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          為什么正月不能理發(fā)_正月理發(fā)死舅舅可信嗎?

          Ai高考 · 生活百科
          2022-04-18
          更三高考院校庫(kù)

          相信很多人都知道正月不能理發(fā),按照民間的說(shuō)法就是正月理發(fā)死舅舅,到底為什么正月不能理發(fā),正月理發(fā)死舅舅又是怎么來(lái)的呢?為什么偏偏要死舅舅呢,下面就給大家一個(gè)完整的答案。

          為什么正月不能理發(fā)_正月理發(fā)死舅舅可信嗎?


          流傳較廣的說(shuō)法

          “正月剃頭死舅舅”實(shí)為訛傳。清軍入關(guān)的第一天,即清順治元年(1644年)四月二十二日,清廷頒布“剃發(fā)令”。

          當(dāng)時(shí)的清廷為了貫徹“削平四周,留守中原”的治國(guó)主張,決定推行一種奇怪的發(fā)式:將頭發(fā)從前部到腦頂剃去,再將四周的發(fā)際全部剃光,只留下中間集中的一塊和一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的大辮子(金錢(qián)鼠尾)。

          為什么正月不能理發(fā)_正月理發(fā)死舅舅可信嗎?


          清朝成立后,為了一統(tǒng)江山,尤其是統(tǒng)治思想,清廷將這種發(fā)型在漢人間大肆推行?!八谰恕逼鋵?shí)是“思舊”的變音。當(dāng)時(shí)不少漢人為懷念明朝,就在正月里不剪發(fā)以表示“思舊”,但又不敢公開(kāi)與清朝政府對(duì)抗,于是就有了“正月剪頭死舅舅”的說(shuō)法,并一直流傳下來(lái)。因?yàn)樵谥袊?guó)傳統(tǒng)文化中,“身體發(fā)膚,受之父母”,漢族男兒自古就蓄發(fā),視“頭發(fā)”如生命,“去發(fā)”則是一種刑罰。

          由此可見(jiàn),正月剃頭這事,打頭里起跟舅舅一點(diǎn)關(guān)系也沒(méi)有,純粹是民間附會(huì)諧音罷了。

          “死舅”實(shí)際上是“思舊”或“思念”,也是可以說(shuō)是對(duì)親人的一種思念,并沒(méi)有單獨(dú)指向舅舅的說(shuō)法。所以正月里剪頭并沒(méi)有任何說(shuō)道,甚至還有一個(gè)不錯(cuò)的寓意。

          民間傳說(shuō)1

          相傳很久以前,有一個(gè)貧窮的理發(fā)匠很愛(ài)自己的舅舅。然而到了正月,理發(fā)匠卻為沒(méi)有錢(qián)給舅舅買(mǎi)一件像樣的禮品而發(fā)愁。串親的日子到了,理發(fā)匠靈機(jī)一動(dòng),挑著剃頭挑子來(lái)到舅舅家,精心為舅舅剃頭刮臉。等到舅舅出現(xiàn)在酒席前時(shí),親朋們無(wú)不夸贊理發(fā)匠手藝高超,說(shuō)舅舅看上去年輕精神了許多。舅舅很高興,說(shuō)這是送給他最好的過(guò)年禮物,還約定每年正月給他來(lái)理發(fā),看看手藝是否有新的長(zhǎng)進(jìn)。多年后,舅舅去世了。每到正月,理發(fā)匠對(duì)著剃頭挑子淚如雨下,他為不能再向舅舅盡孝而傷心……

          為什么正月不能理發(fā)_正月理發(fā)死舅舅可信嗎?


          故事原本講的是正月剃頭思舅舅,不知何時(shí)以訛傳訛,‘思’變成了‘死’,一字之差,諧音“死舅”讓很多人正月里不敢剪頭發(fā)!

          民間傳說(shuō)2

          亦有學(xué)者考證,其實(shí)“正月不理發(fā)”這一說(shuō)法最早源于唐朝。那時(shí)候人們把理發(fā)叫做“消耳”,“正月”在唐朝被稱(chēng)之為“金月”,如果在正月理發(fā),就叫做“金月消耳”。而唐朝時(shí)官府有一種特別的武器,名字叫作“金鉞”,是專(zhuān)門(mén)用來(lái)砍殺犯人頭顱的刑具?!敖鹪隆迸c“金鉞”發(fā)音相同,正月理發(fā)也就成了“金鉞消耳”——這就有了上法場(chǎng)砍頭的意思。民間為了避諱,于是后世就有了正月不理發(fā)的習(xí)俗。

          還有一種說(shuō)法:

          《黃帝內(nèi)經(jīng)》認(rèn)為:到了正月,天地間的陽(yáng)氣逐漸上升,所有萬(wàn)物都開(kāi)始向外散發(fā)生長(zhǎng),根據(jù)“天人合一”理念,人也要順應(yīng)自然,早睡早起,穿著寬松的衣服,把頭發(fā)解開(kāi),讓它披散在肩上,要讓頭發(fā)自由地生長(zhǎng),而不應(yīng)該剪斷頭發(fā);也不能把頭發(fā)扎得緊緊的,如此就會(huì)阻塞人的生發(fā)之氣,也就約束了人體生機(jī)的勃發(fā)。

          不但如此,為了人能夠充分得到這種“生發(fā)之氣”,還鼓勵(lì)人們都出去踏春(這就是自古沿襲到今天“春游”的來(lái)歷),當(dāng)我們?nèi)梭w置于大地上一片綠芽初生的勃勃生機(jī)之中時(shí),我們與天地合而為一,自然界的巨大能量就能灌輸?shù)轿覀內(nèi)梭w之內(nèi)。

          春天五行為木,木對(duì)應(yīng)人體的肝膽與筋脈,還主我們的情志。春天正是我們養(yǎng)肝護(hù)肝的最佳時(shí)間,也是我們舒展調(diào)整自己的情緒的最佳階段。每到春天,人心就開(kāi)始躁動(dòng),開(kāi)始充滿(mǎn)激情,這時(shí)去規(guī)劃一年的發(fā)展,順應(yīng)天時(shí)去積極創(chuàng)業(yè)就是最佳的時(shí)機(jī)。

          人的頭發(fā)五行屬木,而木具有“生發(fā)”的重要特性。那么,什么叫做“生發(fā)”呢?

          為什么正月不能理發(fā)_正月理發(fā)死舅舅可信嗎?


          生發(fā)的意思就是“生長(zhǎng)、發(fā)育”。它指的是一顆種子破土而出,呈現(xiàn)出勃勃生命力的那種特征,也指植物幼苗破土而出,不斷向上生長(zhǎng)的那股勁兒。一個(gè)人“生發(fā)”的能力越強(qiáng),就越能更好地開(kāi)創(chuàng)事業(yè),并且會(huì)有很強(qiáng)的生命力不斷去發(fā)展壯大。

          在易經(jīng)預(yù)測(cè)的實(shí)踐中,如果一個(gè)人與肝膽對(duì)應(yīng)的“木氣”,也就是“生發(fā)”之氣不足時(shí),這個(gè)人就會(huì)表現(xiàn)出較深的“暮氣”,不愿去發(fā)展、創(chuàng)新,思想比較保守;或者人生出現(xiàn)了較大的阻力,事業(yè)受挫,公司經(jīng)營(yíng)面臨困局;或者職務(wù)長(zhǎng)期得不到提升,學(xué)習(xí)成績(jī)無(wú)法提高等等。在看八字時(shí),如果一個(gè)人本身具有較強(qiáng)的木的力量,這個(gè)人就適宜去開(kāi)拓新市場(chǎng),研究新產(chǎn)品,嘗試新的項(xiàng)目開(kāi)發(fā)等;而木弱的人,一般適宜做一些守成、程序化比較強(qiáng)的工作,例如辦公室、財(cái)務(wù)等。

          “木”與我們的頭發(fā)相應(yīng),體現(xiàn)的是一種“無(wú)中生有”的力量,和一種蓬勃向上的生命力,而剪頭所用的剪刀,五行為“金”,金是克木的,按照“天人合一”的原理,如果在正月剪頭,正好預(yù)示著“生機(jī)”被破壞,那么對(duì)于我們一年的發(fā)展,可能會(huì)有不良的誘導(dǎo)作用。

          綜上所述,正月肩頭死舅舅是誤傳,其實(shí)是“思舊”,依然有很多人在正月不剪頭的原因并不是怕死舅舅,而是怕老媽不高興,看起來(lái)這種誤傳還真影響了一代又一代的人們。

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