生,情隨事遷?!蹶?yáng)明
47、不貴于無過,而貴于能改過?!蹶?yáng)明
48、夫萬(wàn)事萬(wàn)物之理不外于吾心?!蹶?yáng)明
49、有志于圣人之學(xué)者,外孔、孟之訓(xùn)而他求,是舍日月之明,而希光于螢爝之微也,不亦謬乎?——王陽(yáng)明
50、不能等別人為你鋪好路,而是要自己去走、去犯錯(cuò),最后創(chuàng)造一條屬于自己的路。——王陽(yáng)明
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